ИСТОРИЯ
IX – XIX вв.
Учебное пособие
Санкт-Петербург
Издательство СПбГЭТУ «ЛЭТИ»
2014
УДК 940.1(075)
ББК Чг11я7
У34
Узлова И. В., Меньшиков Д. Н., Ялышев Р. А.
У34 История. IX–XIX вв.: учеб. пособие / отв. ред. И. В. Узлова. СПб.: Изд-во СПбГЭТУ «ЛЭТИ», 2014. 83 с.
ISBN 978-5-7629-1559-5
Кратко изложены ключевые проблемы курса по дисциплине «История». Главное внимание уделено политической и социально-экономической истории России IX–XIX вв.
Предназначено студентам технических вузов как дополнение к лекционному курсу.
УДК 940.1(075)
ББК Чг11я7
Рецензенты: кафедра истории ПГУПС; д-р ист. наук Р. В. Костюк (СПбГУ).
Утверждено
редакционно-издательским советом университета
в качестве учебного пособия
ISBN 978-5-7629-1559-5 Ó СПбГЭТУ «ЛЭТИ», 2014
Введение
Представленное пособие посвящено главным образом истории России с момента создания Древнерусского государства до конца XIX в. Однако российская история рассматривается на фоне и в контексте мировой истории. Такой подход обусловлен тем, что историю любой страны невозможно понять без учета тех внешних условий, в которых она развивалась.
Внешние условия или, как принято говорить, внешний фактор может в разные периоды по-разному влиять на историю стран. Он может ускорять или, напротив, тормозить развитие той или иной страны. Характер воздействия внешнего фактора во многом зависит от того, как он сочетается с внутренними условиями. История каждой страны по-своему уникальна, неповторима, и эта неповторимость во многом складывается из своеобразного сочетания и взаимодействия внешних и внутренних факторов.
Историки давно обратили внимание на это обстоятельство, и уже в XVIII в. известный французский просветитель Шарль Монтескье (1689–1755) создал особую теорию географического детерминизма. Согласно этой теории географические условия, в которых развивается та или иная страна, решающим образом определяют это развитие. Они предопределяют специфику экономической, социальной и политической жизни государств, формируют национальный дух и национальный характер. При этом под географической средой Монтескье имел в виду природную среду (климат, рельеф, почвы и т. д.). Однако уже современник Монтескье Вольтер выступил против абсолютизации природных факторов и призывал рассматривать их в сочетании с другими. В ХХ в. стали выделять разные составляющие географического фактора, говоря о природной и геополитической средах (внешнее окружение, соседи).
Учитывая вышесказанное, рассмотрим в самых общих чертах ту сцену, на которой происходило развитие России в X–XIX вв.
Российское государство зародилось на территории Восточно-Европейской (Русской) равнины. Именно здесь находились и находятся его основные центры и большая часть населения. Русская равнина на западе граничит с Западной Европой, на севере переходит в тундру и упирается в Ледовитый океан, на востоке находится Урал, на юге – Великая степь. Равнина довольно плоская, без каких-либо горных хребтов и, как следствие, бедная полезными ископаемыми, особенно цветными металлами, которые вплоть до XVIII в. были привозными. Для этой области в целом характерен ярко выраженный континентальный климат, отличающийся большой разницей между летними и зимними температурами и довольно коротким вегетативным периодом, что обеспечивает не самые благоприятные условия для земледелия. Северная часть равнины покрыта густыми лесами с бедными подзолистыми почвами. Южнее леса переходят в лесостепь, а затем – в степь с плодородным черноземом, однако освоение степей долгое время было невозможно из-за постоянных набегов живших там кочевников. Леса являлись источником не только топлива и стройматериалов (все русские города были деревянными), но и других ресурсов, таких как пушнина, мед, воск и т. д. В меридиональной плоскости (сверху вниз) территория Русской равнины пересечена крупными реками, такими как Днепр и Волга.
Территория равнины была слабо заселена, что открывало простор для ее мирной многовековой колонизации славянскими племенами, которые вступали во взаимовыгодные отношения с коренным населением.
Русская равнина была значительно удалена от центров европейской цивилизации, которые в период становления русской государственности были представлены Византией и германскими государствами Западной Европы, сложившимися на территории западной части Римской империи и опиравшимися на ее культурный опыт.
Все эти черты обусловили следующие особенности развития Русского государства:
1. Малая плотность населения, относительно суровый климат и удаленность от центров европейской цивилизации тормозили процесс культурного развития.
В экономическом плане огромная малонаселенная территория открывала возможности для экстенсивного развития, что не способствовало техническому прогрессу.
2. Внешний фактор всегда играл важную роль в истории российского государства и общества. Так, сам процесс становления государства был ускорен развитием международной торговли по пути «из варяг в греки». Многие реформы проводились в России как ответ на тот или иной внешний вызов.
3. Отсутствие четких естественных преград внутри Русской равнины обусловило образование на ее территории огромного государства. Вместе с тем открытость внешних границ приводила к его уязвимости в случае нападения соседей, особенно кочевников с юго-востока.
4. Необходимость обороны от врагов способствовала централизации управления и милитаризации русского государства.
5. В течение многих веков Россия страдала от отсутствия полноценного выхода к морям, что затрудняло культурный и торговый обмен.
6. Пограничное положение между Западом и Востоком вело к тому, что государство и общество постоянно испытывали воздействие как европейской, так и азиатской культур, что обусловило возникновение своеобразной и во многом уникальной российской евразийской цивилизации.
Образование единого Русского государства в XV – XVI вв.
В основе процесса преодоления феодальной раздробленности и формирования единого государства лежала необходимость обеспечения внешней и внутренней безопасности страны. Ее могло обеспечить только крупное, надежное и сильное войско. Для его создания и обеспечения в условиях ограниченных ресурсов необходима была централизованная система управления. Такая система могла существовать лишь в едином государстве, с единой властью и едиными законами. В свою очередь, наличие сильного войска, подчиненного центральной власти, позволяло ликвидировать раздробленность и создать единое централизованное государство. При этом единая власть и единые законы наряду с обеспечиваемой государством защитой от внешней опасности способствовали росту экономики. Этот рост приводил к созданию экономической базы, позволявшей содержать войско и централизованную систему управления. Идеологической базой процесса централизации обычно являлась религия, укреплявшая авторитет центральной власти. В Европе наиболее типичным примером такого процесса стало создание централизованного государства во Франции в XII–XV вв.
До середины XV в. на Руси в целом сохранялась система управления, выстроенная на принципах, сложившихся еще в Киевской Руси. Главной опорой князя были бояре, исполнявшие его поручения и заседавшие в Боярской думе, а в случае войны, являвшиеся на службу со своими людьми. Сами бояре были феодалами, имевшими крупные земельные владения – вотчины, часто жаловавшиеся князем за службу.
Влияние Москвы на Руси обеспечивалось тем, что московский князь обладал великим княжением, что делало его главным среди других князей и давало монополию на общение с Ордой. Помимо этого московские князья заключали с остальными князьями индивидуальные договоры, за счет которых выстраивали более четкую иерархию князей.
Вместе с тем для создания единого государства такое устройство подходило мало – бояре имели право перейти со всеми своими землями и людьми от одного князя к другому, что происходило обычно в самый «подходящий» момент, а договоры между князьями соблюдались далеко не всегда. Наиболее наглядно недостатки существовавшего положения дел проявлялись в неспособности противостоять участившимся в конце XIV–XV вв. татарским набегам, даже несмотря на фактический распад Золотой Орды. Необходимость борьбы с татарской опасностью и легла в основу построения нового государства. Успешность решения данной задачи обеспечивала условия для свержения ига.
Все эти задачи (объединение Руси, создание единого государства и свержение ига) были решены Иваном III (1462–1505), заслуженно получившим впоследствии прозвание «Великий». Его дело продолжил и в основном завершил его сын Василий III (1505–1533).
По сравнению с Западной Европой социально-экономическая база для формирования централизованного государства в России была менее развита. Это с учетом наличия более серьезной и постоянной внешней опасности со стороны татар привело к тому, что решающую роль в создании единого государства сыграли не столько экономические, сколько политические факторы. Нехватка ресурсов заставляла концентрировать их лишь на наиболее насущных потребностях, что требовало более высокой степени централизации. Так как главной потребностью было создание надежной системы обороны, это неизбежно приводило к милитаризации государства – решающую роль в нем играла военно-служилая прослойка, которая и стала опорой власти монарха, и именно ее интересы он вынужден был учитывать в первую очередь.
Нуждаясь в надежном и сильном войске, московские князья массово раздавали земли с крестьянами своим слугам – дворянам и детям боярским. Земля жаловалась им на правах поместья – условного, личного и временного земельного владения, которым помещик владел и пользовался, только пока находился на службе. В отличие от вотчины поместье нельзя было продать, оно оставалось собственностью государства. Дворяне-помещики стали одной из основных опор сильной власти монарха.
Нехватка свободных земель для раздач заставляла московских князей вести активную политику экспансии. Однако теперь новые земли не выделялись в управление удельным князьям, а становились уездами в составе Великого княжества. Для управления ими из числа бояр великого князя назначались наместники и волостели, которых должно было содержать местное население – это называлось кормление. При этом наместники должны были руководствоваться новым, первым со времен «Русской Правды», общерусским сводом законов – Судебником 1497 г . Он подробно описывал процедуру судопроизводства на всей территории государства и устанавливал четкие размеры судебных пошлин. Тем самым в России создавалась единая административная и правовая система. Значительное место в Судебнике отводилось вопросам, связанным с земельным правом. Так, 57-я статья Судебника регламентировала переходы крестьян от одного владельца к другому, ограничив их периодом за неделю до и неделю после Юрьева дня (26 ноября). При этом крестьянин предварительно должен был полностью рассчитаться с прежним владельцем и уплатить пожилое. Данное нововведение считается началом процесса закрепощения крестьян.
По мере объединения Руси Москвой удельные князья, терявшие свою самостоятельность, входили в состав московского боярства. При этом изменилось и положение самих бояр. Теперь у них было все меньше возможностей для перехода к другому князю, а отъезд в Литву считался изменой и приводил к утрате своих вотчин. В результате аристократия оказывалась более зависимой от великого князя. Отношения внутри нее регулировались системой местничества, при которой положение аристократа в иерархии власти и назначение на должности зависели от его знатности и служебных заслуг предков. Вместе с дворянами-помещиками боярско-княжеская аристократия составляли военно-служилое сословие, чьей главной функцией была защита страны.
Наиболее многочисленную категорию населения составляли платившие подати тяглые люди, к которым относились посадские (горожане) и крестьяне. Последние делились на черносошных, частновладельческих, помещичьих и монастырских. Если первые были свободными, то остальные категории крестьян так или иначе зависели от своего владельца и платили ему оброк. Однако они не были прикреплены к земле и согласно Судебнику имели право перейти на земли другого феодала.
Главным органом центрального управления по-прежнему оставалась Боярская дума – совет бояр при великом князе. По мере усложнения и расширения текущих задач, во второй половине XV в. при ней зарождается государственный аппарат. К нему первоначально относились Дворец, управлявший княжескими землями; Казна, выросшая из канцелярии Боярской думы и княжеского архива, а также Разряд, ведавший вооруженными силами. Работали в этих новых учреждениях дьяки и подьячие – профессиональные бюрократы, обычно выходцы из низов. В дальнейшем, уже в XVI в., на базе этих учреждений возникли приказы.
Идеологическую основу Русского государства обеспечивала русская церковь. С ее точки зрения, Россия после падения в 1453 г. Константинополя осталась единственным оплотом истинной веры. Таким образом, московский великий князь оказывался духовным наследником византийских, а вслед за ними римских императоров, претендуя тем самым на первое место среди всех монархов мира, а его задачей оказывалось сохранение и укрепление «хрестьянского царьства». Наиболее полно данная концепция выразилась в разработанной монахом Филофеем концепции «Москва – Третий Рим» и в «Сказании о князьях Владимирских», выводившем род Рюриковичей от римского императора Августа.
Данные претензии были подкреплены женитьбой в 1472 г. Ивана III на племяннице последнего византийского императора – Софье Палеолог. Вместе с ней на Русь пришли традиции византийского политического устройства, в том числе и восприятие монарха как представителя Бога на земле, обладающего абсолютной и неограниченной властью. На практике же великий князь по-прежнему был ограничен традицией и неписаными обычаями и был вынужден делить власть с боярско-княжеской аристократией.
Изменения в системе управления страной, переустройство и усиление войска позволили выстроить надежную систему защиты от татарских набегов. Кульминацией последовавшей вслед за этим войны с Ордой стали события 1480 г ., когда нашествие хана Ахмата было остановлено на реке Угре. Попытки татар переправиться через реку были отбиты, на большое сражение они не решились, а с наступлением холодов ушли в степь. Стояние на Угре ознаменовало окончательное свержение монголо-татарского ига – с этого времени Россия ни разу не теряла независимость.
Успешной была и внешняя политика Ивана III и Василия III. В ходе нее с присоединением Новгорода (1471–14 78), Твери (1485), Пскова (1510) и Рязани (1521) завершается объединение Руси. В ходе войн с Литвой были завоеваны Чернигов и Северская земля (1503), а также Смоленск (1514). Против ливонцев и шведов посылались карательные экспедиции и возводились мощные крепости (например Ивангород). На время удалось подчинить Казанское ханство – впервые татарский «царь» склонился перед московским князем. Все это дало основание Ивану III официально принять применявшийся и ранее титул «государь всея Руси».
В итоге на восточных рубежах Европы возникло мощное и независимое государство, которое сразу вышло на общеевропейский уровень. Иван III и Василий III вели на равных переговоры с Папой Римским и германским императором, приглашали в Россию немецких инженеров и представителей итальянского Возрождения. Среди них были такие мастера, как Аристотель Фиорованти, создавший Успенский собор в Москве; Пьетро Антонио Солари и Марко Руффо, построившие Грановитую палату и стены современного московского Кремля; Алевиз Новый, которому принадлежит авторство Архангельского собора в Кремле, и мн. др.
Смутное время
Пресечение династии Рюриковичей положило начало Смутному времени – гражданской войне, переросшей в глубокий кризис, который чуть было не закончился распадом страны и утратой независимости. Смутное время было вызвано целым комплексом причин, среди которых были:
1. Династическая – пресечение династии Рюриковичей резко снизило авторитет царской власти и породило ожесточенную борьбу за трон. Законность притязаний обуславливалась либо выбором народа на Земском соборе, либо близостью к прервавшейся династии. Последнее породило множество самозванцев.
2. Политические – в первую очередь это последствия опричнины, нарушившей систему взаимоотношений в рядах политической элиты России. Из-за этого, в частности, к власти пробился Борис Годунов, бывший не слишком знатным и не имевший особого авторитета.
3. Социально-экономические – Россия еще не оправилась от разорения конца XVI в., которое привело к кризису поместной системы: поместья перестали обеспечивать дворян средствами для несения службы, поскольку крестьяне массами бежали на юг, становясь казаками, выступившими в годы Смуты одной из основных сил.
Помимо этого ситуацию в стране обострил голод 1601–1603 гг., ухудшивший положение власти, а вмешательство Польши и Швеции способствовало затягиванию кризиса.
Поначалу Борису Годунову (1598–1605), выбранному царем на Земском соборе после смерти Федора, удавалось удерживать ситуацию под контролем. Однако новый царь был недостаточно знатен и потому не пользовался поддержкой аристократии. Некоторые из ее числа, в особенности Шуйские и Романовы, сами претендовали на трон. Остальное же население с самого начала воспринимало Годунова как «неправильного» дворянского царя, закрепостившего крестьян, а голод 1601–1603 гг. был сочтен божьим наказанием за царские грехи. На этом фоне поползли слухи о том, что царевич Дмитрий (младший брат Федора), трагически погибший в 1591 г. в Угличе, на самом деле выжил.
В этих условиях бежавший в Польшу беглый монах Григорий Отрепьев объявил себя чудом спасшимся царевичем. Он получил поддержку со стороны польского короля, смог собрать войско и в 1604 г. вторгся в Россию, где его признали многие южные уезды. Летом 1605 г., вскоре после внезапной смерти Бориса Годунова и недолгого правления его сына Федора, Лжедмитрий I вступил в Москву и сел на трон. Секрет его успеха заключался в том, что с приходом к власти «настоящего “природного” царя» народ связывал и улучшение своего положения. Однако на троне самозванец пробыл меньше года – в мае 1606 г. он был свергнут и убит в результате заговора Василия Шуйского (1606–1610), который после этого был выбран царем на Земском соборе.
Однако народ воспринял его как узурпатора власти и «боярского царя», и почти сразу пошли слухи о спасении Лжедмитрия. Вскоре на юге страны вспыхнуло восстание под руководством Ивана Болотникова, Истомы Пашкова и Прокопия Ляпунова. Восставшие, в число которых входили в основном казаки и дворяне, выступали за «законного царя Дмитрия Ивановича», т. е. чудом спасшегося Лжедмитрия I. Сначала они добились больших успехов и даже осадили Москву, но в дальнейшем среди восставших возникли разногласия между дворянами и казаками. Этим воспользовался Василий Шуйский, и в 1607 г. восстание удалось подавить.
К этому моменту в стране появился Лжедмитрий II, опорой которого помимо казаков были наемные польские войска. Он разбил войска Шуйского и в 1608 г . осадил Москву, укрепившись в селе Тушино (отсюда его прозвище «тушинский вор»). В этих условиях Василий Шуйский обратился за помощью к шведам, и в 1609 г . тушинцы были разбиты. Однако появлением в России шведских войск в качестве повода для войны воспользовался польский король Сигизмунд III. В 1609 г . его армия вторглась в Россию и осадила Смоленск – началась открытая иностранная интервенция.
Высланное на помощь Смоленску войско было разбито в июне 1610 г . под Клушином. После этого поражения в Москве произошел переворот: Василия Шуйского свергли и к власти пришло боярское правительство («семибоярщина»). В цари бояре пригласили польского королевича Владислава, и, опасаясь народных волнений, впустили в Москву поляков. Шведы же, пользуясь удачным моментом, закрепились на северо-западе и захватили там Новгород, Орешек, Корелу, Ивангород и другие крепости.
К этому времени избрание царем Годунова, воцарение, а затем свержение Лжедмитрия I и приход к власти Василия Шуйского развеяли ореол священности царского титула. Отсутствие легитимной власти открыло дорогу для появления следующих самозваных претендентов на трон (Лжедмитрии II и III ). В отличие от довольно самостоятельного первого самозванца они уже были марионетками других сил, преследовавших собственные цели и думавших не о благе страны, а о своей выгоде; в погоне за ней они были способны и на предательство. Бояре хотели увеличить свои богатства и занять высокое положение при царе, кто бы он ни был. Дворяне желали повышения жалования и окончательного закрепощения крестьян; для казаков правильным царем был тот, от кого они имели большие награды и жалованье. Наконец, простой народ жаждал спокойствия, но его интересы в годы Смуты мало кто принимал в расчет. Разрушение привычного мироустройства, вызванное отсутствием законного царя, который в обычных условиях был бы главным элементом государства, привело к тому, что в нарастающем хаосе всякий думал не об общем деле, а о себе.
Однако совершаемые польскими отрядами грабежи и насилия и перспектива установления в России власти католиков привели к тому, что многие русские города «сели в осаду» и отказывались присягать Владиславу. Недовольство народа вдохновлялось церковью – с конца 1610 г ., когда стали ясны планы поляков по подчинению России, патриарх Гермоген начал рассылать воззвания с призывом выступить на защиту страны и православия. В результате началось широкое движение, целью которого было изгнание интервентов из Москвы и восстановление Русского государства с помощью избрания на Земском соборе признанного всеми нового царя.
Первая попытка была предпринята в начале 1611 г . первым Земским ополчением, состоявшим из дворян во главе с Прокопием Ляпуновым, бывших тушинцев во главе с князем Дмитрием Трубецким и казаков атамана Ивана Заруцкого. Они смогли осадить Москву и создали новое правительство (Совет всей земли), но в итоге потерпели неудачу, так как ополчение оказалось слишком разнородным и распалось из-за противоречий между дворянами и казаками. Осенью 1611 г. в Нижнем Новгороде образовалось второе ополчение во главе с К. Мининым и Д. М. Пожарским. В отличие от первого ополчения в нем сначала выстроили стройную организацию, создали работоспособное земское правительство, начали наводить порядок в стране, наладили сбор средств и с их помощью сформировали сильное войско. Наличие твердого порядка и организации привело к тому, что к ополчению присоединялись все новые города и уезды. Летом 1612 г. после завершения подготовительной работы второе ополчение выступило к Москве, где объединилось с остатками первого ополчения. В октябре 1612 г. сидевший в Кремле польский гарнизон сдался и столица была освобождена.
После этого в Москве собрался всесословный Земский собор, на котором в феврале 1613 г. после долгих дебатов новым царем избрали Михаила Федоровича Романова (приходился Федору, последнему царю из рода Рюрика, двоюродным племянником по линии матери). Тем самым были восстановлены привычные для общества порядки, и Смута формально закончилась, хотя борьба с мятежными казаками и война со шведами и поляками продолжались до 1618 г.
Итогом Смуты стало страшное разорение страны, потеря Смоленска, Чернигова и Новгород-Северского, утрата выхода к Балтике, однако Россия смогла сохраниться как независимое и единое государство. Стремление преодолеть последствия Смутного времени фактически задало основные направления развития России в XVII в.
Мир в эпоху Просвещения
В XVIII столетии в рамках мировой цивилизации лидирующие позиции в экономическом, социально-политическом и культурном развитии занимала европейская цивилизация. В историю этой цивилизации XVIII в. вошел прежде всего как эпоха Просвещения. Суть эпохи составило стремление к познанию мира посредством разума. Распространение и быстрый прирост знаний во всех сферах жизни способствовали внедрению в сознание людей идеи прогресса и необходимости переустройства жизни на новых принципах. Традиционный жизненный уклад, сложившийся в эпоху Средневековья, не удовлетворял все более широкие слои общества.
Идеология эпохи Просвещения опиралась на идеологию эпохи Возрождения, которая выдвинула идею антропоцентризма (человек в центре мира), идею ценности человека, который обладает разумом, духовной и физической силой. Просветители пошли дальше и выдвинули идею равенства людей не только перед богом, но и перед законом. Эта идея стала одной из основополагающих черт просветительской идеологии.
Просветители верили, что преодолеть противоречия и несправедливости можно посредством распространения знаний. Это вселило в людей эпохи Просвещения исторический оптимизм, а в сознании утвердилось рациональное мышление. Не отрицая существования бога, большинство просветителей на первое место ставили человеческий разум как главный фактор, который влияет на устройство жизни человека и общества.
В итоге просветители приходят к выводу, что построение гармоничного общества возможно через распространение знаний, основанных на разуме человека, а взаимоотношения людей должны строиться на справедливых законах, которые бы соблюдались разумными людьми.
Эпоха Просвещения зародилась в Англии на фоне научной революции XVII в., а затем постепенно охватила большинство европейских стран.
Большой вклад в идеологию Просвещения внес Джон Локк (1632–1704). Он сформулировал идею неотчуждаемых прав человека. К ним Локк отнес право на жизнь, свободу и собственность. Правовое равенство индивидов он считал необходимым условием для развития человечества.
Социально-экономические аспекты жизни общества рассматривались в трудах Адама Смита (1723–1790). Разрабатывая теорию товарно-денежных отношений, Смит большое место отводил рынку, полагая, что именно свободные рыночные отношения разрушают феодальную систему.
В XVIII в. Англия выходит на первое место в мире в социально-экономическом развитии. Экономические успехи укрепляют государственность. В 1707 г. Англия превращается в Великобританию, присоединив Шотландию; активно осваивает колонии в Индии, Австралии, Америке. Великобритания стала великой морской державой, оттеснив на второй план Испанию, явного лидера Средневековья. В Великобритании интенсивно развивались капиталистические отношения, и она стала первой страной, где уже в XVIII в. началась промышленная революция (переход от ручного труда к машинному, от мануфактуры к фабрике).
Расцвет эпохи Просвещения связан с Францией. Эта страна вступила в XVIII в. во всем блеске эпохи «короля-солнца» Людовика XIV, ярко описанной в романах А. Дюма. Страна по-прежнему жила в средневековой системе: король – абсолютный монарх и «истинный католик» – правит с помощью церкви. Именно против этой системы старого феодального общества и выступила группа блестящих французских просветителей.
Выступая с критикой абсолютистской системы, Ш. Л. Монтескье (1689–1755) в своих произведениях («О духе законов») провозгласил идеалы свободы в политической сфере и был сторонником системы разделения властей на три ветви (законодательную, исполнительную и судебную). Он вошел в историю как один из основателей буржуазного либерализма.
Вольтер (1694–1778) выступил непримиримым противником клерикализма. Деятельность Вольтера пропитала общество духом вольтерьянства, ставшего синонимом борьбы за свободомыслие и права человека.
Ж. Ж. Руссо (1712–1778) в произведении «Об общественном договоре» исследовал природу государства, соотношение прав человека и государства. Руссо проповедовал республиканские идеи и идеи социального равенства. Выступал против частной собственности на землю.
Весомый вклад в материалистическую философию внес своей деятельностью Д. Дидро (1713–1784). Кроме того, именно он стал одним из самых успешных популяризаторов знаний. Французская «Энциклопедия» в 35 томах, главным редактором которой был Дидро, собрала воедино передовые знания эпохи. Над статьями «Энциклопедии» работали практически все известные французские просветители XVIII в.: Ж. Д’Аламбер, Ш. Монтескье, Вольтер, Ж. Руссо, К. Гельвеций, П. Гольбах и др.
Под влиянием идей французских просветителей проходила борьба за освобождение североамериканских колоний от Великобритании. В ходе войны за независимость в 1776 г. были образованы Соединенные Штаты Америки (США). В 1787 г. там была принята Конституция США, впитавшая ряд лучших достижений эпохи Просвещения.
Следует отметить, что Просвещение в самой Франции не решило главной задачи – воспитать общество, способное без революции – эволюционным путем – изменить жизнь. Однако идеи Просвещения открыли людям глаза. Неспособность властей отреагировать на справедливые запросы общества привела к Великой французской революции (1789–1799), главными результатами которой стали: утверждение во Франции буржуазной системы и возвышение Наполеона I Бонапарта. Высшим достижением французской революции стала Декларация прав человека и гражданина (1789), в основу которой была положена концепция равноправия и свободы. Естественными правами человека и гражданина объявлялись: право на жизнь, свободу личности, свободу слова, свободу убеждений, право сопротивляться угнетению и т. д. Эти права и свободы и в наши дни являются важнейшими ценностями, к достижению которых стремится цивилизованный мир.
Из Франции Просвещение распространилось на Германию. В идейном плане вершиной немецкого Просвещения является философия И. Канта (1724–1804), который стал родоначальником немецкой классической философии (И. Фихте, Ф. Шеллинг, Г. Гегель).
Россия долго находилась в стороне от процессов, протекавших в Европе. Перемены, которые начались в Европе в Новое время, вплоть до XVIII в. практически не затрагивали жизнь русского человека. Такая ситуация грозила дальнейшим отставанием в развитии от передовых стран. Волей Петра I Россия в XVIII в. пробивается в европейское пространство и осуществляет процесс модернизации государства и общества.
Итоги XVIII в.
В XVIII в. в результате петровских реформ Россия ускорила темпы военного, культурного и экономического развития. Страна вошла в разряд мировых держав, значительно расширила свои территории, став страной с самой большой численностью населения в Европе (36 млн человек в конце века).
Однако военная мощь и культурное развитие в России происходили на феодальной основе и были достигнуты за счет укрепления в стране крепостного права. Социально-политическое отставание России от ведущих европейских стран только усилилось, поскольку Западная Европа шла по пути ограничения или устранения феодальных привилегий и норм. Английская буржуазная революция уже в середине XVII в., а Великая французская революция в 1789 г. уничтожили крепостное право. В России идеи эпохи Просвещения затронули жизнь лишь самой верхушки российского общества. Самодержавная власть и большинство дворян-помещиков не хотели ничего менять в сложившемся общественном строе. Когда А. Н. Радищев написал в «Путешествии из Петербурга в Москву» о дикости крепостнической и самодержавной России, он был приговорен к казни, но затем помилован и сослан.
Ограниченные рамки модернизации России, начатой Петром I и продолженной Екатериной II, лишь на время ослабили для России те вызовы, которые исходили от передовых стран Европы.
Мир в Х I Х в.
XIX в. вошел в мировую историю как век индустриальной революции, которая охватила, прежде всего, страны Западной Европы, а затем страны Северной Америки и Восточной Европы. В основе индустриальной революции лежал промышленный переворот – переход к машинному производству, от простого орудия труда к машине. Промышленный переворот начался в Англии во второй половине XVIII в., а общеевропейским явлением он стал в XIX в. Индустриальная революция вела к формированию индустриального общества. Его характерными чертами стали урбанизация (рост городского населения), доминирование промышленного производства над сельским хозяйством, рост численности рабочего класса.
Быстрый рост товарного производства остро ставил вопрос о рынках сбыта и сырья. Страны Западной Европы, используя свое техническое превосходство над менее развитыми странами, решали этот вопрос путем создания крупных колониальных империй. В ходе XIX в. мир был в основном поделен между ведущими западными державами. Крупнейшей колониальной империей была Великобритания. В XIX в. Англия – бесспорный промышленный лидер, мастерская мира, владычица морей. Она намного обгоняет другие страны по уровню жизни.
Под воздействием Англии развитие промышленности набирало темпы и в других западных странах. Наибольшего успеха к концу XIX в. добились США. Они сумели использовать европейский технический и организационный опыт, трудовые ресурсы, а также капиталы для развития промышленности на американском континенте, который имел огромные природные богатства. За период с 1875 по 1914 гг. около 25 млн европейцев уехали в США.
В 1870 г. валовой национальный продукт на душу населения в условных единицах (дол. США 1980 г.) составил: Англия – 125, США – 100, Франция и Германия – 60, Аргентина – 40, Мексика – 40, Россия – 30, Япония – 28, Индия – 22.
Этот век был и веком начала демографической революции: быстрого роста населения, вызванного улучшением санитарных условий и питания. Это привело к резкому падению смертности при сохранении высокого уровня рождаемости. Если в 1800 г. население Западной Европы составляло 188 млн человек, то в 1870 г. – уже 295 млн.
В политическом плане в XIX в. в Западной Европе шел процесс ограничения монархической власти, развития парламентаризма. Основной формой правления становилась конституционная монархия. Республиканский строй на протяжении всего века существовал только в США и Швейцарии. К концу XIX в. после ряда революций он утвердился во Франции.
5.2. Внутренняя и внешняя политика России
в эпоху Александра I (1801–1825)
Александр I стал российским императором после смерти своего отца Павла I. Он критически относился к его политике, знал о заговоре, но надеялся, что отцу сохранят жизнь. Чувствовал вину перед ним до конца своих дней.
Первый период правления Александра I (1801–1815). В самом начале своего правления Александр опирался на друзей юности: А. Чарторыйского, П. Строганова, В. Кочубея, Н. Новосильцева и др. Они входили в так называемый «Негласный комитет», который собирался в период 1801–1805 гг., не получив официального статуса. Именно по совету членов Комитета был осуществлен ряд либеральных шагов той поры. Уже во время коронации Александр заявил о прекращении раздачи государственных крестьян в частное владение. В 1801 г . недворянам было разрешено покупать ненаселенные земли. В 1802 г . жалованные грамоты дворянам и городам были восстановлены в полном объеме. Важной вехой стал указ 1803 г. о вольных хлебопашцах. Помещикам было дано право освобождать крестьян от крепостной зависимости за выкуп при условии наделения их землей. Всего до отмены крепостного права по этому указу было освобождено 1,5 % крепостных, но он лег в основу реформы 1861 г. В 1804 г . прибалтийские крестьяне были превращены в наследственных держателей наделов. В 1809 г. царь запретил помещикам ссылать крестьян в Сибирь.
Либеральные устремления Александра проявились и в сфере просвещения. Были открыты новые университеты в Вильно, Харькове, Казани. В 1804 г. был принят первый в истории России Университетский устав, предоставлявший высшим учебным заведениям определенную автономию – выборность ректора и профессуры, собственный суд, право университетов назначать учителей в гимназии и училища своего округа. В 1811 г . был открыт знаменитый Царскосельский лицей. В 1804 г . был издан «Устав о цензуре», вводивший цензуру не для стеснения свободы, а для принятия мер против злоупотребления ею.
Реформы затронули и сферу государственного управления. В 1802–1810 гг. была проведена министерская реформа: на смену петровским коллегиям пришли министерства во главе с министрами, лично ответственными перед императором. Для совместного обсуждения дел учреждался Комитет министров. По поручению царя М. М. Сперанский составил проект государственных реформ, в основу которого был положен принцип разделения властей. Однако этот проект не был осуществлен на практике, за исключением образования Государственного совета в 1810 г .
Большое влияние на общественную жизнь России оказали Отечественная война 1812 г. и последовавший за ней заграничный поход русской армии, офицеры и солдаты которой воочию увидели отсталость российского общества. Молодое офицерство стало говорить о необходимости отмены крепостного права и ограничения монархии. На этом фоне возникали тайные организации, радикализм которых пугал императора. Он понимал, что консервативные круги не согласятся с отменой крепостного права. Не готов был Александр и к ограничению своей власти.
Второй период правления Александра I (1815–1825) имел особенность: некоторые либеральные реформы продолжались, но они проходили на фоне усиления реакции. Одной из важнейших мер этого периода стало дарование императором либеральной Конституции Польше, большая часть которой вошла в состав Российской империи как Царство Польское по итогам войны 1812 г. Конституция предусматривала создание сейма с законодательными функциями, наличие избирательных прав у всех владельцев недвижимости и была передовым законом в Европе того времени.
В 1816–1819 гг. в Прибалтике завершился процесс освобождения крестьян от крепостной зависимости. Обсуждались проекты постепенного освобождения крестьян и в России. Один из проектов был разработан А. Аракчеевым и предусматривал постепенный выкуп помещичьих крестьян в казну. Предполагалось, что крестьяне будут освобождаться с двумя десятинами земли, которую они будут арендовать у помещика, но в перспективе могут ее выкупить. Для реализации этого проекта требовалось ежегодно около 5 млн р. Эта реформа затянулась бы на двести лет. Однако даже такой проект вызвал резкое сопротивление со стороны дворянства, и царь отказался от его проведения.
В 1818 г. Александр сообщил о своем намерении дать конституционное устройство всей России. Его близкий друг Новосильцев разработал проект, взяв за основу польскую конституцию. Однако Александр проект не подписал. Он был напуган революционными событиями в Италии и Испании (1820–1821) и распространением тайных обществ в России, которые выступали за установление конституционной монархии и освобождение крепостных.
В 1822 г . царь восстановил право помещиков ссылать крепостных в Сибирь, издал указ о запрете тайных обществ, начал гонения на либеральную профессуру в университетах. Постепенно в России установился режим, который впоследствии получил название «аракчеевщина».
Его основным символом стали военные поселения. Александр стремился сократить военные расходы и выступал за развитие военных поселений как особой организации, в которой крестьяне совмещали занятие сельским хозяйством с военной службой. Основу военных поселян составляли государственные крестьяне и члены их семей. За функционирование поселений отвечал А. Аракчеев – чиновник, которому Александр доверял всецело. Поселения просуществовали до 1857 г., сэкономив казне 45 млн р. Есть версия, согласно которой Александр рассматривал военные поселения и как противовес гвардии, офицеры которой были охвачены брожением и создавали тайные общества вопреки запрету.
Внешняя политика Александра I . В 1804–1813 гг. шла война с Ираном, по итогам которой Северный Азербайджан перешел к России. По результатам войны с Турцией (1806–1812) к России отошли Бессарабия и Сухуми. Война со Швецией (1808–1809) закончилась включением в состав империи Финляндии. В 1805 г. царь вступил в союз с Австрией против Наполеона, но союзная армия была разбита французами при Аустерлице (1805) и при Фридланде (1807). Александр был вынужден подписать с Наполеоном Тильзитский мир, по которому Россия присоединялась к блокаде Англии. Однако Александр не выполнял условия блокады и не хотел дружить с Наполеоном, что толкнуло последнего в 1812 г. на поход в Россию.
По сути это был общеевропейский поход, призванный подчинить и ослабить Россию. Российское общество сплотилось для отражения агрессии. Началась Отечественная война 1812 г. Ее главным сражением стала Бородинская битва, разгоревшаяся 26 августа. Она закончилась вничью, но русские войска по решению фельдмаршала М. И. Кутузова оставили Москву. Со 2 сентября до 7 октября Наполеон находился в Москве. Он предложил Александру почетный мир, но получил отказ и был вынужден оставить Москву, боясь застрять в России на зиму. Русские войска преследовали Наполеона и в марте 1814 г. вошли в Париж. Наполеон был свергнут с французского престола, который был возвращен династии Бурбонов: королем стал Людовик XVIII, брат казненного короля Людовика XVI. Александр I стал во главе Священного союза европейских монархов, который должен был охранять монархический строй в Европе.
Осенью 1825 г. царь уехал в Таганрог, где и умер при невыясненных обстоятельствах.
История. IX – XIX вв.
Учебное пособие
Редактор Т. А. Лунаева
––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––
Подписано в печать 15.06.14. Формат 60×84 1/16.
Бумага офсетная. Печать цифровая. Печ. л. 5,25.
Гарнитура «Times New Roman». Тираж 373 экз. Заказ ___.
––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––
Издательство СПбГЭТУ «ЛЭТИ»
197376, С.-Петербург, ул. Проф. Попова, 5
[1] В 2003 г. отмечалось 1250-летие Старой Ладоги, которую называли «древней столицей Северной Руси».
[2] «Повесть временных лет» – древнейший сохранившийся летописный свод, созданный в начале XII в. на основе более ранних текстов.
ИСТОРИЯ
IX – XIX вв.
Учебное пособие
Санкт-Петербург
Издательство СПбГЭТУ «ЛЭТИ»
2014
УДК 940.1(075)
ББК Чг11я7
У34
Узлова И. В., Меньшиков Д. Н., Ялышев Р. А.
У34 История. IX–XIX вв.: учеб. пособие / отв. ред. И. В. Узлова. СПб.: Изд-во СПбГЭТУ «ЛЭТИ», 2014. 83 с.
ISBN 978-5-7629-1559-5
Кратко изложены ключевые проблемы курса по дисциплине «История». Главное внимание уделено политической и социально-экономической истории России IX–XIX вв.
Предназначено студентам технических вузов как дополнение к лекционному курсу.
УДК 940.1(075)
ББК Чг11я7
Рецензенты: кафедра истории ПГУПС; д-р ист. наук Р. В. Костюк (СПбГУ).
Утверждено
редакционно-издательским советом университета
в качестве учебного пособия
ISBN 978-5-7629-1559-5 Ó СПбГЭТУ «ЛЭТИ», 2014
Введение
Представленное пособие посвящено главным образом истории России с момента создания Древнерусского государства до конца XIX в. Однако российская история рассматривается на фоне и в контексте мировой истории. Такой подход обусловлен тем, что историю любой страны невозможно понять без учета тех внешних условий, в которых она развивалась.
Внешние условия или, как принято говорить, внешний фактор может в разные периоды по-разному влиять на историю стран. Он может ускорять или, напротив, тормозить развитие той или иной страны. Характер воздействия внешнего фактора во многом зависит от того, как он сочетается с внутренними условиями. История каждой страны по-своему уникальна, неповторима, и эта неповторимость во многом складывается из своеобразного сочетания и взаимодействия внешних и внутренних факторов.
Историки давно обратили внимание на это обстоятельство, и уже в XVIII в. известный французский просветитель Шарль Монтескье (1689–1755) создал особую теорию географического детерминизма. Согласно этой теории географические условия, в которых развивается та или иная страна, решающим образом определяют это развитие. Они предопределяют специфику экономической, социальной и политической жизни государств, формируют национальный дух и национальный характер. При этом под географической средой Монтескье имел в виду природную среду (климат, рельеф, почвы и т. д.). Однако уже современник Монтескье Вольтер выступил против абсолютизации природных факторов и призывал рассматривать их в сочетании с другими. В ХХ в. стали выделять разные составляющие географического фактора, говоря о природной и геополитической средах (внешнее окружение, соседи).
Учитывая вышесказанное, рассмотрим в самых общих чертах ту сцену, на которой происходило развитие России в X–XIX вв.
Российское государство зародилось на территории Восточно-Европейской (Русской) равнины. Именно здесь находились и находятся его основные центры и большая часть населения. Русская равнина на западе граничит с Западной Европой, на севере переходит в тундру и упирается в Ледовитый океан, на востоке находится Урал, на юге – Великая степь. Равнина довольно плоская, без каких-либо горных хребтов и, как следствие, бедная полезными ископаемыми, особенно цветными металлами, которые вплоть до XVIII в. были привозными. Для этой области в целом характерен ярко выраженный континентальный климат, отличающийся большой разницей между летними и зимними температурами и довольно коротким вегетативным периодом, что обеспечивает не самые благоприятные условия для земледелия. Северная часть равнины покрыта густыми лесами с бедными подзолистыми почвами. Южнее леса переходят в лесостепь, а затем – в степь с плодородным черноземом, однако освоение степей долгое время было невозможно из-за постоянных набегов живших там кочевников. Леса являлись источником не только топлива и стройматериалов (все русские города были деревянными), но и других ресурсов, таких как пушнина, мед, воск и т. д. В меридиональной плоскости (сверху вниз) территория Русской равнины пересечена крупными реками, такими как Днепр и Волга.
Территория равнины была слабо заселена, что открывало простор для ее мирной многовековой колонизации славянскими племенами, которые вступали во взаимовыгодные отношения с коренным населением.
Русская равнина была значительно удалена от центров европейской цивилизации, которые в период становления русской государственности были представлены Византией и германскими государствами Западной Европы, сложившимися на территории западной части Римской империи и опиравшимися на ее культурный опыт.
Все эти черты обусловили следующие особенности развития Русского государства:
1. Малая плотность населения, относительно суровый климат и удаленность от центров европейской цивилизации тормозили процесс культурного развития.
В экономическом плане огромная малонаселенная территория открывала возможности для экстенсивного развития, что не способствовало техническому прогрессу.
2. Внешний фактор всегда играл важную роль в истории российского государства и общества. Так, сам процесс становления государства был ускорен развитием международной торговли по пути «из варяг в греки». Многие реформы проводились в России как ответ на тот или иной внешний вызов.
3. Отсутствие четких естественных преград внутри Русской равнины обусловило образование на ее территории огромного государства. Вместе с тем открытость внешних границ приводила к его уязвимости в случае нападения соседей, особенно кочевников с юго-востока.
4. Необходимость обороны от врагов способствовала централизации управления и милитаризации русского государства.
5. В течение многих веков Россия страдала от отсутствия полноценного выхода к морям, что затрудняло культурный и торговый обмен.
6. Пограничное положение между Западом и Востоком вело к тому, что государство и общество постоянно испытывали воздействие как европейской, так и азиатской культур, что обусловило возникновение своеобразной и во многом уникальной российской евразийской цивилизации.
Дата: 2018-12-28, просмотров: 281.
