Материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления пользователям Интернета и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав.
© 2018 - 2024
Он теоретик «так себе», очень средний. В основном работал в жанре публицистики. Он выстцпал на рабочих собраниях, записывал речи и читал их. Речи агитируют очень доступно и глубооко отража.т основные положения классовой борьбы.
Больших открытий он не сделал.
Основные работы:
1)О сущности Конституции»;
2)Программа работников.
Интересно, что Лассаль рабочий-агитатор. Он приходил на фабрики, рабочие группы и агитировал против буржуазии. Властью это воспринималось как провокация, как желание столкнуть буржуазию и пролетариат. Было законодательство, которое запрещало такое разжигание социальной розни. И вот против него было несколько процессов по этой теме, он чуть не попал в тюрьму. Но штраф всё-таки платил.
И в то время об этом публично говорить было нельзя, неправильно сталкивать буржуазию и пролетариат. У нас сейчас запрещены партия, учреждения на производствах. Ельцин принимал это против КПСС (в 1990 году её запретили Указом Президента). Она была запрещена, а потом её разрешили (Конституционный Процесс в КС).
Сейчас это имеет смысл не борьбы с КПРФ, а у нас образовалась такая политическая система, русский капитализм, база которого олигархия, возникшая при приватизации или при получении природных ресурсов. И под него уже строилось законодательство. Нельзя разжигать социальную рознь. И есть уголовные дела против экстремистов. Могут возбудить УД, если на предприятии организовать независимый профсоюз и ратовать за стачки.
И на этом фоне очень актуально читается Лассаль.
Есть фильм «Трилогия о Максиме»- это классика. Максим листовки проносил на завод, организовывал стачки. Скоро могут запретить терминологию Максима. Ситуация калейдоскопически меняется. Социал-демократия создала для этого хорошие условия.
Фильм Эйзенштейна «Иван Грозный». И фильм Лунгина. Это две разные концепции. Фильм Эйзенштейна редактировал сам Сталин. Нужно было сказать, что он объединил русские земли. Музыку написал Прокофьев. Постоянно фоном звучит музыку.
На Западе капиталисты строили заводы.
Лассаль - основоположник социального реформизма
Тяжелове поражение рабочего класса- это система эксплуатации, основанная на прибавочной стоимости. Окончить с эти можно изменив форму собственности предприятия. Добиться этого можно путем создания добровольных производственных ассоциаций, исключающих деления на предпринимателей и наемных рабочих.
Достичь этого можно только с помощью государства, а именно парламента. С помощью государства принимаются законы, которые нужны, чтобы перейти к социализму.
В понимании государева Лассаль идет от Гегеля и расходится с Марксом. Лассаль считает, что человечество развивается по пути свободы, освобождения. Государство все больше и больше делается свободным. На каком-то этапе государство должно освободить человека политические и экономически.
Государство, считает Лассаль, надклассовый орган. Он может служить как буржуазии, так и пролетариату. В условиях капиталистического общества необходимо сделать всеобщее избирательное право для мужчин.
Форма политической борьбы- только мирные, парламентские. Революции не для Европы. Была французская революция, была революция 49-х годов. Революция- это всегда насилие, кровь, идет откат назад. И чтобы избежать этих катастроф нужен реформистский путь.
О конституции он говорит не потому, что он специалист по конституционному праву, а оно говорит о конституции в связи с классовой борьбой. Он анализирует буржуазные конституции. Он хочет сказать, что такие конституции отстаивают права буржуазии.
Есть реальные Конституции, которые были во всех странах, которая предполагает расстановку политических сил. И есть Конституции бумажные, которые могут не соответствовать реальной расстановке политических сил. Если она начинает этому соответствовать, то такая конституция становится реальной, а если нет, то это просто листок бумаги.
Он пытается этим объяснить рабочим, что всё это власть буржуазии, направленная на рабочих.
Фабианское общество
Это этап развития социал-демократии, а это Англия. Основано в 1883 году. Основатели - муж и жена Сиднебет и Беатриста Бет, а также драматург Бернард Шоу.
Общество названо по имени римского полководца Фабиа Кунктатора. Общество возникло в обществе, начало активно развиваться, это общество организовали не рабочие и не интеллектуалы, которое ориентировались на рабочих, а это общество организовали либералы.
Они считали, что механизм, который сложился в обществе, порождает классовые конфликты.
Они использовали идеи Маркса, Лассаля, Эмиля.
Экономика - организовать производство нужно таким образом, чтобы материальная жизнь стала независимой от частного капитала. Необходимо произвести обобществление основных средств производства.
Национализировать имущество необходимо с помощью механизма компенсации. Необходимо ввести прогрессивный налог, устанавливать специальное законодательство, которое гарантировало бы рабочим ограничение рабочего времени, образования, обслуживания.
В области политики продолжает развиваться идея классового мира между буржуазией и пролетариатом. Главным средством здесь будет государство- это то поле, где буржуазия и пролетариат должны примериться.
Фабианцы предлагали управление палаты лордов, проведение ежегодных выборов, введение всеобщего избирательного права для мужчин, ограничить формы прямой демократии (такие как референдум), т.к. страной должны управлять профессионалы, а не демагоги.
Средство достижения социализма - классовый мир, просвещение народа, реализация социалистических идей, реформаторская деятельность государства.
Лидеры первого и второго интернационала -Бершетйн и Каутский
Эдуард Бернштейн
(1850-1932)
Сначала был Лассаянцом, потом становится марксистом. После смерти Энгельса резко уходит в сторону реформизма. До этого не был правомерным марксистом, радикалом. После смерти Энгельса его просто понесло.
Он был допущен к архивам Маркса. Разбирал бумаги после Энгельса. Написал работу, посвященную идейному наследию Маркса и Энгельса, где провел пересмотр основных идей марксизма.
Сочинения
1) Сборник «Проблемы социализма»- 1896-1898;
2) Проблема социализма и задачи социал-демократии - 1899 год (1901- русский перевод).
Его работы переводили в России царская охрана. Бернштейн выступал за реформистский путь.
Основные положения учения:
Методологические аспекты
Он считает, что нам всем, кто жили тогда, нужно повернуться к Канту. Он выдвинул лозунг «Назад к Канту». Лозунг имел звучание в России. Заслуга Канта была в том, что Кант пересмотрел принципы европейского рационализма, возможности человеческого познания, и сказал, что у человеческого познания есть пределе. И вот то же самое мы должны сделать с марксизмом, пересмотреть его, и реалистически его оценить.
Марксизм- это наука и идеология. Наука и идеология имеют разные цели. И здесь он абсолютно прав. Маркс и Энгельс говорили о своей теории как о научном социализме. Социализм опирается на серьезные экономические данные и выходит на закономерности. В марксизме есть две составляющие- идеология и наука. Задача идеологии - достичь интереса для какой-т о социальной группы.
Задача марксизма как идеологии в том, чтобы пролетариат пришел к власти и удовлетворил свой интерес. Он говорит, что марксистская теория к концу 19 века устарела. Как должен был развиваться капитализм с точки зрения Маркса? Должно произойти обнищание пролетариата: абсолютное и относительное. Большинство членов общества к конце 19 века должны составлять пролетарии, т.к. средняя и мелкая буржуазия должны разоряться и пополнять ряды пролетариата.
Относительная причина - это относительно социальная основа.
Ничего подобного к концу 19 века не было. К марксизму нужно подходить творчески, не нужно из марксизма делать догму. Ситуация меняется и положения марксизма не могут быт всегда одними и теме же. Нужно положения марксизма пересматривать.
Идея Маркса об установлении классовой борьбы устарела. На первый план выходит идея классового мира. Противоречия между пролетариатом и буржуазией сглаживаются.
Государство – вот тот орган, с помощью которого рабочий класс должен реформировать капитализм. Маркс считает, что нужно установить диктатуру пролетариата, а Бернштейн говорит, что государство- надклассовый орган и необходимо, чтобы с помощью парламентской работы, законодательства пролетариат отстаивал свои права.
Бернштейн посильнее, чем Лассаль. Он публицист, любитель малой формы, статей. Кард Каутский- выдающийся мыслитель, это фигура № 3. Считалось, что Маркс, Энгельс, Каутский.
Карл Каутский (1854-1938)
Один из лидеров, теоретиков социал-демократии. Это выдающийся теоретик. Писал очень много: легко, глубоко. Он не до конца марксист. Если ты не Маркс, но марксист, то нужно писать что-то свое.
Каутский отличный автор, блестящий теоретик.
Очень был близок к Энгельсу. Когда большевики пришли к власти, он обрушился на Ленина. Для Ленина это была крайне болезненно. В 17 году Каутский абсолютно это не принял. Вражда Ленина к социал-демократам в лице Каутского потом перешла к Сталину.
Сталин избрал тактику разбивать блок меду коммунистами и социал-демократами в Германии. И из-за этой тактики во многом Гитлер пришел к власти.
Сочинения Каутского:
1) Материалистическое понимание истории в двух томах, 31 год;
2) Диктатура пролетариата 1981 года;
3) Терроризм и коммунизм 1919 год;
4) От демократии к государствам-рабствам.
Он к Марксу ближе других. Одна из его ключевых идей: демократия- это надклассовый институт. Важно, чтобы рабочие овладели институтами демократии через институты буржуазной демократии и наполнили её социалистическим содержанием.
Социал-демократия (вторая половина 20 века)
Социальная база многократно расширяется. В 19 веке это в основном рабочие, представители физического труда, то во второй половине 20 века- это разные люди, в т.ч. служащие, крестьяне, чиновники, студенты, домохозяйки.
Широкая внутри партийная демократия, свобода дискуссий, автономия парт организаций, наличие фракций.
Идеологическая основа- концепция демократического социализма.
Основные идеологи - это Ласки (Англия, член лейбористской партии), Джон Стренчи (английский экономист, государственный деятель).
Концепция демократического социализма
Сам этот термин входит в оборот после второй мировой войны, чтобы сказать, что есть демократический социализм, а есть демократизм реальный - социализм стран советского блока.
Отношение к марксизму- считается, что современный капитализм серьезно изменился и поэтому многие положения марксизма устарели. марксизм является источником социальной демократии. Это будет процесс длительный. Капиталист постепенно врастает с в социализм, отношения сглаживаются, всё большое наблюдается компромиссов.
Социализм в всемирную эпоху утратил классовый характер. Он превратился в общедемократическое течение на безе сотрудничества буржуазии и пролетариата.
Он может базироваться на демократии и социалистических принципах. Всякое отклонение от демократии ведет в сторону от социализма.
Средства достижения социализма- только парламентские.
Отношения к частям реального социализма. Коммунистическая универсальная идеология стала инструментом нового империализма. Вместо демократии установлена диктатура, т.е. тоталитарный строй.
Социальна программа- установление гарантий для трудящихся.
Централизация, обобществление собственности, сохранение частно хозяйственного механизма, общественный контроль над экономикой, увеличение налогов, перераспределение средств от богатых к бедным.
Государство понимается как надклассовый орган. С конца 20 века начала 21 века разница между социал-демократами и буржуазными партиями минимальная. Они все проводят одни и те же мероприятиям. Программы примерно у всех одни и те же. Классический пример Германия.
А было так, что буржуазные партии приходят, и накапливают социальное богатство приходят социал-демократы оставляют пустую казну правым либералам.
Политико-правовая теория институционализма и политического плюрализма (Ореу).
Понятие институционализма и политического плюрализма
Институционализм- это теория, согласно которой общество есть совокупность институтов.
Плюралистическая демократия- этот теория, согласно которой политическая власть в обществе распределяется между всеми субъектами политической системы общества, а государство является одним из источников политической власти общества.
Классический либерализма испытывает некий кризис. Есть принципиальное отличие между политической жизнью запад в 19 веке и в 20. Раз это многопартийная система, то это 20 век. И стало понятно, что государство не является единственной политической силы: есть партии, профсоюзы финансово-промышленные объединения.
Затем в это время наблюдается подъем рабочего движения, который нужно было пустить в реформистское русло. И для этого идеология политического плюрализма была очень кстати.
Представители- Марис Ореу, Гарвард Ласки, Дюверже
Марис Ореу (1856-1929)
Профессор, декан факультета права Тулузского университета, ученый.
Сочинения: «Основы публичного права».
Понимание общества- общество- это совокупность институтов. Это социологический подход.
Что такое институт- это объединение индивидов, предстающие в своей деятельности как юридически осуществляемые идеи.
Признаки института:
1) Совокупность индивидов, объединённых своей деятельностью;
2) Осознание своей социальной функции- появляется идея солидарности;
3) Юридический характер соединения индивидов, т.е. речь идет о нормах, которые соединяют людей в этом институте;
4) Общность интересов;
5) Наличие власти или силы влияния в общества.
Виды институтов:
1) Персонифицированные;
Это институты лица и корпорации.
Корпорации- это государство, здесь господствует идея покровительства общества со стороны публичный власти, коммерческая корпорация (господствует идея прибыли), семья (господствует идея воспроизводства индивидов), профсоюзы (господствует идея защиты прав наемных работников), церковь (идея господства религиозного чувства). Каждый институт имеет свои базовые идеи.
2) Не персонифицированные
Политическая теория
Цели политической теории: основная цель- предложить теоретическую модель, которая могла бы обеспечить устойчивое развитие капитализма
Вторая цель- обоснование идеи ограничения власти государства.
Третья цель- обоснование сотрудничества государства с гражданским обществом.
Суть этой теории состоит в том, что государство не является единственным источником власти в стране, а другие институты тоже являются источниками власти. Государство не может претендовать на всю власть в этой стране. У государства нет таких возможностей, чтобы подчинить себе все институты.
Государство есть юридическая персонификация нации, которая приведена к упорядоченному и уравновешенному режиму. Здесь институционализм не звучит. Звучит юридико-социологический подход.
Правовая теория
Понятие права- право есть установленный «порядок вещей», корпоративные правопорядок. Корпоративный правопорядок- ключевая фраза. Т.е. право- это право, которое создается институтами.
Право есть совокупность правовых институтов, которые в силу их длительного существования содержать в себе принципы справедливости выражают интересы всех членов общества.
Понятие правового института- это действующий комплекс упорядоченных отношений, выступающий как единство объективного и субъективного.
Объективно- это социальная среда, а субъективно- это некое лицо.
Признаки правового института: длительность существования, выражают нормативность отношения и находит одобрение у членов общества в силу его справедливости.
Про образование, возникновение норм права
Возникновение проходит 3 этапа:
1) Появление нормы права внутри института;
2) Норма права формулируется в виде закона со стороны государства;
3) Эта норма, оформленная в виде закона, должна быть признана обществом.
Если три этапа состоялись, значит это право.
Дата: 2016-10-02, просмотров: 208.