ИСТОРИЯ АРХЕОЛОГИИ КАК ЛЖЕНАУКИ
Поможем в ✍️ написании учебной работы
Поможем с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой

 

Вся археология последних 200 лет говорит одно - "Белый дурак! Запомни! Все великое дали тебе арабы и прочие среднеазиаты! Это ты, белый дурак, уничтожал великих индейцев с муслимами! А они дали тебе цивилизацию, в которой ты живешь! Ты, белый дурак, ничего не создал великого - все что у тебя есть, это копия со средней азии и палестин, а то и африки! И бог у тебя, кстати, еврей."

Цитирую из учебника -"Северная Европа, родина нордической расы, только тысячелетие назад перестала быть крайне отсталой и варварской. Все главные достижения цивилизации до того времени были сделаны смуглыми южанами и желтокожими жителями Востока." Ну, чтобы знали свое место беляки поганые. Белые шайтаны, варвары отсталые!...

Интересно наблюдать, как ВНЕЗАПНО на территориях колоний Франции - Египте, например, возникает великая Египетская культура, и написано все о ней французами по-французски. Или, например, "арабские сказки". А на территориях, где влияние имели англичане, внезапно возникают "древние" "шумеры" и "Гомеры".

Я уже молчу о библейских мифах, которые яростно копают на территории Палестины что англичане, что французики.

Забавно, кстати, что археологии не существовало до 18 века как науки в принципе, а какие-то находки до этого времени таинственным образом нигде и никем (!) не описаны, несмотря на всю мощь эпохи Возрождения, которая умудрилась найти тысячи древних книг (ГДЕ?!).

Т.е. все ученые позднего средневековья и великой эпохи Возрождения не могли, банально, КОПАТЬ. Так нам это представляют.

А ведь что стоило пройтись по антикварным лавкам с блокнотом?

Что еще забавнее, "труды" "древних" "писателей" эти же "возрожденцы" отыскивали в массовом порядке, и не смущало их никакое отсутствие раскопок. Т.е. либо по ВНЕЗАПНОМУ стечению обстоятельств книги не хранились под слоями столетнего грунта (КАК ТАК?!), либо нам вешают лапшу на уши.

Ведь клады и мощи святых искали всегда, с самой глубокой древности. Ан нет - до ротшильдовских англо-франков - пустота. Рыли, копали, искали, облазили все пещеры-мещеры - и ничего. До 18 века.

А найти хоть что-то из истории поисков древности до 18 века (т.е. до засилья Ротшильдов в Англии и Франции) - просто нереально. Молчат как рыба об лед.

Мне говорят - "ну, они взяли колонии и стали там копать". При этом на территории Европы артефактов истории - выше крыши, а копают в палестинах. На территории России исторических захоронений и т.д. - миллионы и миллиона, а копают в Ыгипте.

"Начало собиранию древностей на Руси положило создание в 16 в. Оружейной палаты. Указы Петра I обязывали собирать и описывать археологические памятники." - где все эти исследования?

Англичанин Глин Даниел писал: "Античный мир дал историков, географов и этнографов, но не археологов. Первобытная археология – единственная гуманитарная наука, которую мы не можем возвести к грекам". "Археология, пишет он, - была созданием викторианцев. Период от 1840 до 1900 гг. был основополагающим периодом в археологических открытиях и методике. Если бы кто захотел выбрать специальную дату, с которой числить наступление зрелости археологии, то это должен быть 1867 год – год Exposition Universelle (Всемирной Выставки) и созыва археологического конгресса в Париже. Это был поистине триумф археологии".

Ей-богу, прямо как "созыв Собора".

Создание археологической науки Даниел называет также "английским археологическим переворотом" (или буквально "английской археологической революцией").

Известный русский археолог Иван Забелин, выступая на III Всероссийском археологическом съезде в 1874 г., признал: "Многие и до сих пор не без основания сомневаются: наука ли археология?". А профессор Гарвардского университета в США филолог Джошуа Уотмоу еще в 1949 году заявил: "Археология – не наука". Британский археолог Крофорд отзывался критически об учебниках по истории археологии: "Они не имеют нити единства. Они ведут в никуда и кончаются так же беспомощно, как и начались – обычно на том самом месте, с которого история становится особенно интересной".

Практически любая книга об истории археологии потрясает непонятками - по ней выходит, что до 18 века народ реально был туп как пробка и видел лишь одни мощи да клады, не замечая никакой ценности. Что, кстати, капитально противоречит официальной же истории с ее "мудрым человечеством". Пример.

Польский летописец Ян Длугош (1415 – 1480) по прозвищу Лонгинус (Длинный) сообщает на латыни в своей "Historia Polona" ("Польской истории"), что среди польских чудес первая – это самородящиеся в земле горшки. Он рассказывает, что "на полях деревни Нохов, лежащей около города Срема в познанском епископстве, как равно и в деревне Козельско на земле Палуки близ озера Лекно, родятся под землей сами по себе и единственно силой природы без какого-либо участия человека сосуды всякого рода и разного облика, подобные тем, которые люди обычно употребляют".

Это 15 век, а народ до сих пор на уровне "чудес". Какое там Возрождение?....

Простолюдины, скажете? Как бы не так! "Итак, король Владислав, желая освободить своего родственника князя Эрнеста от сомнения, отправился на поле деревни Нохов, лежащей между городами королевства польского Сремом и Костяном, и повелев в своем присутствии копать землю во многих местах, открыл много урн различного облика и величины, созданных чудесным действием и силой природы, как если бы они были сделаны гончаром. И показал посланцу князя Эрнеста, приглядывающемуся с любопытством…; послал также князю Эрнесту через упомянутого посланца несколько урн различного вида, дабы свидетельствовать о правдивости факта".

Изданная в Лионе в 1485 г. на французском "Книга о природе вещей" Бартелеми де Гленвиля (Бартоломью Англичанина, францисканца XIII века) была снабжена гравюрой, на которой были видны вылезающие из земли животные (кабан и три серны) и много высунутых наполовину горшков.

В 1546 г. император Священной Римской империи Фердинанд I послал рыцаря Отто фон Нейдека освидетельствовать место РОЖДЕНИЯ горшков возле Маслова в Силезии.

ЭВОНА КАК. Т.е. археология сама показывает чудовищную неразвитость даже ЦАРЕЙ, причем на уровне психушки и веры в чудеса похлеще библейских. И это уже 15-16 века!

Однако, якобы, древние гримляне были великим народом, который создал чуть ли не всю культуру мира. Неужто рептилии с Нибиру?

В рукописи конца XII века "История Египта и его чудес" Ибрагима ибн Вазиф-шаха описывается сказочная история сооружения пирамид… Излагаются устрашающие подробности о мерах по охране содержимого пирамид: "Западную пирамиду охраняла статуя из гранитной мозаики; в ее руке было нечто вроде небольшого метательного копья, голова была увенчана змеей, свернувшейся в клубок. Как только кто-нибудь приближался к статуе, змея бросалась на него, обвивалась вокруг шеи, умерщвляла и возвращалась на свое место". И т. д.

Вот этот текст и похож на реальный - ДИКАРИ, ПЕЩЕРНЫЕ ЛЮДИ с пещерными же верованиями, о чем мы и говорили в начале. "Фотий в IX в. рассказывает: "Группа людей собралась вскрыть греческую могилу в поисках богатств. Коль скоро они трудились тщетно и не нашли ничего, каждый сказал своему соседу: «Пока мы не убьем собаку и не съедим ее мяса, земля не выдаст нам то, что мы ищем"».

Ведь даже сам автор книги по истории археологии, еврей от Традиционной Истории, признает - "вера в самородные горшки была распространена как раз среди людей образованных и более просвещенных".

И далее он же пишет:

" Это показывает, что для формирования "народной археологии" нужна утрата живого знания о реальном бытовании данных артефактов, их переход в категорию древностей, разумеется при наличии магически-мифологического сознания, коренящегося в первобытной наивности, но переживающего в последующих эпохах."

ПЕРВОБЫТНАЯ НАИВНОСТЬ! Эпохи Возрождения, так, на минуточку. Удивительно ли, что потом Диккенс описывал Евангелистов живущими в 16 веке? Конечно, нет.

Безусловно, почитались и оберегались гробницы, особенно царские; окружались почитанием старые храмы, а их руины изучались как образцы для подражания; старинные сокровища и руины поселений увязывались с мифами и наделялись святостью. Можно было бы условно говорить о "сакральной археологии", если бы не опасность, что это обозначение утратит условность и будет приравнено к археологии.

Еще разительнее напоминают археологию вавилонские свидетельства раскопок. На глиняном кирпиче из Ларсы в Ираке, заложенном в основании храма, обнаружена следующая надпись вавилонского царя VI в. до н. э.:

"Я Набонид, царь Вавилона, пастырь, поставленный Мардуком…, тот, кого царь богов Мардук твердо провозгласил как снабжающего города и восстанавливающего святыни…."

Все, это, конечно было найдено в 18-19 веках. А наша задача отыскать нечто, что было НАЙДЕНО В ТУ ЖЕ ЭПОХУ ВОЗРОЖДЕНИЯ И ТОГДА ЖЕ И ОПИСАНО. Ну и само собой, идет очень много бла-бла-бла на тему "текст, найденный в эпоху возрождения, описывает античность, которая потом исчезла, а все стали тупыми".

Т.е. археологию, основанную в 18 веке, ученые 18 века на базе знаний 18 века и основывают. Вдумайтесь.

Я намеренно отбрасываю "древнюю" историю всяких Титов Ливиев и Гомеров, т.к. все их труды тоже были найдены много позднее, и в их аутентичности я сильно сомневаюсь, т.к. никто не видел их оригиналов. А если нет оригинала, как можно доверять семитомнику? Само собой, Гомер описывал прошлое - да только какое? Не из головы ли переписчиков эпохи Возрождения?

ОДНАКО.

"Древние греки, - продолжал Финли, - уже обладали умениями и персоналом, с которыми можно было раскопать шахтные гробницы Микен и Кносский дворец, и разумом, чтобы связать раскопанные камни (буде они бы их раскопали) с мифами об Агамемноне и Миносе." Т.е. великие мудрецы Греции были либо чудовищно тупы, плюя на археологию, либо просто чокнулись, игнорируя важную для любой народности сферу науки, либо же - скорее всего - нам просто врут об этих греках.

Не стесняясь, авторы исторических книг поливают любимых древних греков из ушата - "Общество еще не созрело для археологии. Даже столь блистательное, как греческое, и столь цивилизованное, как римское". Вот и все величие. Клады рыли, книги писали, создали великую культуру, а вот систематизировать находки древности эти тупые скоты не сумели. Потому их варвары и завоевали, гы-гы-гы. Мда.

СРЕДНИЕ ВЕКА.

 

Тут, конечно, по ТИ античность умерла, и народ страшно отупел, до уровня скотины (хотя, как мы видели выше, даже великие древние гримляне плевать хотели на историю и артефакты).

И вот именно в истории археологии средневековья прут откровения, так хорошо разобранные Фоменко сотоварищи. Не потому ли так старательно игнорируют эти годы, концентрируясь на древних сказочках?

Конная статуя самого Карла Великого ВНЕЗАПНО, как говорится, "выглядела как очень близкая копия римской статуи императора Марка Аврелия". В самом Риме говорили, что это некий крестьянин, взявший в плен короля – тогда еще под поднятым копытом имелась маленькая фигура плененного властителя со связанными руками – об этом сообщают "Mirabilia Romae" ("Чудеса Рима"), рукопись 1150 г. Развился обычай использовать античные саркофаги для похорон знати. Сам Карл был похоронен в саркофаге с изображением похорон Персефоны, Людовик Благочестивый – в саркофаге с изображением утопления войск фараона в Красном море.

Очевидно, что это - наложение "античности" на настоящие средние века.

Пруфы тут вообще шатки. Как доказательство средневековых раскопок приводится лишь "Weiss 1988: 12".

Потрясающе. Все это поразительно похоже на "возникновение дневников Геббельса", "план Ост" и прочие апокрифы.

Колонна Траяна тогда была во владении женского монастыря Св. Кириака - скорее всего, ни о каком Траяне тогда и не знали, или знали, но не как "античного", а как недавнего предшественника, максимум как у нас "дореволюционная эпоха".

Это «незнание» постарались исправить.

В 1150 г., при папе Иннокентии II (1130 – 1143), предположительно Бенедикт, регент хора собора св. Петра, составил большое описание памятников и произведений изобразительного искусства Рима под названием "Чудеса города Рима" ("Mirabilis urbis Romae"). Непонятно, почему при христианских мракобесах так яро защищали языческую культуру глубокой древности. Скорее всего - ее СОЗДАВАЛИ.

С тех же времен начали потихоньку находить "тексты древнего Рима".

В IX веке епископ Озерра и его брат аббат Луп Серват де Феррьер (Loup Servat Abb de Ferrire) втянулись в исторические разыскания, связанные со святым Реном. Луп нашел в библиотеке текст "Комментариев" Цезаря и отослал брату. Как мы знаем, в средние века ВНЕЗАПНО в церковных библиотеках находили сотни таких древних книг (благо тогда никто не мог отличить древнюю книгу от средневековой, ибо все то же - пергамен, папирус). В этих книгах описывались те же "снесения городов под корень".

"Александр (Македонский), - передает рассказчик, - позаботился, чтобы город был разрушен и чтобы ничего, напоминающего о нем, никогда не было восстановлено."

Однако, частенько встречаются неудобные тексты, после которых автором МОМЕНТАЛЬНО ОБВИНЯЮТ В ОШИБКАХ!

"Масуди, арабский историк Х века сообщает, что когда в 820 г. халиф ал-Мамун прибыл в Египет и увидел пирамиды, он приказал в одной из них сделать пролом. Внутри обнаружили бассейн, наполненный золотыми монетами. Это явная сказка: во времена фараонов монет не было." Вот так так! Сказка, значит. А великие цивилизации "древних", оказывается, не могли даже раскапывать прошлое - и это не сказка.

На миниатюрах Николо Полани Иерусалим очень напоминает средневековый Рим, но это объявлено "фантазией автора". Что характерно, изображения, попадающие под принципы и хронологию ТИ, признаются окончательно и бесповоротно.

Хронист XI века Джоффри из Монмаута в своей "Истории королей Британии" дает даже точную дату прибытия Брута на острова: 1170 г. до Р. Хр. В Швеции (по книге ок. 1250 г. "Rydaarbog") производили себя от библейского Гога, внука Ноя."

Конечно же, аффтары наших дней считают это бредом - но на каких основаниях? ведь считают же они убогую пустыню Палестины мировым центром духовной культуры?....

Кстати, о Палестине.

Когда метнулись в Палестину (якобы тыщу с лишним лет спустя после гибели Христа), обнаружили "множество" "артефактов". Вот, собственно, и было начало археологии. Фейковой от начала и до конца.

Кстати, в Палестине не то, что не было христианства на момент прихода галлийцев, там вообще стоял ХРАМ ВЕНЕРЫ. Но "Святая" "Елена" раздобыла в некой еврейской семье план Иерусалима до разрушения (ЭВОНА КАК!), храм снесли и начали "раскопки". Думаю, что никакого храма там и не было - я не верю в "исчезнувшие с лица земли" храмы - слишком это было дорогое и сложное дело. Проще было переработать храм под себя с вариациями. Ну и что ж раскопала дотошная Елена? Как что? В засыпанном рве был "найден" деревянный крест, а на его продольной балке табличка, на которой можно было разобрать надпись "назареянин". Константин был очень растроган и велел строить на месте находки Храм Креста.

Там же искали мощи св. мученика Стефана. «Скромный пресвитер Лукиан поведал в письме "ко всем христианам", что ему трижды во сне явился ученый раввин Гамалиэль, учитель апостола Павла, и сообщил, что сам он со своим сыном Хабибом и собеседник Иисуса Никодем лежат вместе со святым Стефаном в заброшенной могиле, которую нужно вскрыть. По наитию Лукиан обратил внимание на отдаленный холмик и собрал всю деревню, чтобы его снести. Под ним была обнаружена стела с еврейской надписью, которая сообщала истинное место погребения – в 475 локтях от холма, и там-то нашли действительно 4 погребальных камеры и надпись с четырьмя нужными именами.»

До сих пор та же схема применяется в археологии, только вместо "наития" и "откровения" - "древние тексты Тита Ливия".

Попутно план создания из Европы языческой территории (с одновременным созданием Христианства в Галилее, а не Галлии) уже создавался "под ключ".

Гибер из Ножана (Guibert de Nogent), аббат Нотр-Дам де Ножан-су-Куэ, в начале XII в. написал в своей автобиографии о том, чт? он заметил возле своего монастыря.

"Место, о котором речь, это Новигентум. Оно "новое" в своем монастырском обличии, но его мирское заселение восходит к очень древнему времени. Даже если нет о нем письменных данных, необычное и, по моему мнению, нехристианское расположение могил, найденных здесь, достаточно показательно. Вокруг церкви и внутри нее, сама древность собрала столь много саркофагов, что эта масса трупов, скученных в таком месте, должна показать, сколь велика была слава этого места, искомого всеми. Размещение могил вовсе не такое, каким мы его знаем; они размещены кольцом вокруг одной из них; кроме того, внутри этих могил находились сосуды, что не напоминает ничего в обиходе христианского времени. Объяснение должно быть таким: что это могилы либо языческие, либо принадлежащие к христианской эре столь давней, что языческие обычаи были еще в обиходе".

 

 

Папа Пий II призвал христиан к крестовому походу против турок (.... Этот папа был до избрания на престол известным гуманистом – Энием Сильвием Пикколомини (Aeneas Silvius или Enea Silvio de'Piccolomini), написавшим исторические труды (в том числе в 1458 г. комментарии к "Германии" Тацита, найденной всего за 7 лет до того в одном монастыре), а также стихи и рассказы в стиле Боккаччо.

Т.е. сами папы и были жульем, создававшим параллельно иудо-христианство и "древний рим", находя римские книги в своих же монастырях".

Некий средневековый англо-поп Элмер (Elmer) продолжил раскопки и похвалялся, что нашел книгохранилище, в котором оказались языческие книги и – о счастье! – житие патрона аббатства, Св. Олбена. Языческие книги монах сжег, а житие велел скопировать, после чего древняя книга рассыпалась в прах.

Ну шито белыми нитками - и языческие, и жития, и исчезнувший оригинал! УЖЕ ТОГДА активно подделывали прошлое. Уничтожая, кстати, оригиналы "языческих" текстов. Кто вообще сказал, что они были языческими, а не просто "неудобными"? Сами жулики, в руках которых "исчезают оригиналы"?

Выходит, что все уничтоженные древние тексты были уничтожены как языческие, но по странному стечению обстоятельств со всеми этими сжиганиями мы имеем целые библиотеки с десятитомниками по истории ЯЗЫЧЕСТВА, и жалкие писульки по истории средних веков. Не навевает ли это вам мысль, что попиками тех времен уничтожалась СОБСТВЕННАЯ европейская история? Актуальная, и потому опасная?

Скорее всего - потому и не дошло до нас оттуда ничего.

«Робер Ле Прево, ученый монах, опубликовал отчет о раскопках мегалитической могилы у Кошерель с полированными каменными топорами.

На рубеже веков он предпринял путешествие в Италию. Он пробыл там более трех лет (гг. 1698 – 1701) и, увлекшись, антикварными занятиями, стал собирать изображения древностей, чтобы представить их в одном корпусе, благо их в Италии было больше, чем где бы то ни было. Вернувшись во Францию, продолжил свои разыскания, не ограничившись греко-римскими древностями. Рыскал по кабинетам курьёзов и редкостей, разыскивал древности в городе и в сельской местности, по книгам и через друзей собирал информацию из других стран». Повторю - при жесткой руке церковных деятелей, которые, как нам говорят, на язычество смотрели волком и радостно сожгли бы все, что принадлежало к сатанинской культуре идолопоклонников!....

"В конце концов, в паузах между редактированием сочинений (а скорее - их сочинением - Авт.) св. Иоанна Златоуста подготовил к печати свой грандиозный труд "Древность, изъясненная и представленная в рисунках".

Т.е. этот же человек клепал, помимо "достоверной истории", одновременно и "историю иудохристианства", "редактируя" Златоуста (т.е. просто дописывая отсебятину).

Ну, вот, собственно, и все. Отсчет "археологии" как "науки" найден - это крестовые походы и последующее.

Далее поперла эпоха "возрождения", где все массово стали находить древние тексты.

А далее все уже шло потоковым производством.

Сэр Лоуренс Альма-Тадема— британский художник нидерландского происхождения, писавший картины преимущественно на исторические сюжеты. Один из наиболее известных и высокооплачиваемых художников викторианской эпохи.

В 1870 году переселился в Великобританию, в 1873 году по личному распоряжению королевы Виктории получил британское подданство.

За что же рядового маляку маслом по холсту так отблагодарили-то? А читайте -

"В Британии он создал 408 полотен, из которых более 300 были изображениями античности."

А ведь изначально Альма рисовал.... галлийских христианских героев! После чего ЗАМОЛЧАЛ и за деньги стал писать "античность". Как знакомо-то. А потом? "Первой картиной на новый сюжет стала «Развлечения в Древнем Египте 3000 лет назад», посвящённая встрече нубийских послов. Как и раньше, картина привлекла зрителей и критиков археологически точными деталями — например, древнеегипетскую арфу Альма-Тадема зарисовал в Лувре. Аналогичными свойствами обладала картина «Древнеегипетские игроки в шахматы». Все детали обстановки, включая настенную живопись, были списаны с музейных экспонатов."

Заказ получил, понимаете ли - на создание изобразительной части древнего мифа. Галлийские реалии рисовать НИ-НИ! А то дорисуется. Рисуй, понимашь, "древний" "ебипет".

За это все он удостоился рыцарского звания в 1899 году и стал членом Ордена заслуг в 1904 году.

В 1864 году Эрнст Гамбар — влиятельный бельгийский издатель заказал Альме серию из 24 полотен и устроил первую выставку в Лондоне. В 1865 году Альма-Тадема был награждён Орденом Леопольда. В 1868 году Альма-Тадема подписал с Гамбаром ещё один контракт на 34 картины. Поклонником голландца стал и американский банкир У. Прескотт-Хант; в результате его заказов Гамбар подписал с Альма-Тадемой контракт, по которому художник обязывался создать ещё 49 полотен. И т.д. и т.п.

Я понимаю, что мужик был талантливый, но были художники не слабее - однако их нежелание клепать историю по указке дядь сверху закончилось для них нищетой, а Лоуренс Альма жрал ананасы и жевал рябчиков. И все это, кстати, было написано Альма-Тодемой - до тридцати лет (!!!).Скорее всего, эти сотни картин клепали наемные рабочие или даже целый цех «создателей истории».

После "ебипета" он принялся из древнюю грецию, и за иудо-христианство, старательно избегая галлийских тем. Ветхозаветные картины усиленно писались по "научным фактам", которых в то время как раз недоставало - " отличались тщательной проработкой археологического материала". Кстати, не один Альма был таким, английские тамплиеры-фарисеи наших дней сделали иудо-христианство своим коньком и выделяли под это целые школы. Сам "художник" еще и по "раскопкам" ездил, вовсю подтверждая проплаченый миф иудо-христианской цивилизации. "В 1878 году супруги Альма-Тадема вновь совершили трёхмесячный вояж в Италию, преимущественно участвуя в помпейских раскопках и даже приобрели некоторые находки." С этих самых "раскопок" "настоящей" "истории" он не вылезал до конца дней своих и весь дом заставил "древней" "культурой". Которую, собственно, ему подобные сделали СОКРОВИЩАМИ. Из жалких черепков и вазочек, как Де Бирс сделал из прозрачных камушков сверх-дорогие бриллианты.

Все просто - нашли "древность"? Альма, РИСУЙ. Он и рисовал. И не только! Альма-Тадема активно участвовал в оформлении театральных постановок (преимущественно шекспировских - т.е. таких же коллективных трудов по созданию "классики английского языка"), создавал модели костюмов, мебели в помпейском или древнеегипетском стиле, делал книжные иллюстрации, рисунки тканей и обрамления картин.

Тогда не было интернета, чтобы вирусно распостранять данные, поэтому приходилось изгаляться.

Кстати, маленький эпизодик для понимающих - картину с изображением "исторических" "реалий" "Иерусалима" он писал под присмотром королевской парламентской комиссии по живописи...

…..

Так что я вынужден признать - я был неправ. Археология (и сопутствующие ей науки и искусства) в принципе существует давно, и в том же самом виде, что сейчас. Как тогда она создавала "древний" "рим", как потом стала создавать "библейский израиль", так продолжила и сейчас. На таких же шатких основаниях, попутно клеймя все, что не укладывается в их схему, как глупость, бред и непонимание. Спасибо, что на кострах не сжигает.

Забавно, что в отличие от историков, литературоведы, в серии "Литературные памятники", М., "Наука", 1976, на примере «Тристана и Изольды» весьма серьезно подходят к непрерывности текстового документа в истории! Они даже говорят про "поздние редакции" как про пересказы и литературные перелицовки. Молодцы!

"...нас интересует судьба легенды в тот период ее существования, когда наличествуют непрерывность и преемственность в ее развитии. Что касается произведении последующих эпох, то при всей их талантливости, перед нами - именно литературные "перелицовки", то есть либо стилизации, либо порой очень смелые переосмысления, либо, наконец, не претендующие на многое пересказы. Многократно изданное на русском языке изложение легенды, талантливо выполненное в свое время Жозефом Бедье (1900), не может, конечно, заменить собой конкретные средневековые литературные памятники."

Замените слово "легенда" на "исторический документ" - и поймете, КАК НАДО изучать историю.

"Наиболее полно представлены тексты, отражающие раннюю стадию развития легенды. Пристальное внимание не могут также не привлечь те памятники, которые ярко отражают начинающуюся утрату автохтонности в эволюции нашего сюжета."

Очень хотелось бы, чтобы историки в своих трудах о "древних цивилизациях" следовали тем же методам!

В тексте литературоведческого исследования даже указывают на исторических источниках, возможны ли имена Тристан и Изольда в то время в тех территориях, указаны все варианты произношения\прочтения\написания имен. Подробно указаны ВСЕ даже самые малозначительные изменения текста в разных рукописях, указаны все правки от первых до последних изданий, приведены исторические параллели ко всем персонажам истории....

В конце маститые ученые и вовсе пускаются в.. фоменковщину!

"Сюжет нашей легенды обнаруживает явное сходство - в отдельных своих компонентах - с рядом мифологем античного Средиземноморья. Действительно. Поход аргонавтов во многом продиктован сходными соображениями, что и плавание Тристана в Ирландию: воспитанный в изгнании, Ясон является к своему дяде Пелию, чтобы потребовать царство. Это ему обещано, но при условии, что он привезет из Колхиды золотое руно. В Колхиде герою приходится пройти ряд испытаний, в частности сразиться с драконом. Дочь царя Ээта Медея, волшебница и врачевательница, влюбляется в Ясона и отплывает вместе с ним. Пелий пытается овладеть Медеей, но это ему не удается (девушка губит его, погружая в кипящую воду якобы для того, чтобы омолодить). Помимо ряда конструктивных мотивов (плавание за руном, которое в какой-то мере может рассматриваться как субститут красавицы с золотыми волосами, битва с драконом, дева-целительница и т. д.), перед нами и намечающийся любовный треугольник. Вообще, подобных "треугольников" античность знает немало (Ипполит-Федра-Тесей, Парис-Елена-Менелай, или: Одиссей-Калипсо-Пенелопа, Ясон-Медея-Креуса, Парис-Елена-Энонаи мн. др.)."

Любой, кто читал Фоменко-Носовского, узнает эти заходы. Но дальше - больше! Исследователи литературы приводят даже сравнительную таблицу совпадений, столь типичную для любой книги из серии "Новая Хронология.

Вот это ИЗУЧЕНИЕ. Кстати, читая самые древние тексты, поражаешься - там нет вообще ничего от той драматики, что присутствует в финальных текстах. И более того - там даже сюжеты не совпадают. Иногда - почти полностью. Изначально сюжет о Тристане был похож на летопись, написанную второклассником и объемом не более тетрадной странички, потом же он разросся в неплохую литературу Возрождения. И оброс подробностями, в корне меняющими все и вся. В связи с этим остро встает наболевший вопрос - интересно, а что содержали в себе "древние" "оригиналы" текстов греческих ученых?....

Вот кстати как выглядел текст о Тристане изначально.

Три Могущественных Свинопаса Острова Британии: Дристан, сын Таллуха,

который пас свиней Марха, сына Майрхиауна, пока пастух ходил просить Ессилт

{4} прийти к нему на свидание. И Артур хотел (получить) одну из этих свиней

или обманом, или силой, но не смог получить ее. И Придери {5}, сын Пуйла,

властелина Аннона {6}, который пас свиней Пендарана Диведа в Глин Ких в

Емлине. И Колл, сын Коллвреви, [который] пас Хенвен, свинью Даллуйра

Даллбена, и она, будучи на сносях, направилась в Пенрин Аустин в Корнуэльсе.

[И там вошла в море]. И в Абер Тароги в Гвент Из Коед она вышла на берег. И

куда бы она ни шла, по суше или по морю, Колл, сын Коллвреви, держал ее за

щетину. И на Пшеничном Поле в Гвенте она разрешилась пшеничным зерном и

пчелой. Оттого это место и самое лучшее для пшеницы и пчел. И оттуда она

направилась в Ллонион в Пембруке и там разрешилась зерном ячменя и пчелой.

Оттуда она направилась к Холму Кивертух в Ерири и там разрешилась волчонком

и орленком. И Колл, сын Коллвреви, отдал орла Бреннаху, Ирландцу с Севера, а

волка отдал Менваеду, сыну ... {7} из Арлехведа. И они стали [Волком]

Менваеда и Орлом Бреннаха. И оттуда она направилась к Черному Камню в

Лланвайре в Арвоне и там она разрешилась котенком. И Колл, сын Коллвреви,

бросил этого котенка в Менаи. И потом он стал Котом Палуга.

http://www.lib.ru/INOOLD/WORLD/tristan_i_izolda.txt

Однако фанатикам истории все нипочем. Заглянем на исторический форум.

"Поэмы Гомера (примерно 800 стр.машинописного текста) передавались из уст в уста в течении 500 лет, пока, наконец не были записаны! Да, действительно очень высокое качество абсурда."

Человеку отвечает фанат истории из учебника -

"Есть такие специальные люди. Народные сказители называются. Если Вы не слышали. У них работа такая: заучивать и многократно в течении жизни воспроизводить большие объемы текста."

Позорнее такого ответа только "Евреи, спасшиеся из Освенцима, рассказывают о шести миллионах жертв..."

Трехтомник на протяжении 500 лет носили специально обученные люди в голове. Это ж надо, как их опытом не воспользовались все остальные цивилизации... Где водятся такие уникумы? Эх.

ПРИЛОЖЕНИЕ.

«В середине XIX века в Калифорнию устремился огромный поток переселенцев – эти события, известные как «золотая лихорадка», привели к тому, что численность населения Калифорнии выросла с нескольких тысяч человек до нескольких миллионов.

То есть, ДО СЕРЕДИНЫ XIX В. ПЛОТНОСТЬ НАСЕЛЕНИЯ КАЛИФОРНИИ БЫЛА ТАКОЙ ЖЕ, КАК У НЫНЕШНЕГО ТАЙМЫРА. А фактическое заселение Калифорнии людьми началось лишь в конце XIX в.» (А. Хистор.)

МОРОЗОВ.

 

«Критическое изучение хронологии возможно при помощи так называемого «этнопсихологического» метода проверки. Это метод чисто логического размышления: возможно ли допустить, чтобы то или иное крупное литературное или научное произведение появилось именно в то время, которому его приписывают, с учетом стадии моральной и мыслительной эволюции человека?

Вот простейший вульгарный пример.

Можете ли вы себе представить, чтобы ваш сын — сорванец, двоечник и враль, вдруг ни с того, ни с сего накатал серьезный научный трактат об этике?.. Нет, это невероятно.

Или что он действительно взялся за ум, научился водить машину, долго тренировался, а потом в одночасье забыл даже, как ее заводить?

Можно уверенно утверждать, что человечество сразу и ВСЕГДА, как только узнавало о положительных результатах деятельности какого-либо ученого (механика, писателя), начинало применять эти результаты, подгоняя их под уровень своих технических возможностей и потребностей.

Долго ли пролежали у людей «под сукном» электроника, электротехника, бионика; космическая техника, транзистор, телефон, радио; паровая машина, двигатель внутреннего сгорания? Долго ли оставались невостребованными Великие географические открытия? За последнюю тысячу лет был ли хоть один случай, чтобы гениальное художественное произведение, признанное таковым, вдруг исчезло без следа из памяти людей?

Если военный узнает о новом оружии, он немедленно желает получить его себе. Ибо если оно попадет в руки врага раньше — быть беде.

Если купец узнает о новом, более быстром и удобном караванном пути или средстве транспорта, он немедленно воспользуется им, чтобы перегнать конкурента и заработать больше денег.

Если издатель узнает о новом литературном гении, на издании книг которого можно заработать… Если фабрикант узнает о новых швейных машинах и красителях для тканей… Сталеплавильщик о новых сплавах… Агроном о новом сорте картошки…

Да ведь на этом основан человеческий прогресс!

Последний пример — атомная бомба. Сложнейшая технология, дороговизна изготовления, практическая ненужность — и что же? Надолго ли осталась эта бомба секретом великих держав?

Цивилизация, если понимать ее как развитие духовной, общественной и материальной культуры человечества, основана на использовании ВСЕМИ народами достижений КАЖДОГО народа.

Но если принять как истинную ныне существующую традиционную хронологию цивилизации, придется volens-nolens признать, что раньше человечество было совсем, совсем другим!

Оно все забывало. Ему ничего не было надо.

Положите, например, в ряд географические карты от Птоломея до наших дней, и вы сразу увидите, что достигнув определенного прогресса в античные времена, человечество впало в детство, рисуя на протяжении полутора тысяч лет какие-то каракули, а в Средние века вдруг возродило свою память, добираясь до уровня, с которого оно уже однажды стартовало.

Косьма Индикоплевст (по-гречески Плаватель в Индию), космолог VI века, считал, что Вселенная — это ящик, в центре которого из плоской Земли, омываемой океаном, поднимается гора Арарат, и Солнце ходит вокруг горы, а звезды — это маленькие гвоздики в крышке ящика, а по углам его 4 ангела, производящие ветер.

Но почти за тысячу лет до этого «открытия» Аристарх Самосский (конец IV — начало III века до н. э.) уже знал, что Земля — шар, вращающийся не только вокруг своей оси, но и вокруг Солнца. А Луна вращается вокруг Земли… Кстати, за что же страдали Галилей и Джордано Бруно?!

Эратосфен Киренский (276–194 до н. э.) не только не сомневался, что Земля шар, но и измерил окружность этого шара, да так верно, что его результаты были уточнены только в начале XIX века. Если поверить, что этот ученый творил действительно в то время, к которому его относит хронология, то, значит, большинство своих научных результатов он просто угадал, потому что не имел не только хронометра с секундной стрелкой, но и простых часов, и время ему мерить было нечем; расстояния же между разными географическими пунктами измерял он по средней скорости верблюжьих караванов, а углы подъема Солнца — с помощью врытой в землю палки.

И все, чего ни достигала научная мысль в древности, человечество забывало на века.

Чтобы отправиться в первые кругосветные плавания (и по пути открыть Америку и много всякого другого), мореходы языки себе отболтали, уговаривая монархов субсидировать такую авантюру. Да вот хоть бы Колумб: если бы он знал то, что знали за сотни лет до него древние греки, разве допустил бы он такую ошибку (в четыре раза) в своих расчетах пути до Индии? Нет, он ничего не знал.»

ПЕЧАТНЫЙ СТАНОК ПЛАНЕТЫ ОБЕЗЬЯН – наука, искусство и вооружение Древнего Рима в настоящей истории человечества.

Сомнения в истории начинаются не с учебников и исследований. Они начинаются с мелочей и нестыковок самых незаметных. Взять хотя бы простейшее РИСОВАНИЕ. Умели ли рисовать древние римляне? Конечно уме…! – воскликнет иной сторонник традиционной истории. Нет, НЕ УМЕЛИ. И это исторический факт, подтверждаемый официальными источниками. Откроем самый про-системный и про-традиционный источник, Википедию. Почитаем.

1.

Древнеримское искусство. По мнению Дж. К. Аргана, в своём развитии Рим «не только не представляет места эстетическому опыту в системе ценностей своей культуры, но намеренно и упорно не хочет его признавать. Только архитектура имеет право на признание — и то, главным образом, как средство, пригодное для использования в целях управления общественными делами, и как военная инженерия, необходимая для ведения войн».

Теперь давайте вспоминать, когда живопись появилась в Италии? Веку к пятнадцатому? А полторы тысячи лет куда и как приткнуть? Но продолжим чтение.

«Станковая живопись Рима не сохранилась, но известна по источникам.»

«Альдобрандинская свадьба» — древняя фреска, вероятно времён Августа, писанная по превосходному греческому образцу и НАЙДЕННАЯ В 1606 ГОДУ вблизи Санта-Мария-Маджоре в Риме»

«Алтарь Мира (Ara Pacis Augustae) — алтарь в честь римской богини мира, воздвигнутый римским сенатом в 13 году до н. э.

После падения Римской империи алтарь затопило Тибром. В 1568 ГОДУ БЫЛИ ОБНАРУЖЕНЫ отдельные скульптурные рельефы алтаря; они попали на виллу Медичи, в Ватикан, в Уффици и в Лувр. В 1859 ГОДУ были предприняты более основательные раскопки, которые позволили Муссолини РЕКОНСТРУИРОВАТЬ алтарь Августа.»

Ясно, что эти источники - типичный новодел и фейк. Свадебную картину нашли только в 17 веке итальянцы эпохи Возрождения, а Алтарь Мира и вовсе откровенный новодел и реконструкция. Фейк из серии «полный скелет динозавра», хотя всем известно, что полных скелетов-то раз-два и обчелся и хранятся они вдалеке от людских глаз.

И это все. В дальнейшем Италия вспоминает о живописи в 15-ом веке, как уже говорилось.

Т.е. живописи у древнеримлян НЕ БЫЛО. Весь мир древнего Рима, великая империя не породили НИ ОДНОГО ХУДОЖНИКА. Да-да, нам рассказывают - никто не умел рисовать. А если и умел, то "не давали". Забавно, но художники были даже при деспотии Сталина.

(Кстати, вспомним, как забавно отмазались от истории художеств муслимы – «Религией запрещено людей изображать». Ловко! И не придерешься, почему якобы великая муслимская империя ничего не оставила из культурного наследия). В Италии такой трюк не провернули и теперь расхлебывают.

"Петроний! Нарисуй карту и покажи еще, как выглядит этот Ганнибал, о котором нам доложили шпионы!". Петроний, ковыряя в носу, тупо мычал - рисовать-то он и не умел. ВООБЩЕ.

Та же история с медициной, которая должна был процветать в военном государстве, та же история с плавкой железа, для чего нужны мощные печи, появившиеся на много лет позже, то же и с нотами – не было нотной записи!...

Самая старая из известных доменных печей на Западе была построена в Дюрстеле в Швейцарии, в Германия, а также Швеции, где доменный комплекс активно использовался между 1150 и 1350 годами. (скорее всего, много позже, но не в этом суть). Самые ранние из известных мельниц датируются лет на 800 позже, чем самый поздний «великий Рим» , это мельница в Северной Ирландии. Как же делали лепешки, чтобы содержать громадные армии?

Иллюстрация, наглядно показывающая уровень «развития» «человечества».

Вы отдаете себе отчет, что либо это полные дегенераты, либо их просто не было? А скорее всего если что и было, то не так и не тогда.

2.

Теперь про военное дело.

Элементарно, сии римляне, сделав луки (на что способен даже ребенок), за тысячи лет не могли создать арбалет.

Строили архитектурные памятники, акведуки, чеканили монеты, делали моднейшие мечи, а вот картину нарисовать или арбалет сделать - ни-ни.

Арбалеты стали появляться лишь... да-да, друзья, к 15 веку.

Ни за какие коврижки я не поверю, что лучшие умы древнего человечества не сообразили, участвуя в войнах сотни лет, как сделать простой апгрейд луку со стрелами.

Но, возразит заучка с истфака, в Китае были арбалеты! Не шумите, скудент. Прочтите что написано.

"В Китае арбалет, сыграв заметную роль в борьбе с противниками в период династии Хань, позже был забыт, что позволило с большой помпой снова изобрести его в XI веке. В Европе арбалеты, видимо, имели некоторое хождение в эллинистический период, но римлянам чем-то не понравились и вновь появились на сцене под именем манубалист только в период упадка Римской империи — в III—V веках."

Т.е. это ФЕЙК. (Даже про манубалисты вся инфа из очень поздних источников). У т.н. великого человечества прошлого не было мозгов, чтобы создать простейший арбалет! Ну, создать лук из палочки и веревочки эти дауны могли, но не более того. Однако эти дауны из древнего Рима, на минуточку, якобы завоевали весь мир.

»Наиболее древние арбалеты взводились либо поясным крюком (арбалетчик наступал ногой в стремя на конце желоба арбалета, наклонялся, зацеплял крюком тетиву — и потом разгибался), либо просто двумя руками.

Крючная система взведения распространилась в Европе с XIII века»

Крючок, понимаете ли, столетиями придумать не могли. Столетиями.

Я уж молчу, с какой скоростью в средние века тупые же крестоносцы, гадившие прямо себе в латы, все через одно больные оспой и мрущие от чумы, умудрились развить идею арбалета до пистоля. Это все одного поля ягода, и человеческий мозг не может быть таким неразвитым, чтобы не догадаться-не додуматься. Да и много ума не надо – если из арбалета с магазином летит десяток стрел, то почему бы не положить туда камешков или болтиков, типа шрапнели? Так и было - «Для стрельбы из арбалета использовались болты — особые арбалетные стрелы, которые обычно были толще и короче лучных, и, иногда, пули.»

Вот так быстро чумные рыцари, помешанные на инквизиционном христианстве, умудрялись развиваться. А Древний Рим все в детский лук игрался, веревочки на палочки в песочнице натягивал? Но увы, так получается у традиционных историков.

3.

Поговорим о книгах и бумаге. Это – самое интересное.

Книгопечатание не могли изобрести, как и бумагу, тоже ТЫСЯЧИ лет! Железо есть, чеканка монет есть, печати нет! Но придумать бумажку из гнилой древесины и тряпок мог любой попик, оставленный с деревом\тряпками и полугодом жизни. "Писать захочешь - не так раскорячишься". Если якобы глупые и жестокие европейцы додумались до пару столетий от лука и стрел до мушкетов, то чего стоило римлянам сделать такой же прорыв в книгопечатании? Что характерно, потомки европейских рыцарей совершили этот рывок тоже за пару-тройку столетий. Но нам продолжают петь слезливые песни об «утрате великих империи».

Но что книгопечатание! Посмотрим, когда\как вообще появилась и была изобретена бумага?

Пишут так - "Цай Лунь растолок волокна шелковицы, древесную золу, тряпки и пеньку. Всё это он смешал с водой и получившуюся массу выложил на форму (деревянная рама и сито из бамбука). После сушки на солнце он эту массу разгладил с помощью камней. В результате получились прочные листы бумаги. "

Якобы это глухая древность до нашей эры! Однако великий древний Рим додуматься до бумаги не смог. Хотя сделать такую бумагу сможет в наше время любой сообразительный деревенщина. Всего-то надо - тряпки, зола и сито (!!!).

Но великий древний мир упорно резал баранов, чтобы получить 10 листов бумаги ценой в единицу стада (и написание простой книги влетало в копеечку). ТЫСЯЧУ ЛЕТ резал. 10 столетий тупоголовые не могли придумать бумагу.

На деле все проще. Не было никакого древнего Китая с их Цай Лунями. Откуда вообще эта инфа про Цай Луня?

Повторю, все данные из официальной Википедии, которая одобрена традиционными историками и сама поддерживает их точку зрения.

«Цай Лунь — китайский сановник династии Хань, которому приписывается изобретение бумаги.»

ИСТОЧНИК?! - спросит нетерпеливый читатель. Извольте – «Б.Байер, У. Бирштайн и др. История человечества 2002»

ТАК И ПИШУТ.

Хорошо, что же тогда Династия Хань? Откуда данные про нее?

«История этой империи изложена в письменном сочинении Ханьшу» -отвечает нам вики-страница.

Та-а-ак, издевательства продолжаются. Что же такое Ханьшу?

«Ханьшу — историческая хроника китайской династии Хань с 260 г. до н. э. по 20 г н. э. Входит в состав серии хроник «Эршисы ши»...

Да что же такое! Какая-то китайская пытка - опять ссылка на очередной труд без всяких доказательств!

Хорошо, хорошо, господа талмудисты от истории, что же тогда являют собой эти Эршисы Ши (язык сломаешь)?

Это "характерный для монархического Китая вид исторического источника, официальная хроника правления династии." На чем же основана аутентичность источника, от которого пошло, наверное, важнейшее в истории изобретение - бумага? Ведь «полная коллекция содержит 3213 томов и около 40 миллионов иероглифов».

"Российские синологи начали переводить династийные истории не позднее 1830-х годов, когда Г.М. Розов (1808 - 1853) перевел на русский язык маньчжурскую версию Истории Цзинь, полностью опубликованную лишь в 1998 г., как "История золотой империи".

НИКАКИХ древних текстов нам никто не показывал. А что же другие историки?

«Как отмечал немецкий синолог Херберт Франке,, который занялся историей этой династии в 1970-х годах, существование этого перевода стало для него приятным сюрпризом.»

Т.е. древнейший источник появился ИЗ НИОТКУДА ближе к концу... 20 (ДВАДЦАТОГО, да) века.

Ну, может, о Китае упоминали другие древние? Конечно. Но такого же разлива.

Древнейшие сведения о контактах Китая с Римом приводит историк Луций Анней Флор. Кто таков? Что известно?

«В 1704 ГОДУ (!!!) сочинение Юлия Флора было переведено с польского на русский под названием «О начатии и действованиях народу римскаго», но не опубликовано.» ВЫ ИЗДЕВАЕТЕСЬ? И ранее этой даты (18 век, на минуточку) - НИЧЕГО.

Уф-ф-ф-ф. Переведем дух. Кто курит - пусть выйдет покурить. Нам предстоит сделать вывод - все эти великие изобретения великого прошлого великих эпох - гигантский подлог без вообще каких-либо весомых доказательств. Спросите себя - если бы эти люди на подобных основаниях отнимали бы у вас дом и имущество, вы бы согласись, что их доводы неоспоримы? НИКОГДА. Вы бы проверяли каждую бумагу до последней справочки, и любой суд на основании вашего исследования не нашел бы доказательства ваших противников весомыми.

А нам, тем не менее, столетиями вещают о великой древности. Которая, якобы, затихла и исчезла на тысячу лет, похерив свою великую культуру. Но ведь и великой культуры-то не было. Было поздне-европейское представление о ней.

К чему я веду?.... Что ж, начну издалека.

4.

«Никакого трепетного отношения к женской чести у рыцарей не было и в помине. Напротив, к дамам средневековые рыцари относились, по нынешним меркам, весьма грубо, абсолютно не считаясь с мнением и пожеланиями последних.

Представления о защите женской чести у рыцарей тоже были весьма специфичными: по понятиям (какое верное слово – Авт.) того времени каждый рыцарь считал, что его собственные честь и достоинство оскорблены, если он видел женщину, принадлежащую другому рыцарю. Отбить женщину у собрата по мечу каждый рыцарь считал своим долгом. С этой целью он либо сразу бросался в бой, либо, говоря нынешним криминальным языком, «забивал стрелку» конкуренту на ближайшем рыцарском турнире. Причем мнения той, из-за которой разгоралась драка, никто не спрашивал – дама автоматически доставалась тому, кто побеждал в рыцарской разборке.

Дома воняли мочой и калом. Да-да. Именно так. Водопровода не было, и большинство людей облегчались в горшок, который могли с легкостью вылить из окна. То же творилось и в Версале, например во время Людовика XIV, быт при котором хорошо известен благодаря мемуарам герцога де Сен Симона.»

Часто говорят - да не могло такого быть. А вы в глухую деревню придите - там то же самое! И это не люди виноваты - таковы условия жизни, глубокая ночь цивилизации. Вспомните указы Петра!.... Лишь в 1775 году (18 век!!!) был изобретен ватерклозет, не позволивший проникать неприятным запахам из канализации. XIX век — появление общественных туалетов с унитазами без смывных бачков на вокзалах.

Теперь о ВНЕШНЕМ ВИДЕ этих некультурных людей, которые, однако, за триста лет додумались до печатного станка, в отличие от «великих римлян». Может быть сейчас вы поймете?...

"Удивительно, в Эрмитаже, в рыцарском зале, латы маленькие — они говорят о том, что в средние века рост был невысокий, порядка 160 сантиметров, — рассказывает главный научный сотрудники Санкт-петербургского института истории РАН, профессор Борис Миронов. — Или посмотрите одежду — платья маленькие, мундиры маленькие. Это отражается и на фото, и в одежде — и кровати, и гробы, между прочим – тоже тому подтверждение".

"Средний рост этого средневекового «сердцееда» редко превышал один метр шестьдесят (с небольшим) сантиметров (население тогда вообще было низкорослым). Небритое и немытое лицо этого «красавца» было обезображено оспой (ею тогда в Европе болели практически все). Под рыцарским шлемом, в свалявшихся грязных волосах аристократа, и в складках его одежды во множестве копошились вши и блохи.

Изо рта рыцаря так сильно пахло, что для современных дам было бы ужасным испытанием не только целоваться с ним, но даже стоять рядом (увы, зубы тогда никто не чистил).

Мохнатая средневековая женщина — это данность, а вот то, что мы видим в фильмах — художественный вымысел. Удаление волос на теле стало обычным для женщин не раньше 1920-х. Поэтому фетиш волосатых женщин — далеко не фетиш, а обыденность."

Понимаете, нет? Низкорослые, корявые, заросшие волосами, блохастые, мохнатые, причем даже женщины… ничего не напоминает?

Неужели не ясно?

ДА ЭТО ВЧЕРАШНИЕ ПИТЕКАНТРОПЫ, ОБЕЗЬЯНЫ! С соответствующим видом и нравами.

Человечество к 11-13 векам только-только начинало выходить из пещер, спускаться с гор и плясать первые пляски у костра, рисуя наскальные рисунки и охотясь на бизонов….

ЗЫ - и что характерно, эти обезьяны за 300 с небольшим лет умудрились развиться так, не смогли развиться древние за тысячи лет. Обезьяны изобрели ноты, музыку, картины, машиностроение....

В 1600 году вышел в свет труд У. Гилберта «О магните, магнитных телах и о большом магните Земле», в котором были обобщены научные данные того времени о магнетизме и электричестве и впервые доказано существование магнитного поля Земли.

К концу 19 века был основан первый русский электромеханический завод в Петербурге, а на Берлинской промышленной выставке компания Siemens&Halske демонстрировала первую электрическую железную дорогу.

Прошло менее трехсот лет!....

ЧУМА ИЛИ ЭВОЛЮЦИЯ?

 

Мы уже убедились, что не существовало древних великих цивилизаций, а народ только к 13 веку начал вылезать из пещер. Что же этому способствовало?

Средневековый климатический оптимум (также встречается название Средневековый тёплый период) — эпоха относительно тёплого климата в северном полушарии в X—XIII веках, которая обусловила во всей Европе заметный рост населения и сельскохозяйственной продукции, за счёт расширения земледельческих угодий и более высокого качества урожаев. Характеризовалась мягкими зимами, сравнительно тёплой и ровной погодой. Среди наиболее ярких исторических свидетельств — основание скандинавских поселений в Гренландии, а также земледельческий бум и рост населения в Северо-Восточной Руси.

В качестве возможных причин средневекового тёплого периода учёные называют, в числе многих, относительно редкие извержения вулканов. Последнее обстоятельство обусловливает меньшее количество аэрозолей в атмосфере, фильтрующих солнечный свет и способствующих охлаждению (см. вулканическая зима).

В это время пещерное человечество с якобы древней историей начало развиваться (пусть вас не обманывают термины типа "Европа", "Русь", тогда слов-то таких не знали). Забудьте, при этом, про "древних русов в белых одеждах" и прочее - кругом грязь, вши, обезьяньи нравы, копание в земле, примитивные верования... и, конечно, всему этому предшествовал типичный шум и ад с вулканами, извержениями и всем прочим, что характерно для якобы древних до-человеческих времен.

После этого выхода из пещер начался ЕСТЕСТВЕННЫЙ ОТБОР. Началось наступление малого ледникового периода.

В 1310-х годах Западная Европа, судя по летописям, пережила настоящую экологическую катастрофу. После традиционно тёплого лета 1311 года последовали четыре хмурых и дождливых лета 1312—1315 годов. Сильные дожди и необыкновенно суровые зимы привели к гибели нескольких урожаев и вымерзанию фруктовых садов в Англии, Шотландии, северной Франции и Германии. Зимние заморозки стали поражать даже северную Италию. Прямым следствием первой фазы МЛП стал массовый голод первой половины XIV века. Для Западной и Центральной Европы снежные зимы стали обычным явлением, а период «золотой осени» начинался в сентябре (см. Великолепный часослов герцога Беррийского — один из шедевров книжной миниатюры позднего Средневековья - где, кстати, Иисусовы ученики изображены в кольчуге и латах, но об этом историки предпочитают умалчивать).

Взятие Христа под стражу: «Ego sum» (fol. 142v)

Попутно со становлением привычного климата (который, якобы, был ранее совершенно другой, вплоть до заявлений о том, что даже в Палестине сады цвели и вино рекою лилось), начиналось и другое веселье.

В XIV веке по Европе прошлась страшная эпидемия «чёрной смерти». В 1348 от неё погибло почти 15 млн. человек, что составляло четверть всего населения Европы. Потом эта "болезнь" прокатилась и по остальному миру. От чумы скончалось до тридцати четырёх миллионов человек населения Европы 1347—1351. Но здесь надо взять одно слово в кавычки. Либо "скончалось", либо "человек"....

За эту "чуму" и "черную смерть" с радостью ухватились все - и биологи, и авторы исторических новоделов, и даже немногие историки раннего возрождения. Первым это было интересно в медицинском плане, вторым по известно каким причинам, а третьим "чума" была мать родная - ибо объясняла малочисленность людей человеческого вида. "Как это «где были все?»" - отвечал бы такой историк - "Вымерли они от болезни, а до этого их было много". Мало кто хотел признавать, что еще их прадеды жили в пещерах и использовали палки-копалки.

Например, пещерные пляски, которые приписывают сверх-древним неандертальцам, имели место в средние века.

"Хореомания, или одержимость танцем, была характерна для Средних веков. Жертвы хореомании без всякой видимой причины начинали прыгать, кричать и совершать нелепые движения, действительно напоминавшие собой некий неистовый танец. Одержимые сбивались в толпы до нескольких тысяч человек; бывало, что зрители, до определённого момента просто глазевшие на происходящее, сами присоединялись к пляшущей толпе, не в силах остановиться. Самостоятельно прекратить пляску одержимые не могли и зачастую покрывали расстояние до соседнего города или села, вопя и прыгая. Затем они падали на землю в полном изнеможении и засыпали на месте. В хрониках зафиксированы случаи, когда массовому танцу предавались беременные женщины, или о том, что многие танцоры, когда приступ заканчивался, умирали или всю дальнейшую жизнь страдали тиком или тремором конечностей."

Называли это "психозом", т.к. в рамках традиционной истории иначе это объяснить невозможно. Кстати, забавно, что хореомания исчезла... да-да-да, вместе с чумой. Вернемся же к ней.

Эпидемия чумы, охватившая в середине XIV века огромные территории, наиболее известна как «Чёрная смерть» («чёрный мор»). Само собой, название позднее.

Натуральная оспа, «проснувшаяся» в конце XII века после долгого отсутствия, достигла пика распространения незадолго до пришествия чумы. В тот период оспенные эпидемии охватили Ломбардию, Голландию, Францию и Германию. К оспе прибавилась проказа, распространение которой приняло катастрофический размах. Всё это, помимо высокой смертности, привело к общему снижению иммунитета выжившего населения, которое в скором времени стало жертвой чумы.

Свою роль, несомненно, сыграло и огромное количество крыс (заведомо достаточное для образования синантропных очагов чумы), а также настолько тесный контакт с ними, что в одном из «чумных сочинений» того времени приводится специальный рецепт на случай, «если кому крыса лицо щипнёт или омочит».

Но эти данные под большим вопросом.

Октябрь 1347 года, Мессина. Хотя генуэзские хроники хранят полное молчание о распространении чумы в Южной Италии, регион пострадал от неё не меньше остальных. Сицилийский историк Микеле де Пьяцца в своей «Светской истории» подробно рассказывает о прибытии в порт Мессины 12 генуэзских галер, принёсших с собой «смертельный бич».

Т.е. налицо очевидный миф - в хрониках нет, но поздние историки упорно толкают свою версию. Микеле Пьяцца - автор, который с полным доверием пересказывает историю о чёрной собаке с мечом в передней лапе, которая, ворвавшись в мессинскую церковь, учинила там разгром, рубя в куски священные сосуды, свечи и светильники на алтаре.

О том, как чуму в Европу занесли генуэзские корабли, существует рассказ очевидца, генуэзского нотариуса Габриэля де Мюсси. Однако текст этот появился в истории лишь в 1842 году. Сочинение не датировано по сей день – вот как обстоятельно подходят историки к важнейшим документам!

Нам часто рассказывают, что была чума и до этого (т.н. первая пандемия), но сии заявления - из той же области, что и "великая культура древнего Рима". Очевидно, что "первая пандемия" была лишь отражением второй в древность - так было удобно для создания "древних миров". Читаем - "Почему пандемия «черной смерти» поразила Европу в той же последовательности и по тем же территориям, и за то же время, что и первая пандемия - чума Юстиниана (531-589)? Обе пандемии чумы начинаются на фоне свирепствующей уже несколько столетий проказы, и постоянно растущего количества заболевших натуральной оспой." Один и тот же материал, просто отправленный рукой поздних писак в прошлое - как, собственно, сделали со всей историей в эпоху Возрождения.

Само заболевание и его генезис - весьма шатки в научной области доказательств. Слишком много нестыковок! Нам говорят, что "люди заражались чумой в результате укуса инфицированных блох, а те, в свою очередь, заражались от больных чумой крыс. Легочная форма болезни появлялась лишь как осложнение бубонной. Во многих итальянских городах легочной чумы вообще не было, а десятки тысяч людей погибли от бубонной чумы. И тут начинаются новые загадки. Еще с начала ХХ столетия известно, что бубонная чума не «выходит» из своих природных очагов. Тогда получается, что в средине XIV столетия, огромные и населенные территории Европы были природными очагами чумы? Этот вопрос уже задавался отдельными учеными. Но вот только им не удалось найти ответ на него в рамках господствующего и по сей день учения о природной очаговости чумы. Его фундаментом стало положение о первичности животных (различные виды грызунов), как резервуара возбудителя чумы. Но диких грызунов, известных в таком качестве, ареалы которых бы еще и простирались столь далеко на север, установить не удалось. "

Так была ли эта болезнь той самой чумой, если ее симптомы даже не совпадают с тем, что мы имеем в руках науки сейчас? Может, ее просто назвали чумой, пытаясь подвести эволюционный процесс под научно-медицинские основания?....

Монгольский историк Далай Чулууны, рассказывая собственно о Монголии и народных бедствиях, отмечает в 1330 году и 1337—1340 годах джут, засуху и голод, но НЕ ЭПИДЕМИИ. «Кембриджская история Внутренней Азии» упоминает, что в Китае серия природных катастроф, начавшихся с наводнений на Янцзы в 1332 году, привела к гибели 7 миллионов человек и голоду, НО НЕ ГОВОРИТ О ЧУМЕ.

Положил начало скепсису в отношении Чёрной смерти британский зоолог Грэм Твигг в своей книге 1984 года «Чёрная смерть: Пересмотр господствующей теории с точки зрения биологии» и многих других. Он был не один, ученых - "отрицателей холокоста чумы" было много.

Они отмечали определённую разницу в механизме протекания болезни между Чёрной смертью и временем третьей пандемии. В частности, крайне редко отмечались такие обычные для авторов XIV века симптомы, как гангренозное воспаление горла и лёгких, сильные боли в области сердца, кровохаркание и кровавая рвота, а также тяжёлый запах, исходивший от больных. Третья пандемия унесла, к примеру, в Индии около 3 % населения, в то время как Чёрная смерть сократила население Европы, по самым скромным подсчётам, на треть. Бубоны, располагавшиеся в современном варианте обычно на ногах, что вполне логично, так как блоха скорее доберётся до нижней части тела, во времена Чёрной смерти зачастую располагались на шее или за ушами. Чуме обычно предшествует массовая гибель крыс, но ничего подобного в документах XIV века не отмечалось, в то время как по расчётам «отрицателей» при той смертности, о которой говорят хроники, пласты из дохлых крыс должны были буквально загромождать улицы и доходить до колена взрослому человеку. Не заметить подобного и тем более не посчитать это достойным упоминания как нечто обыденное было невозможно. Основной формой протекания заболевания (в особенности, на Севере) был «лёгочный вариант», в то время как в современном мире процент больных с поражениями лёгких при пандемии не превышал 15—25 %, во времена вьетнамской войны — 3 %. Чумная блоха предпочитает тёплый и влажный климат, потому в той же Индии заболеваемость падала в зимнее время и возобновлялась весной, в то время как для Чёрной смерти подобного не замечено. Во времена третьей пандемии болезнь распространялась со скоростью около 20 миль в год, в то время как для Чёрной смерти эта цифра составляла 2,5 мили в сутки.

Т.е. налицо обман и фейк.

В 1997 г. лауреат Нобелевской премии по биохимии Дж. Ледерберг обратил внимание исследователей на излишнюю стереотипизацию пандемии «черной смерти». Он считает, что КЛИНИЧЕСКАЯ КАРТИНА РАСПРОСТРАНИВШЕЙСЯ ТОГДА БОЛЕЗНИ, «ПОДОГНАНА» ПОД КЛИНИКУ ЧУМЫ. Ледерберг обращает внимание на чудовищную смертность населения Европы во времена первых эпидемий «черной смерти», не характерную ни для одной из последующих эпидемий чумы.

И.В. Домарадский настаивает на том, что у "Y. Pestis" есть еще какие-то другие факторы патогенности, «о природе которых можно только предполагать».

Некий профессор Кон, как и многие другие, не нашел никакого стопроцентного аналога произошедшему.

Это НЕ БОЛЕЗНЬ. Это эволюция, идущая свои чередом, идущая, как машина, как, да, ЧУМА, образно выражаясь, сметающая все преграды на своем пути. Но поскольку все это случилось совсем близко к человечеству, историкам пришлось выдумывать то тысячи лет провала в средних веках, то погибель "человечества" от страшной болезни....

Что, кстати, УПОРНО будут отрицать все ученые, историки, биологи, медики и прочие. Отрицать до последнего, до истерики и обвинений во всех смертных грехах.

...Понимаете, что это не болезнь, а вымирание старых видов?... Не может болезнь так массово охватывать весь мир в одни и те же даты, а потом сама уходить в никуда. Либо это рукотворный вирус типа "испанки", который был обнаружен ПОВАРОМ (после чего все выкладки о естественности вируса можно считать за фейк по умолчанию), либо это естественный процесс вымирания старых видов и нарождения новых.

Боккаччо, якобы очевидец Чумы (1351): « Сколько у нас опустело пышных дворцов, красивых домов, изящных пристроек, еще так недавно там было полным-полно слуг, дам и господ, И ВСЕ ОНИ ВЫМЕРЛИ, ВСЕ ДО ПОСЛЕДНЕГО КУЧЕРЕНКА! (как удобно! - Авт.)»

Испанский историк Морешон отмечал (цит. по Гезеру Г., 1867), что со времен потопа ни разу между людьми не было такого страшного мора. Страна опустела, церкви превратились в развалины. Обширные пространства земли остались без владельцев. И ими завладевал первый пришедший (вышедший из пещер - Авт.)

Вообще, все один к одному - катаклизЬмы, болезни, вымирает бОльшая часть населения мира и... начинается история человечества, какой мы ее знаем из достоверных более-менее данных, со стройным развитием науки и материальных ценностей. Без провалов в тысячу лет, без исчезновения из исторической памяти важнейших изобретений.

Потому что это не "человечество" вымирало, а полуобезьяны уходили в тьму забвения, и нарождались первые Люди с большой буквы.

Разовьем нашу тему.

Cвятой Иустиниан из Падуи, приводит следующее описание: «....все без исключения, молодые и старые, вельможи и простонародье, расхаживали в обнаженном виде по улицам, не испытывая никакого стыда. »

Толпы этих «людей», доходившие до 100 человек, постоянно перемещались по Германии, Франции, Швейцарии, Нидерландам. Сколько их было на самом деле, неизвестно. В 1414 г. остатки этих "людей" подверглись сожжению на костре только в одном Сангерсгаузене; в других городах также сожгли большое число этих фанатиков.

Обезьяны, пост-обезьяны, прото-люди...

Обезьяний уровень "лечения" хорошо показывает "цивилизацию" тех лет.

«К нарывам, для отсасывания «чумного яда», прикладывали пиявок, высушенных жаб и ящериц. В открытые раны вкладывали свиное сало и масло. В яички втыкали иголки. Кровью только что зарезанных голубей и щенков окропляли горящие в лихорадке лбы. Гюи де Шольяк вскрывал бубоны и прижигал открытые раны раскаленной кочергой.»

Исторические факты совпадают с рассказом и поэмой Р. Браунинга: «Хамельн был НАВОДНЕН КРЫСАМИ (блеск обезьяньей цивилизации! - Авт.). Власти города наняли странствующего крысолова (уже СПЕЦИАЛЬНОСТЬ! Наверняка, его дед был вычесывальщиком блох из шерсти своих сородичей по пещере — Авт.).»

Фрэнсис Бэкон в «Истории правления Генриха VII» описывает болезнь так:

"В Лондоне и других частях королевства распространилась эпидемия болезни дотоле неизвестной.... Это была чума.... бесчисленное множество людей умерло от неё внезапно."

Вот Фрэнсис Бэкон, кстати, это уже не мифическая фигура, о чем свидетельствуют сканы его трудов и отсутствие пауз между "обнаружением" текста и первым его упоминанием в истории. (Кстати, еще большой вопрос, не является ли РОДЖЕР Бэкон его отражением в прошлое).

Современники связывали "чуму" с грязью и некими вредными веществами в природе. Иногда её отождествляют с возвратным тифом, который разносят клещи и вши, т.е. это - болезнь типичная для животных.

Причины сей чумы, ЕСТЕСТВЕННО, остаются загадочными. Хотя, конечно, ничего загадочного там нет - но кому охота признавать, что еще в те годы его родичи вычесывали себе блох, недовольно урча?

...в 1536 году.... «Норвегия как бы застыла на месте. В умственной жизни водворился полный застой. ...можно было думать, что норвежцы даже забыли читать», говорит один писатель. Само собой, никто ничего читать не умел, т.к. читать было еще нечего. Нравы "цивилизации" пост-обезьян были до предела простейшими.

.....баллада «Улав и Кари» рассказывает историю мужа, избивающего свою жену до полусмерти, по той лишь причине, что его мать оговорила её, назвав колдуньей." В реале все было так же - например, вдова писателя Бейера была сожжена как колдунья в 1590 году.

И эти люди, якобы, организовывали крестовые походы за тысячи миль. "Свежо предание..."

Потом, конечно, «и все заверте...» - «

«...в 1613 году, социальная жизнь Норвегии (ВНЕЗАПНО! - Авт.) сильно развилась, а также судоходство, рыбный и лесной промысел, и население значительно увеличилось».

ЗАРОЖДЕНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА ЧЕРЕЗ "ЧУМУ".

 

По данным Борисенкова и Пасецкого (1988), с началом «малого ледникового периода», климат стал холоднее, неустойчивее, сократился вегетационный период растений.

«К началу XV столетия в Гренландии уже не существовало большинства поселений викингов (их там никогда не было - Авт.). К концу столетия льды полностью загородили путь в Гренландию, и она стала «неизвестной землей», о существовании которой узнавали только из старинных рассказов (написанных в 18 веке — Авт.)...» Так вот исчезли все следы "древних" викингов", кстати. Но это к слову.

Отмечена необычайная кровожадность диких зверей, волки врывались в дома (или все же пещеры? Первые хижины?) и выхватывали из рук матерей грудных младенцев.

В 1342 г. обилие снега зимой и сильные дожди летом — поля Франции опустошены сильным наводнением, в Германии затоплено много городов. В 1343 г. отмечены постоянные дожди и наводнения. Неурожай в Голштинии в 1350 г. вследствие засухи. Наводнение со штормом 1 января 1354 г., опустошившее берега Северного моря.

Сие - ни что иное, как Великий Потоп.

Ронсар писал:

«Ведь столько молний блещет в небесах,

Где нет ни облачка; ведь множество комет,

Ведь столько ужасающих планет

Грозит бедою, а всего страшней

Нам сонмища летающих огней...»

Важнейшим событием было извержение Этны в 1333 г.

Сильное землетрясение 25 января 1348 г., имевшее всеевропейский характер, повторилось 2 февраля. Толчки ощущались даже в Скандинавии. Особенно пострадали Ломбардия, Каринтия, Истрия, Швабия, Бавария, Моравия, Рим, Парм. С меньшей силой землетрясения повторились в 1349 г. в Польше, Англии и Северной Европе (подземные толчки на европейском континенте прекратились не ранее 1360 г.).

Люди рассказывали ужасные истории сверхъестественного происхождения о том, как «на востоке ОГОНЬ И ВОНЮЧИЙ ДЫМ СПАЛИЛИ ВСЕ ГОРОДА» или как «между Китаем и Персией пошел СИЛЬНЫЙ ДОЖДЬ ИЗ ОГНЯ, ПАДАВШИЙ ХЛОПЬЯМИ, ПОДОБНО СНЕГУ, И СЖИГАВШИЙ ГОРЫ И ДОЛИНЫ СО ВСЕМИ ЖИТЕЛЯМИ», и сопровождаемый зловещим черным облаком, которое «кто бы ни увидел, тот умирал в течение половины дня».

ЧТО ЭТО, КАК НЕ ЗАРОЖДЕНИЕ МИРА, КАКИМ МЫ ЕГО ЗНАЕМ?....

И ведь все это могло быть ближе к нам, чем даже я думаю и предполагаю.

ДАЖЕ ПОЗДНИЙ (по меркам ТИ) КОЛУМБ ВЫШЕЛ В ОКЕАН НА ФОНЕ МРАЧНЫХ ОЖИДАНИЙ КОНЦА СВЕТА. Причем это явление в интеллектуальной жизни Западной Европы считается уникальным по своему размаху и напряженности.

«Великая чума (1665—1666) — массовая вспышка болезни в Англии, во время которой умерло приблизительно 100 000 человек, 20 % населения Лондона. Долгое время болезнь называлась бубонной чумой; это инфекционное заболевание, возбудителем которого является бактерия чумная палочка (лат. Yersinia pestis), её переносчиком были блохи.

Эпидемия 1665—1666 годов была значительно меньше по масштабам, чем якобы чума, известная нам, как эволюция, а традиционным историкам как «Чёрная смерть» (смертельная вспышка болезни в Европе между 1347 и 1353 годами).» Однако ТОЛЬКО В XVII ВЕКЕ БУБОННУЮ ЧУМУ ЗАПОМНИЛИ КАК «ВЕЛИКУЮ» ЧУМУ, ибо о т.н. чуме "14" века пост-обезьяны не могли помнить, как не может помнить о своем рождении человек. Вообще, спросите себя, много ли вы помните о своем детстве хотя бы до семи лет?

Уверен, крайне мало и отрывочно. Так же и человечество.

Зимой 1664 Лондон представлял собой поселение в 448 гектаров, окружённых городской стеной, которая изначально строилась для защиты от набегов.

В городе отсутствовала санитария, сточные воды текли прямо по центру извилистых улочек. Булыжники были скользкими от выброшенных из домов мусора, навоза и помоев; летом на улицах роились полчища мух.

Это лишний раз нам намекает (вернее - прямо показывает) насколько нищим\бедным\диким было население тогда, еще в 17-ом веке. Так что НАСТОЯЩАЯ история цивилизации может быть еще короче моей версии, и куда грязнее при этом...

ПОСЛЕ ЧУМЫ НАЧИНАЕТСЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО, НЕ ПОДВЕРЖЕННОЕ ЗАБОЛЕВАНИЮ.

Морешон обратил внимание на один из механизмов этого загадочного явления. По его описанию, как только закончились эпидемии первой волны, в Европе произошел демографический взрыв.

Новые поколения людей были менее подвержены заболеванию чумой (конечно! народившиеся люди обезьяними болезнями не болели - Авт.), смертность же среди заболевших резко снизилась (само собой — Авт.)

И еще одно странное совпадение — после первых волн «черной смерти» из Европы стала исчезать проказа (как еще один маркер обезьяньей древности - Авт.). А как же - ведь в природе возбудитель циркулирует и по сей день среди некоторых видов диких обезьян.

ПОСТ-ОБЕЗЬЯНЫ

В Германии Конрад Ликосфен произвел на свет труд "Книга о чудесах и знамениях" (1557 год; позднее эта книга была переведена на английский язык под названием "Ужасы, зовущие людей на Страшный суд"); во Франции вышли книги Пьера Боэстюо "Чудесные истории" (1560- 1582) и Амбруаза Паре "О монстрах и диковинках" (1573). Чуть позже итальянцы ответили книгами Фортунио Лицети "О происхождении, природе и разновидностях уродов" (1616) и Улиссе Альдрованди "История монстров" (1642). Трактат Фортунио Лицети, изданный в 1616 году, в основном посвящен детям с четко узнаваемыми аномалиями, как можно понять из фронтисписа, где они изображены в геральдических позах.

Да еще в XVI и XVII веках УРОДЫ ВСТРЕЧАЛИСЬ ПОВСЮДУ. Ученые мужи рисовали карты их распространения и включали пассажи об их значении в иллюстрированные книги. В начале XVII века опубликована "История монстров" Альдрованди, сочетавшая описание правдоподобных историй. Туда включались ВОЛОСАТЫЕ ЛЮДИ, гиганты, карлики и сросшиеся близнецы.

Ликосфен отмечал затмения, космические возмущения, и что «мир полон нечистот»

Той же тематике посвящены и две книги, вышедшие в 1575 году: «О превратностях, или Разнообразие вещей во вселенной» Луи Ле Руа и «О божественных явлениях природы» Фризона Корнелиуса Геммы.

Чудовища уже не включаются в число необычайных явлений в четырех значительных сочинениях — Вайнриха (1595), Риолана (1605), Лицети (1616) и Альдрованди (опубликовано только в 1642) т.

Их наследники, выжившие после "чумы", продолжали "зажигать":

"Генетики впервые доказали, что именно близкородственные браки сгубили испанских Габсбургов. Коэффициент инбридинга последнего представителя дома — Карла II составил 25%: такой же показатель у детей, родившихся в результате инцеста.

Современники Карла II писали, что правитель страдал от диареи, частой рвоты и самой распространенной эпилепсии. Огромная нижняя челюсть и низкий рост делали короля уродом. Родители и придворные не лечили его в детстве, а лишь пытались не перетруждать, из-за чего сильно пострадало умственное развитие Карла II. В возрасте 30 лет он выглядел стариком и умер, когда ему исполнилось 39 лет.

Его отец Филипп IV женился на своей племяннице Марианне Австрийской, которая родилась в результате брака Фердинанда III и его двоюродной сестры Марианны Испанской, а детская смертность у Габсбургов была выше среднего уровня той эпохи. "

Все это вполне характерно для первобытных обществ, которые спаривались близкородственно, дабы населить землю.

Свидетельства убежденности современников в том, что никогда еще в истории не было такого множества чудовищ и необычайных явлений, весьма многочисленны.

Астролог Максимилиана I Иозеф Грюнпек в 1508 году утверждал:

«Мы читаем, что во времена наших предков на небе и на земле случалось немало чудес, часто появлялись чудовищные существа... Но разве могут те эпохи, когда происходили эти чудеса, сравниться с нашим временем в том, что касается частоты такого рода событий и изумления, которое они вызывают?.. Никто не может оспаривать следующего факта: трудно найти эпоху, в которую воображение смертных занимало бы столько необычайных чудес, как это имеет место сейчас.»

Лютер:

«....наше время видит одновременно солнце и луну, теряющие свой блеск, падающие звезды, людей, объятых страхом, рев ветров и волн... Все происходит разом. А ведь мы видели также кометы, а недавно множество крестов упало с неба, да еще тем временем появилась новая, неслыханная болезнь, называемая французской» (т.е. ЧУМА)

В 1610 году знаменитый немецкий врач, доктор Шенк, издал мемуар, в котором рассказал о рождении «девяноста шести чудовищных существ, лишенных разума».

Четвертью века раньше протестантский проповедник Кристоф Иренеус опубликовал толстенный, страниц в семьсот, том о «существовании, причинах появления и предназначении детей-монстров».

Некий врач, стихотворение которого приведено вовступительной части «Tractatus de monstris» Сорбена, утверждал: «до сего дня никто не видел чудовищ, обезобразивших ныне Галлию».

Сорбен идет еще дальше: "Франция...сделалась подобна африканским пустыням и каждый день производит на свет какое-нибудь новое диво. Так же и Саксония стонет от распространения бесчисленных чудищ».

Эрготизм, «огонь святого Антония» («Антониев огонь», «священный огонь»). — якобы болезнь, которая приводила якобы к умственным расстройствам, агрессивному поведению.

В Средние века в год возникали эпидемии. Покровителем жертв эрготизма считался Святой Антоний, так как лечением таких больных занимался Орден антонитов.

«Пляска святого Витта» — синдром, характеризующийся беспорядочными, отрывистыми, нерегулярными движениями, сходными с нормальными мимическими движениями и жестами, но различные с ними по амплитуде и интенсивности, то есть более вычурные и гротескные, часто напоминающие танец.

В XVI веке в Германии существовало поверье, по которому можно было обрести здоровье, танцуя перед статуей святого Вита в день его именин. Для некоторых эти танцы стали настоящей манией, и впоследствии обычные пляски стали путать с хореей — нервным заболеванием, которое иначе называли «пляской Святого Вита».

Понятно, что это все оправдания поведения своих прародичей.

ЛЮДИ-СОБАКИ.

 

Был такой род - "люди собаки", дескать. Казалось бы, ну таки шо за бред, какие еще собакоголовые люди?!

Кинокефалы, киноцефалы, псоглавцы — вымышленные люди с собачьими, волчьими, шакальими либо гиеньими головами. В средневековье о них писали Блаженный Августин, Плано Карпини, Порденоне и Марко Поло. Области, отмеченные как «населенные псоглавцами», присутствовали на средневековых картах.

«На карте Генриха Майнцского читаем легенду: „Рифейские горы — граница Азии и Европы; река Танаис. Здесь живут мерзкие люди Грифа, кинокефалы“. На Эбсторфской карте мира песьеглавец вооружен луком и стрелой, рядом значится легенда: „Кинокефалы зовутся так, потому что у них песьи головы и личина; одеждой им служат звериные шкуры, а голос их — собачий лай“. На карте мира 1550 г. просвещённого французского картографа Пьера Деселье (Дьепская картографическая школа) на северо-востоке „Московии“ в области „Colmogora“ помещена миниатюра русского охотника-промысловика (или эсхатологического бойца Гога и Магога), одетого в шкуры, вместо лука и стрел в руках у него уже ружье, но вместо лица по-прежнему пёсья морда. В англо-нормандской картографической традиции песьеглавцы перемещаются с северо-востока в Индию и в Африку».

Но само собой, все это четко ложится в рамки теории появления первых людей из обезьян - шерстяные люди широко известны в источниках средних веков, теперь еще и собакоголовые. Вы скажете - но СОБАКИ? Мы же говорим про обезьян? Но вы забываете о таком реально существующем виде, как СОБАКОголовые ОБЕЗЬЯНЫ.

Игорь Николаевич Иванов писал:

"Есть основание предполагать, что в результате одичания СОБАКОГОЛОВЫХ ЛЮДЕЙ возникли собакоголовые обезьяны. Предположительно, эти обезьяны уже потеряли человеческую речь, а только лаяли. Недавно (1983г.) советская исследовательница Н.С. Оржеховская, изучая тонкое строение полей лобной коры павианов гамадрилов и макак резусов, убедительно продемонстрировала более высокие у павианов по сравнению с мозгом макаков развитие этих образований, играющих важнейшую роль в интеллектуальном поведении. …Данные, собранные физиологами Сухумского питомника, дают основания думать, что павиан «поумнее» не одних только макаков, но, возможно, и всех других низших узконосых обезьян. А некоторые биологические показатели (кровь, гормоны, репродуктивная система) павианов и людей весьма сходны. Удивительно родство павианов с человеком по электрофизиологическим показателям стадий сна» (Фридман Э.П. 1991, с. 137). У этих обезьян лицевой отдел черепа выступает вперёд, как у собак. Головной мозг хорошо развит. Хвост никогда не бывает хватательным. Обычно есть защёчные мешки и седалищные мозоли. Зубов – 32. Клыки большие. Отсюда вывод: к человекообразным обезьянам надо присоединить павианов. Раскопки показывают, что в древности в Индии обитал гигантский бабуин Symopithecus ростом в два раза больше, чем сегодняшние его родственники» (Непомнящий Н.Н. Величайшие тайны мира. Энциклопедический справочник мира. М.; Вече. 2008. с. 449-451). Таким образом, собакоголовые обезьяны – реальные, ныне существующие животные, которых следует причислять к человекообразных обезьянам (наравне с орангутангами и гориллами). Иначе говоря, более ранний онтогенез павиана имеет ещё черты людей, а поздний плод, и. особенно, молодые животные быстро приобретают животные (собачьи) признаки. Это свидетельствует о человеческих предках павианов."

Оттуда, очевидно, и святой Христофор, и прообраз Анубиса, и русский богатырь Полкан, и прочие. Т.е. образ обезьянолюдей прослеживается еще и здесь.

ЗЫ – Кстати, на картинах 14-15 веков можно найти десятки упоминаний о «мохнатиках», «йети», которые находятся в одном сеттинге со средневековыми персонажами… есть даже изображение рыцарей, добивающих остатки «дедушек».

Более того! Пещерные люди присутствуют на картинах с… Иисусом! Для человечества 15 века в этом не было ничего дикого или пугающего – «прадедушки».

Дикий человек (англ. wild man) — существо, которое появляется в искусстве и литературе исключительно СРЕДНЕВЕКОВОЙ ЕВРОПЫ, колыбели цивилизации. Когда создавали миф о "древних" "римлянах", подобное постарались вычеркнуть - мифология должна быть красивой и гладкой.

В XII и двух-трех последующих веках они почти неизменно (т.е. массово) описывались как имеющие целый волосяной покров, покрывающий всё их тело за исключением рук, ног, лица выше их длинных бород, а также грудей и подбородков женщин.

Образы "диких людей" использовались в геральдических гербах, а не скрывались или тушевались. Ранние гравёры в Германии и Италии (например, Мартин Шонгауэр и Альбрехт Дюрер) весьма любили изображать диких мужчин, диких женщин и дикие семьи.

Первое время народ платил дань уважения родственникам.

Дата: 2019-02-02, просмотров: 311.