Американский философ и экономист, автор книги «Новое индустриальное общество». В ней, в частности, Дж.Г. развивал идею конвергенции, основанной на том, что в экономике демократических США и тоталитарного СССР есть ряд общих моментов. При этом два этих государства могут перенять друг у друга некоторые черты своих экономических моделей: Дж.Г. считал, что США могут позаимствовать некоторые элементы командно-административной системы советской экономики, а СССР частично интегрировать элементы свободного рынка. 

Кроме того, автор был убеждён, что в ХХ в., в условиях противостояния таких двух политических систем как СССР и США складывается совершенно новый тип общества, при котором оно, как и государство, воспринимается как большая корпорация. Ей развитие зависит от грамотного управления, решающая роль в котором должна принадлежать государству (принцип патернализма). Главной сферой жизни общества Дж.Г. считал экономическую, поэтому главной моделью его организации он считал корпорацию. При этом он уточнял, что цель корпорации – не только получение прибыли, но также развитие социальных институтов, задача которых – воспитать будущую корпоративную элиту. Наиболее значимой ценностью в таком обществе-корпорации должна стать экономическая свобода, поскольку, по мнению Дж.Г., именно она стимулирует личностный и профессиональный рост человека, а также способствует укреплению корпоративного духа.

Дж.Г. выступал за предоставление женщинам больших прав, интеграцию их в среду корпорации. Одной из главных проблем развития индустриального общества считал экологическую, решением которой должно заниматься исключительно государство.

                                          Теория постиндустриального общества Д. Бэлла

Урождённый Даниил Болоцкий , является автором одной из ключевых концепций западной философии 2 половины ХХ века – теории постиндустриального общества. Основные взгляды изложены им в книге «Грядущее постиндустриальное общество». Само понятие было введено им в научный оборот в 1965 году. Под постиндустриальным обычно понимается общество, в котором на основе новых технологий происходит резкое увеличение выпуска продукции, осуществляется переход от товаропроизводящей к обслуживающей экономике, вводятся элементы планирования и контроля над технологическими изменениями. (Источник информации: Социологический энциклопедический словарь под ред. Г.В. ОсиповаМ.,1998. С.213).

Выделял три стадии развития общества: Доиндустриальное, Индустриальное, постиндустриальное. Доиндустриальная стадия в общественно-историческом процессе характеризуется весьма низким уровнем развития индустрии. Основой перехода к индустриальному обществу Белл считает две технологических революции. Первая произошла в результате открытия силы пара, а вторая – после начала использования в производстве электричества и химии. В результате, произошло большое увеличение производительности труда, богатства населения и серьезно повысился уровень благосостояния общества. Постиндустриальная стадия развития общества может быть охарактеризована снижением рождаемости и фактическим прекращением роста народонаселения, существенным повышением качества жизни и сокращением продолжительности рабочего дня, интенсивным развитием «индустрии знания» и широким внедрением наукоемких производств. В политической сфере в постиндустриальном обществе управление отделяется от собственности, господствуют плюралистическая демократия и «меритократия» (от лат. "meritus" – "достойный" и греч. "kratos" – "власть" – власть лучших специалистов в своих областях).

                                     Выводы:

1) философия истории возникла в ответ на необходимость критического анализа исторических событий своего времени;

2) именно благодаря философии истории в научной мысли сформировалось такое понятие как «точка зрения», обозначающая субъективный взгляд исследователя на отдельно взятую историческую проблему;

3) в рамках данной дисциплины бытие человека рассматривалось в неразрывной связи с бытием истории;

4) одна из главных задач этой науки – понять логику исторического процесса и соотнести её с развитием общества, государства и человека.