Материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления пользователям Интернета и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав.
© 2018 - 2024
Ориентации человека
Положительные стороны Отрицательные стороны
Целеустремлённость Пользование случаем
Готовность к обмену Непоследовательность
Моложавость Ребячливость
Устремление вперёд Неучитывание будущего или про-
шлого
Свободомыслие Беспринципность
Общительность Неспособность к уединению
Экспериментирование Бесцельность
Недогматичность Релятивизм
Действенность Сверхактивность
Любознательность Бестактность
Понятливость Умничанье
Контактность Неразборчивость
Терпимость Безразличие
Остроумие Глуповатость
Щедрость Расточительность
Соотнося ценности с тем или иным социокультурным основанием, в недрах которого они возникли, их можно классифицировать следующим образом:
- традиционные ценности, ориентированные на воспроизводство давно сложившихся целей и норм жизни;
- современные ценности, ориентированные на инновации и прогресс в достижении рациональных целей;
- общечеловеческие ценности, в равной мере ориентированные и на воспроизводство давно сложившихся целей и норм жизни и наинновации в их достижении.
Можно различать ценности и по отнесённости их к соответствующим потребностям индивида:
- витальные (благополучие, комфорт, безопасность);
- интеракционистские (общение, взаимодействие с другими людьми);
- смысложизненные (нормы и образцы поведения, одобряемые в данном этносе, обществе, культуре).
По роли ценностей в функционировании и развитии общества как целостной системы их подразделяют на:
- преимущественно интегрирующие (объединяющие людей в общество);
- преимущественно дифференцирующие (разъединяющие, разобщающие,
индивидуализирующие людей);
- одобряемые;
- отрицаемые.
Для прикладных (практических целей) важна типология ценностей по их месту в иерархической (от высших к низшим) структуре ценностного сознания членов общества:
- «ядро», то есть ценности высшего статуса (фундаментальные
нравственные ценности, их разделяет не менее 50% населения);
- «структцрный резерв», то есть ценности среднего статуса, которые в
определённое время могут перемещаться в «ядро» (в этой области наиболее
интенсивно проявляются ценностные конфликты), их одобряет 30-45 %
населения;
- «хвост», то есть ценности низшего статуса, их состав малоподвижен (как правило, они унаследованы от прошлых пластов культуры), их разделяет менее 30% населения.
Специалистами определены 14 базовых ценностей, число которых входят – 7 терминальных и 7 инструментальных.
Терминальные:
- жизнь человека
- свобода
- нравственность
- общение
- семья
- работа
- благополучие.
Инструментальные
- инициативность
- традиционность
- независимость
- самопожертвование
- авторитетность
- законность
- вольность.
По критерию цивилизационной принадлежности они подразделяются следующи образом:
Традиционные
- самопожертвование
- традиционность
- вольность
Современные
- жизнь человека
- свободв
- инициативность
- независимость
- законность.
Общечеловеческие
- нравственность
- общение
- семья
- работа
- благополучие
- законность.
По критерию соотнесённости с потребностями человека
Витальные
- независимость
- самопожертвование**
- законность**.
Интеракционные
- свобода
- нравственность
- общение **
- семья
- инициативность**
- авторитетность**
- законность
- вольность**.
Социализационные
- свобода
Смысложизненные
- жизнь человека**
- свобода**
- нравственность**
- семья**
- работа**
-благополучие
- законность
- вольность.
Особенности ценностей как феномена культуры состоит в том, что даже противоположные ценности могут совмещаться в сознании одного человека. Поэтому типология людей по критерию ценностей представляет особую сложность и не совпадает с типологией населения по социально-профессиональным характеристикам.
Поскольку именно ценности являются системообразующим компонентом культуры, необходимо при анализе взаимодействия их и социального поведения индивидов учитывать, прежде всего, изменения в системе ценностей. Если раньше взаимодействие шло от потребностей к ценностям через интересы, то сегодня всё в большей мере импульс взаимодействия исходит от ценностей к интересам и от них к потребностям.
В связи с этим при рассмотрении норм взаимодействия индивидов также следует исходить из ситемы и динамики ценностей. Соцциальные нормы реализуются в социальном взаимодействии. Это своеобразные социальные эталоны должного ( с точки зрения общества) поведения. Они выполняют функцию интегрирования, упорядочивания жизни индивида, группы, общества. Главное в норем – её редписывающий характер. Соблюдение норм исключает влияние случайных мотивов. Они обеспечивают надёжность, сьандартность, предсказуемость поведения.
Все социальные нормы делятся на
- универсальные (нравы, обычаи)
- внутригрупповые (ритуалы)
- личностные (индивидуальные).
Все нормы безличны как правила поведения. Степень их осознанности и действенности проявляется в том, что человек знает о последствиях своих действий для других людей и признаёт свою ответственность за поступки в соответствии с нормами.
Дата: 2019-02-02, просмотров: 217.