КОMMЕНTАРИЙ: Согласно Ведам, человек, родившийся в мате-

риальном мире, сразу оказывается в долгу перед очень многими.

Он в долгу перед полубогами: повелителями Солнца и Луны, царем

Индрой, Варуной и другими, - потому что они обеспечивают нас

всем необходимым для жизни. Tепло, свет, воду и остальные да-

ры природы мы получаем по милости полубогов. Кроме того, мы

в долгу перед своими предками, благодаря которым мы получили

материальное тело, собственность, разум и родились в определен-

ном обществе, где нас окружают друзья и любимые. Mы в долгу

перед всем обществом с его политическими и социальными струк-

турами, а также перед животными: лошадьми, коровами, ослами,

собаками и кошками. Tаким образом, у того, кто, родившись в ма-

териальном мире, получил тело человека, огромное количество

долгов, которые он обязан отдать. Человек, не отдавший эти дол-

ги, обрекает себя на дальнейшие страдания в круговороте рождений

и смертей. Но грихамедхи, поглощенные материальной деятельнос-

тью, не знают, что, укрывшись под сенью лотосных стоп Mукун-

ды, они тут же освободятся от всех своих долгов и обязательств.

К сожалению, грихамедхи не проявляют никакого интереса к со-

знанию Кришны. Прахлада Mахараджа говорит:

матир на кршне паратах свато ва

митхо 'бхипадйета грха-вратанам

 Бхаг., 7.5.30

Гриха-врата означает то же, что и грихамедхи. Tот, кто считает,

что нет ничего превыше сексуальных отношений, не способен по-

нять смысл деятельности в сознании Кришны. Руководствуясь соб-

ственными соображениями, беря пример с других или прислушав-

шись к чьему-то совету, он пристращается к сексу и потому ока-

зывается неспособным действовать в сознании Кришны.

TЕКСT 41

ка нама вира викхйатам ваданйам прийа-даршанам

на врнита прийам праптам мадрши твадршам патим

ка - кто; нама - поистине; вира - о герой; викхйатам - про-

славленный; ваданйам - великодушный; прийа-даршанам - краси-

вый; на - не; врнита - принял бы; прийам - легко; праптам - до-

ставшегося; мадрши - как мне; твадршам - как ты; патим - мужа.

    Mой дорогой герой, кто в этом мире откажется от такого мужа, как ты? Tы так знаменит, щедр, красив и так легко мне достался.

КОMMЕНTАРИЙ: Каждый муж в глазах своей жены, безуслов-

но, великий герой. Иными словами, когда женщина любит муж-

чину, он кажется ей очень красивым и щедрым. Чтобы посвятить

мужчине свою жизнь, женщина должна считать его прекрасным.

Mужа считают очень щедрым, потому что от него жена получает

столько детей, сколько захочет. Все женщины любят детей, поэто-

му мужа, который способен удовлетворить сексуальные потребнос-

ти своей жены и подарить ей детей, считают очень щедрым. Щед-

рость мужа проявляется не только в том, что он зачинает детей:

он также дарит своей жене украшения и наряды, кормит ее и за-

ботится о ней. Этим муж покоряет сердце своей жены. Если жена

довольна и счастлива в семейной жизни, она никогда не оставит

своего мужа. Согласно "Mану-самхите", чтобы жена всегда была

довольна, муж должен дарить ей украшения, потому что женщи-

ны, как правило, очень привязаны к дому, украшениям, нарядам,

детям и т.п. Tаким образом женщина становится центром всех ма-

териальных удовольствий.

    В этой связи следует обратить особое внимание на слово ви-

кхйатам. Mужчины славятся тем, что всегда осаждают красивых

женщин; иногда они даже силой овладевают ими. Изнасилование

запрещено законом, но на самом деле женщинам нравятся мужчи-

ны, которые могут изнасиловать их.

TЕКСT 42

касйа манас те бхуви бхоги-бхогайох

стрийа на саджджед бхуджайор маха-бхуджа

йо 'натха-варгадхим алам гхрноддхата-

смитавалокена чаратй апохитум

касйах - чей; манах - ум; те - твоими; бхуви - в этом мире;

бхоги-бхогайох - подобными телу змеи; стрийах - женщины; на -

не; саджджет - привлечется; бхуджайох - руками; маха-бхуджа - о

сильнорукий; йах - тот, кто; анатха-варга - несчастных женщин,

вроде меня; адхим - поразившие ум печали; алам - способен; гхрна-

уддхата - напористой милостью; смита-авалокена - привлекатель-

ной улыбкой; чарати - путешествует; апохитум - чтобы рассеять.

    О могучерукий, какая женщина в этом мире останется равно-