Некоторые неправильно поняли цитату из Рукописи 153 1902 года, где Елена Уайт, казалось, предположила, что 42 месяца будут иметь двойное исполнение: первое символическое и прошлое, а другое буквальное и будущее. Вот цитата:

«В последние дни сатана явится как ангел света, обладающий великой силой и небесной славой, и объявит себя властелином всей земли. Он объявит, что суббота изменилась с седьмого на первый день неделю, и как повелитель первого дня недели, он представит свою ложную субботу как испытание верности ему, а затем произойдет окончательное исполнение пророчества Откровителя :

«Они поклонялись дракону, даровавшему силу зверю, и поклонялись зверю, говоря: кто подобен зверю? Кто может сразиться с ним? И ему было дано слово, говорящее о великих вещах и богохульстве; и ему была дана сила продлиться сорок два месяца . И он открыл рот в богохульстве на Бога, чтобы хулить Его имя и скинию Его и тех, которые живут на небесах. И ему было дано вести войну со святыми и победить их, и ему была дана власть над всеми родами , языками и народами. И все живущие на земле будут поклоняться Ему, чьи имена не записаны в книге жизни Агнца, убитого от основания мира ». [Откровение 13: 4-8.]

Поскольку Елена Уайт цитирует Откровение 13: 4-8 после описания внешности сатаны как ангела света, Дэвид и другие полагают, что 42 месяца будут буквально исполнены в будущем. Более того, некоторые считают, что выражение «окончательное исполнение» пророчества, по-видимому, подразумевает «предыдущее исполнение».

Мы должны отметить, однако, что Елена Уайт не только цитирует стихи 4-8. Сразу после цитирования стихов 4-8 (о прошлой карьере папства) она цитирует стихи 11-18, где зверь с земли (Соединенные Штаты) залечит рану:

«И я увидел другого зверя, выходящего из земли; и у него было два рога, как у ягненка, и он говорилкак дракон. И он использует всю силу первого зверя перед ним и заставляет землю и обитающих в ней поклоняться первому зверю, чья смертельная рана была исцелена. И он совершает великие чудеса, чтобы он сотворил огонь, сходящий с небес на землю в глазах людей, и обманывает тех, кто обитает на земле, посредством тех чудес, которые он мог совершить в глазах зверя ; говоря им, живущим на земле, что они должны сделать образ зверю, у которого была рана от меча, и он жил. И у него была сила дать жизнь образу зверя, чтобы и образ зверя говорил, и вызывал смерть тех, кто не поклоняется образу зверя. И он заставляет всех, как маленьких, так и великих, богатых и бедных, свободных и связанных, получить знак в правой руке или на лбу; и что никто не может покупать или продавать, кроме того, у кого был этот знак, или Имя зверя или номер его имени. Здесь мудрость. Пусть тот, кто имеет понимание, считает число зверя, потому что это число человека; число его шестьсот шестьдесят шесть ». [Стихи 11-18.]

Имеет ли пророчество в Откровении 13: 11-18, касающееся двурогого зверя, изображение зверя, указ смерти, запрет на покупку и продажу и знак зверя, двойное исполнение: одно прошлое и другое будущее ? Конечно, нет! У него будет только одно исполнение в пророческой цепи, и это будущее. Аналогично, события, описанные в стихах 4-8, имели только одно исполнение в прошлом в течение 42 символических месяцев и обеспечивают исторический ориентир для будущих событий в стихах 11-18. Короче говоря, события в стихах 4-8 прошли, и когда произойдут события стихов 11-18, произойдет окончательное исполнение Откровения 13.Елена Уайт также использовала выражение «окончательное исполнение» в отношении пророчества Даниила 11:

«Время бедствий, которое должно увеличиться до конца, очень близко. У нас нет времени терять.Мир взволнован духом войны. Пророчества одиннадцатого Даниила почти достигли своегоокончательного исполнения ». 24 ноября 1904 года.

Даниил 11: 1-39 описывает прошлые события - Персию, Грецию, языческий Рим и папский Рим в течение 42 символических месяцев. Даниил 11: 40А затем описывает смертельно раненные стихи 40В-45, описывающие завершение пророчества. Когда наступит заключительный этап Даниила 11 (стихи 40B-45), тогда исполнение Даниила 11 будет полным и окончательным. Другими словами, «окончательный» означает «завершенный». Это становится ясно, когда мы сравниваем два утверждения. В RH, 24 ноября 1904 года, Елена Уайт использует выражение «окончательное выполнение», а в 9Т14 она использует «полное выполнение».

И 1335 дней

В своем последующем письме Давид спросил меня: «Возможно ли, что периоды времени, относящиеся к мерзости запустения в Даниила 12: 7, 11 и 12, имеют двойное применение, одно символически в прошлом, а другое буквально в будущее? ». Короткий ответ« нет ». Все пионеры полагали, что эти периоды нашли свое воплощение в 508, 538, 1798 и 1843 годах, и Елена Уайт никогда не противоречила им.

Некоторые апеллируют к следующему утверждению в поддержку идеи, что мы должны понимать периоды времени в 12-й главе Даниила во время конца:

«Народ Божий должен изучить, какие символы он должен сформировать , чтобы пройти испытание и доказательство последних дней. Многие живут в духовном

слабость и откат . Они не знают, во что они верят . Давайте прочитаем и изучим двенадцатую главу Даниила. Это предупреждение, которое нам всем необходимо понять до конца ». 15MR, p. 228

Нигде в этой цитате Елена Уайт не заявляет, что мы должны понимать периоды времени до времени конца, потому что они буквальны. Внимательное прочтение этой цитаты ясно указывает на то, что нам необходимо знать, во что мы верим, и сосредоточиться на формировании характера.

Для получения дополнительной информации о выполнении этих периодов времени см. Марк Сверинген, «Дни 1260, 1290 и 1335: ответ на футуристические интерпретации Даниила 12»,журнал междисциплинарных исследований выпускников, (август 2015), том 1, статья 3. Прекрасную статью о днях 1290 и 1335 см. В статье Альберто Тимма « Дни 1290 и 1335 дней Даниила 12», которую можно получить в Институте библейских исследований Генеральной конференции. Также в моей серии книг Даниила, которую можно получить из «Секретов в печати», последние три компакт-диска иметь дело с 1260, 1290 и 1335 днями.

Футуристские адвентисты утверждают, что в Ветхом Завете слово «день» с цифровым классификатором всегда означает буквальный день, поэтому они заключают, что 1260, 1290 и 1335 дней следует понимать как буквальное время. Однако этот аргумент ошибочен. В Откровении 1260 буквальных дней становятся 1260 годами, когда мы применяем принцип год / день. Аналогично, сорок два буквальных месяца становятся сорока двумя символическими месяцами, а 3,5 буквальных года относятся к 3,5 символическим годам.

Другие утверждают, что эти периоды должны относиться к буквальному времени, потому что Даниил использует слово «дни» в 12-й главе Даниила вместо выражения «время, время и разделение времени», как в Даниила 7:25. Аргумент слабый, потому что книга Откровения использует «время, время и разделение времени» как синоним «1260 дней».

Еще один момент, который мы должны рассмотреть: почему Даниил использует символический язык для выражения буквального времени? Очевидно, что выражения, такие как 1260 дней, 1290 дней, 1335 дней, не являются нормальным способом выражения буквального времени. Если Даниил хотел, чтобы мы верили в это, 1260 дней - это 3,5 буквальных года, почему он не использовал буквальный язык, такой как Джеймс 5:17? Он мог бы использовать три года и шесть месяцев для 1290 года и три года и семь месяцев для 1335 года, но он этого не сделал.

Мы должны рассматривать Даниила 12: 5-13 как эпилог к ​​книге. Книга фактически заканчивается в стихе 4 с ее запечатыванием до времени конца. Затем в стихах 5-13 Бог попытался объяснить Даниилу более подробные сведения о предыдущих периодах времени в книге, но Даниил не смог их понять, поэтому Бог просто не открыл ему больше в то время.