Изучение истории ДГ в России началось в 18 веке: Ломоносов, Радищев («Песнь историческая»), Г. Байер – приглашенный немецкий ученый.

½ 19 в. – увлечение античной историей и культурой. И. Мартынов издал в переводе многих дг авторов, Н. Гнедич и В. Жуковский перевели «Илиаду» и «Одиссею». Начались раскопки греческих колоний на юге России (район Керчи).

Основоположник русской проф школы по изучению истории ДГ – М. С. Куторга (Аттика, афинская демократия, сторонник критического метода в использовании источников). Его выдающиеся ученики – В. Г. Васильевский («Политическая реформа и соц движение в ДГ в период ее упадка») и Ф. Ф. Соколов (отец русской эпиграфической школы). Ученики Соколова – В. В. Латышев (издание всех греческих и латинских надписей, найденных в Северном Причерноморье) и С. А. Жебелев (история эллинистических Афин и Балканской Греции). Греческими колониями и взаимоотношениями с окружающими кочевниками (скифами) занимался еще М. И. Ростовцев. Ф. Г. Мищенко – переводы Геродота, Фукидида, Полибия и Страбона.

Конец 19 – начало 20 в. – разные направления с акцентами на разные стороны истор процесса:

1) Социально-экономическое: Ростовцев, Виппер, Хвостов;

2) Изучение политических учреждений: Жебелев, Бузескул, Кареев;

3) Культурологическое: Зелинский.

Археологические раскопки. В Ольвии – Фармаковский, в Херсонесе – Косцюшко-Валюжинич, в Керчи – Шкорпил.

После 1917 г. – развитие на основе марксистско-ленинского учения об обществе (офиц доктрина): решающая роль классовой борьбы, гос-во – аппарат насилия одного класса над другим. Сильное влияние популярных концепций европейской историографии: циклическая теория Эд. Мейера, ойкосная теория К. Бюхера, взгляды М. Вебера.

Основоположники марксистского антиковедения – А. И. Тюменев, В. С. Сергеев, С. И. Ковалев.

20-30-е гг. – дискуссия об общественно-экономических формациях: разработаны основные положения теории рабовладельческой формации (работы Ковалева и Мишулина, учебники Сергеева и Ковалева). + Исследования Колобовой, Крюгера, Шмидта, Лурье.

30-е гг. – проблема сущности дг общества во 2 тыс. до н.э. Богаевский: бессклассовое общество крито-микенского мира; Сергеев: раннерабовладельческие отношения и наличие государственности в Греции, разрушенной дорийцами.

50-60-е гг. – дешифровка линейного письма Б => Сергеев оказался прав.

1953 г. – проблема характера эллинистического общества. Сергеев, Ковалев, Ранович: эллинизм – более высокий этап дг истории. Зельин: эллинизм – конкретно-историческое сочетание дг и дв элементов в каждой стране эллинистического мира.

60-70-е гг. – проблемы рабства и полиса. Первое – монографии Ленцмана, Зельина, Трофимовой, Доватура дали более современную трактовку разным аспектам рабовладельческих и др. форм зависимости в ДГ. Второе – работы Ю. В. Андреева, В. Н. Андреева, Глускиной, Казакевич-Грэйс, Кошеленко, Маринович, Фролова исследовали разные аспекты полиса. Завершением исследования полиса стал выход сводного труда «Античная Греция» в 1983 г.: полис – основа развития всего дг общества и гос-ва.

80-е гг. – проблема древнейших истоков греческого народа, связанная с их принадлежностью к индоевропейской культурно-языковой общности. Труды Иванов и Гамкрелидзе, Сафронова исследуют проблемы древнейшей прародины индоевропейцев и пути их расселения, в т.ч. приход греческих племен на тер-рию Элладу в 3-2 тыс.

Направления изучения проблем взаимодействия греческой и местной культур на Балканском п-ове, общего генезиса греческой цивилизации 3-2 тыс.:

1) Л. А. Гиндин и Ю. В. Откупщиков – изучение этнической истории;

2) Ю. В. Андреев – выявление элементов эллинского урбанизма.

В. А. Яйленко в работе «Архаическая Греция и Ближний Восток» (1990) показывает сильное воздействие ближневосточных культур на эллинское развитие, творческая переработка достижений ближневосточной цивилизации – мощный стимул для становления греческой классической культуры.

История Ахейской Греции – Лурье, Ленцман, Блаватская. История Классической Греции – Зельин, Казаманова. Политическая история и политическая мысль – Бергер, Доватур. История Греции 4 в. – Глускина, Маринович, Фролов. Проблемы развития общественной мысли дг греков архаического и классического периодов – Фролов. Проблемы эллинистической истории – Павловская (египетское рабовладение), Пикус (положение царских земледельцев и ремесленников), Свенцицкая (аграрные и соц отношения в эллинистической Малой Азии), Голубцова (Малая Азия эллинистического и римского времени).

История международных отношений в период эллинизма – Шофман, Гафуров, Цибукидис, Бокщанин, Жигунин – сложная дипломатическая игра и запутанная система взаимоотношений эллинистических стран. Политическая история эллинистического времени: проблемы федерализма как нового политического института (Сизов). Культура и общество стран восточного эллинизма – Новиков, Пичикян. Обобщение региональных исследований об эллинизме – коллективная монография «Эллинизм. Экономика, политика, культура» (1990).

Исследования истории и культуры греческих колоний в Причерноморье (Северном) – раскопки Тиры, Ольвии, Херсонеса, Пантикапея, Фанагории, Горгиппии и др. Славин, Лапин, Крыжицкий, Марченко, Виноградов – Ольвия; Белов, Стржелецкий, Щеглов – Херсонес; Блаватский, Гайдукевич, Кобылина, Кругликова, Шелов – Боспорское царство. Грузинские историки занимаются Восточным Причерноморьем.

Проблемы взаимосвязи и взаимоотношений между античными политическими образованиями в Северном Причерноморье с окружающим миром степных кочевников (скифов, сарматов). Основоположник отечественной скифологии – М. И. Ростовцев «Эллинство и иранство на юге России», «Скифия и Боспор». Продолжили ученые Граков, Тереножкин, Артамонов, Смирнов, Раевский.

Проблема размещения сарматских племен на тер-рии Северного Причерноморья, их материальная и духовная культура, взаимоотношения со скифами и населением греческих полисов. Рождение сарматологии. Велики здесь заслуги К. Ф. Смирнова («Савроматы», «Сарматы и утверждение их политического господства в Скифии»), а также его учеников – Мошковой, Максименко и др.

80-90-е гг. – новый этап. До 90-х гг. конкретные исследования проводились в русле учения истмата, концепции соц-эконом формаций, имеющий обязательный хар-р. С 90-х гг. – теоретический плюрализм. Наибольшую популярность имел цивилизационный подход – рассмотрение хода всемирной истории с точки зрения зарождения, вызревания и функционирования признаков цивилизаций во всей их совокупности. Другой подход – приоритет системы духовных ценностей народа. Третье направление – цивилизационно-формационный подход: выявляя в ходе мировой истории особые этапы, определять их как исторические формации, но внутри них учитывать взаимодействие различных сфер и цивилизационных признаков.

90-е – резко возросший интерес к истории и культуре ДГ, возросла активность организационной, преподавательской и издательской деятельности. Были созданы и начали работу спец научные издательские центры, напр., «Центр сравнительного изучения древних цивилизаций» в институте всеобщей истории РАН, «Греко-латинский кабинет» в РГГУ, «Научная группа по изучению олимпийского движения» в МГУ и др. + Российская ассоциация антиковедения во главе с Е. С. Голубцовой. Результат – переиздание многих переводов на рус яз произведений античных авторов, трудов Виппера, Бузескула, Латышева, Лурье, Зелинского, Боннар, Лосева.

Новая научная проблема – изучение олимпийских и др. общегреческих празднеств как одного из структурообразующих факторов формирования греческой культуры, механизма поддержания национального единства и выработки системы духовных ценностей (В. И. Кузищин). Большое значение имело издание капитального труда об эллинизме, экономике, политике, культуре (1990-1992) под ред. Голубцовой. Внешнеполитические отношения эллинистических гос-в – Жигунин, Кащеев. Общие проблемы эллинизма – статьи Кошеленко.

Приоритетная отрасль – история Причерноморского региона. Изучается как часть огранического греческого мира, и вместе с тем, как регион, включенный в сложную жизнь народов Восточной Европы, Кавказа, Малой Азии, Придунайских стран. «Греческая культура и варварский мир» - одна из ведущих проблем. Киммерийский вопрос (Иванчик), нашествие сарматов (Виноградов, Скрипкин, Симоненко), история скифов (Раевский), фракийцы в Северном Причерноморье (Крыкин), Причерноморье и Понт (Сапрыкин, Молев) и др. Монументальные труды по истории и культуре отдельных гос-в Причерноморья (Сапрыкин – Херсонес Таврический).