В своем выступлении Дэвид утверждал, что заявления Елены Уайт против установки времени в их контексте применимы только к установлению определенного времени для второго пришествия. Однако верно ли это утверждение? Елена Уайт дала понять, что запрет на установку времени распространяется и на другие события, кроме второго пришествия:

«Пусть все наши братья и сестры остерегаются любого, кто назначит время для Господа исполнить Его слово в отношении Его пришествия или в отношении любого другого обещания, которое Он дал особого значения». ТМ, с. 55

Елена Уайт предупредила, что мы не можем установить время для второго пришествия илиизлития Последнего дождя:

«Нам не нужно знать точное время ни для излияния Святого Духа, ни для пришествия Христа». Ревью энд Геральд, 22 марта 1892 года.

В следующем утверждении Елена Уайт предупредила, что Бог не открыл время для завершения испытания :

«Бог не открыл нам время, когда это послание [третьего ангела] закроется или когда испытанию придет конец . , , , Мне пришли письма, спрашивающие, есть ли у меня какой-то особый свет относительно времени, когда закончится испытательный срок; и я отвечаю, что у меня есть только это послание, что настало время работать, пока длится день, потому что наступает ночь, когда никто не может работать ». FLB, p. 215

В «Великой борьбе» Елена Уайт предупредила, что никто не знает, когда начнется суд над живыми :

«Суд в настоящее время проходит в святилище выше. В течение многих лет эта работа велась.Вскоре - никто не знает, как скоро - он перейдет к делам живых. В ужасном присутствии Бога наши жизни должны быть пересмотрены. В это время, прежде всего, всем остальным надлежит прислушаться к наставлению Спасителя: «Бодрствуйте и молитесь, потому что не знаете, когданастанет время». От Марка 13:33. Если же ты не будешь смотреть, я приду к тебе как вор, и тыне будешь знать, в какой час я приду на тебя ». Откровение 3: 3. »ГК, стр. 490

Елена Уайт отговаривала время для любого невыполненного пророчества:

«Всегда будут ложные и фанатичные движения, совершаемые людьми в церкви, которые утверждают, что они во главе с Богом, - теми, кто побежит до того, как их отправят, и сообщит день и дату возникновения неисполненного пророчества . Враг рад, что они делают это, потому что их последовательные неудачи и введение в ложные линии вызывают замешательство и неверие ». 2SM, p. 84 (1897)

Время не дольше

На чем основано утверждение Елены Уайт о том, что неуместно устанавливать даты пророческих событий с 1844 года?

В Откровении 10 мы находим наиболее ясное описание происхождения Движения Остатка во время конца. В 1798 году Иисус снял печать с книги Даниила и сошел с небес с открытой книгой.После того, как Его голос произнес семь громов, которые символически описывают события, которые произошли между 1842 и 1844 годами, Иисус поклялся, что после 22 октября 1844 года времени больше не будет. К какому времени относился Иисус, когда говорил, что времени больше не будет? Он имел в виду конец света или конец испытательного срока? Елена Уайт дала ответ:

«Это время, которое ангел провозглашает с торжественной клятвой, это не конец истории этого мира, ни времени испытания, а пророческого времени , которое должно предшествовать пришествию нашего Господа. То есть у людей не будет другого сообщения в определенное время . По истечении этого периода времени, достигая с 1842 по 1844 год , не может быть никакого определенного трассировка из пророческого времени . Самая длинная расплата достигает осени 1844 года ». 7BC, p. +971

«Это сообщение [того времени больше не будет] объявляет об окончании пророческих периодов» . Избранные вести, том 2, с. 108

Кто-то может подумать, что выражение «времени больше не будет» относится к концу испытания или второму пришествию. Однако эта идея несостоятельна по двум причинам:

Во-первых, Иисус объявил, что больше не будет времени во время шестой трубы , и Иисус не придет, чтобы захватить его царство, пока не придет Его второе пришествие, когда прозвучит седьмая труба (Откровение 11: 15-19).

Во-вторых, после того, как Иисус объявил, что « времени больше не будет », Он поручил Иоаннуснова пророчествовать (Откровение 10:11). Что хорошего в том, чтобы Иоанн снова пророчествовал, если испытательный срок закончился, а второе пришествие уже произошло?

Очевидно, что Иисус не мог объявить, что после 1844 года пророческое «время больше не будет», если бы еще были пророческие периоды, которые еще не исполнились. Это означает, что 42 месяца (Откровение 11: 2; 13: 5), 1260 дней (Откровение 11: 3; 12: 6), 3,5 раза (Откровение 12:14; Даниил 7:25), 1290 дней , в 1335 дней , то 3. дни (Откровение 11: 9, 11), и 2300 дней(Даниил 8:14) уже выполнены в 1844 году.