За многие годы существования смертной казни в России и за рубежом отношение к этому наказанию многократно менялось; оно то применялось весьма широко, то не назначалось вовсе. Долгое время к смертной казни относились как к возмездию преступнику, к устрашению и самого казнимого, и других членов общества. Потом на первый план переместилось превентивное воздействие: на самого виновного (чтобы лишить его возможности совершения новых преступлений) и на других членов общества (чтобы они не совершали преступлений из опасения быть казненными).

Цели смертной казни накладывали отпечаток на всю правовую регламентацию этого наказания, частоту его применения, перечень преступлений, совершение которых могло влечь смертную казнь. Непосредственное влияние цели данного наказания оказывали на способы его применения.

Из истории известно множество способов исполнения смертной казни. Так, А.Ф. Кистяковский называет 21 способ, применявшийся на практике: 1) повешение, 2) отсечение головы, 3) кипячение в масле, в вине, в воде, 4) колесование, 5) четвертование, разрывание и рассечение на мелкие части, 6) сожжение, 7) закапывание живым в землю, 8) утопление простое и в зашитом мешке, 9) сдирание кожи, 10) вытягивание кишек, 11) сажание на кол и прибитие колом, 12) залитие горла свинцом, 13) низвержение со скалы или другого возвышенного места, 14) задушение, 15) отдание на съедение диким зверям, 16) затоптание ногами животных, 17) побитие камнями, 18) голодная смерть, 19) отравление, 20) засечение, 21) расстреляние*(100). Как показывают литературные источники, список этот не был исчерпывающим.

В литературе способы смертной казни делят на обычные и квалифицированные. Задача первых сводится к лишению человека жизни, основная цель вторых - наряду с лишением жизни также причинение казнимому максимума мучений и страданий.

В России квалифицированные способы смертной казни применялись вплоть до ХVIII века.

Известны случаи, когда еще в начале ХIII века Киевские князья и высокопоставленные священнослужители казнили провинившихся путем утопления, а за хулу православной веры - путем сожжения. Считалось, что огонь сжигает исходящее от провинившихся "зло". Здесь главной целью были не столько страдания казнимых, сколько уничтожение "нечистой силы".

Во времена Ивана Грозного в Москве, на Лобном месте вешали бояр, подозреваемых в заговорах против царя, сжигали еретиков и колдунов, закапывали заживо в землю женщин, виновных в супружеской измене, сажали на кол, четвертовали и колесовали различных преступников, отсекали головы политическим противникам*(101).

Иван Грозный изощрялся в придумывании новых видов смертной казни. Одно из его "изобретений" заключалось в том, что человека зашивали в медвежью шкуру и затем затравливали собаками. Однажды он приказал привязать нескольких монахов к бочке с порохом и взорвать, "чтобы они сразу летели на небеса". Одного из своих министров царь приказал привязать к столбу, после чего опричники отрезали от его тела по куску мяса. Один из видов казни заключался в попеременном обливании человека кипятком и холодной водой, пока он не умрет. Применялось вырезание из живой кожи ремней, сдирание кожи полностью, разрубание человека на куски, кипячение в масле, вине или воде, забивание палками, кнутом и другие не менее варварские методы умерщвления*(102).

Как говорилось выше, первое упоминание в России о смертной казни как о мере наказания относится к 1398 г. В Двинской уставной грамоте это наказание было предусмотрено за кражу, совершенную в третий раз. Однако о способе приведения в исполнение смертной казни ничего сказано не было.

Широко предусматривалась смертная казнь по Уложению 1649 года. А.Ф. Кистяковский усмотрел там 54 случая применения смертной казни, а Н.Д. Сергеевский - 64*(103). Во всяком случае, можно согласиться с О. Ф. Шишовым, что смертная казнь в названном Уложении была основным видом наказания*(104).

В Уложении 1649 года подробно регламентировались и способы смертной казни. Они делились на обыкновенные и квалифицированные. К числу первых относились: отсечение головы, повешение и утопление; к числу вторых - сожжение, залитие горла металлом, четвертование, колесование, закапывание в землю по плечи, посажение на кол и др.

Повешение считалось позорящим видом смертной казни. Оно назначалось, например, военным, перешедшим на сторону врага. Утопление как вид казни использовалось, когда нужно было одновременно казнить многих лиц. Путем сожжения казнили религиозных преступников (на костре или в специально изготовленном деревянном срубе). Это один из старейших способов смертной казни. Иногда применяли сожжение на медленном огне, что продляло муки казнимого.

Уложение 1649 г. вносило в ритуал казни стадию "покаяния". Самой казни предшествовало пребывание осужденного в "покаянной избе" в течение 6 недель, затем следовало причастие и через 2-3 дня - казнь. По Указу 1669 г. срок пребывания в "покаянной избе" был сокращен до 10 дней.

Иван Грозный казнил изменников путем кипячения в воде, масле или вине. Приговоренного к смерти помещали в котел, который начинали медленно нагревать до тех пор пока вода не нагревалась настолько, что человек сваривался. Залитие горла расплавленным свинцом применялось к фальшивомонетчикам. Четвертование назначалось за преступление против государя, за измену, самозванство (выдавание себя за другое лицо, например за царя). Казнимому отрубали четыре конечности, а затем голову. Так казнили, например, Степана Разина.

Колесование заключалось в переламывании тяжелым железным ломом каждой конечности в двух местах, а затем - позвоночника. Переломанного таким путем человека привязывали к ободу колеса так, что пятки сходились с головой, после чего его оставляли в таком положении до наступления смерти.

Закапывание заживо применялось к женщинам за убийство мужа. Закопанная до плеч женщина оставалась в таком положении, пока не умирала от голода, холода и жажды. Около нее стояла стража и следила, чтобы никто не передавал ей пищи и воды. Смерть наступала через несколько дней, а иногда даже через несколько десятков дней.

Посажение на кол применялось к изменникам и бунтовщикам. От тяжести тела кол медленно проникал внутрь человека, вызывая боль, страдания и мучения. Умирание длилось иногда несколько дней, причем в некоторых случаях этот процесс искусственно замедляли с помощью различных приспособлений, чтобы продлить муки казнимого*(105).

Не во всех случаях вид смертной казни регламентировался применительно к конкретному виду преступления. В большинстве случаев выбор принадлежал суду. До казни приговоренный получал напутствие священнослужителя, он имел шесть недель для покаяния, затем допускался к причастию. На третий день после причастия следовала казнь. Экзекуция была публичной, при большом скоплении народа. Трупы или части тел казненных выставлялись на месте казни для устрашения, которое, несомненно, было в то время основной целью применения этого наказания.

Как отмечали современники, ужасы смертной казни не возмущали общественное мнение, не производили какого-либо потрясающего впечатления, не вызывали протеста и отвращения. Роль палача была даже почетной*(106), причем это было характерно как для России, так и для Европы.

Еще шире применялась смертная казнь при Петре I. Воинские артикулы Петра I предусматривали это наказание за 123 преступления. Примерно в половине случаев артикулы определяли способ смертной казни. В остальных - оставляли его на усмотрение суда. В отличие от Уложения 1649 года число способов смертной казни было сокращено до трех: аркебузирование (расстрел), обезглавливание и повешение.

Аркебузирование применялось только к военнослужащим. Оно не было связано с опозориванием самого казнимого и его родственников. Обезглавливали осужденного мечом (а не топором, как раньше) на плахе или на бревне. Есть данные, что сам Петр I участвовал в таких казнях стрельцов на Лобном месте в Москве.

Самым позорным и, кстати сказать, самым древним в России видом смертной казни считалось повешение. Исполнялось оно публично на специально сооружаемой виселице, на которой нередко казнили сразу нескольких осужденных; разбойников вешали на придорожных деревьях. Трупы повешенных долго висели; считалось, что это оказывает устрашающее воздействие. Во время бунтов и восстаний виселицы нередко сооружали на плотах, которые пускали с повешенными по течению рек. Делалось это для того, чтобы повешенных видело большее количество людей.

В 30-е годы ХVIII века (период царствования Анны Иоановны) жестокость способов смертной казни вновь возросла. Наказание приводилось в исполнение путем отрубания головы, повешения, колесования, сажания на кол и сожжения. К этим известным ранее способам добавилось подвешение на крюк за ребро. Казнимый висел вниз головой пока не наступала смерть*(107).

Взошедшая в 1741 году на престол Елизавета Петровна приостановила исполнение смертной казни, хотя и не отменила это наказание. Тюрьмы были переполнены осужденными к смертной казни. В 1754 году был издан Указ, в соответствии с которым вместо смертной казни стали применять "жестокое наказание кнутом, клеймить словом "вор" и рвать ноздри". На практике во многих случаях такие наказания заканчивались смертью после тяжких страданий.

В подготовленном в 1755 году новом проекте Уложения о наказаниях широко фигурировала смертная казнь, причем к известным способам предлагалось добавить новый - разорвание на части пятью лошадьми (за тяжкие политические преступления). Сенат одобрил это Уложение, но императрица его не утвердила. Смертная казнь формально не применялась, но фактически осужденных лишали жизни путем засечения кнутом, плетьми, батогами и розгами. Такие "фактические" казни наблюдались в России еще долгие годы.

В 1767 году был опубликован Наказ очередной Российской императрицы - Екатерины II. Выступая в принципе противницей смертной казни, Екатерина, однако, не отрицала ее полностью. Что касается практики, то в ее царствование казни применялись весьма широко, особенно после подавления восстания Пугачева, которого велено было четвертовать. Многие его сторонники были повешены, некоторые четвертованы.

Как видим, казни в России отличались изощренностью и жестокостью. Однако, как отмечали в то время российские ученые, "до такого разнообразия и утонченности способов лишения жизни преступников, до таких сложных приспособлений к увеличению страдания преступника, какие мы находим в Западной Европе, наше отечество никогда не доходило"*(108).

Наказ Екатерины II не оказал влияния на практику смертных казней во время ее царствования, но в определенной мере повлиял на общественное мнение России. Во второй половине ХVIII века наблюдается сокращение смертной казни в законодательстве России. Ограничивается ее фактическое применение. Целый ряд общественных деятелей высказывается за отмену смертной казни. Во всяком случае способы смертной казни на практике сводятся к повешению и расстрелу, хотя запрета на применение иных способов смертной казни не было. Так по делу декабристов 36-ти из них была определена смертная казнь путем четвертования, но большинство было помиловано, а пятеро казнены путем повешения.

Так называемые квалифицированные способы смертной казни в законодательстве России навсегда уходят в прошлое, хотя смертная казнь, кроме нескольких кратких периодов, продолжает применяться.

В советский период почти единственным способом смертной казни является расстрел. Он применялся и в качестве наказания, и как способ внесудебной расправы. Лишь в конце Великой отечественной войны для изменников Родины и пособников фашистов была введена смертная казнь через повешение, но в Уголовный кодекс она включена не была. С учетом того, что повешение было введено в конце войны и касалось лишь изменников Родины и пособников фашизма, можно утверждать, что цель этого способа смертной казни не была связана с общей превенцией. Скорее это был способ, применяемый для опозоривания виновного, а также для удовлетворения населения, натерпевшегося от казнимых в годы оккупации.

В Уголовных кодексах 1960 и 1996 годов эта мера также отражения не нашла. Единственным способом исполнения смертной казни до настоящего времени остается расстрел.

Значительно более разнообразны способы исполнения смертной казни за рубежом. При этом в большинстве стран мира в наше время применяются обычные (не квалифицированные) способы смертной казни. Находя необходимым лишить жизни виновных, законодатели этих стран стремятся по возможности сделать это безболезненно, не причиняя излишних страданий осужденным. В то же время в некоторых государствах сохраняются квалифицированные виды смертной казни, причем иногда закон специально регламентирует ритуал смертной казни так, чтобы продлить мучения казнимого, предотвратить его быструю смерть.

Что же представляют собой способы смертной казни, которые применяются ныне?

В современном законодательстве известно семь способов приведения в исполнение смертного приговора.

Расстрел как способ смертной казни известен практически с момента изобретения пороха. По данным организации "Международная амнистия", расстрел применяет наибольшее число стран (86). Казнь производится либо одним лицом, либо группой лиц (стрелковым подразделением). При исполнении казни одним лицом выстрел производится из пистолета в голову с близкого расстояния, что приводит к моментальной потере сознания и быстрой смерти. Группа лиц стреляет с более отдаленного расстояния. Здесь, несмотря на большее число стрелков, вероятность попадания в жизненно важный орган (голову, сердце) меньшая. Исследовавшая этот вопрос Королевская комиссия по смертной казни Великобритании указала на нежелательность исполнения смертной казни стрелковым подразделением, поскольку он не гарантирует немедленного наступления смерти, а также в связи с тем, что к исполнению должно быть привлечено большее число лиц*(109).

Повешение применяется в 78 странах. Оно также относится к числу способов смертной казни, который вызывает быструю потерю сознания и смерть. Это достигается за счет того, что тело казнимого при правильном расчете длины веревки падает, в результате чего происходит разрыв позвоночника и повреждение спинного мозга. При недостаточной длине веревки смерть наступает от асфиксии из-за сдавливания трахеи. В некоторых странах (Иран, Ливия) и ныне повешение специально организуется таким способом. В этом случае потеря сознания и смерть наступают не сразу, а "страдания казнимого могут продолжаться относительно долгое время"*(110).

Обезглавливание до отмены смертной казни применялось во Франции, в настоящее время предусмотрено законодательством Бельгии, которая фактически не применяла смертную казнь с 1950 года, а затем и отменила ее. Этот способ применялся еще в 6 других странах, где предусмотрена возможность смертной казни путем обезглавливания наряду с другими способами. Во Франции использовалась гильотина, а в арабских странах - отсечение головы мечом. По данным некоторых авторов, ныне на практике этот вид смертной казни используется только в Саудовской Аравии. Предполагается, что потеря сознания происходит мгновенно, но это зависит от точности и силы удара палача.

Забрасывание камнями принадлежит к числу мучительных способов исполнения смертных приговоров. Осужденного закапывают в землю, оставляя на поверхности лишь голову, после чего забрасывают ее камнями. В статье 119 Исламского уголовного кодекса Ирана специально указывается, что "камни не должны быть слишком большими, чтобы осужденный не умирал от одного или двух ударов; они также не должны быть и настолько малы, чтобы их нельзя было назвать камнями". Как видим, процедура исполнения наказания специально регламентирована таким образом, чтобы причинить как можно больше страданий казнимому. Такой вид казни применяется также в Судане и ряде других стран Востока.

Иные цели преследует законодатель в США. Там способы приведения в исполнение приговора направлены на то, чтобы причинить как можно меньше страданий казнимому. Кроме повешения и расстрела, о которых уже говорилось выше, в этой стране применяется казнь на электрическом стуле, путем применения газа и путем усыпления.

Казнь на электрическом стуле осуществляется током большой силы с помощью электродов, специально подключаемых к телу казнимого. Включение тока приводит к потере сознания, хотя смерть наступает через определенное время, иногда доходящее до 10-15 минут, в результате остановки сердца и паралича дыхания. Вместе с тем известны случаи, когда казнимый не терял сознание сразу, и приходилось включать ток до 5 раз, прежде, чем наступала смерть. В литературе*(111) был описан случай, когда при исполнении приговора смерть не наступила, и потребовалось специальное решение Верховного суда США о том, что повторная казнь не противоречит Конституции. Осужденный повторно был казнен спустя год.

Оценивая рассматриваемый способ смертной казни, следует также иметь в виду, что все приготовления к казни (подключение электродов, привязывание казнимого к электрическому стулу, команда на включение тока и т.д.) даются в присутствии казнимого при полном его сознании. Поэтому "гуманность" данного способа смертной казни вызывает серьезные сомнения. Кстати, в самих США было немало споров о том, не является ли этот способ "чрезмерно жестоким и бесчеловечным".

Отравление газом также применяется только в Соединенных Штатах Америки (например, в Аризоне и Калифорнии). Осужденного помещают в герметическую камеру, где привязывают к креслу. В камеру подается сильнодействующий газ, вдыхание которого вызывает удушье и смерть. На груди казнимого заблаговременно укрепляется стетоскоп с наушниками в соседнем помещении. С его помощью врач наблюдает за ходом казни. Как правило, осужденный быстро теряет сознание, однако он может оттянуть наступление смерти, если будет задерживать или замедлять дыхание. Как и при казни на электрическом стуле все приготовления (помещение казнимого в специальную камеру, привязывание к креслу, укрепление на груди стетоскопа и т.д.) осознаются казнимым.

В ряде штатов США (начало положила Оклахома в 1977 г., затем к ней присоединились еще 26 штатов) казнь осужденного осуществляется путем смертельной инъекции, с помощью которой осужденному внутривенно вводится комбинация препаратов, вызывающих потерю сознания, а затем прекращение дыхания и остановку сердца. Соображения о "гуманности" этого способа смертной казни также не бесспорны: у некоторых осужденных, особенно наркоманов, вены могут быть зарубцованы, и тогда требуется хирургическое вмешательство. При сопротивлении осужденного (а ведь он знает, что ему производят смертельную инъекцию) яд может попасть в артерию или мышечную ткань; кроме того возможно загустение смеси и закупорка вены - тогда смерть наступает медленно. Последний вид смертной казни должен исполняться медиками, что не раз вызывало протесты медицинской общественности США.

В пяти штатах США осужденный вправе выбрать вид смертной казни из числа предусмотренных законодательством штата.

Исследование способов применения смертной казни ставит ряд вопросов. В современных цивилизованных странах законодатель стремится приводить в исполнение смертный приговор, причиняя при этом минимум страданий осужденному. Непосредственная цель здесь одна - лишить человека, виновного в тягчайших преступлениях, жизни. В резолюции 1984/50 Экономического и Социального Совета ООН от 25 мая 1984 года "Меры, гарантирующие защиту прав тех, кто приговорен к смертной казни" говорится: "В случае приведения смертного приговора в исполнение эта процедура должна осуществляться таким образом, чтобы причинять как можно меньше страданий"*(112).

Вместе с тем, исполнение смертной казни само по себе не может не вызывать страданий и переживаний осужденного. В некоторых случаях они неизбежны. Прежде всего их вызывают длительные сроки, которые проходят с момента вынесения до исполнения смертного приговора. Невозможность немедленного исполнения приговора в цивилизованных странах сомнения не вызывает. Осужденному должно быть предоставлено право на обжалование приговора. Это позволяет избежать (или, во всяком случае, уменьшить число) возможных ошибок, в чем заинтересованы как осужденный, так и государство. Осужденный должен иметь также право на обращение с ходатайством о помиловании. Для рассмотрения жалоб и ходатайства нужно время. Однако этот период времени должен быть разумным по продолжительности, имея в виду, что неизвестность в положении осужденного к такому суровому наказанию как смертная казнь может быть хуже любой определенности.

Между тем, рассмотрение жалоб и особенно ходатайств о помиловании нередко затягивается на несколько лет. В целом ряде других стран дело обстоит еще хуже. Например, в Индонезии два осужденных были казнены в 1985 году через 25 лет поле вынесения приговора. В Японии один осужденный ожидал приведения в исполнение смертного приговора 37 лет и умер в 1987 году в возрасте 95 лет в камере смертников*(113). Своеобразное правило установлено в Саудовской Аравии. Там осужденный может быть оставлен в ожидании решения своей участи на многие годы, пока сын жертвы не вырастет и не будет в состоянии решить - казнить убийцу своего отца или получить у него материальную компенсацию. Так, два осужденных в этой стране были казнены в соответствии с указанным правилом в 1983 году за убийства, совершенные в 1966 и 1968 г.*(114)

Лишь в небольшом числе стран установлен порядок, согласно которому смертная казнь автоматически заменяется пожизненным лишением свободы, если она не была приведена в исполнение в течение определенного срока. В литературе были приведены данные только о двух странах. В Румынии такой срок был два года, в Греции - три*(115). В США подобного общего правила нет, но в отдельных случаях это имеет место. Так, в штате Арканзас одному осужденному через 19 лет после вынесения смертного приговора он был заменен пожизненным заключением*(116).

В Российской Федерации рассматриваемый вопрос решен ст. 83 Уголовного кодекса, которая установила сроки давности обвинительного приговора. В соответствии с частью 1 этой статьи обвинительный приговор при осуждении за особо тяжкое преступление не приводится в исполнение, если прошло пятнадцать лет со дня его вступления в законную силу.

В каких случаях может возникнуть подобная ситуация? Поскольку закон не устанавливает сроков рассмотрения ходатайств о помиловании - это может быть в связи с тем, что Президентом не принято решения по такому ходатайству. Однако на практике такая ситуация вряд ли возможна. Значительно более вероятно, что у осужденного после вынесения приговора наступило психическое расстройство, лишающее его возможности осознавать фактический характер и общественную опасность своих действий (бездействия) либо руководить ими. Такое лицо в соответствии с частью 1 ст. 81 УК освобождается от наказания. Одновременно суд назначает ему принудительную меру медицинского характера. Поскольку речь идет о лице, виновном в убийстве, такой мерой будет принудительное лечение в психиатрическом стационаре специализированного типа с интенсивным наблюдением. Срок нахождения в этом стационаре определяется только состоянием здоровья осужденного. Поэтому в случае его выздоровления в соответствии с частью 4 ст. 81 УК он подлежит наказанию, если не истекли сроки, установленные в ст. 83 УК, то есть пятнадцать лет. При истечении этого срока осужденный освобождается от отбывания наказания. Но для осужденных к смертной казни закон делает исключение.

В соответствии с частью 3 статьи 83 вопрос о применении давности при осуждении к смертной казни остается на усмотрение суда. Следует признать, что орган, на который возложено исполнение наказания, по истечении пятнадцати лет после вступления неисполненного приговора к смертной казни в законную силу, должен направить в суд представление о необходимости решения вопроса о применении давности к осужденному. Суд может принять решение о применении давности, и в этом случае виновный освобождается от наказания вообще. Однако суд вправе с учетом характера совершенного преступления и личности преступника отказать в применении давности. В этом случае он выносит определение о замене наказания в виде смертной казни лишением свободы на определенный срок. Тогда лишение свободы может быть назначено на срок не более двадцати лет, поскольку этот срок является предельным для лишения свободы на определенный срок в соответствии со ст. 56 УК. Отбытый срок должен быть засчитан в срок наказания. Следовательно, если с момента вступления в законную силу приговора прошло более 20 лет и осужденный все это время находился под стражей (либо в соответствии с определением суда в психиатрическом стационаре) - он освобождается от отбывания наказания.

Следует иметь в виду, что к лицам, осужденным по ст. 357 УК за геноцид, в соответствии с частью 4 ст. 83 УК сроки давности не применяются. Поэтому к ним смертная казнь может быть применена, независимо от истечения каких бы то ни было сроков.

Вместе с тем, если прошло столь длительное время, есть все основания предоставить право осужденному повторно обратиться с ходатайством о помиловании к Президенту Российской Федерации, который окончательно решит его судьбу.

Длительные сроки ожидания решения своей участи по-разному переживаются осужденными. Некоторые спокойны, другие впадают в глубокую депрессию или, наоборот, проявляют агрессивность, третьи обращаются к религии, четвертые - пытаются покончить жизнь самоубийством*(117).

Еще тяжелее состояние осужденного, которому объявляют, что его ходатайство отклонено и приговор будет приведен в исполнение. В некоторых странах осужденному объявляют об этом непосредственно перед казнью, в других - заблаговременно. Например, в Японии осужденному объявляют о дате казни не ранее, чем за 1-2 дня, а в некоторых случаях не сообщают вообще. В штате Флорида точную дату исполнения приговора осужденному объявляют за 4 недели. В первом случае, особенно трудный период времени, когда уже нет надежды, сокращается. Но во втором случае - осужденный получает возможность сделать что-то, что он считает нужным для сознательного завершения своего жизненного пути (написать письма, составить завещание, встретиться со священнослужителем и т.п.).

В связи с этим, как нам представляется, нуждаются в обсуждении два вопроса. Во-первых, нужно ли осужденному сообщать точную дату казни? Нам представляется, что этого делать не следует, хотя информировать его об отклонении всех его жалоб и ходатайства о помиловании необходимо. Это позволит ему решить вопрос о завещании, написать письма, встретиться со священником и т.п.

Второй вопрос связан со способом исполнения приговора. Принятый в России расстрел представляется не очень удачным способом. Хотя он позволяет не информировать осужденного заранее - гуманность самого способа, особенно для лиц, приводящих приговор в исполнение, весьма сомнительна. Кроме того, нельзя исключить, что осужденный в момент выстрела может отклониться, упасть, наконец, может дрогнуть рука и у исполнителя - в результате казнимый будет лишь ранен, потребуется дополнительный выстрел и т.д. Нам представляется, что проще приводить в исполнение смертный приговор при помощи сильнодействующего яда. Известно, что есть яды, прием которых с пищей с бесспорностью вызывает моментальную смерть. Почему бы их не использовать для приведения в исполнение смертных приговоров?

Нельзя не затронуть вопроса о публичности исполнения смертной казни. В средние века смертная казнь как правило исполнялась публично. Основная цель ее была - устрашение. Иногда даже население специально сгоняли к месту казни.

В наше время большинство стран, в том числе и Россия, отказались от публичного исполнения высшей меры наказания. В ст. 186 УИК прямо указано, что смертная казнь исполняется непублично. Уголовно-исполнительный кодекс России устанавливает даже перечень лиц, которые присутствуют при исполнении смертной казни. Это - прокурор, представитель учреждения, в котором исполняется смертная казнь, и врач, который и констатирует наступление смерти. Этот перечень является исчерпывающим. Не разрешается присутствие представителей прессы, родственников осужденного, потерпевшего и иных лиц. Об исполнении приговора составляется протокол, который подписывают присутствующие лица.

После исполнения приговора администрация учреждения ставит об этом в известность суд, вынесший приговор. Сообщение направляется также одному из близких родственников осужденного.

Близкие родственники осужденного по их просьбе получают свидетельство о смерти. Часть 4 ст. 186 УИК устанавливает, что тело осужденного для захоронения не выдается, захоронение осуществляется органом, исполняющим наказание. О месте захоронения не сообщается.

При разработке Уголовно-исполнительного кодекса обсуждалось предложение о выдаче родственникам по их просьбе тела осужденного или его праха после кремации. Это предложение было отвергнуто по следующим соображениям. К смертной казни осуждаются только убийцы. Можно понять отношение к осужденному родных и близких потерпевших. Вследствие этого нельзя исключить попыток издевательства над телом казненного. (Вспомним кино-фильм "Покаяние"). С другой стороны, нельзя исключить и торжественных похорон "воров в законе", главарей мафии, различных "авторитетов" и т.п. И то, и другое недопустимо с морально-этических позиций. Исходя из этого комиссия по разработке кодекса не рекомендовала разрешить выдачу тел казненных или сообщение мест их захоронения. Федеральное собрание и Президент согласились с таким решением вопроса.

Такой порядок исполнения смертной казни предусмотрен Уголовно-исполнительным кодексом России. В ряде стран мира существуют иные правила. По данным Организации Объединенных Наций, в 1980-1990 годах по крайней мере в 22 странах (об этом сообщалось официально) смертные казни исполнялись публично. Это касается Китая, Пакистана, ряда стран Африки (Сомали, Мавритания, Нигерия), Ближнего Востока (Иран, Йеменская Арабская Республика, Ливия, Объединенные Арабские Эмираты, Саудовская Аравия, Сирия).

В отдельных странах казни транслируют даже по телевидению, что вряд ли можно одобрить. В печати сообщалось, что такие случаи имели место в Китае (1979 г.), Габоне (1982 г.), Ливии (1984 г.), Казахстане (1995 г.). В Российской Федерации подобное произошло в Чечне (1997).

В большинстве стран мира смертную казнь исполняют специально предназначенные для этого органы государства, которые содержат персонал для выполнения этих обязанностей. Но в некоторых арабских странах (Саудовская Аравия и Иран) смертную казнь может исполнять опекун или лицо, представляющее интересы потерпевшего, либо какое-либо иное лицо, нанятое ими для этой цели*(118).

Подводя итог сказанному, можно констатировать, что большинство стран мира, применяя смертную казнь, избирает такие способы, которые причиняют минимальные страдания осужденному. Однако, в некоторых странах сохранились еще квалифицированные виды смертной казни, цель которых - не только лишить жизни осужденного, но и заставить его претерпеть дополнительные страдания.