Первым местом иноческих подвигов преподобного Савватия стал Кирилло-Белозерский монастырь. Затем преподобный удалился в Валаамский монастырь на Ладожском озере. В обоих монастырях он снискал славу мужа святой жизни. Однако эта слава тяготила преподобного Савватия. Он стал искать места для совершенного уединения. Узнав о том, что в Белом море есть пустынные Соловецкие острова, преподобный Савватий решил поселиться там. Придя на берег Белого моря, он расспросил местных жителей о Соловецких островах. Из их рассказов он узнал, что острова необитаемы, и что лишь рыбаки, время от времени, там бывают. Эти рассказы подтвердил инок Герман, который жил на реке Выга, при часовне. Сам Герман уже бывал на Соловках с рыбаками. Преподобные Савватий и Герман решили отправиться на Соловки вдвоем. Заготовив лодку и необходимые припасы, они отправились в путь. Плавание прошло спокойно и оба монаха благополучно высадились на Соловках. Найдя место, удобное для жизни, они водрузили там крест, поставили келью и поселились. Через несколько лет преподобный Герман отплыл за припасами на реку Онегу. Во время его отсутствия преподобный Савватий почувствовал приближение смерти. Он решил отправиться на материк, чтобы исповедаться и причаститься Святых Таин. Высадившись на южном берегу Белого моря, он нашел на реке Вага игумена Нафанаила, который находился там с миссионерской целью. Игумен Нафанаил исповедал преподобного Савватия и преподал ему Святые Таины. После этого он ушел, чтобы навестить одного больного. В это время пришел в то место один новгородский купец по имени Иоанн. Он сподобился беседовать с преподобным Савватием, который преподал ему наставление в христианских добродетелях. Происходило это в часовне на реке Вага. На следующий день Иоанн нашел преподобного Савватия уже умершим. Преставился он 27 сентября 1435 года. Купец Иоанн и вернувшийся от больного игумен Нафанаил совершили погребение преподобного. На Московском Соборе 1547 года Савватий Соловецкий был прославлен в лике святых.

Преподобный Зосима родился в крестьянской семье, в деревне вблизи Онежского озера. После кончины своих родителей он роздал имущество и принял монашеский постриг. Желая уединенных подвигов, он отправился искать места, где бы можно было подвизаться в уединении. На побережье Белого моря он встретил преподобного Германа Соловецкого. Преподобный Герман рассказал преподобному Зосиме о пустынных Соловках. Около 1436 года преподобные Герман и Зосима прибыли на Соловки. Постепенно к ним стали собираться любители монашеской жизни, возник монастырь. Первые настоятели монастыря были присылаемы в Соловецкий монастырь из Новгорода. Однако они не смогли выдержать трудных условий жизни на Соловках. Наконец, братия избрала настоятелем преподобного Зосиму. В 1465 году преподобный Зосима перенес в Соловецкий монастырь мощи преподобного Савватия. В монастыре он ввел строгий общежительный устав. Мирная жизнь Соловецкого монастыря была омрачаема конфликтом с новгородскими боярами по поводу рыболовных промыслов в Белом море. Для разрешения этого конфликта преподобный Зосима отправился в Новгород. По совету архиепископа Новгородского он стал обходить дома бояр, прося их не мешать монахам заниматься рыболовным промыслом. Посетил он и дом знаменитой посадницы Марфы Борецкой. Марфа приказала выгнать его с бесчестием. Затем она одумалась и пригласила преподобного Зосиму отобедать у нее. Во время обеда, как повествует житие преподобного Зосимы, он увидел, что некоторые бояре сидят за столом без голов. Впоследствии эти бояре были казнены после покорения Новгорода Иоанном III. Преставился преподобный Зосима в 1478 году.

Хотя во время земной жизни преподобные Зосима и Савватий не встречались, за богослужением их имена поминаются вместе. На иконах эти святые, как правило, изображаются вдвоем. Связывают это, в частности с тем, что после преставления преподобного Зосимы, он и преподобный Савватий стали являться вместе людям, жаждущим исцеления от болезней. Также вместе они неоднократно являлись терпящим бедствие рыбакам и спасали их. Преподобным Зосиме и Савватию Соловецким часто посвящаются больничные храмы. Больничный храм Троице-Сергиевой лавры также посвящен преподобным Зосиме и Савватию Соловецким. В народе преподобный Зосима получил наименование «пчельника». К нему обращаются с молитвами пчеловоды. Канонизация преподобного Зосимы совершилась одновременно с канонизацией преподобного Саватия.

Сподвижник преподобного Савватия, а затем и преподобного Зосимы Соловецких преподобный Герман был родом из города Тотьмы.[92] Как уже упоминалось, он первым из отцов-основателей Соловецких посетил этот архипелаг. Впоследствии он стал проводником и спостником преподобным Савватию и Зосиме. Он пережил преподобного Зосиму и при его преемнике был направлен в Новгород по делам монастыря. Там он занемог и преставился в новгородской обители преподобного Антония Римлянина. Ученики преподобного повезли его останки на Соловки. Однако из-за распутицы вынуждены были погрести их возле часовни вблизи реки Свирь. Через пять лет мощи преподобного Германа решено было отвезти в Соловецкий монастырь. Их откопали и нашли нетленными. Мощи преподобного Германа были с честью встречены в Соловецком монастыре. Над ними была построена часовня. В 1692 году было положено начало празднованию памяти преподобного Германа Соловецкого в лике святых. В 1860 году над его мощами была построена церковь его имени. «Будучи человеком некнижным, но убежденный в том, что жизнь великих подвижников весьма назидательна, Герман … велел записать клирикам для памяти все, что он видел при жизни преподобного Савватия … и о разных событиях из жизни блаженных отцов. Таких записок составлялось не мало: ими воспользовался ученик преподобного Германа Досифей при составлении жития преподобных Зосимы и Савватия».[93]