В настоящее время в психологической литературе существует большое количество определений личности. Их необычайное разнообразие свидетельствует о возросшем интересе к данному объекту исследования и вместе с тем показывает, что еще далеко не решен вопрос о выработке принципов, критериев отбора характеристик, с помощью которых описывалось бы с достаточной полнотой и научностью это явление и определялось понятие личности.

И.С. Кон: «Понятие личности обозначает человеческого индивида как члена общества, обобщает интегрированные в нем социально значимые черты»

Б.Г. Ананьев: «Личность - субъект общественного поведения и коммуникаций»

П.Е. Кряжев: «Личность - это индивид, определивший свою деятельную позицию ко всему, что его окружает: к труду, к социальному строю, к задачам коллектива, к судьбе другого человека»

С.Л. Рубинштейн: «Личность - совокупность внутренних условий, через которые преломляются внешние воздействия»

А.В. Петровский: «Личность - человек как общественный индивидуум, субъект познания и объективного преобразования мира, разумное существо, обладающее речью и способностью к трудовой деятельности»

К.К. Платонов: «Личность - человек как носитель сознания».

В определениях личности часто фигурируют слова: “человек”, “индивид”, “личность”, “индивидуальность”. Сопоставление этих понятий позволяет выделить дифференциальные признаки личности, необходимо определяющие в диалектическом единстве объективное и субъективное.

Понятие “человек” - самое широкое для обозначения субъекта деятельности, познания, общения. Человек - это живое существо, обладающее членораздельной речью, сознанием, способное создавать орудия и пользоваться ими в процессе общественного труда. Будучи высшим продуктом природы, человек является биосоциальным существом.

Для определения отдельного человека как представителя Homo sapiens или какой-нибудь социальной общности употребляется понятие “индивид”. Индивид обозначает человека как одного из людей, как носителя общих свойств, как некоторую единичность.

В определенном отношении находятся понятия “человек” и “личность”. Понятие личность указывает на свойство человека, а человек есть носитель этого свойства. Известно, что человек, с одной стороны, - предмет природы, а с другой - общественное явление, элемент общества. Эти две стороны сущности человека играют в определении понятия личности различную роль. Свойство быть личностью присуще человеку не как биологическому существу, а как социальному существу, т.е. общественно-историческому человеку.

Понятие “индивидуальность” указывает на неповторимость, единичность признаков и их сочетаний у отдельного человека. Индивидуальность - это совокупность особенностей, отличающих одного человека от другого. Эти особенности обусловлены особенностями обстоятельств жизни и деятельности человека.

С.Л. Рубинштейн: “Человек есть индивидуальность в силу наличия у него особенных, единичных, неповторимых свойств; человек есть личность в силу того, что он сознательно определяет свое отношение к окружающему”.

Подструктуры личности

В основе личности лежит её структура – связь и взаимодействие относительно устойчивых компонентов (сторон) личности. В психологии существует множество подходов к рассмотрению структуры личности как у отечественных психологов, так и у представителей зарубежных психологических школ.

В зарубежной психологии выделяют два основных подхода к определению структуры личности

А) психодинамический подход, согласно которому личность представляет собой динамическое взаимодействие сознательного и бессознательного – З.Фрейд, К.Юнг

Б) теория черт, согласно которой личность можно описать в виде системы черт, качеств. Примером может быть теория Г.Олпорта. По этой теории в структуру личности входит две группы черт:

1. общие черты личности, характеризующие человека как представителя национальной, этнической группы

2. индивидуальные черты личности, подчеркивающие его своебразие.

В широком плане личность человека является интегральной целостностью биогенных, социогенных и психогенных элементов.

Подструктуры личности