Украинские общины в Америках и Европе не имеют своих собственных епархий, но имеют своих архиереев, которые подчиняются вышестоящим церковным властям Константинопольского Патриархата. Например, в Америке и Канаде они подчиняются Американскому архиепископу. Украинские приходы Константинопольского патриархата имеются в США и Канаде; в Бразилии; Германии и Бельгии.

Экзархат приходов русской традиции в Западной Европе.

Эти приходы по большей части составляли ту часть Русской православной Церкви, которая перешла после революции вместе с митрополитом Евлогием (Георгиевским) под омофор Константинопольского патриарха. Патриаршим экзархом для этих приходов является архиепископ Сергий с титулом Евкарпийский.

В состав Экзархата входит знаменитый Богословский институт св. Сергия Радонежского в Париже.

Константинопольская Церковь обладает несколькими высшими и средними духовными заведениями. К высшим относятся:

1. Высшая Церковная школа в Ираклионе (о. Крит).

2. Православная Академия Крита (основана в 1968 году митрополитом Кисамским Иринеем).

3. Богословский колледж Св. Креста – Holly Cross Greek Orthodox School of Theology. Основана в 1937 году, находится в Бруклине (США) и выпускает журнал Greek Orthodox Theological Review.

4. Греческий колледж – Hellenic College (специализируется на эллинистических и богословских исследованиях).

5. Академия Св. Василия Великого в Гаррисоне (основана в 1944 году).

6. Колледж Апостола Андрея – Sydney College of Divinity (находится в г. Сидней, Австралия) и издает журнал «Фронима».

7. При Мюнхенском университете отдел православного богословия (открылся в 1994 году). По сведениям на 2002 год здесь функционирует и аспирантура. Издается несколько журналов на немецком языке, в том числе журнал с литургическими текстами и исследованиями « Liturgische Texte und Studien» (с 1995 года).

8. При Мюнстерском университете также действует отдел православного богословия.

9. При Православном Центре в Шамбези (Швейцария) уже несколько лет действует аспирантура православного богословия, соучредителями которой являются Женевский и Фрибуржский университеты. Здесь помимо профессоров вышеназванных университетов, слушателям аспирантуры читают лекции профессора из Греции.

10. В Венеции (Италия) фукционирует Институт византийских и пост - византийских исследований – учебное заведение, имеющее давнюю историю и известное, как «Flaggineion Hellenomouseion». Главной гордостью этого института является музей, в котором хранится богатая коллекция византийских и пост - византийских икон и других предметов религиозного искусства.

11. В Милане (Италия) действует Институт православных исследований в честь св. Григория Паламы, который издает журнал Simposio Cristiano.

12. В Торонто (Канада) существует Православная богословская Академия, в составе которой действует школа византийской музыки и издается газета – «Православный путь».

К среднимучебным заведениям относятся:

1. Средняя церковная школа в Ханье (о. Крит).

2. Церковное училище на о. Патмос (Греция), основанное в 1713 году св. Макарием Калогерасом.

3. Богословское училище на Афоне – т.н. «Афониада», основанное в 1749 г. и с 1953 года находящееся в столице Афонской монашеской республики – г. Карее.

4. Семинария в честь св. Николая Японского (Южнокорейская Экзархия), открывшаяся в 1982 году. Срок обучения в ней – 4 года, и с1996 года в ней обучаются студенты со всего Дальнего Востока. Кроме этого в семинарии находится церковь в честь св. Максима Грека и еженедельно издается бюллетень «Joo Bo».

В заключение хочется отметить, что на данный момент Константинопольский Патриархат возглавляет Патриарх Варфоломей Святейший Архиепископ Константинополя и Нового Рима и Вселенский Патриарх. Патриархат насчитывает около 2.5 миллионов православных.

Александрийский Патриархат.

Начало христианства на территории Александрийского патриархата было положено св. апостолом и евангелистом Марком. Александрийский патриархат является родиной монашества и знаменитой Александрийской богословской школы, из стен которой вышли многие отцы и учителя Православной Церкви. Александрийская Церковь становится патриархатом в 451 году, постановлением IV Вселенского Собора.

На протяжении всей своей истории, от начала существования церкви до XX века, Александрийская Церковь переживала периоды расцвета и периоды упадка. Она находилась под властью арабов, крестоносцев, турок, французов и англичан.

Первые взаимоотношения между Александрийской и РусскойПравославными Церквями начались еще в XVI веке, когда в 1523 году патриарх Иоаким направил в Москву делегацию к князю Василию III с просьбой оказать материальную помощь Александрийскому Патриархату. В последующие века русские князья и цари продолжали оказывать поддержку Александрийскому престолу.

В начале XX века наблюдается рост и улучшение положения Александрийской Православной Церкви. Увеличивается православная община за счет притока иммигрантов, которая стала насчитывать до 100 тысяч человек (63 тысячи греков, остальные – православные арабы сирийского и ливанского происхождения). Численность духовенства увеличивалась медленнее: в начале XX века под властью патриарха состояло 2 митрополита и 50 клириков.

На протяжении с 1900 по 1935 года усилиями 2 Александрийских патриархов: Фотия (1900-1925) и Мелетия II (1926-1935) строились храмы, были открыты Патриарший музей и Александрийская библиотека; учреждены кафедры в Йоханнесбурге, Триполи, Тунисе, Судане и Эфиопии. При патриархе Фотии Патриархия была разделена на семь епархий, а при патриархе Мелетии II основана Свято-Афанасьевская Семинария в Александрии. При нем же в 1926 году Церковь перешла на новый стиль.

В 1968 году прибывшая из Ватикана делегация от папы Римского по случаю интронизации патриарха НиколаяVI торжественно передала престолу св. Марка частицу его святых мощей, некогда похищенных венецианцами. В 1971 году состоялось торжественное открытие новой патриаршей резиденции в Александрии.