В своей интернет-презентации Дэвид берет два исторических периода времени и события из прошлого и повторно применяет их в будущем. Первый - это период между осадой ИерусалимаЦестием Галлом осенью 66 г. н.э. и разрушением города Титом весной 70 г. н.э. через три с половиной года. Второе - последние 3,5 года пророчества о семидесяти неделях в 9-й главе Даниила.

Давайте рассмотрим аргументацию Давида относительно осады и разрушения Иерусалима.Чтобы понять его точку зрения, нам нужно взглянуть на небольшую историю.

Осенью 66 г. н.э. римский полководец Цестий Галл пришел с римскими легионами и окружил Иерусалим для того, что казалось быстрым завоеванием города. В городе жило немало христиан, и, увидев римские легионы, они вспомнили знак, о котором говорил Иисус почти 40 лет назад:

«Но когда вы увидите Иерусалим, окруженный армиями , тогда знайте, что его опустошение близко. 21 И пусть те, кто находятся в Иудее, бегут в горы, пусть уходят те, кто находится среди ее, и пусть те, кто находятся в страна войдет в нее ". Луки 21:20, 21

Елена Уайт объяснила, что знаком было установление римских стандартов на святой земле за городскими стенами. Как я показал в своей серии о Матфея 24, римские стандарты содержали орла с распростертыми крыльями, со стрелами в когтях и в окружении круглого венка, изображающего бога солнца Митру . Вот описание Эллен Уайт:

«Когда идолопоклоннические стандарты римлян должны быть установлены на святой земле, которая простиралась на несколько городских стен за пределами городских стен, тогда последователи Христа должны были найти безопасность в полете. Когда предупреждающий знакдолжен быть замечен , те, кто убежал, не должны задерживаться. На всей территории Иудеи, а также в самом Иерусалиме сигнал к бегству должен быть немедленно соблюден. Кто он

случайно оказаться на крыше дома не должно спускаться в его дом, даже чтобы спасти его самые ценные сокровища. Те, кто работал на полях или в виноградниках, не должны тратить время на то, чтобы вернуться за верхнюю одежду, отложенную в сторону, пока они трудятся в жару дня.Они не должны колебаться ни минуты, чтобы не быть вовлеченными в общее разрушение ». GC, p. 26

Вопрос в том , как христиане могли избежать грядущего разорения города, если Цестий окружил его? Ответ таков: через девять дней Цестий без видимой причины (мы знаем, что это было!) Ушел со своими войсками и в панике бежал обратно в Рим. Евреи, полагая, что чудесный выводЦестия был Божьим деянием, преследовали его, и римские легионы потеряли много войск:

«Еврейские силы, преследуя Цестия и его армию, пали на их тыл с такой жестокостью, что угрожали им полным уничтожением . Римлянам с большим трудом удалось отступить . Евреи бежали почти без потерь и со своей добычей с триумфом вернулись в Иерусалим ». GC, p. 31

Увидев знак, когда Цестий отступил от города, христиане бежали в отдаленные районы:

«После отступления Цестия евреи, вылазившие из Иерусалима, преследовали его отставную армию, и, хотя обе силы были таким образом полностью задействованы, христиане имели возможность покинуть город» . GC, p. 31

Примерно через три с половиной года после того, как Цестий отступил с легионами, Тит вернулся и разрушил город и уничтожил евреев. Тем не менее, ни один христианин не пострадал в результате разрушения, потому что они повиновались знаку и бежали из города.

В своем выступлении Дэвид проводит параллель между тем, что произошло с Иерусалимом между падением 66 г. н.э. и весной 70 г. н.э. и событиями в Соединенных Штатах между осенью 2015 г. и весной 2019 г.

По его словам, три с половиной года повторения начались 23 сентября 2015 года, когда папа Франциск вторгся в Соединенные Штаты и захватил законодательную, исполнительную и судебную ветви власти. По его словам, воскресный закон в форме «закона окружающей среды» уже действовал в то время, но находился под радаром. По словам Дэвида, к декабрю 2018 года папство завершит свой план по обеспечению соблюдения воскресного закона, а в марте / апреле 2019 года Соединенные Штаты обеспечат соблюдение воскресного закона и

Папство начнет свою последнюю атаку против Божьего закона и народа. Выживут только те верные адвентисты, которые бежали между осенью 2015 года и весной 2019 года. Остальные станут жертвами преследования Рима.

Во-первых, давайте посмотрим на моменты, по которым мы можем согласиться с Дэвидом. Мы можем согласиться с тем, что Матфея 24 имеет двойное исполнение. Иисус сказал так же в Матфея 24: 1-3, и Елена Уайт согласилась в нескольких местах:

«Пророчество, которое Он произнес, было двойным по своему значению; предвещая разрушение Иерусалима, он предвещал также ужасы последнего великого дня. Великая борьба, с. 25

«Пророчество Спасителя о посещении судов в Иерусалиме состоит в том , чтобы исполнить ещеодно исполнение , для которого это ужасное опустошение было лишь слабой тенью . В судьбе выбранного города мы можем увидеть гибель мира, который отверг Божью милость и попрал Его закон ». Великая борьба, с. 36

«Руины Иерусалима были символом окончательных руин, которые сокрушат мир. Пророчества, получившие частичное исполнение при свержении Иерусалима, имеют более прямое применение в последние дни. Сейчас мы стоим на пороге великих и торжественных событий.Перед нами кризис, такой, каким мир никогда не был свидетелем ». Елена Уайт,« Мысли с горы благословения », с. 120, 12

Давид также прав, что прошло около 3,5 лет между осадой города Цестием осенью 66 г. н.э. и разрушением города Титом весной 70 г. н.э. Еврейский историк Флавий Иосиф Флавий дает хронологию, и Елена Уайт согласилась:

«Во время осады [ Цестия ] евреи были собраны в Иерусалиме, чтобы устроить праздник скиний(праздник падения), и, таким образом, христиане по всей стране смогли сделать свой побег безмятежным. , , Ужасными были бедствия, обрушившиеся на Иерусалим, когда Тит возобновил осаду. Город был инвестирован во время Пасхи [весеннего праздника], когда миллионы евреев были собраны в его стенах ». GC, p. 31

Однако с точки зрения Дэвида есть серьезные недостатки. Во-первых, какой принцип интерпретации позволяет Дэвиду повторно применить буквальный 3,5-летний период в прошлом к ​​другому буквальному 3,5-летнему периоду в будущем? Разве он не делает именно то, что сделал с историей о празднике и голоде в Египте?

Во-вторых, ни Библия, ни Дух Пророчества не указывают на конкретный временной интервал между прибытием Цестия Галла в Иерусалим и его разрушением 3,5 года спустя. Елена Уайт упоминает, что Цестий прибыл осенью, а Тит - весной, но она не придала особого значения временному периоду, и при этом она не сказала, что это произойдет еще раз, буквально в будущем.

В-третьих, при тщательном рассмотрении параллели, которые проводит Давид между событиями в прошлом и событиями в будущем, содержат очень мало воды.

По словам Давида, Папа Франциск «вторгся» в Соединенные Штаты в День очищения 23 сентября 2015 года, так же, как Цестий осадил Иерусалим в 66 году нашей эры. Он также заявил, что в то время Папа взял под контроль экономику Соединенных Штатов, а также судебную, исполнительную и законодательную ветви власти. Он также заявил, что в то время уже существовал замаскированный воскресный закон, и это был знак для Божьего народа «бежать».По его собственным словам:

«Воскресный закон действует с 2015 года и после него. Он замаскирован под закон об окружающей среде.

Далее он говорит, что к декабрю 2018 года планы папства по обеспечению соблюдения воскресного закона будут завершены, и весной 2019 года папство начнет свою последнюю атаку против Божьего закона и Его народа. По его собственным словам:

«Я полагаю, что это произойдет в марте или апреле [2019] из параллелей. , , Начнется вторая атака Рима, и на этот раз она будет серьезной, и на этот раз она будет включать в себя законодательство, она будет включать разрушение, это приведет к гибели людей ».

Чтобы поддержать свою точку зрения, Давид повторяет часто рассказанную историю об обнаружении некоторых гильотин, которые папство будет использовать для обезглавливания Божьего народа. Эта история, основанная на слухах в Интернете, повторялась в разных версиях на протяжении десятилетий. Иногда гильотины падали с грузовиков, а в других случаях с судов.Это напоминает мне интернет-историю о том, что у папы Франциска был брат, который был адвентистом седьмого дня. Многие адвентисты были вовлечены в историю, пока доказательства не опровергли ее.

Дэвид отмечает, что после своего визита в Соединенные Штаты папа Франциск вернулся в Рим, как это сделал Цестий почти две тысячи лет назад . Дэвид совершенно уверен, что события между 66 и 70 годом нашей эры находят идеальную параллель с нашим временем. По его собственным словам:

«Бог произвел на меня впечатление, показал мне, что эти события прошлого будут идеально воспроизведены, будут продублированы таким же образом».

Какие доказательства дает Давид для своего захватывающего сценария? Он дает следующие доказательства:

• Комментарии некоторых католиков очень высокого уровня

• мечты

• Комментарии людей, которые получили сообщения от других.

• Разговор с пастором, который благодаря изучению Писания пришел к тем же выводам.

Конечно, большой вопрос в том, как взгляды Давида совпадают со свидетельством Писания.Давайте рассмотрим исторические события между 66 и 70 г. н.э .:

• Цестий пришел с римскими легионами, чтобы разрушить Иерусалим.

• Христиане в городе видели солнечные стандарты римских легионов.

• Затем Цестий отступил, по-видимому, без причины и в панике бежал обратно в Рим.

• Евреи преследовали римские легионы, и легионы понесли большие потери.

• Верные последователи Христа сбежали из города.

• 3,5 года спустя Тит вернулся и разрушил город.

• Ни один христианин не погиб, потому что они повиновались знамению.

Давайте теперь посмотрим, как складываются параллели Дэвида с визитом Папы Франциска в Соединенные Штаты в сентябре 2015 года.

Цестий пришел в город с враждебными намерениями без приглашения . Напротив, Папа дал свою речь Конгрессу по приглашению. Очевидно, мы вряд ли можем считать, что приглашение - это вторжение. Цестий никогда не входил в город, он просто окружил его. Папа фактически вошел в Белый дом и палату Конгресса США. Где доказательства того, что Фрэнсис взял под контроль экономику, судебную, исполнительную и законодательную ветви власти в

23 сентября 2015 года? Дэвид не предложил никаких документов, потому что их нет. Цестий не произносил речи в Иерусалиме для радости и аплодисментов евреев. Однако, когда папа произнес свою речь, он получил овации. Цестий вернулся в Рим без видимой причины, и евреи преследовали его с намерением уничтожить его, но папа вернулся в Рим в мире без преследований со стороны конгрессменов и сенаторов.

Самый разрушительный аргумент против мнения Дэвида связан с тем, когда воскресный закон вступит в силу. По его мнению, осада Цестия и римские солнечные стандарты, установленные легионами на святой земле за городом, представляют собой тайный воскресный закон, который существует в Соединенных Штатах с сентября 2015 года, закон, который существует, но не существует. пока не соблюдается законодательством. По его оценке, исполнение вступит в силу через три с половиной года в марте / апреле 2019 года.

Возможно, Дэвид ошибся, когда упомянул пастырское письмо Иоанна Павла II « Умирает Домини» как место, где мы находим воскресный «закон окружающей среды». Это правда, что в своем пастырском письме Иоанн Павел защищал соблюдение воскресенья. Тем не менее, письмо не содержит никаких воскресных законов и никаких упоминаний об окружающей среде. Джон Пол написал это письмо в 1998 году не Конгрессу США, а религиозным лидерам Римско-католической церкви.

В качестве поддержки своих взглядов Дэвид сослался на энциклику Папы Франциска « ЛаудатоСи» . Дэвид утверждает, что папа Франциск ввел в свой энциклику Laudato Si закон о невидимости в воскресенье , закон, который Дэвид называет «законом окружающей среды». Он утверждает, что все народы мира приняли этот закон и договорились о том, как обеспечить его соблюдение.

Однако в энциклике папы нет воскресного закона. Папа действительно предполагает, что окружение может использовать отдых в воскресенье, но его энциклика не является законом в Соединенных Штатах, и уж точно не во время президентства Дональда Трампа! В настоящее время в Конгрессе нет закона о национальном воскресном законе, и тем не менее Дэвид уверен, что он существует. Он заявил вместе с потенциальным отказом от ответственности:

«Когда мы думаем, что нет воскресного закона, мы слепы. , , это уже на месте , это просто вопрос обеспечения его соблюдения . Я верю, что в марте или апреле [2019] будет принят воскресный закон. Это мое убеждение. Давайте предположим, что этого не происходит, хвала Господу! Давайте предположим, что у нас больше времени, хвала Господу! Однако я не делаю этого предположения, потому что параллели, которые показал мне Бог, говорят нам, что мы должны быть готовы. , , У нас есть несколько месяцев, чтобы быть готовыми ».

Существует серьезная проблема с параллелью Дэвида между осадой Цестия и неисполненным воскресным законом о невидимости. Елена Уайт проводит параллель между римскими стандартами и национальным воскресным законом. Однако знак того, что Божий народ должен бежать в последнее время, не является негласным воскресным законом, который еще предстоит исполнить. Знак является обеспечение соблюдения воскресного соблюдения Конгресса Соединенных Штатов и что не произошло в сентябре 2015 года Эллен Уайт категоричен , что знак для народа Божьего бежать не стелс , неисполненным закон воскресенье , а скорее " указ соблюдения папский шабаш '. То есть, поскольку осада Цестия была знамением, то исполнениевоскресенья актом конгресса будет знамением в последнее время. В сентябре 2015 года не было такого постановления о принудительном исполнении и до сих пор нет. Поэтому параллель, которую проводит Давид, разрушается.

Вот заявления Елены Уайт, сравнивающие осаду города с указом о применении национального воскресного закона:

« Поскольку осада Иерусалима римскими войсками был сигнал для полета на иудейских христиан,так предположение о власти со стороны нашей нации в указе исполнившего папского субботубудет предупреждением для нас. Затем настанет время покинуть большие города, готовясь к тому, чтобы оставить меньшие по размеру дома для пенсионеров в укромных местах среди гор. И теперь, вместо того, чтобы искать здесь дорогие жилища, мы должны готовиться к переезду в лучшую страну, даже в райскую. Вместо того, чтобы тратить наши средства на самоудовлетворение, мы должны учиться экономить ». Свидетельства для Церкви, том 5, с. 464, 465

«Поскольку приближение римских армий было знамением для учеников о надвигающемся разрушении Иерусалима, так пусть это отступничество будет знамением для нас, что предел Божьего терпения достигнут, что мера беззакония нашего народа полна, и что ангел милосердия собирается улететь, а не возвращаться. Народ Божий будет погружен в те сценыскорби и страданий, которые пророки описали как время беды Иакова . Крики верных, преследуемых поднимаются на небеса. И когда кровь Авеля плакала из земли, раздавались голоса и к Богу из могил мучеников, из могил моря, из горных пещер, из монастырских сводов: «Как долго, Господи, святой и истинный, Ты не осуждаешь и не мстишь за нас кровью за живущих на земле?Свидетельства для Церкви, том 5, с. 451

Семидесятая неделя

В Библии или в Духе пророчества нет пророчества, которое предсказывает 3,5-летний период между осадой Иерусалима осенью 66 г. н.э.

разрушение весной 70 г. н.э. Кроме того, нет никакой параллели между предполагаемым неявным воскресным законом осенью 2015 года, за которым следуют его исполнение и преследование весной 2019 года. Эти параллели являются созданием Дэвида.

Однако есть библейское пророчество, которое Давид экстраполирует из своего первоначального контекста, чтобы провести параллель между окончанием испытательного срока для еврейской нации и окончанием испытательного срока для организованной Церкви адвентистов седьмого дня.

Вот как это работает: Дэвид берет последние 3,5 буквальных года пророчества о семидесяти неделях и повторно применяет их как буквальные годы к событиям, которые происходят в период с июля 2015 года по март / апрель 2019 года. Чем это оправдано? Это из-за сна, личного убеждения, впечатления или, казалось бы, слышания голоса Бога? Это потому, что есть другие, которые учат тому же сценарию, или потому, что он, кажется, сработает? Это правда, что Бог иногда использует эти методы, чтобы передать Свою волю Своему народу, но мы должны все проверить словом Божьим, чтобы увидеть, так ли это.

Является ли законным экстраполировать последние 3,5 года пророчества о 70 неделях из их первоначального контекста и повторно применять их для завершения событий времени? Когда речь идет о библейском пророчестве, мы не можем просто вырезать временное пророчество из его первоначального контекста и вставить его в контекст последнего времени. Интересно, почему последние три с половиной года семидесяти повторяются в последнее время, а не все пророчество? Можем ли мы подобрать таким образом без какого-либо контекстуального обоснования?

Преследование правоверных

Вот как Давид проводит параллель между последней половиной недели для еврейского народа и тем, что происходит сегодня в Церкви адвентистов седьмого дня:

Дэвид проводит параллель между тем, что произошло с евреями в период между 31 и 34 годами нашей эры, и тем, что произойдет с церковью адвентистов седьмого дня в период с июля 2015 года по март / апрель 2019 года.

Согласно Давиду, весной 31 г. н.э., когда Иисус сошел на гору. Оливки в Иерусалимский Храм в последний раз, испытательный срок закрыт для еврейского народа за отвержение Иисуса. Три с половиной года спустя, осенью 34 года, Стефан был побит камнями, и евреи всерьез начали преследование последователей Иисуса.

Из этого Дэвид проводит следующую параллель:

9, 10 июля 2015 г. (эквивалент 31 г. н.э.) церковь адвентистов седьмого дня на Всемирной сессии в Сан-Антонио отвергла грядущее пришествие Иисуса и Духа пророчества, отвергнув Иисуса, как и евреи в 31 году н.э. Начиная с июля 2015 года лидеры адвентистов, которые защищают от ошибок и пропагандируют мирские отношения, больше не находятся под влиянием Святого Духа и действуют с повышенной враждебностью по отношению к тем, кто живет и проповедует настоящую истину.

В диаграмме на экране Дэвид утверждал, что преследование со стороны руководства началось в марте / апреле 2019 года по-настоящему серьезно против преследователей, и это эквивалентно преследованиям, начатым еврейским руководством против христиан осенью 34 г. н.э. Диаграмма создает хронологические проблемы. 70-недельное пророчество требует 3,5 года с весны 31 года нашей эры до падения 34 года нашей эры. Однако параллель Дэвида начинается летом 2015 года и заканчивается в марте / апреле 2019 года. С июля 2015 года по март / апрель 2019 года осталось 3,8-3,9 года. Это несоответствие времени между типом Давида и антитипом является значительным, потому что он утверждает, что «параллель идеальна». Его изображение на экране выглядит следующим образом:

«За отвержением Израилем Мессии (31 г. н.э.) последовало преследование (34 г. н.э.), что являетсяточной параллелью того, что происходит в церкви (отвержение летом 2015 г., преследование весной 2019 г.)»

Годовой совет 2018

По словам Дэвида, незадолго до Ежегодного совета 14-17 октября 2018 года президент Союза из НАД сказал кому-то, кто затем сказал Дэвиду, что Генеральная конференция собирается утвердить документ, который даст администрации Генеральной конференции возможность наказывать кого-либо, контролировать членство и полномочия утверждать или не одобрять пастырские посвящения. Это дало бы администраторам всю власть, которая им понадобилась бы, чтобы дисциплинировать все подразделения повстанцев.

По словам Дэвида, это «преследование» со стороны лидеров наверху вызовет сотрясение среди адвентистов. Большинство в церкви выберет подчинение человеческому авторитету, но маленький остаток останется верным и подвергнется преследованиям со стороны руководства организованной церкви. Большинство, кто решит подчиниться руководству в этом небольшом испытании, где нет физического преследования, сдастся, когда воскресный закон приведет к фактическому физическому преследованию Рима весной 2019 года.

Весной 2019 года (март / апрель), ровно через 3,5 года после начала Дня искупления для живых адвентистов 23 сентября 2015 года, лидеры

из организованной церкви будут преследовать тех, кто не выполняет волю нескольких лидеров наверху. Это приведет к окончательному потрясению в результате преследования, при котором руководство Генеральной конференции будет контролировать совесть пасторов и членов Церкви через угрозы увольнения и отстранения от общения . Это преследование достигнет пика в начале 2019 года.

Члены, опасаясь потерять членство или деноминацию, быстро присоединятся к политике деноминации. Те, кто решит следовать своей совести, будут страдать от дисциплины. По своему собственному выбору члены, которые утверждают, что принадлежат к церкви, решат быть на той или иной стороне. «Половина», которая подчиняется человеческому авторитету, сдувается, в то время как «зерно», которое подчиняется божественному авторитету, останется.