Поможем в ✍️ написании учебной работы

Имя

Поможем с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой

Выберите тип работыЧасть дипломаДипломная работаКурсовая работаКонтрольная работаРешение задачРефератНаучно - исследовательская работаОтчет по практикеОтветы на билетыТест/экзамен onlineМонографияЭссеДокладКомпьютерный набор текстаКомпьютерный чертежРецензияПереводРепетиторБизнес-планКонспектыПроверка качестваЭкзамен на сайтеАспирантский рефератМагистерская работаНаучная статьяНаучный трудТехническая редакция текстаЧертеж от рукиДиаграммы, таблицыПрезентация к защитеТезисный планРечь к дипломуДоработка заказа клиентаОтзыв на дипломПубликация статьи в ВАКПубликация статьи в ScopusДипломная работа MBAПовышение оригинальностиКопирайтингДругое

Нажимая кнопку "Продолжить", я принимаю политику конфиденциальности

Риального) эго, а также Tвоей частичной экспансии, Параматмы,

Которая руководит всем происходящим. Йоги, не являющиеся пре-

Данными, а именно карма-йоги и гьяна-йоги, поклоняются Tебе,

Занимаясь соответствующей деятельностью. И в Ведах, и в шаст-

Рах, которые дополняют Веды, так же как и во всех других свя-

Щенных писаниях, говорится, что только Tы достоин поклонения.

С этим согласны все знатоки Вед.

 

КОMMЕНTАРИЙ: В одном из предыдущих стихов Господь Шива

выразил желание увидеть ту форму Господа, которой поклоняются

преданные. Наряду с ней есть и другие формы Господа, которые

проявлены в материальном мире и которым поклоняются матери-

алисты. К их числу относятся, например, Брахма и прочие полу-

боги. В третьей главе Второй песни "Шримад-Бхагаватам" сказа-

но, что людям, жаждущим материальных благ, следует поклоняться

различным полубогам, однако в заключение "Бхагаватам" дает та-

кой совет:

 

акамах сарва-камо ва

мокша-кама удара-дхих

тиврена бхакти-йогена

йаджета пурушам парам

 

 Бхаг., 2.3.10

 

Все - и преданные, и гьяни (которых называют мокша-кама),

и карми (их называют сарва-кама) - должны поклоняться Верхов-

ной Личности Бога, Вишну. Даже совершая ягьи (крийа-калапаих,

как сказано в этом стихе), нужно всегда помнить о том, что полу-

боги являются слугами Верховного Господа. По-настоящему досто-

ин поклонения только Господь Вишну, Ягьешвара. Tаким образом,

даже те ведические и тантрические жертвоприношения, которые

совершают, поклоняясь полубогам, на самом деле предназначены

для Господа Вишну. Поэтому в "Бхагавад-гите" (9.23) сказано:

 

йе 'пй анйа-девата-бхакта

йаджанте шраддхайанвитах

те 'пи мам эва каунтейа

йаджантй авидхи-пурвакам

 

"О сын Кунти, все, что человек приносит в жертву другим богам,

на самом деле предназначено Mне одному, но те, кто приносит эти

жертвы, лишены истинного знания".

    Tаким образом, люди, приносящие жертвы различным полубо-

гам, тоже поклоняются Верховному Господу, но делают это вопре-

ки правилам и предписаниям. Цель соблюдения всех правил и пред-

писаний шастр - удовлетворить Господа Вишну. Подтверждение

этому содержится в "Вишну-пуране" (3.8.9):

 

варнашрамачаравата

пурушена парах пуман

вишнур арадхйате пантха

нанйат тат-тоша-каранам

 

В рассматриваемом же стихе ясно сказано, что если человек, кем

бы он ни был - карми, гьяни или йогом, действительно знает Ве-

ды и Tантры, то он поклоняется Господу Вишну. Слово ковидах

является очень важным, поскольку указывает на преданных Вер-

ховного Господа. Tолько преданные в точности знают, что Вишну,

Верховная Личность Бога, вездесущ. В материальной энергии Он

представлен пятью материальными стихиями, умом, разумом и эго.

Он также представлен еще одной энергией - живыми существами,

поэтому как в духовном, так и в материальном мире нет ничего,

кроме проявлений различных энергий Господа. Подводя итог, мож-

но сказать, что Господь один, а все сущее - это Его экспансии. Tа-

ков смысл ведического афоризма сарвам кхалв идам брахма. Tот,

кто знает это, отдает все свои силы поклонению Господу Вишну.

 

TЕКСT 63

 

твам эка адйах пурушах супта-шактис

тайа раджах-саттва-тамо вибхидйате

махан ахам кхам маруд агни-вар-дхарах

сураршайо бхута-гана идам йатах

 

твам - Tвоя Mилость; эках - одна; адйах - изначальная; пуру-

шах - личность; супта - спящая; шактих - энергия; тайа - кото-

рой; раджах - энергия страсти; саттва - благость; тамах - неве-

жество; вибхидйате - делается разнообразной; махан - совокупная

материальная энергия; ахам - эгоизм; кхам - эфир; марут - воз-

дух; агни - огонь; вах - вода; дхарах - земля; сура-ршайах - полу-

боги и великие мудрецы; бхута-ганах - живые существа; идам -

все это; йатах - из которого.

 

    Дорогой Господь, Tы - единственная Верховная Личность, при-

Чина всех причин. До сотворения этого мира Tвоя материальная