В основе образования ойконимов данной тематической группы лежат культурные термины, обозначающие тип поселения или названия хозяйст- венных построек.

Эта группа терминов интересна как с точки зрения своей топонимиза- ционной способности, так и с познавательной точки зрения, так как она от- ражает историческую (городище, городок) и социальную (хутор, поселок, c лo бo дa) характеристику поселений.

Данная группа лексики, обозначающей тип поселения, всегда была широко распространена в русской топонимике, так как в XVI-XIX вв. жи- лые местности назывались: город, пригород, посад, слобода, село, деревня, починок.

В современной ойконимической системе Белгородской области родо- вые названия населенных пунктов представлены терминами: город, рабочий поселок, поселок, село, хутор. Наряду с этим в качестве образующих баз выступают термины: городище, городок, деревня, выселки, хутор, слобода, починок, садки, куток, избушки, двор, дача; специальных толкований тре- буют некоторые термины, представляющие собой архаичные образующие базы: будара, бутырка, истобка, шиш.

Рассмотрим топонимический ряд, который объединен общей основой город-: х. Гороженое Короч., с.,х. Городище (3) в разных районах, с. Боль- шое Городище Шеб., с. Малое Городище Нов-Оск., с. Красное Городище Волок., х. Городок Борис., г. Белгород.

Все собранные здесь ойконимы объединены основой со значением

«городить», т. е. строить, огораживать, отгораживать, но все они чрезвы- чайно пестры как по времени создания, так и по причине возникновения, по мотивировке.

В ряде указанных названий селений сохранился термин городище, ко- торый относится к наиболее старым терминам этой лексической группы. Он служит превосходным ориентиром для археологов, безошибочно указывая на остатки древних поселений; например, в нашем крае удалось обнаружить остатки скифских полуземлянок и крепостей VII-IV вв. до н. э. [Осыков 1990: 203].

Таким же ориентиром для историков является термин городок, обо- значавший постоянное и укрепленное место пребывания казаков.

Термин деревня в современной ойконимии нашей территории практи- чески не используется; только в нескольких названиях хуторов и сел он вы-

ступает как компонентный член в сочетании с прилагательным новый – ой- коним Новая Деревня (5) в разных районах.

Термин выселки с видовым значением также не используется, а вы- ступает как собственно ойконим – п. Выселки Кргв. и как компонентный член в трех составных наименованиях – х. Алексеевский Выселок Короч., п. Красный Выселок Черн., х. Череновские Выселки Ивн.

Лексической базой для обозначения разновидностей населенных пунктов послужили и другие топонимизированные апеллятивы.

Лексема хутор, обозначавшая в прошлом селение, выделившееся из села или слободы и не имевшее своей церкви, отразилась нескольких в ой- конимах: с. Хуторцы Кргв., х. Хуторище Волок., с. Красный Хутор Белг., с. Старый Хутор Вал., с. Новохуторное Кргв.

Корень лексемы слобода отмечаем только в одном названии – с. Новая Слободка Короч. На территории областей Центрального Чернозе- мья слободами назывались сельские населенные пункты с церковью, пре- имущественно с украинским населением [Прохоров 1977: 47].

Селом в нашем крае назывались чаще всего русские селения с церко- вью; следы этого термина находим в ойконимах: с. Староселье Ракит., с. Старосельцево Волок., с., х. Новоселовка (10) в разных районах, с. Ново- селовка-Первая Ивн. и с. Новоселовка-Вторая Ивн.

В одном названии сохранился топонимизированный термин починок, который обозначал маленькие деревушки, недавно заселенные – п. Красный Починок Ракит.

Лексема двор, общеславянская по своему происхождению, в нашем материале используется, вероятно, в своем древнейшем значении «дом» при назывании селений, состоящих из нескольких хозяйских дворов: с. Бобровы Дворы Губк., х. Зоринские Дворы Ивн., х. Крапивенские Дворы Як., х. Реди- ны Дворы Як. В одном из документов XVII в. поручалось «... закрепить по- датное население края за «дворами» (хозяйствами) ...».

Наряду с лексемой дом с общеславянской эпохи употребляются слова кут, куток, закуток в значении «угол, окраина», изба, что также нашло от- ражение в ойконимии исследуемой территории: с. Красный Куток Борис., с. Закутское Вейд., х. Избушки Вейд.

Для обозначения крестьянского жилища в белгородских говорах обычно используются наименования изба, дом, хата. Однако слово изба на нашей территории является нечастотным. В древнерусском языке слово из- ба употреблялось в своих вариантах: истъба, истьба, истобъка, истопка. В нашем исследовании отмечаем ойконим с. Истобное Губк. как исконное для русичей именование.

В основе названий с. Зимовенька Шеб. и с. Зимовное Шеб. лежит тер- мин зимник/зимовник «изба для зимнего жилья, для приюта, пристанища в степях и лесах» [Даль 1: 682].

Базовый термин дача «земельный участок, землевладение; лесное уго- дье, делянка» выступает в ойконимах: п. Батрацкая Дача Шеб., х. Корен-

ская Дача Шеб. Думается, что в указанных ойконимах нашло отражение первое из приведенных значение термина дача.

В нескольких ойконимах данной тематической группы зафиксирова- ны архаичные образующие базы. Так, в названии с. Бутырки Вал. отразился старый термин бутырка «изба, жилище, селитьба, отдельная от общего поселения, дом на отшибе» [Даль 1: 146]. Ойконим х. Верхние Бударки Кргв. связан с архаичной лексемой буда «постройка» [Филин 1972: 623]. Считаем возможным в основе наименования с. Шишино Белг. видеть очень старый термин шиш «род самого простого овина, особенно для сушки коно- пли» [Даль 4: 636].

Ряд ойконимов отражает особенность материала, из которого строи- лись жилища: с. Нижние Лубянки Волок., с. Средние Лубянки Волок., с. Лубяное-Первое Черн., с. Лубяное-Второе Черн. В этих названиях в ка- честве производящей базы выступает слово лубянка, то есть сделанный из луба «подкорье, исподняя кора; особенно липовое, идущее на кровли» [Даль 2: 270].

Некоторые ойконимы связаны с обозначением вида построек и их частей: х. Печки Ров., с. Стойло Ст-Оск., с. Хлевище Ал., с. Сетище Ал., сс. Сетное (2) Короч., Прох., х. Ситное Ракит., с. Ситнянка Вал. (фиксиру- ем параллельность звуков [э] – [и] в предударном слоге); последние назва- ния связаны с понятием ситовой стан «место, где через сито просеивали муку» [Даль 4: 188].

Изложенный материал показывает, что среди базовых элементов пе- речисленных ойконимов преобладают русские/восточно-славянские лексе- мы (в некоторых случаях – общеславянские).