Конец 18 – 1/2 19 в. Р. Бентли, Ф. Вольф и Г. Б. Нибур – основатели историко-критического метода в европейском источниковедении.

1830 г. – Греция была освобождена от турецкого ига и стала независимым гос-вом, что позволило развернуть там масштабные раскопки (Франция и Германия). В 19 в. молодые буржуа считали древнегреческие полисы идеалом свободы, гражданственности и высокой культуры.

И. Винкельманн в 1764 г. выпустил «Историю искусства древности», чем заложил основы научной истории античного искусства в Германии.

И. Дройзен первым систематически исследовал период ДГ истории после Сашки и назвал его эллинистическим. Рамки ДГ истории были раздвинуты почти на 3 столетия (кон.4 – кон.1 в. до н.э.)

Э. Курциус «Греческая история» - обобщающий труд (1852-1867 гг.).

Англия: У. Митфорд в своей «Истории Греции» восхвалял консервативную Спарту, а Дж. Грот же (тоже в «Истории Греции») прославлял афинскую демократию.

Сер. 19 века – концепция К. Маркса и Ф. Энгельса. ДГ общество проходило стадию общественно-экономической формации (рабовладельческий способ производства классического типа). Античный полис – особый социально-экономический организм, основанный на античной форме собственности, это община землевладельцев, которые являются полноправными гражданами и воинами. Античная форма собственности – сосуществование частной и общинной (гос.) собственностей. Также рассматривали проблему рабства.

Успехи в изучении истории ДГ связаны с археологическими открытиями, поступлением эпиграфического материала и более совершенными методами его обработки. Выдающиеся арх. раскопки: Г. Шлимана и В. Дёрпфельда в Трое, Микенах и Тиринфе (1871-1894); А. Эванса на Крите (с 1900). После них историю ДГ стали изучать с 3 тыс. до н.э.

Л. Морган, «Древнее общество», 1877 – материалы о североамериканских индейцах и гомеровском эпосе. Были объяснены проблемы формирования классового общества и древнейшей государственности ДГ.

Фюстель де Куланж «Античная гражданская община» 1864 – гражданская община – основа античной цивилизации, покоящаяся на рабстве.

А. Валлон «История рабства в античном мире» 1849, 1879 – проблема о большой роли рабства в общественных отношениях древности, о влиянии рабовладельческих отношений на весь строй греко-римской цивилизации.

Я. Буркхард «История греческой культуры» 1893-1902 – определяющая сила исторического развития – особенности «греческого духа», носителями которого являются великие личности, «цивилизаторы» народа.

Конец 19 – начало 20 в. – методологический кризис, стремление к модернизации соц-эконом отношений ДГ общества, к резкой критике афинской демократии, отказ от теории исторического прогресса, греческое общество – замкнутый комплекс.

Эд. Мейер, теория циклического развития европейского общества. Европейская история прошла 2 цикла развития: один в античности – первобытное состояние, средние века, капитализм, упадок в результате внутренних смут (падение ДР) – и новый цикл – от средних веков к капитализму. Античный и современный капитализм – понятия, в целом, идентичные, оба – высший этап в развитии культуры внутри своего цикла.

Э. Мейер, К. Бюхер, Ю. Белох, Р. Пёльман, Г. Глотц – изучение соц-эконом отношений.

Открытие в Египте документов на папирусе. Б. Низе, Ю. Керст, Дж. Магаффи – исследования всего эллинистического мира; Египта – А. Буше-Леклерк, Э. Бивен. Эллинизм рассматривается как синтез ДГ и ДВ политических и культурных институтов.

С нач. 20-х гг. 20 в. – новый период. Использование методов естественных и технических наук (математики, статистики, геофизики, палеографии), расширение проблематики исторического исследования, антинаучных подход, сознательная фальсификация (напр., фашистская историография 20-30-х гг. в Италии и Германии).

Преодоление одностороннего греко- или романноцентризма. Концепция изолированного развития древневосточных и античных гос-в устарела. Издание многотомных всемирных историй древности («Кембриджская древняя история» 12 тт., «Всеобщая история» 13 тт. под ред. Г. Глотца, «Народы и цивилизации. Всеобщая история» 5 тт. под ред. А. Альфана и Ф. Саньяка). Умеренная модернизация древности.

В послевоенных историях древнему миру и Греции уделялось немного места.

Основные концепции по проблемам экономической истории ДГ:

1) Модернизация античных отношений по образцу капиталистических;

2) Особый путь развития античного общества, отличный от капитализма.

М. И. Ростовцев – выдающийся русский историк, переехавший в США и преподававший в Иельском университете (20-40-е гг.), создал 3-томный труд о соц-эконом истории эллинистического мира (1941).

Ж. Тутен «Античная экономика», Г. Глотц «Труд в ДГ. История греческой экономики», Ф. Хайхельхайм «Экономическая история древнего мира» - анализ ДГ экономики.

Э. Вилль, М. Финли – критика модернизации древней истории. Финли: античный город – центр потребления, основа экономики – натуральное хоз-во ойкоса, изолированное от других, не было борьбы за рынки и источники сырья, цель производства – самообеспечение занятых в ойкосе работников.

В 30-40-е гг. проблема рабства почти не поднималась, однако в 50-70-е гг. она приобрела большое значение. У. Уэстерман «Рабские системы греко-римской древности» (слабая распространенность рабства, неплохое общественное положение рабов, античная цивилизация не носила рабовладельческих хар-р) и Й. Фогт (роль рабства в античном обществе и производстве была значительна).

М. Финли: роль рабства была велика со времен Гесиода (нач. 7 в. до н.э.), рабство – один из элементов греческой цивилизации, нельзя говорить о классе рабов, как и о классах вообще, общественная структура античных обществ – комплекс соц групп, статусов, сословий, не объединенных общими признаками, рабство – одна из форм зависимости.

Дж. Томпсон: развитие производства – определяющий фактор соц стратиграфии, движущая сила исторического процесса – соц противоречия.

Направления изучения политической истории ДГ:

1) Изучение афинской демократии (П. Клоше, К. Моссе, А. Джоунз, Р. Мейгз и др.) как сложного явления и внутренне противоречивого.

2) История Спарты (Х. Митчел, Дж. Хаксли, В. Форрест), ее сложный и противоречивый генезис.

3) Обобщения некоторых исследований (Дж. Ларсен «Представительное правление у греков и римлян» и В. Эренберг «Греческое гос-во»). Анализ разных форм государственности, пути их становления, изменения хар-ра гос-ва и классическое и эллинистическое время.

4) 50-70-е гг. Изучение ДГ истории с материалистических или близких к ним позиций (Дж. Сэн Круа, П. Картледж, Р. Педгаг, М. Уазен).

В 80-е гг. организовывались многочисленные симпозиумы и тематические конференции. Итог – издание трудов, многотомных изданий. Напр., конференции в Таранто по проблемам Великой Греции.

Приоритетные проблемы: вопросы экологии, исторической географии и демографии (О. Рэкхем, М. Хансен, Дж. Тергут, Р. Осборн и др.).

С 90-х гг. – исследования во всех областях с помощью всех технологий и данных. Увеличение кол-ва конгрессов, симпозиумов, круглых столов и семинаров.

Вышли 4 тома «Кембриджской древней истории» (с 5 по 8); под эгидой ЮНЕСКО вышла 7-томная «История человечества», в которой 2 тома посвящено ДГ и т.д. В общем, выходят обобщающие работы.

Направления экологических штудий:

1) Сельхоз. экология (освоение земледельцем природного окружения, установление оптимального взаимодействия между окружающим ландшафтом и человеком или коллективом) – О. Мэррей «Ранняя Греция», Р. Салларес «Экология в дг мире».

2) Комплексное исследование отдельных регионов Греции – О. Рэкхем (Беотия и Крит), У. Кавенах (Лаконика), М. Джеймсон и К. Раннелс (Арголида).

Международная экспедиция во главе с М. Кофманом провела работы в Трое, дала новые материалы по истории Троянского царства 3-2 тыс. до н.э., привела в систему результаты работ Шлимана и после него.

Публикация труда «Корпус микенских надписей из Кносса» (4500 надписей линейным письмом Б), публикации аналогичных табличек из Микен, Тиринфа и Фив – расширение источниковой базы для исследователей Ахейской Греции 2 тыс.

«Гомеровский вопрос» - определение авторства, исторической достоверности и структуры эпических поэм «Илиада» и «Одиссея». 1995 г. – 200-летие со дня публикации работы «Введение к Гомеру», которая поставила этот вопрос (Вольф).

Продолжение изучения Великой греческой колонизации 8-6 вв. и становления дг полиса (Австралийский конгресс 1990 г., Ж. Валле «Греческий колониальный мир Южной Италии и Сицилии», Дж. Пульезе Карателли «Западногреческая цивилизация в Западном Средиземноморье».

Сохранялся интерес к изучению полисных структур, особенно афинской демократии, особый интерес к Фукидиду и Аристотелю, которые оставили о ней основные сведения и предопределили оценку современных специалистов. 1991 г. – 100-летие со дня находки «Афинской политии» Аристотеля. Если сведениям Аристотеля доверяют, то сведения Фукидида, наоборот, выставляют искаженными и тенденциозными. Ключевая проблема ДГ истории – греческий полис как сложная соц-полит структура (М. Хансен «Исследования по дг полису» и «Источники по изучению дг полиса»).

Проблемы эллинизма в Балканской и Эгейской Греции: Г. Коэн «Эллинистические поселения в Европе, на островах и в Малой Азии», Х. Хабихт (труд об эллинистических Афинах).

Новое направление – изучение контрактов (особенно морских) между эллинистическим Восточным Средиземноморьем и древнеиндийскими гос-вами.

90-е гг. – более глубокое изучение, решение новых проблем и переосмысление традиционных точек зрения.