С.Е. Руженцев, А.В. Смирнов
ОСНОВЫ ПОЛИТОЛОГИИ
И СОЦИОЛОГИИ
Учебно-методическое пособие
Воронеж 2014
ББК 66.0
Р 837
С.Е. Руженцев, А.В. Смирнов
Основы политологии и социологии. Учебно-методическое пособие. – Воронеж: ВГМА, 2014. – 79 с.
Методические рекомендации по политологии, социологии представляют собой методический комплекс разнообразных учебно-методических материалов для подготовки к семинарским занятиям студентов лечебного и педиатрического факультетов медицинских и фармацевтических высших учебных заведений.
Рецензенты:
доктор философских наук, профессор Ю.А. Бубнов
доктор медицинских наук, профессор В.И. Бахметьев
Печатается по решению Центрального методического совета ВГМА
протокол № 1 от 24 октября 2013 г.
© ВГМА, 2014 г.
© Руженцев С.Е., Смирнов А.В.
От авторов
Данное пособие основано на курсе лекций по социологии и политологии, читаемых в Воронежской государственной медицинской академии. Целью изучения курса политологии, социологии является ознакомление студентов с основами социально-политических знаний и с понятийно-категориальным аппаратом научной политологии и социологии. Их усвоение поможет повысить уровень общей и гуманитарной культуры, овладеть элементарными навыками социального общения и поведения, а также проведения конкретно-социологических исследований. Все это поможет будущему специалисту–медику адекватно ориентироваться в сложных и противоречивых общественных процессах, осознанно и самостоятельно налаживать эффективное и взаимовыгодное социальное взаимодействие с другими людьми, коллегами и пациентами, начальниками и подчиненными, любыми социальными партнерами и в соответствующих формах.
Основные задачи курса политологии, социологии предполагают изучение:
1. основных исторических этапов становления социологии как науки;
2. специфики, методов и процедур социально-политического мышления и научно-теоретического анализа социальной действительности;
3. нормативной социальной и политической культуры с точки зрения формирования личности и детерминации ее поведения;
4. структуры личности, факторов ее формирования, взаимосвязей с социальным окружением;
5. процессов возникновения и функционирования социальных общностей, в том числе больших и малых групп, социальных организаций и социальных страт;
6. социальных структур и процессов, протекающих в данных структурах, тенденций их функционирования и развития;
7. оснований, механизмов и форм политической деятельности;
8. устройства политической системы и ее институтов;
9. гражданского общества и государства, их тенденций развития;
10. основных современных социологических школ, теорий, концепций.
Пособие призвано помочь студентам в более успешном усвоении учебных тем, рассматриваемых на семинарских занятиях. В нем дается рекомендация, на какие наиболее важные вопросы следует обратить внимание, какие точки зрения известны по изучаемым проблемам, в каких источниках можно получить материал к семинарским занятиям. По каждой теме указываются контрольные вопросы, темы рефератов, перечисляются понятия, которые должны усвоить студенты.
Учебное пособие соответствует стандартам Министерства высшего образования для негуманитарных специальностей.
Предназначено для студентов всех форм обучения и всех факультетов, аспирантов и для всех интересующихся основами социологической и политологической науки.
ЛИТЕРАТУРА
Алмонд Г. Политическая наука: история дисциплины // Политические исследования. – 1997. – № 6.
Боришполец К.П. Методы политических исследований. Учеб. пособие. – М., 2005.
Дегтярев А.А. Политика как сфера общественной жизни (концептуальные подходы) // Социально-политический журнал. – 1997. – № 2.
Ильин М.В., Мельвиль А.Ю., Федоров Ю.Е. Основные категории политической науки // Политические исследования. – 1996. – № 4.
Краснов Б.И. Политология как наука и учебная дисциплина // Социально – политический журнал. – 1995. – № 1.
Политическая наука: Новые направления / Под ред. Р. Гудина, Х.Д. Клингеманна. – М., 1999.
Челлен Р. О политической науке, ее соотношении с другими отраслями знания и об изучении политического пространства // Политические исследования. – 2005. – № 2.
Тема 2. Политика как социальное явление
1. Политика как социальное явление, ее структура и функции.
2. Типы, виды, методы и средства политики.
3. Политическая власть, ее структура, функции, ресурсы.
4. Легитимность политической власти, ее типы.
1. Термин «политика» ввел Аристотель, который рассматривал ее как цивилизованную форму общности, служащую достижению общего блага. Современное понимание политики многозначно. Политику определяют как политические действия, отношения между группами по вопросу власти и лидерства, сфера деятельности или профессия, принципы и убеждения отдельной личности, общая совокупность взаимодействующих и конфликтующих общественных отношений, а также отношения между лидерами и не-лидерами в любом социальном организме.
Политика обеспечивает целостность общества благодаря взаимодействию ее структурных элементов, к которым относятся:
1) субъекты политики (индивиды, группы, организации, активно участвующие в принятии политических решений и в реализации государственной власти);
2) социальные институты (партия, профсоюз, церковь, СМИ);
3) социальные общности (слои, классы, элиты, массы) и отдельная личность (лидер, рядовой гражданин);
4) политические отношения – отношения распределения и использования государственной власти на основе политических интересов;
5) политическое сознание (система мнений и оценок участников политики);
6) политическая психология (эмоции, чувства);
7) политическая идеология (система представлений);
8) политическая культура, определяющая характер взаимодействия участников политической жизни.
К функциям политики относятся:
ü функция управления взаимодействием людей и групп;
ü функция обеспечения целостности и стабильности общества;
ü интегративная функция;
ü функции мобилизации и обеспечения эффективности общей деятельности;
ü функция контроля и регулирования;
ü функция политической социализации (в результате человек включается в социальные отношения для эффективного выполнения своих ролей);
ü гуманитарная функция (создание гарантий прав и свобод личности, гражданского мира).
Успешное осуществление указанных функций обеспечивает поступательное развитие общества.
2. Виды политики – внешняя (рассматривает взаимодействие субъектов международных отношений) и внутренняя (деятельность государства по управлению делами общества). Выделяют и направления политики: аграрная, военная, техническая и т.д. Отметим, что тип политики определяется по средствам и целям – силовая, стимулирующая и убеждающая. Политика возникает и осуществляется ради определенных целей. Основная цель политики – единство общества, увязывание и согласование частных интересов и стремлений граждан с общей целью и интересами всего общества.
Средства политики – это инструменты практического осуществления целей. По сути, это есть конкретные факторы влияния субъектов политики на объекты (забастовки, электоральная борьба, вооруженные действия). Методы политики – это способы воздействия средств политики на объекты (принуждение, убеждение и стимулирование). По вопросу о соотношении цели и средств политики существует три основных подхода:
1. Цель оправдывает средства. Нравственный характер политики определяется ее целью; и для достижения благородных целей годятся даже безнравственные средства.
2. Средства господствуют над целью. Это предполагает нравственный приоритет средств над целью, т.е. нравственность воплощается в действительность через средства политики. Пример – идеология ненасилия М. Ганди.
3. Компромиссный подход. И цель, и средства играют собственную роль.
Основное условие эффективной политики – нравственное соизмерение целей и средств, за счет чего возможно ситуативное разрешение противоречия между ними. Конечно, бывает, когда нужно действовать по принципу «меньшего зла», но безнравственные средства разлагают политических субъектов, ставя под сомнение эффективность политики, применение даже законного и обоснованного политического насилия.
3. Политическая власть – это специфическая форма общественных отношений между большими группами людей, возможность и способность определенной социальной группы, индивида проводить в жизнь свою волю, выраженную в политических решениях и действиях, политических и правовых нормах. Политическая власть характеризуется легальностью использования силы; верховенством по отношению к любой иной власти; публичностью; наличием единого центра принятия решений; многообразием ресурсов. Она реализуется через организацию и поэтому носит опосредованный характер.
Основными структурными элементами власти являются:
1. ее субъект (участники политических отношений),
2. объект (политические отношения, политическая система, политическая культура, политические партии и пр.),
3. ресурсы,
4. процесс, приводящий в движение все элементы.
Политическая власть выполняет следующие основные функции: вырабатывает стратегию управления обществом; принимает конкретные решения по основным направлениям развития общества; регулирует общественные процессы и отношения; регулирует конфликты в социальных отношениях; обеспечивает контроль за стабильностью и направленностью развития общества.
Для того чтобы осуществлять власть субъект власти должен располагать ресурсами, т.е. средствами и методами, которые обеспечивают влияние на общество. Виды ресурсов: 1) экономические (деньги, продукты питания, полезные ископаемые и пр.); 2) социальные (способность изменять социальный статус); 3) информационные (знания и информация, средства их распространения); 4) силовые (армия, полиция, тюрьмы и пр.); 5) демографические (т.к. человек – универсальный ресурс, создающий другие ресурсы).
4. Легитимность – это признание обществом правомерности официальной власти. Требование легитимности власти возникло как реакция против насильственной смены власти. Поэтому она выражает осознание предпочтительности признанного порядка над захватом власти силой и произволом. Иначе говоря, легитимность – это политическая оценка и принятие населением власти, признание ее права управлять и согласие подчиняться ей. Конечно, не все граждане принимают данную власть, есть несогласные и критики ее. Но легитимность означает, что принимаемые законы выполняются основной частью общества. Проблемы достижения легитимности возникают во время частой смены властвующих элит или модернизации общества.
Основные типы легитимности разработаны М. Вебером. Он выделил:
1. Традиционную легитимность (в ее рамках есть патриархальная легитимность, основанная на прямых и односторонних связях) и сословная (характерна для монархий и основана на подчинении кодексу чести при относительной автономности подданных).
2. Харизматическую легитимность, которая присуща обществам, где нет свободы и прав человека, т.к. ее принцип основан на авторитарности лидера.
3. Рационально-правовая легитимность (выражает рациональный интерес людей к власти на основе демократических процедур, т.е. предполагает подчинение закону, а не людям).
Выделяют также идеологическую легитимность, которая определяет власть с помощью идеологии, и националистическую, базирующуюся на национальном единении и чувствах.
Заметим, что независимо от типа легитимности, власть должна быть эффективной, успешно выполнять свои управленческие функции.
КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ :
1. Когда, почему и для чего возникает политика?
2. Почему власть называют субстанцией (основой) политики?
3. Что является источником власти? Какова ее структура?
4. Как соотносятся власть и политика?
5. Как вы понимаете легитимность власти? Отличительные признаки политической власти.
6. Перечислите основные критерии типологии власти и на их основе проведите классификацию политической власти в современной России.
7. Ваше мнение о соотношении понятий «политика» и «политическая власть».
ТЕМЫ ДОКЛАДОВ И РЕФЕРАТОВ:
1. Политика как наука и искусство.
2. Соотношение цели и средств в политике.
3. Политика и ее роль в развитии общества.
4. Взаимодействие политики и экономики.
5. Социальный контекст политики.
6. Социальные группы и политическое поведение.
7. Способы и условия легитимации политической власти.
ЛИТЕРАТУРА
Гундаров И. Человеческое измерение политики будущего // Политический класс. – 2007. – № 4.
Дегтярев А.А. Политика как сфера общественной жизни // Социально-политический журнал. – 1997. – № 2.
Клюев А.В. Человек в политическом измерении. – СПб., 2000.
Оболонский А.В. Мораль и право в политике и управлении // Общественные науки и современность. – 2007. – № 1.
Панов П.В. Политическое сообщество: конструирование и институционализация // Политические исследования. – 2007. – № 1.
Пригожин А.И. Что есть политика?//Общественные науки и современность.1996. – № 4.
Федоров Н.С. Политика как социальный феномен и предмет политической науки // Вестник МГУ. Сер.18. – 1995. – № 3.
ЛИТЕРАТУРА
Анохин М.Г. Политические системы: адаптация, динамика, устойчивость. – М., 1996.
Каменская Г.В., Родионов А.В. Политические системы современности. – М., 1994.
Малышев В.А. О характере политического режима в России // Политический класс. – 2006. – № 1.
Пантин В.И., Лапкин В.В. Эволюционное усложнение политических систем: проблемы методологии и исследования // Политические исследования. – 2002. – № 2.
Соловьев Э.Г. Феномен тоталитаризма в политической мысли России и Запада.– М.,1997.
Сумбатян Ю.Г. Авторитаризм как категория политической науки // Социально-гуманитарные знания. – 1999. – № 6.
Цыганков А.П. Современные политические режимы: структура, типология, динамика. – М., 1995.
Шабров О.Ф. Политическая система: структура, типология, устойчивость. – М., 1993.
ЛИТЕРАТУРА
Бутенко А.П. Государство: его вчерашние и сегодняшние трактовки // Государство и право. – 1993. – № 7.
Гаман-Голутвина О.В. Меняющаяся роль государства в контексте реформ государственного управления: отечественный и зарубежный опыт // Полис. – 2007. – № 1.
Зазнаев О.И. Полупрезидентская система: теоретические и прикладные аспекты. – Казань, 2006.
Зарубежный федерализм: организация государственной власти в субъектах федерации. – М., 1995.
Сальников В.П., Степашин С.В., Хабибулин А.Г. Государственность как феномен и объект типологии: теоретико-методологический анализ. – СПб., 2001.
Фарукшин М.Х. Федерализм: теоретические и прикладные аспекты. – М., 2004.
Чиркин В.Е. Современный федерализм: сравнительный анализ. – М., 1995.
ЛИТЕРАТУРА
Володин А.Г. Гражданское общество и модернизация в России // Политические исследования. – 2000. – № 3.
Гусев А.П. О правах человека и гражданина // Социально-гуманитарные знания. – 2000. – № 3.
Калинин И.К. К дискуссии о гражданском обществе // Социологические исследования. – 2001. – № 4.
Магарил С. Способоно ли неправовое общество учредить правовое государство?// Политический класс. – 2005. – № 9.
Смольков В.Г. Социальное государство // Социально-гуманитарные знания. – 2003. – № 5.
Тузиков А.Р. Демократия и гражданское общество в России // Социально-гуманитарные знания. – 2004. – № 5.
Храмцов А.Ф. Социальное государство. Практики формирования и функционирования в Европе и России // Социологические исследования. – 2007. – № 2.
ЛИТЕРАТУРА
Ашин Г.К. Формы рекрутирования политических элит // Общественные науки и современность. – 1998. – № 1.
Васильева Л.Н. Теория элит (синергетический подход)// Общественные науки и современность. – 2005. – № 4.
Гаман-Голутвина О.В. Политическая элита – определение основных понятий // Полис. – 2000. – № 3.
Куколев И.В. Трансформация политических элит в России // Общественные науки и современность. – 1997. – № 4.
Либман Г.И., Варбузов А.В., Сухарева Э.О. Теории элит // Социально-политический журнал. – 1997. – № 4-5.
Неклесса А.И. Новый амбиционный класс// Политический класс. – 2007. – № 9.
Рыскова Т.М. Политический портрет лидера: вопросы типологии // Вестн. МГУ. Сер. Политические науки. – 1997. – № 3.
ЛИТЕРАТУРА
Дука А.В. Политическая культура – поиски теоретических оснований // Политэкс. – 2006. – № 1.
Кравченко И.И. Политика и сознание // Вопросы философии. – 2006. – № 11.
Пивоваров Ю.С. Политическая культура. Методологический очерк. – М., 1996.
Рукавишников В.О. Политическая культура постсоветской России // Социально – политический журнал. – 1998. – № 1.
Рябов А.И., Чистяков В.Г. Политическая культура // Вестник МГУ. Сер. 12. –1995. – № 1.
Стрежнева М.В. Политическая культура в различных интерпретациях: анализ социального понятия // Общественные науки и современность. – 2002. – № 5.
Щеглов И.А. Политическая социализация в России // Социально-гуманитарные знания. – 1999. – № 5.
ЛИТЕРАТУРА
Дегтярев А.А. Теория принятия политических решений в структуре социальных и управленческих дисциплин // Политические исследования. – 2002. – № 2.
Демидов А.И. Категория «политическая жизнь» как инструмент человеческого измерения политики // Политические исследования. – 2002. – № 3.
Жеребкин М.В. Политический процесс: типология и режимы функционирования. – М., 1999.
Мерло П. Электоральная практика, права человека и общественное доверие к демократической системе // Политические исследования. – 1995. – № 4.
Семигин Г.Ю. Политическая стабильность общества. – М., 1997.
Филиппов А.Ф. Пространство политических событий // Политический исследования. – 2005. – № 2.
Шабров О.Ф. Политическое управление: проблема стабильности и развития. М., 1997.
Тема 9 . Социология как наука и учебная дисциплина
1. Что такое социология, ее объект и предмет
2. Социология в системе наук об обществе
3. Структура и функции социологии
4. Этапы и методы социологического исследования.
1. Что такое социология, ее объект и предмет. Термин «социология» (от лат. societas — общество и греч. logos — учение), т.е. наука об обществе, был введен О. Контом в XIX веке.
Для понимания особенностей социологии необходимо вычленить собственную область социологического исследования — его объект и предмет. Объект социологии – это общество, социальная реальность. Данный объект изучается множеством гуманитарных наук, таких, как социальная философия, история, этнография, политология и др. Предмет социологии – вся сложная совокупность социальных связей и отношений, способы и формы их организации и механизмы взаимодействия людей друг с другом в обществе.
Особенности социологического знания. Во-первых, социологию отличает целевой или мотивационный тип объяснения. К ним относятся причинно-следственные и функциональные объяснения. Во-вторых, для социологического знания характерны условность и подвижность тенденций и прогнозов, что обусловлено высокой сложностью и противоречивостью социальных процессов. В-третьих, социальные науки тесно связаны с процессами мышления.
Необходимо проводить различие между социальными и социологическими проблемами. Первые предполагают решение практических задач. А социологическая проблема имеет преимущественно теоретический, методологический характер. Вопрос для социолога состоит не столько в том, почему что-то «идет не так», а в том, как действует система в целом, каковы основы и механизмы ее существования и развития, как поддерживается ее единство.
Задачи социологии: 1) изучение социальных связей и отношений, их структуры, типологии; 2) анализ социальной системы (общества) как интегральной структуры; 3) исследование социальных явлений и процессов на различных уровнях; 4) выявление механизмов и способов социального взаимодействия; 5) уяснение мотивов, причин и условий человеческих взаимодействий, способов и форм социального поведения; 6) разработка рекомендаций и предложений по регулированию социальных отношений; 7) развитие социологической культуры общения и взаимодействия.
Социологические понятия можно условно разделить на несколько групп: дескриптивные (описательные); каузальные (объяснительные); нормативные; аксиологические (оценочные). Базовую роль играют понятия:
Общественное – это характеристика общества в целом, его подсистем и их взаимоотношений. Это понятие применяется для характеристики надличностных, институциональных взаимодействий.
Социальное – это характеристика отношений людей непосредственно друг с другом, их совместной деятельности в конкретных условиях. Социальное взаимодействие отличает осмысленность и целенаправленность.
социальный закон – относительно устойчивые и систематически воспроизводимые отношения между народами, нациями, классами, социально-демографическими и профессиональными группами, а также между обществом и социальной организацией, обществом и трудовым коллективом, обществом и семьей, обществом и личностью, городом и деревней, социальной организацией и личностью и т.д.
Социальные законы, закономерности действуют во всех сферах человеческой деятельности и могут различаться по сфере своего распространения — на малую группу, на социальную страту, социальный слой и, наконец, на все общество. Социальные законы трудно обнаружить и изучить. Это объясняется существованием множества условий, их сложностью и разнонаправленностью.
Социальный факт — единичное, общественно значимое событие или некоторая совокупность однородных событий. В обыденном смысле социальный факт — событие, объективно имевшее место вне зависимости от того, наблюдалось ли оно кем-то кроме свидетелей или нет; а в научном смысле социальный факт — это событие, описанное в четких научных понятиях с указанием специфики социальной ситуации, в которой оно имело место.
Социальный фактор (от лат. factor — делающий, производящий) — это выделение из ряда переменных неких новых, укрупненных признаков, влияющих или способных повлиять на социальное событие или процесс.
2. Социология в системе наук об обществе. В разных общественных наук по-разному воспринимаются и изучаются одни и те же социальные объекты.
Социология и философия. Философское исследование социальной жизни (социальная философия) предполагает развитое теоретическое мышление. Социальная философия выступает наиболее общей системой теоретического знания не о конкретном обществе, а об обществе как таковом. Социология же осмысливает общество, социальную жизнь как конкретную реальность.
Социология и история. История свое основное внимание уделяет неповторимым, уникальным историческим событиям, процессам и личностям, а социологию больше интересует типическое в социальных отношениях и событиях. Историка интересуют «дела давно минувших дней», прошлое, а социолога интересует в первую очередь современное общество и его проблемы.
Социология и психология. В центре внимания психологии – внутренний мир человека, индивидуальное человеческое «Я», а в центре внимания социологии – проблемы межличностного взаимодействия, т.е. «Мы».
Признаки и свойства социологии: 1) изучение общества как конкретной реальности, т.е. исследование конкретных связей, взаимодействий, институтов, людей; 2) анализ общества в целом, как системы, в единстве всех его механизмов и структур, институтов и отношений; 3) исследование как конкретных, так и, в первую очередь, типических механизмов, условий и связей социальной жизни; 4) ориентация на изучение мотивов социального поведения и взаимодействия людей, особенностей их восприятия и понимания социальных явлений; 5) использование исследовательских методов не только теоретического, но и количественного, эмпирического плана.
СОЦИОЛОГИЯ – теоретико-прикладная наука об особенностях, тенденциях и закономерностях становления, развития и взаимодействия различных социальных общностей и институтов, о механизмах и формах проявления этих закономерностей в действиях личностей, социальных групп и общества в целом, в совокупности социальных отношений.
3. Структура и функции социологии. Существует несколько способов структурирования социологии. Первый вариант – по характеру и уровню социологического знания и исследования. Выделяют теоретическую и эмпирическую социологии. Теоретическая социология разрабатывает объяснительные модели, осуществляет классификацию разнообразной информации об обществе. Она выявляет связи и отношения (причинные, функциональные и др.), закономерности (законы), тенденции развития общественных явлений и процессов.
В рамках теоретической социологии выделяются также:
ü Общесоциологические теории: теория общественно-экономических формаций, теория социального действия, структурно-функциональная теория, теория социальной стратификации.
ü Специальные социологические теории – социальных взаимодействий, социальных движений.
ü Отраслевые социологические теории, изучающие особенности социальных процессов в различных сферах общества – экономическая социология, политическая социология, социология культуры, социология религии и т.п.
Эмпирический уровень знаний представлен всеми видами и формами конкретной социальной информации, включающими в себя совокупность статистических и документальных данных, социологических показателей и индикаторов развития изучаемых социальных процессов и явлений.
Второйвариант структуры социологии – по ориентации и функции исследования. Цель фундаментальной социологии – построение научной теории, объясняющей в общих понятиях социальную действительность, например, теория социальных систем, теория социального кризиса, концепция культуры. А для прикладной социологии цель – это разработка конкретных рекомендаций и предложений для совершенствования социальной действительности.
Третий вариант структуры социологии – по масштабу исследуемого объекта. Макросоциология изучает общество как целостный социальный организм, его структуру, социальные институты, их функционирование и изменения. А микросоциология обращена к социальному поведению конкретных индивидов и групп, межличностному общению, мотивации действия и реакции, социализации и индивидуализации личности, стимулам и формам групповых поступков и группового поведения.
Четвертый вариант структуры социологии – по предмету исследования. Это т.н. функциональные социологии. Соответственно выделяют социологию экономическую, политическую, социологию духовности (культуры) и социологию управления.
4. Этапы и методы социологического исследования. Для изучения социальных явлений и построения социологических теорий необходимо обладать конкретной достоверной информацией. Ее получают в результате прикладных социологических исследований. Социологическое исследование – это система логически последовательных методологических, методических и организационно-технических процедур, связанных между собой единой целью получить достоверные данные об изучаемом социальном явлении или процессе, о тенденциях и противоречиях их развития.
Этапы социологического исследования: 1) разработка программы и инструментария; 2) сбор информации; 3) подготовка собранной информации к обработке и ее обработка; 4) анализ и интерпретация полученной информации; 5) формулировка выводов, предложений и рекомендаций.
Вид социологического исследования обусловлен характером поставленных в нем целей и задач. Различают:
I. Зондажное (пилотажное) исследование используется для предварительного анализа общественного явления или процесса. Такое исследование предполагает упрощенную программу и сжатый по объему инструментарий.
II. Описательное исследование – более сложный вид анализа, который позволяет составить целостное представление об изучаемом явлении.
III. Аналитическое исследование ставит своей целью углубленное, комплексное изучение явления. Если описательное исследование устанавливает наличие связи между определенными характеристиками данного явления, то аналитическое выясняется, носит ли обнаруженная связь причинный характер.
Типология прикладных социологических исследований. В зависимости от того, рассматривается предмет в статике или динамике, могут быть выделены еще два вида социологического исследования – точечное и повторное.
Сравнительные данные могут быть получены в результате нескольких исследований, проведенных последовательно через определенные промежутки времени. Подобные исследования, основанные на единой программе и инструментарии, называются повторными. Особый вид повторного исследования – панельное исследование. Оно предусматривает неоднократное изучение одних и тех же лиц и их взаимодействия через заданные интервалы времени. Такие исследования отражают динамику, направленность развития.
Программа социологического исследования – это систематизированное изложение теоретико-методологических основ, общей концепции исследовательского проекта в соответствии с целями и задачами предпринимаемой работы, методических и процедурных основ ее выполнения, выдвигаемых гипотез и логически последовательных операций для их проверки. Программа исследования обычно включает в себя:
1. Методологическая часть: формулировка и обоснование проблемы; указание цели, определение объекта и предмета исследования; логический анализ основных понятий; формулировка гипотез и задач исследования.
2. Методическая часть: определение обследуемой совокупности; характеристика применяемых методов сбора информации; логическая структура инструментария для сбора информации; логические схемы ее математической обработки; принципы и критерии интерпретации полученных результатов.
Социологические методы — это средства и способы получения, объяснения и систематизации научного знания о социальной реальности. Они включают в себя: принципы организации исследовательской деятельности, регулятивные нормы, совокупность приемов и способов действия.
Типология методов социологического исследования:
1. Общенаучные методы: анализ и синтез; индукция и дедукция; формализация и абстрагирование; аналогия и сравнение; гипотеза и теория.
2. Теоретические методы – это методы интерпретации и объяснения фактов: аксиоматический метод; генетический метод; исторический метод; компаративный (историко-сравнительный) метод; системный метод; структурно-функциональный анализ; диалектический метод; метод типологизации; бихевиористический метод; интерпретативный (герменевтический) метод; социопсихологический метод; семиотический метод.
3. Эмпирические методы – это методы получения фактов: наблюдение (открытое и скрытое, включенное и невключенное); анализ документов; контент-анализ (количественный анализ документов); биографический анализ; выборочное обследование (опрос) включает в себя анкетирование и интервью; социометрия; когнитивные карты; фокус-группы (нестандартизированное интервью группы); эксперимент.
После проведения эмпирических исследований предполагается обобщение полученных результатов. Существуют две группы способов анализа и обобщения результатов: количественная и качественная.
Проведение разнообразных социологических исследований в области здравоохранения позволяет осуществлять, во-первых, разработку и внедрение системы мероприятий, обеспечивающих выявление приоритетных направлений профилактики заболеваний среди населения; во-вторых, комплексную оценку динамики состояния здоровья людей с учетом изменяющихся условий жизни; в-третьих, прогнозировать изменение состояния здоровья населения при принятии решений на государственном уровне; в-четвертых, налаживание и совершенствование всеобъемлющей обратной связи населения со всеми структурами, оказывающими медицинскую помощь.
КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ:
1. Чем отличается предмет социологии от ее объекта?
2. Чем социология отличается от философии и других гуманитарных наук?
3. В чем состоят характерные особенности социологического изучения общества?
4. Объясните различия между фундаментальной и прикладной социологией, теоретической и эмпирической социологией, макро-социологией и микро-социологией.
5. Зачем, на Ваш взгляд, нужна социологическая теория и каково ее отношение к социальной практике?
6. Какие методы социального познания Вы знаете и какие из них могут считаться социологическими? Почему?
7. Как можно, по Вашему мнению, классифицировать методы эмпирического исследования в социологии?
ТЕМЫ ДОКЛАДОВ И РЕФЕРАТОВ:
1. Социология как наука и как учебная дисциплина.
2. Структура социологического знания. Типы социологических теорий.
3. Парадигмы социологии.
4. Методы социологического исследования.
5. Специфика социологии как гуманитарной науки.
6. Социологическое мышление и социологическая культура.
ЛИТЕРАТУРА:
Давидюк Г.П. Социологические законы // Социологические исследования. -2001. – № 6.
Лапин Н.И. Предмет и методология социологии // Социологические исследования. – 2002. – № 8.
Овсянников В.Г. Методы социологии: их содержание и особенности // Социально-политический журнал. – 1993. – № 3.
Орлов Г.П. Категории социологии: проблема классификации // Социологические исследования. – 1997. – № 10.
Павленок П.Д. Краткий словарь по социологии. – М., 2001.
Тощенко Ж.Т. О понятийном аппарате социологии // Социологические исследования. – 2002. – № 9.
Щепаньский Я. Элементарные понятия социологии. – М., 1969.
Ядов В.А. Социологическое исследование: методология, программа, методы. – М.; Самара, 1995.
Тема 10. Общество как система
1. Общество и его признаки. Системный анализ общества.
2. Структура и типология общества.
3. Динамика и развитие общества.
1. Общество и его признаки. Системный анализ общества. Социология появилась как наука об обществе. В широком смысле общество обозначает совокупность людей, проживающих исторически длительное время на одной территории, создавших собственную культуру и политическую систему управления. В узком смысле под обществом понимают определенную группу людей, объединившихся для общения и совместного выполнения определенной деятельности, а также конкретный этап в историческом развитии какого-либо народа, страны. Кроме того, общество – это еще и организованная система взаимодействия людей, которая имеет свою структуру и институты.
Можно также общество разделить и на четыре главные подсистемы: экономическую, политическую, социальную и культурную. Эти сферы тесно взаимосвязаны между собой и влияют друг на друга. Например, если система здравоохранения не выполняет своих базовых функций, то под вопрос становится само воспроизводство общества и стабильность социальных отношений.
Общество – это исторически сложившаяся самодостаточная, саморегулирующаяся, самовоспроизводящаяся система организации социальных связей и взаимодействий людей на данной территории.
Общество обладает следующими основными признаками:
1. Территория, на которой происходит консолидация социальных связей.
2. Социальность, т.е. способность людей к осмысленному и целенаправленному взаимодействию друг с другом.
3. Высокая интегрирующая сила. Общество объединяет людей, формирует у них солидарность по отношению друг к другу.
4. Высокая интенсивность и устойчивость внутренних взаимосвязей.
5. Автономность и самодостаточность.
6. Саморегуляция – общество само создает структуры управления собой.
7. Самовоспроизводство – общество включает новые поколения людей в сложившиеся структуры и формы отношений, социализирует их и тем самым воспроизводит эти структуры и формы.
Общество нельзя свести просто к сумме индивидов. Это сложная система взаимодействия людей. Поэтому для анализа такого сложноорганизованного системного объекта, как общество, необходимо использовать особую общенаучную методологию – системный анализ. Системный анализ общества предполагает одновременное и взаимосвязанное изучение трех аспектов: 1) социальные общности – это множество взаимодействующих индивидов, объединяющихся в разнообразные группы; 2) социальная организация – это иерархия социальных позиций (статусов) и социальных ролей, благодаря которым взаимоотношения людей приобретают упорядоченность и организованность; 3) культура как система разнообразных норм, правил и ценностей, регулирующих взаимоотношения людей в обществе.
Изучать общество можно с различных сторон. Первый подход – формационный (марксистский) означает выделение производительных сил, производственных отношений (базиса) и надстройки. Ведущая роль при этом принадлежит первым двум элементам. Второй подход – цивилизационный, в рамках которого наиболее важным и влиятельным представляется структурно-функциональный. Здесь выделяются социальные функции и подсистемы общества, ответственные за выполнение этих общезначимых функций: экономическая подсистема, политическая подсистема, культура, институты семьи и образования и т.д. Третий подход – по видам социальных отношений: межличностные, между личностью и группой, внутри- и межгрупповые, организационные, политические, глобальные.
Согласно формационному подходу: 1) Общество имеет закономерный характер своего развития, то есть в его основе лежат законы развития и смены формаций. 2) Экономические (материальные) факторы являются в конечном счете определяющими в различных общественных процессах. 3) Универсальная природа общественной эволюции (большинство или все народы в своем развитии проходят через выделенные формации). 4) Стадиально-прогрессивный характер развития человеческого общества (каждая последующая формация сложнее предшествующей).
Формационный подход позволяет увидеть то общее, что было в историческом развитии народов, представить историю человеческих обществ как единый процесс, установить определенные законы развития общества.
Общие принципы цивилизационного подхода предполагают: 1) Уникальность, своеобразие и неповторимость различных обществ, существовавших в прошлом и существующих в современном мире. 2) Многообразие факторов, определяющих своеобразие развития народов. 3) Важнейшим условием изучения конкретного общества является выявление не только общего и типичного, закономерного, но и неповторимого у данного народа, цивилизации.
Цивилизационный подход позволяет глубоко изучать конкретные общества во всей их многообразии и специфике, ориентирует на изучение специфических сторон общественной жизни – ценностей, национальных особенностей, психологии и пр., а также ставит в центр исследования человеческую деятельность и человека.
Вместе с тем в социологии существует структурно-функциональный взгляд на общество. Он интерпретирует общество как целостную систему согласованно действующих людей, стабильное существование и воспроизводство которой обеспечивается необходимым набором функций. Для сторонников этого подхода общество – это единое целое, в котором важное значение играет согласие всех членов общества в отношении общественных ценностей.
И формационный, и цивилизационный подходы к изучению общества в их совместном применении дают нам объемную картину, позволяющую лучше понять общество, в котором мы живем.
2. Структура и типология общества. В социологии характеристика индивида и общества предполагает использование следующей структуры общества. Основной и главной единицей общества является человек, имеющий в обществе определенный статус и роль. Статус человека устанавливает положение его в группе или обществе, в системе общественного разделения труда. На его основе определяется характер взаимодействия с другими людьми. Множество статусов образует социальную структуру общества в виде сложно и иерархически организованных ячеек, скрепленных социальными функциями.
Вместе с тем важное место в организации общества играют социальные группы, представляющие собой совокупность индивидов, ограниченных формальным или неформальным членством. Взаимодействие в ней осуществляется на основе определенных ролевых ожиданий в отношении друг друга.
Также в социальной структуре общества можно выделить социальные институты. Они представляют собой исторически сложившиеся, устойчивые формы организации совместной деятельности людей, регулируемой нормами, традициями, обычаями и направлены на удовлетворение фундаментальных потребностей общества. Главными институтами человеческого общества являются семья, производство, образование, религия, государство.
В процессе исторического развития общество проходит различные этапы, порождающие разные типы общественного устройства. Типология общества производится по тем же теоретическим подходам, что и структурирование.
1-я типология – по наличию письменности. Все общества делятся на дописьменные (т.е. не умеющие писать) и письменные (владеющие алфавитом).
2-я типология – по числу уровней управления и степени социального расслоения. Общества можно разделить на простые и сложные. В простых обществах нет руководителей и подчиненных, богатых и бедных. Таковы первобытные племена. В сложных обществах несколько уровней управления, несколько социальных слоев.
3-я типология – по способу добывания средств существования. Самым древним является охота и собирательство. Примитивные способы добывания средств существования соответствовали характеру организации общества – оно состояло из локальных родственных групп. Позже возникают скотоводство (пастушество) и огородничество. С земледелием связывают зарождение государства, городов, классов, письменности – признаков, которые присущи цивилизации. Они стали возможными благодаря переходу от кочевого образа жизни к оседлому. В XVIII в. земледельческую, или аграрную, цивилизацию сменила машинная промышленность. Наступила эпоха индустриального общества.
4-я типология – по способу материального производства. К. Маркс предложил материалистическую типологию общества и выделил пять общественно-экономических формаций, выступающих как типы общества и одновременно как последовательные и закономерные ступени его развития: первобытнообщинная, рабовладельческая, феодальная, буржуазная и коммунистическая.
5-я типология – на основе цивилизационных критериев. Современная социология попыталась объединить все типологии в некую синтетическую модель. Ее разработал американский социолог Д. Белл. Он выделил три стадии развития общества и одновременно его типы: доиндустриальная, индустриальная и постиндустриальная. Данный подход соответствует теории структурно-функционального анализа.
Особый способ типологизации общества основан на концепте социума. Социум – это тип общества, определенная социокультурная целостность, отличающаяся общностью чувств, привычек, традиций и форм жизнедеятельности людей. Если общество – это целостная, исторически сложившаяся система социальных взаимосвязей людей, то социум – это тип общества, точнее говоря, социокультурный тип. Каждый социум характеризуется своим особым типом мышления, общения и поведения людей. Социумы можно классифицировать по цивилизационному основанию, по господствующей религии, по отношению к внешней среде, по взаимоотношению личности и общества, по политическому режиму и т.п.
3. Динамика и развитие общества. Изучать движение общества труднее, чем общественную структуру. И эта сложность связана с тем, что развитие общества можно рассматривать с различных точек зрения и на разных уровнях. Люди постоянно создают новые виды взаимодействий, преобразуют институциональную ткань социальной жизни, меняют нормативно-ценностный порядок. Импульсы инновационной энергии беспрерывно нарушают равновесие системы, ведя к определенным изменениям.
Развитие общества следует рассматривать с двух сторон. Оно может происходить в виде определенных социальных изменений, эволюции, которые связаны с любыми частными изменениями структуры общества, его направленности, функций, различных норм. С другой стороны, развитие общества может приобретать всеобщий характер всех (или большинства) составляющих частей общества, в результате чего происходит модернизация социальных отношений или структур, развитие по пути прогресса (регресса).
Социальные изменения – это переход общества (социальных систем, общностей, институтов и организаций) из одного состояния в другое. Данное понятие может конкретизироваться понятием развития. Развитие – это необратимое, направленное изменение качества объекта (например, переход от простого к сложному, от низшего к высшему).
Обычно эволюционные процессы трактуются как постепенные, медленные. Однако в общественном развитии могут происходить и революционные изменения, которые являются относительно быстрыми, коренными, качественными. В таком случае накопленные отдельные изменения в изменения самого общества, приводя к складыванию новой системы общественной организации. Данный подход характерен для марксизма. В нем переход от одной общественно-экономической формации к другой объясняется посредством социальной революции, представляющей коренной качественный переворот во всей системе общественной жизни.
Современные социальные преобразования часто характеризуют термином модернизация (от англ.– «осовременивание»). Она указывает на способ вхождения тех или иных стран в мировое сообщество, под которым авторы этой теории понимают мировую систему капитализма. Поэтому модернизацию следует воспринимать как переход от доиндустриального к индустриальному обществу, осуществляющийся путем комплексных реформ, растянутых во времени. Различают два вида модернизации. Органическая модернизация является результатом собственного развития страны и подготовлена всем ходом предшествующей эволюции. Неорганическая модернизация являет собой ответ на внешний вызов со стороны более развитых стран. Она предполагает «догоняющее» развитие с целью преодолеть историческую отсталость.
КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ :
1. Каковы признаки общества? Почему нельзя сводить общество только к совокупности людей?
2. Какие черты и качества характеризуют понятие социальной системы?
3. Почему существует несколько вариантов структуры общества? Какой из имеющихся вариантов является, по Вашему мнению, наиболее правильным? Почему?
4. Чем отличается традиционное общество от общества современного?
5. В чем достоинства и недостатки формационного подхода к изучению общества? При каких условиях он применим?
6. Что такое модернизация общества?
7. Какой смысл Вы вкладываете в понятие «общественный прогресс»?
Темы докладов и рефератов:
1. Общество как система.
2. Структура и типология общества.
3. Понятие социума и его роль в социологии.
4. Гражданское общество, его признаки и значение.
5. Общество и личность.
6. Развитие общества и его динамика.
7. Модернизация общества: содержание, условия, формы и методы.
ЛИТЕРАТУРА
Левашов В.К. Устойчивое развитие общества: парадигмы, модели, стратегия. – М., 2001.
Луман Н. Почему необходима «системная» теория? // Проблемы теоретической социологии. – СПб., 1994.
Парсонс Т. Система современных обществ / Пер. с англ. – М., 1997.
Пушкарева Г.В. Общество: механизмы функционирования и развития // Социально-политический журнал. – 1998. –№ 1.
Руткевич М.Н. Общество как система. Социологические очерки. – СПб., 2001.
Спасибенко С.Г. Общество как субъект социальной жизни // Социально-политический журнал. – 1995. – № 1.
Саенко Ю.И. Состояние общества, к вопросу о его измерении // Социологические исследования. – 1997. – № 10.
ЛИТЕРАТУРА
Аитов Н.А. Понятие «социальная структура» в современной социологии // Социологические исследования. – 1996. – № 7. – С.36–38.
Барбер Б. Структура социальной стратификации и тенденции социальной мобильности // Американская социология. – М., 1972. – С.235–247.
Гидденс Э. Стратификация и социальная структура // Социологические исследования. – 1992. – № 9, 11.
Панферова В.В., Мечников М.А. Социальная стратификация // Социально-политический журнал. – 1995. – № 5. – С. 92–104.
Подойницына И.И. Общество открытых классов: Очерки о моделях социальной структуры. – Новосибирск, 1999.
Радаев В.В., Шкаратан О.И. Социальная стратификация. – М., 1995.
Тихонова Н.Е. Факторы социальной стратификации в условиях перехода к рыночной экономике. – М., 1999.
Тема 12. Социальные группы
1. Социальные общности и их типология.
2. Квазигруппы.
3. Социальные группы, их особенности, структура и типология.
4. Групповая динамика.
1. Социальные общности и их типология. Каждый из нас входит в какую-то общность. Социальные объединения людей весьма разнообразны. Низшим уровнем социальной интеграции выступают социальные общности. Социальные общности – это разнообразные объединения индивидов, представляющие собой относительную целостность, которая может выступать как объект социального воздействия, обладать интегральными свойствами, не присущими отдельным индивидам. Функционирование любых социальных общностей происходит на основе взаимодействия или социальных связей. Иначе говоря, социальные общности – это относительно устойчивые реальные совокупности людей, которые отличаются сходными условиями и образом жизни, а также сходными интересами и могут выступать в качестве самостоятельного субъекта социального действия.
В социологии выделяются следующие виды социальных общностей.
1. Номинальная общность, представляющая собой совокупность индивидов, условно объединяемых по какому-либо признаку, называется социальной категорией. Отнесение к какой-либо общности не предполагает, что индивиды, входящие в нее, ведут совместную деятельность, общаются друг с другом либо даже знают о том, что кто-то объединяет их в подобную общность.
2. Массовая общность, выступающая как совокупный агрегат людей, объединение которых во многом носит случайный характер. Примером такого рода общностей являются разнообразные экологические движения, объединения по интересам и т.п. Подобные общности, как правило, формируются на основе случайных признаков, которые не являются особо значимыми.
3. Территориальные общности – это совокупность проживающих на определенной территории людей, которые объединены общими экономическими, культурными, политическими и прочими интересами. Они формируются за счет людей, которые проживают на одной территории. Для данных общностей характерны то, что в них входят все без исключения люди, проживающие на данной территории; и под ними обычно понимают совокупности людей, проживающие на территории, которая меньше государства (село, город, район).
4. Этническая общность – это объединения на основе генетических связей, составляющих эволюционную цепочку. Началом ее служит семья.
2. Квазигруппы. Существуют несколько видов социальных общностей, к которым в обыденном смысле применяется понятие «группа». В обществе действуют так называемые «квазигруппы» (или агрегаты) – социальные общности, обладающие некоторыми, но не всеми, признаками социальной группы или в которых отдельные признаки группы выражены не в полной мере. Нередко квазигруппы превращаются в группы, и наоборот.
Спонтанные, неустойчивые группы называют квазигруппами. Они могут превратиться в социальные группы, если в ходе постоянного взаимодействия будет возрастать степень социального контроля между ее членами. Для осуществления этого контроля необходима некоторая степень кооперации и солидарности. Со снижением размера группы усиливается социальный контроль и увеличивается прочность социальных связей. Ведь при этом увеличивается число межличностных взаимодействий.
Типология квазигрупп:
I. Аудитории – социальная общность людей, объединенная взаимодействием с коммуникатором, который владеет информацией и доводит ее до этой общности. Здесь может осуществляться как непосредственное взаимодействие с коммуникатором, так и опосредованное, анонимное. Характерна слабая обратная связь аудитории с коммуникатором. Чем больше аудитория, тем слабее обратная связь. Любая аудитория имеет тенденцию к разделению на отдельные общности, в которых начинается обмен мнениями о полученной информации.
II. Толпа – это временное собрание людей, объединенных в замкнутом физическом пространстве общностных интересов и эмоциональных реакций.
Социальная структура толпы очень проста и обычно сводится к разделению на лидеров и всех остальных. Но толпа – это нечто большее, чем простая агрегация индивидов. Физически ограниченное пространство приводит к социальному взаимодействию даже в тех случаях, когда люди стараются избегать межличностного контакта. Любая толпа характеризуется: внушаемостью, анонимностью, спонтанностью, неуязвимостью.
III. Социальные круги – социальные общности, созданные с целью обмена информацией. Их можно характеризовать как общности дискутирующих людей. Особенно ярко деятельность социальных кругов видно в политике, например, при образовании политических партий.
3. Социальные группы, их особенности, структура и типология. Квазигруппы являются переходными образованиями на пути к устойчивым социальным группам с устоявшимися взаимосвязями. Социальная группа – совокупность индивидов, взаимодействующих определенным образом на основе разделяемых ожиданий каждого члена группы в отношении других.
Любая социальная группа обладает такими свойствами, как:
ü взаимодействие, то есть информационные контакты, осуществляемые с помощью знаковых систем («языков»);
ü членство, то есть наличие групповой культуры, проявляющейся в системе знаков (символов), с помощью которых члены данной группы отличают друг друга от представителей других групп;
ü идентичность, то есть совокупность признаков, по которым индивиды, не входящие в какую-либо группу, отличают членов этой группы.
Группа является посредником между общественными явлениями и конкретным человеком. Она – проводник влияний общества на личность, именно через нее идет формирование социально значимых качеств личности, убеждений, установок.
На этой основе можно определить групповые функции: целевая; регулятивная; функция преемственности; идентификационная функция; функция знакомства; функция солидарная и управленческая функция.
Структура группы представляет собой систему иерархически расположенных внутригрупповых отношений. В ней можно выделить лидера, актив (низовые лидеры), силовиков, массу, аутсайдеров.
Группу можно определить как объединение, которое имеет внешнюю границу и хотя бы одну внутреннюю. При этом она может иметь и несколько внутренних границ. Иной тип групп, который называется составной, различающий горизонтальные (гомологические) классы (например, монахи и монашки, воронежцы и москвичи), можно представить в виде сегментной диаграммы.
Типологии социальных групп:
1-я типология групп – по их пространственной организации. Существуют локальные группы, которые предполагают обязательное физическое присутствие входящих в них индивидов в одном месте и в одно и то же время. В то же время существуют частично или полностью дислокальные группы. Например, радиолюбители, осуществляющие связь на любительских частотах и выступающие под собственными кодами.
2-я типология. Группы различаются по времени своего существования. Можно выделить: постоянные межпоколенные, постоянные внутрипоколенные, временные, случайные, спорадические.
3-я типология, предложенная еще П.А. Сорокиным, по объединяющим ценностям – односторонние и многосторонние. Односторонние построены на одном ряде основных ценностей (расовые, половые, возрастные, социокультурные). Это такие группы, как род, языковая группа, религиозная группа, профессиональный союз и пр. Многосторонние построены вокруг нескольких рядов ценностей: семья (ценности расовые, половозрастные, коммуникативные), нация (различные религиозные, политические, социокультурные, расовые и др.).
4-я типология – по размеру группы – диада (группа из двух человек, например, друзья), триада (группа из трех человек, имеющая неустойчивые и сложные отношения), большие группы (могут распадаться на фракции), толпа.
Большие – средние – малые группы. К малым группам обычно относятся группы с численностью не более 10 – 12 человек; средние группы включают в себя от нескольких десятков до нескольких сотен человек; наконец, большие группы могут состоять из нескольких сотен человек, верхний предел численности больших групп не определен. Однако критерий численности – лишь формальный индикатор различия между группами. В малых группах каждый ее член может непосредственно контактировать с любым другим членом той же группы; в ней существует постоянно действующая система прямой и обратной связи между каждым членом. Средние группы – это такие, в которых каждый член в принципе может знать каждого другого человека, входящего в группу, в лицо, но не может отследить реакцию каждого из них на отдельный элемент своего поведения. И, наконец, большая группа – такая группа, в которой члены в принципе не могут быть все лично знакомы друг с другом. Различия между указанными группами состоят в характере информационных процессов.
Группы формальные и неформальные. Группы могут быть формальными и неформальными. Формальная группа сформирована на основании каких-либо документов (штатное расписание, список гостей на свадьбе). Соответственно, неформальные группы – это такие группы, которые не имеют четких закрепленных ролевых ожиданий, нормативной и ценностной (целевой) базы. Поэтому н еформальная группа сформирована на основании личных привязанностей, симпатий и антипатий, общих интересов. Формальной группой управляет руководитель, а неформальной – лидер.
Группы первичные и вторичные. С понятием формальных и неформальных групп тесно связано понятие «первичных» и «вторичных» групп. Первичные и вторичные группы определяются по отношению к входящим в них индивидам. К первичным группам относятся такие, с членами которых человек связан, прежде всего, эмоциональными связями (семья, дружеские компании). Вторичные группы – это такие, в которых человек вступает в обезличенные, формальные отношения (организации, политические партии и т.д.).
Деление групп на первичные и вторичные тесно связано с делением на формальные и неформальные. Неформальная группа всегда является первичной, а формальная – вторичной. Формальные вторичные группы, как правило, бывают целевыми, в то время как неформальные первичные группы – нецелевыми. Однако это соответствие совсем не жесткое, не обязательное.
Референтные группы. Референтные группы – это группы, на нормы и ценности которых ориентируется индивид. Каждый индивид может иметь множество референтных групп; однако он не обязательно является их членом. Например, для христиан Христос и его апостолы являются референтной группой; для части молодежи референтными являются актерские круги Голливуда. Они имеют большое значение в процессе социализации человека.
4. Групповая динамика – это взаимодействие членов социальных групп между собой. Она отражает развитие группы во времени, обусловленное взаимодействием членов группы между собой и с руководителем группы, а также внешним воздействием на группу.
С возникновением группы индивиды начинают действовать в одном направлении. Однако деятельность группы может быть связана с увеличением порядка или беспорядка. Конструктивная группа добивается увеличения порядка, тогда как деструктивная увеличивает беспорядок. Можно сказать, что организация и порядок проявляются подобно побочным эффектам в фармакологии – принимаем лекарство с отхаркивающим свойством, получаем шум в ушах.
Можно выделить следующие виды взаимодействий в группе: руководство и лидерство, формирование группового мнения, сплоченность группы (солидарность), сотрудничество и кооперация, конкуренция, конфликты, групповое давление и другие способы регуляции поведения членов группы.
Коммуникация в группах – это основа структуры группы, показатель физической и социальной близости. Схемы коммуникации влияют на результаты действия группы.
1. Цепочка.
2. Штурвал – наиболее эффективный способ коммуникации при выполнении несложных заданий в ограниченное время, ибо этот способ исключает общение членов группы между собой.
3. Круг – очень хорош для выполнения творческих работ, где должно соблюдаться относительное равенство при принятии решений. Ни один из членов группы не перегружен информацией, получая информацию от любого члена группы. Кроме того, здесь возможна и обратная связь.
4. Игрек – этот способ приемлем там, где требуется более четкое распределение функций, персональная ответственность и одновременное выполнение нескольких разнородных задач.
5. Паутина. Эффективная коммуникация быстрее приводит к индивидуальной удовлетворенности деятельностью группы, позволяет ее членам наиболее полно выразить себя. Происходит фокусирование внимания членов группы на специфических предметах и приводит к концентрации усилий.
КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ :
1. Что представляют из себя социальные общности? Дайте характеристику известных Вам социальных общностей.
2. На каких социальных и психологических особенностях человека базируется феномен толпы? Как вы понимаете феномен «психического заражения»?
3. Сравните характерные признаки социальных групп и квазигрупп.
4. Как Вы понимаете групповую замкнутость? Почему группа сопротивляется приходу в нее новых членов?
5. Охарактеризуйте различные подходы к структуре социальной группы. Какой тип групповой структуры определяется с помощью метода социометрии?
6. Что такое групповая динамика?
7. Чем различаются социальная группа и коллектив?
Темы докладов и рефератов:
1. Семья как группа: социологический анализ.
2. Национально-этнические и этно-территориальные общности: от племени к нации.
3. Феномен толпы с социологической точки зрения.
4. Групповая динамика и модели социальной коммуникации.
5. Групповой контроль и групповое мнение.
6. Солидарность и ее роль в жизнедеятельности группы.
7. Феномен лидерства в группе.
ЛИТЕРАТУРА
Агеев В.С. Межгрупповое взаимодействие: социально-психологические проблемы. – М.: Изд-во МГУ, 1990.
Берн Э. Игры, в которые играют люди. Психология человеческих взаимоотношений. – М., 2008.
Бурдье П. Социальное пространство и генезис «классов» // Вопросы социологии. – 1992. № 1. С. 17–36.
Гидденс Э. Стратификация и классовая структура // Социология: учебник 90-х годов. – Челябинск, 1991. – С. 48–69.
Донцов А.И. О понятии группа в социальной психологии // Вестник Московского университета. Сер.14. Психология. 1997. –№ 4.
Кули Ч. Первичные группы // Американская социологическая мысль. – М., 1996.
Тема 13. Социология личности
1. Понятие личности, ее определяющие свойства.
2. Личность и общество.
3. Структура и типология личности.
4. Социализация личности.
1. Понятие личности, ее определяющие свойства. Главным элементом любой социальной системы, обязательным субстратом социального выступает человек. Социология выделяет в личности социально-типические черты характеристики и предполагает изучение ее как совокупности общественных отношений. Это предполагает, с одной стороны, изучение закономерной связи личности и общества, личности и группы, регуляции и саморегуляции социального поведения личности, а с другой стороны — включение личности в различные сферы социальной деятельности, ее отношение к этой деятельности, т.е. признание человека в качестве автономного и активного социального существа.
Человек – это понятие общее, родовое, ведущее происхождение с момента выделения homo sapiens. Это характеристика общих признаков и свойств, присущих всем людям. Человек рождается на свет уже человеком.
Индивид понимается как конкретный человек со своими психофизиологическими особенностями, как единичный представитель человеческого рода, безотносительно к его социальным особенностям, например, ребенок в роддоме, человек на улице, на стадионе, в армии. Каждый индивид наделен только ему свойственными чертами внешности, свойствами психики; специфика общественных условий жизни и образа деятельности человека также определяет особенности его индивидуальных свойств. Все это фиксируется в понятии «индивидуальность». Социология чаще оперирует именно понятием «индивид».
Индивид является личностью тогда, когда он во взаимодействии с обществом через конкретные социальные общности, группы, институты реализует социально значимые свойства, социальные связи. Это понятие вводится для выделения неприродной, социальной сущности индивида. На то, что личность является «продуктом» взаимодействий, указывает тот факт, что личностью становятся, а не рождаются: мы никогда не говорим о личности новорожденного.
Понятие «личность» помогает охарактеризовать в человеке социальное начало его жизнедеятельности, те свойства и качества, которые он реализует в общественной жизни. Личность – устойчивая система социально значимых свойств индивида, сформировавшихся в процессе общественного развития и включения индивидов в данную систему социальных отношений.
Свойства и признаки личности: самосознание; включенность в систему общественных отношений; усвоение социальных норм и правил, ценностей и процедур; выработка человеком собственного отношения к этим общественным нормам и правилам, способа реализации этих правил в своем поведении; наличие мировоззрения, собственного понимания проблем.
Социальные качества личности — это целостная совокупность социально-психологических свойств и черт личности, определенным образом взаимосвязанных и обусловленных типом социального взаимодействия с другими людьми в конкретных социально-исторических условиях и обстоятельствах. Наиболее значимыми социальными качествами личности являются самосознание, самооценка, активность, интересы, направленность, установка, ценностная ориентация, идентичность. На установки и ценностные ориентации человека оказывают влияние как его природные задатки, так и социальная среда, в которой он живет. Социальное влияние порождает эффекты подражания, конформности , а также другие феномены и ориентации личности. Выявлением процессов и закономерностей, воздействующих на формирование личности, ее типических свойств, а также изучением типов ориентации и установок и занимается социология личности.
2. Личность и общество. Взаимодействие личности и общества регулируется статусно-ролевой структурой, в которой человек занимает определенное положение. Функции личности в совокупности с необходимыми правами и обязанностями по их выполнению определяют ее социальный статус. Статус – это соотносительное положение человека или группы в общественной структуре, связанное с определенными правами и обязанностями.
Каждый статус связан с другими социальными позициями через систему прав и обязанностей. Статус фиксирует определенный набор конкретных типовых действий, которые должен выполнить человек.
Типология социальных статусов :
ü предписанные – это статусы, приобретаемые индивидом от рождения. Они присваиваются обществом вне зависимости от личных усилий и заслуг (национальность; место рождения и социальное происхождение);
ü приобретенные – это статус, который определяется и достигается личными усилиями человека (учитель, врач, футболист, жена и т.п.);
ü личный статус – это положение индивида в малой группе, которое зависит от того, как его воспринимают и оценивают другие в этой группе;
ü социальный статус – это положение человека в обществе, которое он занимает как представитель большой социальной группы (профессии, класса, национальности, пола, возраста, религии и т.п.);
ü формализованный статус – это положение человека, которое фиксируется и определяется какими-либо документами, официальными предписаниями;
ü неформализованный статус – это положение индивида в малой группе, которое определяется межличностными отношениями, привязанностями и групповыми нормами;
ü генеральный – это общие для всех людей статусы человека и гражданина.
Индивид обладает множеством статусов и принадлежит к множеству социальных групп. Каждый человек включен не в одну социальную связь, а взаимодействует с другими людьми по различному поводу, выполняет каждый раз различные функции. Поэтому в социологии вводится специальное понятие – статусный набор. Статусный набор – это совокупность всех статусов, занимаемых одним конкретным человеком. Человек имеет ряд статусов, но лишь главный из них определяет его положение в обществе. Им выступает статус, который определяет стиль жизни, круг общения, манеру одеваться. Часто главный статус человека определен его работой, профессией.
Статусы не равны. В общественном мнении вырабатывается определенная иерархия статусов, где одни статусы ценятся и уважаются больше других. Место в такой незримой, но действенной иерархии называется рангом. Ранг, в свою очередь, определяется на основе престижа. Престиж может быть личным, но чаще он определяется принадлежностью к определенной социальной группе. Если человек собственными усилиями добивается определенного статуса или общественного признания (престижа), то говорят о «достигаемом» статусе. Но если человек приобрел статус (или престиж) не собственными усилиями, но криминальными или безнравственными с точки зрения данного общества способами, то такой статус называется аскриптивным. Именно престиж определяет привлекательность того или иного статуса для людей.
С помощью статусов упорядочиваются и регламентируются отношения между людьми. Статусы определяют сознание и поведение индивидов. Социальные статусы отражаются как во внешнем поведении и облике, так и во внутренней позиции личности, в ценностных ориентациях, мотивах.
Совокупность требований, предъявляемых индивиду обществом, образует содержание социальной роли. Если статус — это функции, права и обязанности, то социальная роль — ожидаемое поведение, типичное для людей данного статуса в обществе. Для комфортного взаимодействия с другими людьми каждый человек берет на себя определенные социальные роли.
Социальная роль – это стандартизированная модель поведения, ориентированная на данный социальный статус. Социальная роль — это, проще говоря, набор типичных действий и процедур, которые должен выполнить человек с данным конкретным статусом. Роль – это ожидаемое поведение, обусловленное статусом человека. Для любого статуса в обществе закрепляются и утверждаются определенные (неиндивидуальные) образцы поведения.
Разумеется, не все социальные роли равнозначны для общества и равноценны для личности. В качестве основных следует выделить семейно-бытовые, профессиональные и общественно-политические роли. Благодаря их своевременному освоению и успешному исполнению членами общества возможно нормальное функционирование общественного организма.
При всех различиях социальные роли объединяет нечто общее — структура. Структура социальной роли включает в себя:
1) экспектации – ожидания людей;
2) социальные нормы – правила и требования к человеку с данным статусом;
3) оценки людьми выполнения данным человеком норм и предписаний роли;
4) санкции – социальные последствия выполнения норм роли.
Роль всегда ỳже статуса, к которому она привязана. Поэтому каждый статус обычно включает целый ряд ролей. Например, врач предстает в одной роли перед коллегами, в другой – перед пациентами, в третьей – перед младшим и средним медперсоналом, в четвертой – с начальством, в пятой – в семье, в обществе филателистов или садоводов-любителей. Везде он остается врачом, это его статус. Но в каждой роли этого статуса он выступает в ином ракурсе.
Ролевой набор – это целостная совокупность социальных ролей, связанных с каким-либо статусом. Каждая роль из ролевого набора требует особой манеры поведения. Социальная роль не является жесткой моделью поведения, и люди неодинаково воспринимают и исполняют свои роли. Индивидуальность личности проявляется в выборе социальных ролей, в своеобразном характере осуществления социальных ролей.
Деятельность человека в определенной роли оказывает обратное влияние на его личность. Например, работа врача требует от человека помимо других качеств умения внушить пациентам уверенность в благоприятном исходе лечения. Степень влияния роли на личность зависит от того, какую ценность она представляет для человека, насколько он идентифицирует себя с ролью. Одержимость своей профессией может привести к гипертрофированному развитию определенных качеств и некоторой деформации личности.
В жизни мы в разной степени отождествляем себя со своими статусами и соответствующими им ролями. Иногда мы буквально сливаемся с ролью. Например, иной столоначальник-чиновник ведет себя пренебрежительно не только с подчиненными, но и с посетителями, домочадцами, прохожими, соседями. В результате переносятся стереотипы поведения с одной своей роли на другие. Ведь ролевая идентификация – максимальное слияние с ролью. Но не со всеми своими ролями человек идентифицирует себя одинаково. С личностно значимыми – больше, вплоть до полной ролевой идентификации.
Ролевой конфликт. Любую социальную роль можно рассматривать в двух аспектах: ролевого ожидания и ролевого исполнения. Между ними никогда не бывает полного и устойчивого совпадения. И если кто-то плохо исполняет свою роль или исполняет ее не в соответствии с нашими ожиданиями, то этот человек вступает в ролевой конфликт. С другой стороны, ролевой конфликт может быть обусловлен тем, что каждый человек в современном обществе исполняет в течение одного дня несколько ролей, требования которых противоречат друг другу. Ролевой конфликт – это рассогласование между не сочетающимися требованиями различных ролей у данного индивида. Ролевые конфликты бывают: внутриролевые, межролевые и личностно-ролевые.
3. Структура и типология личности. Структура личности включает:
1) мотивационный механизм: потребности, интересы, мотивы, цели, идеалы;
2) диспозиционный механизм (мотивы, стимулы, установки, стереотипы);
3) когнитивный механизм (умения, навыки, творческие способности);
4) перцептивный механизм (ощущение, восприятие, представление);
5) мышление (понятие, суждение, умозаключение);
6) память (оперативная и долговременная);
7) мировоззрение (знания, мнения, убеждения, этические нормы и эстетические принципы);
8) чувства и эмоции;
9) целеориентационные механизмы (воля и внимание);
10) индивидуальное поведение (опыт, образцы поведения, привычки).
Типология личности может быть основана на самых разных критериях. Первая типология – по жизненной цели (Г. Селье): склоняться перед сильным, быть сильным, дарить радость, получать радость.
Вторая типология – по отношению личности к социокультурным нормам и способам их реализации (Р. Мертон): конформист, новатор, ритуалист, эскейпист, бунтарь.
Третья типология – по темпераменту: меланхолик (эстет и пассивный), холерик (боец и спринтер), сангвиник (лидер и логик), флегматик (мечтатель и надежный).
4. Социализация личности. Включение индивида в общество осуществляется через различные социальные общности, группы, социальные институты, господствующие в обществе нормы и ценности. Процесс включения человека в систему социальных отношений выражает понятие социализации. Социализация – это процесс формирования личности на основе усвоения индивидом социального опыта, норм и ценностей, необходимых для выполнения социальных ролей в данном обществе.
Наиболее распространенными формами взаимодействия индивида и социальной среды в процессе социализации, являются адаптация и интеграция. Адаптация означает пассивное приспособление человека к социальной среде и ее требованиям. Она характерна для общественных систем с авторитарным строем. Однако адаптивный характер взаимодействия с обществом может быть обусловлен и самой личностью, ее биопсихологическими или социальными ограничениями. Интеграция предполагает активное взаимодействие индивида со средой, в которой человек делает сознательный выбор и которую он способен изменять, когда в этом есть необходимость и целесообразность. Она предполагает «открытый» тип личности.
Социализация включает в себя как стихийное, так и целенаправленное воздействие. В последнем случае иногда говорят о воспитании, которое противопоставляется собственно социализации.
Этапы социализации (или стадии развития личности):
1) доморальная стадия: ребенок выполняет требования взрослых, не понимая их смысла и руководствуясь лишь эгоистическими побуждениями и подражательными инстинктами;
2) конвенциональная стадия: сознательное согласование ребенком своих действий с заданными извне нормами и ценностями;
3) кризис переходного возраста: осознание подростком условности и относительности моральных норм и правил;
4) стадия автономной морали: формирование собственных моральных убеждений данной конкретной личности.
На каждой стадии социализации существуют особые институты, которые называют агентами социализации, — это люди и учреждения, ответственные за обучение культурным нормам и усвоение социальных ролей. Агенты социализации осуществляют две основные функции: обучение и контроль.
Процесс социализации начинается в самом раннем детстве и длится всю жизнь. Первичная социализация охватывает период детства, вторичная — остальную часть жизни человека. Первичная социализация оказывает наиболее сильное влияние на становление личности, а вторичная социализация как бы накладывается на то, что было приобретено при первичной социализации.
Процесс социализации зачастую протекает противоречиво, со сбоями и неудачами. Проявление недостатков социализации отражает девиантное поведение. Девиация – это совокупность различных норм асоциального поведения личности, отступления от социальных норм и стандартов. Девиация выражает конфликт между личностными и общественными интересами. Однако она может быть связана и со стремлением личности к новому и непривычному: изобретательство, творчество. При этом практически нет таких форм поведения, которые во всех обществах рассматривались бы исключительно как девиантные или, наоборот, как допустимые. Девиантность поведения всегда определяется лишь по отношению к конкретной группе.
КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ :
1. Каждый ли человек является личностью или только оригинальные, яркие индивиды?
2. Какое значение имеет статусно-ролевая структура личности?
3. Что такое статус? Чем различаются аскриптивный и достигаемый статус?
4. При каких условиях возникает отождествление личности и ее социальной роли?
5. Каковы особенности личности врача? Врача-педиатра, стоматолога и т.д.?
6. Как социологи рассматривают соотношение индивидуализма и коллективизма?
7. Какую роль для личности играет социализация?
Темы докладов и рефератов:
1. Личность и общество.
2. Жизненная позиция личности.
3. Теории личности.
4. Личность через призму теории психоанализа.
5. Личность врача.
6. Социализация личности.
7. Истоки и природа девиации.
Литература
Айзенк Г. Структура личности. – СПб., 1999.
Акчурин И.А. Типология и идентификация личности // Вопросы философии. – 1994. – № 5.
Артемьев А.И. Социология личности. – М., 2001.
Дудченко О.Н., Мытиль А.В. Социологическая идентификация и адаптация личности // Социологические исследования. – 1995. – № 6.
Комарова Э.И. Личность как субъект и объект социального развития // Социально-политические науки. – 1992. – № 4-5.
Маслоу А. Мотивация личности (Пер. с англ.). – СПб., 2001.
Спасибенко С.Г. Биолого-генетические основания социальной структуры человека // Социально-гуманитарные знания. – 2002. – № 3. – С.97–112.
Холл К.С. Теории личности. – М., 1999.
Культура и общество. Социальные функции культуры. Понятие «цивилизация» появилось в эпоху Просвещения. Оно рассматривалось как идеал справедливости, разумности, гражданственности, противопоставленный варварству, предрассудкам, невежеству и религиозному фанатизму.
Соотношение между понятиями «культура» и «цивилизация» может трактоваться по-разному:
1. Эти понятия являются синонимами. Так же, как и культура, цивилизация означает небиологические формы деятельности человека.
2. Термин «цивилизация» является синонимом для слова «культура» и в другом значении – в значении отдельного культурного образования, обладающего своей спецификой и характерными чертами, позволяющими отличить данную культуру от любой другой.
3. Термин «цивилизация» может употребляться и для обозначения высокой ступени культурного, общественного и политического развития. С этой точки зрения цивилизация оказывается немного более узким понятием, чем культура, поскольку мы можем говорить о «нецивилизованных культурах».
4. Иногда понятия «цивилизация» и «культура» используют для противопоставления материальной и духовной культуры. В этом случае цивилизация отождествляется с материальной культурой, а культура — с духовной.
Функции культуры. Культура выполняет важные функции в жизни людей и общества в целом. Ведь культура означает определенный тип социальной памяти общности, этноса, осуществляет трансляцию социального опыта и социализации людей.
Известно, что культурные ценности, когда бы они ни были созданы, имеют определенное функциональное значение и для современности. Эти функции не поддаются строгой дифференциации и имеют комплексную природу. Так, элементы материальной культуры могут на протяжении многих десятилетий и даже веков служить удовлетворению утилитарных потребностей (например, крепости, замки, орудия труда). Однако с течением времени эта утилитарная функция становится все менее значимой и на первый план выступает более стабильная эстетическая, информационная или символическая функции культуры. Поэтому к функциям культуры следует отнести познавательную, функцию социальной памяти, практическую функцию, кумулятивную, коммуникативную, регулятивную и интегрирующую функции.
ЛИТЕРАТУРА
Гуревич П. Культура и контркультура // Свободная мысль. – 1994. – № 11.
Иконникова Н.К. Механизмы межкультурного восприятия // Социологические исследования. – 1995. – № 11. – С. 26 – 34.
Ионин Л.Г. Социология культуры. – М., 1996.
Кефели И.Ф. Культура и общество // Социально-политический журнал. – 1995. – № 3.
Кочан Л.Н. Социология культуры. – Екатеринбург, 1992.
Лапин Н.И. Социокультурный подход и социетально-функциональные структуры // Социологические исследования. – 2000. – № 7. – С. 3 – 11.
Резник Ю.М. Культура как предмет изучения // Личность, культура, общество. М., 2001. Том III.
Соколов Э.В. Понятие, сущность и основные функции культуры. – Л., 1989.
Тема 15. Социальные конфликты
1. Социальные взаимодействия.
2. Социальные конфликты, их причины и характерные признаки.
3. Структура и типология социальных конфликтов, их динамика.
4. Разрешение и регулирование конфликтов.
1. Социальные взаимодействия. В основе разнообразных явлений и процессов жизни общества лежит взаимодействие индивидов. Социальные взаимодействия – это систематические и регулярные социальные действия людей, направленные друг на друга и имеющие цель вызвать определенную ожидаемую ответную реакцию со стороны партнера. С одной стороны, они обеспечивают устойчивость и сохранение социальной системы, воспроизводя сложившиеся формы и типы взаимодействия. А с другой стороны, эти взаимодействия обеспечивают единство социального организма, его развитие.
Человек как социальное существо и как личность формируется только в сетях разнообразных межличностных взаимодействий. Поэтому взаимодействие выступает важнейшим условием социализации личности.
Для социальных взаимодействий в целом характерно:
1) координация действий субъектов;
2) осмысленность – каждый участник понимает смысл своих собственных действий и реакций партнера;
3) устойчивый интерес к ответным действиям и реакциям партнера;
4) постоянная возобновляемость и действий субъектов, и ее координации;
5) взаимозависимость поведения и сознания участников.
Социальные взаимодействия могут быть индивидуальными и массовыми, длительными и скоротечными, солидарными и антагонистическими, прямыми и опосредованными. В любом случае процесс взаимодействия имеет две стороны. Объективная его сторона – это связи, не зависящие от отдельных личностей или групп, но опосредующие и регулирующие содержание и характер их взаимодействия (например, содержание совместного труда на предприятии). Субъективная сторона – это сознательное, нередко эмоционально окрашенное отношение индивидов друг к другу, основанное на взаимных ожиданиях соответствующего поведения.
Развитие общества представляет собой сложный, многоуровневый процесс взаимодействия индивидуумов, групп людей и их интересов. Эти интересы могут совпадать, идти параллельно или вступать в противоречия. Противоречие — это несовпадение, расхождение интересов людей, социальных групп, достигшее максимальной степени. Противоречия присущи любому социальному взаимодействию даже тогда, когда люди действуют согласованно.
2. Социальные конфликты, их причины и характерные признаки. Противоречие выступает источником социального развития, вместе с тем оно часто порождает конфликты разного уровня и природы. В свою очередь, противоречие является необходимым, но не всегда достаточным условием возникновения конфликта. Противоречия превращаются в конфликт, когда их носители начинают открыто и деструктивно взаимодействовать. Цель такого взаимодействия – помешать партнеру.
Каждый конфликт имеет индивидуальный набор причин. Основные причины социальных конфликтов:
1. ограниченность ресурсов и необходимость их распределения;
2. неравенство людей в обществе, их статусов, условий жизни, доступа к социальным благам и ценностям;
3. неравное отношение людей к власти;
4. различия и плохая согласованность социальных функций людей;
5. неэффективная работа механизмов социальной регламентации и согласования интересов и действий индивидов и групп;
6. ошибки и затруднения в социальной коммуникации и общении людей;
7. ошибки и сбои в управлении;
8. несбалансированность ролевого взаимодействия людей;
9. различия в способах оценки результатов деятельности своей и другого;
10. личностные особенности индивидов, их характеров, темпераментов.
3. Структура и типология социальных конфликтов, их динамика. Границы конфликта определяются его структурой. Главными элементами структуры конфликта являются следующие:
- Объект конфликта возникает в силу необходимости удовлетворения какой-либо потребности. Это могут быть различные материальные, социальные и духовные ценности.
- Участниками конфликта могут выступать разнообразные субъекты социального поля: индивиды, социальные группы, организации, государства и т.д. Участников конфликта принято делить на прямых и косвенных. Прямыми участниками конфликта считаются непосредственно противоборствующие стороны, а косвенными — организаторы, пособники, подстрекатели, посредники, свидетели, очевидцы и др.
- Социальная среда в этой связи составляет ту почву, на которой возникает и развивается конфликт. Сюда включено не только ближайшее окружение, но и более широкий спектр конфликтующих сторон.
Однако специфика конфликта зависит не только от объективных условий, но и от субъективного восприятия участниками данного конфликта. Каждый субъект конфликта по-своему воспринимает и трактует причины и природу данного конфликта, действия и намерения другой стороны, социальные условия и последствия.
Социальный конфликт имеет следующие основные признаки:
1) в основе любого конфликта лежит противоречие;
2) противоположность интересов участников выражена четко и явно;
3) открытость проявления;
4) конфликт – это борьба людей при столкновении их интересов и мнений;
5) конфликтное противодействие сопровождается негативными эмоциями;
6) применение насилия или давления (физического, административного, политического, информационного, эмоционально-психологического);
7) отсутствие коммуникации между участниками;
8) разрушительный, деструктивный характер взаимодействия.
Социальный конфликт – это особый тип конфронтационных социальных взаимодействий людей, социальных групп, организаций и институтов, когда одна сторона открыто препятствует реализации целей и интересов другой стороны.
Несмотря на всю относительность оценок функций конфликта, их можно разделить на две группы:
· Конструктивные функции конфликта:
1) конфликт является способом обнаружения и понимания противоречий;
2) конфликт выступает формой разрешения противоречий;
3) интегративная, объединительная функция;
4) разрешение конфликта приводит к стабилизации социальной системы;
5) мобилизация энергии для решения стоящих перед субъектами задач;
6) он является средством выяснения соотношения сил социальных групп;
7) может служить средством для возникновения новых норм общения и взаимодействия между людьми.
· Деструктивные функции конфликта:
1) конфликт предполагает насильственные методы поведения, что может привести к большим человеческим жертвам и материальным потерям;
2) состояние дестабилизации и дезорганизации;
3) замедление темпов развития общества;
4) дезинтеграция общества, разрушение социальных коммуникаций;
5) конфликт вызывает в обществе настроения пессимизма и упадка нравов;
6) конфликт может породить новые, более деструктивные конфликты;
7) снижение уровня организации социальной системы, снижение дисциплины и эффективности деятельности.
Предмет и объект конфликта
Всякий конфликт возникает только при наличии его объекта. Столкновение между индивидами или социальными группами не бывает беспочвенным, а происходит только в том случае, если его участники не могут «поделить» что-то между собой. Та ценность, по поводу которой возникает столкновение интересов противоборствующих сторон, называется объектом конфликта.
Следует различать понятия «объект» и «предмет» конфликта. Предметом конфликта являются те противоречия, которые возникают между взаимодействующими сторонами и которые они пытаются разрешить посредством открытого противоборства. Но сущность противоречий выражается в предмете конфликта. Поэтому и разрешение (или урегулирование) конфликта в первую очередь связано с устранением не его объекта, а его предмета.
Следующее различие между объектом и предметом конфликта состоит в том, что объект конфликта может быть как явным, так и латентным (скрытым). Но предмет конфликта — противоречие между его оппонентами — всегда проявляется отчетливо.
Динамика развития конфликта
Конфликт состоит из определенных этапов.
В предконфликтный период формируется противоречие, оно осознается участниками. В случае неудачи попыток разрешить ситуацию неконфликтными способами противоречие выходит на поверхность.
Период конфликтного взаимодействия (стадия развития) предполагает: а) расширение – вовлечение в конфликт новых участников, появление новых спорных проблем, заострение старых проблем, и 2) эскалацию – обострение борьбы конфликтантов. Действия конфликтантов становятся все более враждебными, жесткими, разрушительными. При этом поведение сторон становится максимально нерациональным и импульсивным, эмоциональным и алогичным.
Завершение конфликта — это последний этап открытого периода конфликта. Он означает любое его окончание и может выражаться в коренной перемене ценностей субъектами противоборства, появлении реальных условий его прекращения или сил, способных это сделать. Часто завершение конфликта характеризуется тем, что обе стороны осознали безрезультатность продолжения конфликта. Хотя завершение конфликта может быть связано и с уничтожением одного или даже обоих его субъектов.
Последней стадией в динамике конфликта является послеконфликтный период. В этот период разрешается противоречие, послужившее источником конфликта, ликвидируется напряженность, отношения между сторонами нормализуются и начинают преобладать сотрудничество и доверие.
Типы конфликтов
По степени проявления конфликты делятся на скрытые и открытые, случайные и хронические. Скрытый конфликт затрагивает обычно двух людей, которые до определенного времени стараются скрыть свой конфликт.
Конфликты бывают также случайные (стихийно, спонтанно возникшие) и хронические (сознательно провоцируемые).
Кроме того, различают две формы производственных конфликтов:
ü вертикальные — между руководителем и подчиненными;
ü горизонтальные — между членами группы, равными между собой.
Одним из распространенных вариантов типологии конфликтов является разделение их по субъектам (или сторонам) конфликта. В рамках такого подхода конфликты делятся на: внутриличностные; межличностные; между личностью и группой; межгрупповые; межгосударственные.
Кроме того, выделяют также явные и латентные конфликты, конструктивные и деструктивные, кратковременные и длительные, реалистические и нереалистические, локальные, региональные и международные и т.д.
4. Разрешение и регулирование конфликтов. Существуют следующие способы выхода из конфликта:
1. Деструктивный – силовая победа одной стороны над другой, хотя этот вариант чреват реваншем и возобновлением конфликта.
2. Регулирование конфликта – это смягчение остроты конфликта, его институализация. При этом причины конфликта, лежащие в его основе противоречия сохраняются, но интенсивность конфликтного взаимодействия ослабевает, снижается уровень притязаний. Конфликт постепенно затухает.
3. Разрешение – это устранение причин конфликта и нормализация отношений на основе взаимного компромисса.
Любой вариант предполагает выход из конфликта через переговоры. Переговоры есть наиболее эффективный путь выхода из конфликта.
Условия разрешения конфликта: адекватная и беспристрастная диагностика причин конфликта; прекращение силовых действий и взаимных обвинений; смягчение социально-психологической напряженности; обоюдная заинтересованность сторон в разрешении конфликта; общественное давление на участников конфликта с целью стимулирования поиска выхода из конфликта; готовность сторон к диалогу и компромиссу.
Для успеха переговоров необходим посредник. Посредник помогает сторонам согласовать интересы и найти взаимоприемлемый компромисс. В зависимости от типа и роли посредника различают основные формы переговоров:
1. суд, в нем посредником выступает государство и право. Такой посредник навязывает сторонам свой вариант выхода из конфликта и решения спорных вопросов. Здесь больше всего выражен формальный характер урегулирования, а решение суда может не устроить какую-либо из сторон или даже обе;
2. арбитраж, предполагающий третейский суд, т.е. индивида (или группу людей), которым обе конфликтующие стороны добровольно обязуются подчиняться. Именно арбитр определяет способ выхода из спорной ситуации;
3. медиация – это вариант арбитража, при котором посредник не предлагает своего варианта решения проблемы, а лишь стимулирует процесс переговоров непосредственно между конфликтантами.
В процессе переговоров участники и посредники могут выбирать стратегию поведения – типовые модели поведения в конфликте:
1. Стратегия страуса – отказ от активных действий по разрешению и регулированию конфликта.
2. Стратегия голубя – ориентация на соглашение любой ценой, что означает понижение своих требований и односторонние уступки другой стороне.
3. Стратегия ястреба – агрессивное навязывание своих мнений и действие с позиции силы.
4. Стратегия лисы – затягивание времени с целью перегруппировки своих сил, раскола рядов противника и поиска новых союзников. Опора на демагогию, шантаж и торговлю.
5. Стратегия согласия – разработка совместной позиции и принятие взаимоприемлемого компромисса в процессе обсуждения проблем.
КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ :
1. Какие виды социальных взаимодействий Вы знаете? Приведите примеры.
2. В чем специфика конфликта как вида социального взаимодействия?
3. Раскройте структуру и типологию социального конфликта.
4. Каковы основные причины и факторы социальных конфликтов?
5. Как взаимосвязаны социальные противоречия и конфликты?
6. Какие Вы знаете тактические приемы переговоров по регулированию конфликтов?
7. Каковы основные пути и способы регулирования социальных конфликтов?
ТЕМЫ ДОКЛАДОВ И РЕФЕРАТОВ:
1. Социальный конфликт как специфический тип социальных взаимодействий.
2. Причины и типология социальных конфликтов.
3. Производственные конфликты.
4. Семейные конфликты.
5. Взаимодействие врача и пациента.
6. Стратегия и тактика переговоров между конфликтующими сторонами.
ЛИТЕРАТУРА
Амелин В.Н. Сущность, структура, типология и способы разрешения социальных конфликтов // Вестник Моск. ун-та. – Серия 12. Социально-политические исследования. – 1991. – № 6.
Дейч М. Разрешение конфликта, конструктивные и деструктивные процессы // Социально-политический журнал. – 1997. – № 1. - С.199 – 217.
Дмитриев А.В. Конфликтология. – М., 2008.
Зеркин Д. Основы конфликтологии (Курс лекций). – Ростов н/Д., 1998.
Козер Л. Функции социального конфликта. (Пер. с англ.). – М., 2000.
Рубин Д., Пруйт Д., Ким С.Х. Социальный конфликт: эскалация, типы, разрешение (Пер. с англ.). – СПб.; М., 2001.
Чумиков А.Н. Управление конфликтом и конфликтное управление как новые парадигмы мышления и действия // Социологические исследования. – 1995. – № 3.
ТЕСТОВЫЕ ЗАДАНИЯ
Для контроля знаний
1 вариант
1. Термин политика в переводе с греческого означает:
а) государственные или общественные дела,
б) отношения между полами,
в) экономические отношения.
2. Политология - наука, которая изучает:
а) политическую сферу общества,
б) отношения между индивидами,
в) отношения внутри малой группы.
3. Государство – это:
а) институт социального страхования,
б) институт, управляющий обществом,
в) институт, удовлетворяющий духовные потребности.
4. Характерная особенность республиканской формы правления:
а) верховная власть избирается,
б) источник верховной власти – монарх,
в) верховная власть передается по наследству.
5. Профессиональное участие в политике предполагает:
а) участие в референдуме,
б) участие в забастовке,
в) членство в партии.
6. Власть – это:
а) социальное взаимодействие, при котором люди могут навязывать свою волю другим людям,
б) право на участие в выборах,
в) способность подчиняться.
7. Лидер харизматического типа обладает:
а) хитростью,
б) особым даром подчинять людей,
в) ораторскими способностями.
8. Политическая элита – это:
а) самые влиятельные политические круги общества,
б) этнические меньшинства,
в) члены политической партии.
9. Какая черта не свойственна гражданскому обществу:
а) подчинение общества государству,
б) высокий уровень политической культуры и социальной активности граждан,
в) зрелость социально-экономических и политических отношений.
Социальные отношения – это
а) совокупность различных межличностных отношений в обществе
б) единство экономических, политических, духовных отношений
в) отношения между личностью, группами и обществом
Маргинал – это
а) индивид, утративший прежнюю работу
б) отвергнутый обществом человек и потерявший все связи с ним
в) промежуточное положение человека в социальной структуре общества
Социализация – это
а) обучение человека правилам жизни, поведения, культурным нормам
б) подготовка детей к взрослой жизни, усвоение правил общественного поведения
в) усвоение индивидом социальных ролей и культурных норм и ценностей общества
Субкультура - это
а) система норм и ценностей, навязываемых правящей группой
б) система норм и ценностей, которая противостоит доминирующей культуре
в) система норм и ценностей, отличающих группу от более широкого сообщества
4 вариант
Социология – это наука
а) об обществе, обо всех сторонах жизни общества
б) о личности и ее положении в обществе
в) о социальных процессах и закономерностях общества
Социология культуры изучает
а) социальные перемены и условия их возникновения
б) отражающиеся на обществе природные процессы
в) нормы, ценности и образцы общественного поведения
Первичная группа – это
а) группа с тесным уровнем межличностной коммуникации
б) группа, созданная для достижения определенной цели
в) устойчивый коллектив единомышленников
СОДЕРЖАНИЕ
От авторов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .3
Тема 1. Политология как наука . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
Тема 2. Политика как социальное явление . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
Тема 3. Политическая система . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Тема 4. Государство как институт политической системы . . . . . . . . . . . 15
Тема 5. Гражданское общество и правовое государство . . . . . . . . . . . . . 19
Тема 6. Политическая элита и политическое лидерство . . . . . . . . . . . . . 23
Тема 7. Политическая культура. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .27
Тема 8. Политический процесс. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30
Тема 9. Социология как наука и как учебная дисциплина. . . . . . . . . . . . 34
Тема 10. Общество как система . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39
Тема 11. Социальная структура и стратификация . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44
Тема 12. Социальные группы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50
Тема 13. Социология личности . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .55
Тема 14. Социология культуры . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .61
Тема 15. Социология конфликта . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .66
Тестовые задания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72
Руженцев Сергей Евгеньевич
Социология. Учебно-методическое пособие
__________________________________________________________
Сдано в набор . 02.2014. Подписано в печать . 02.2014.
Формат 60х84 1/16. Гарнитура «Таймс». Бумага офсетная.
Объем 4,42 печ.л. Тираж 100 экз. Заказ
ГОУ ВПО ВГМА им. Н.Н. Бурденко
394036, г. Воронеж, ул. Студенческая, 10
С.Е. Руженцев, А.В. Смирнов
ОСНОВЫ ПОЛИТОЛОГИИ
И СОЦИОЛОГИИ
Учебно-методическое пособие
Воронеж 2014
ББК 66.0
Р 837
С.Е. Руженцев, А.В. Смирнов
Основы политологии и социологии. Учебно-методическое пособие. – Воронеж: ВГМА, 2014. – 79 с.
Методические рекомендации по политологии, социологии представляют собой методический комплекс разнообразных учебно-методических материалов для подготовки к семинарским занятиям студентов лечебного и педиатрического факультетов медицинских и фармацевтических высших учебных заведений.
Рецензенты:
доктор философских наук, профессор Ю.А. Бубнов
доктор медицинских наук, профессор В.И. Бахметьев
Печатается по решению Центрального методического совета ВГМА
протокол № 1 от 24 октября 2013 г.
© ВГМА, 2014 г.
© Руженцев С.Е., Смирнов А.В.
От авторов
Данное пособие основано на курсе лекций по социологии и политологии, читаемых в Воронежской государственной медицинской академии. Целью изучения курса политологии, социологии является ознакомление студентов с основами социально-политических знаний и с понятийно-категориальным аппаратом научной политологии и социологии. Их усвоение поможет повысить уровень общей и гуманитарной культуры, овладеть элементарными навыками социального общения и поведения, а также проведения конкретно-социологических исследований. Все это поможет будущему специалисту–медику адекватно ориентироваться в сложных и противоречивых общественных процессах, осознанно и самостоятельно налаживать эффективное и взаимовыгодное социальное взаимодействие с другими людьми, коллегами и пациентами, начальниками и подчиненными, любыми социальными партнерами и в соответствующих формах.
Основные задачи курса политологии, социологии предполагают изучение:
1. основных исторических этапов становления социологии как науки;
2. специфики, методов и процедур социально-политического мышления и научно-теоретического анализа социальной действительности;
3. нормативной социальной и политической культуры с точки зрения формирования личности и детерминации ее поведения;
4. структуры личности, факторов ее формирования, взаимосвязей с социальным окружением;
5. процессов возникновения и функционирования социальных общностей, в том числе больших и малых групп, социальных организаций и социальных страт;
6. социальных структур и процессов, протекающих в данных структурах, тенденций их функционирования и развития;
7. оснований, механизмов и форм политической деятельности;
8. устройства политической системы и ее институтов;
9. гражданского общества и государства, их тенденций развития;
10. основных современных социологических школ, теорий, концепций.
Пособие призвано помочь студентам в более успешном усвоении учебных тем, рассматриваемых на семинарских занятиях. В нем дается рекомендация, на какие наиболее важные вопросы следует обратить внимание, какие точки зрения известны по изучаемым проблемам, в каких источниках можно получить материал к семинарским занятиям. По каждой теме указываются контрольные вопросы, темы рефератов, перечисляются понятия, которые должны усвоить студенты.
Учебное пособие соответствует стандартам Министерства высшего образования для негуманитарных специальностей.
Предназначено для студентов всех форм обучения и всех факультетов, аспирантов и для всех интересующихся основами социологической и политологической науки.
Тема 1. Политология как наука
1. Политология как наука и учебная дисциплина.
2. Структура политологии
3. Объект и предмет, функции политологии.
4. Категории и парадигмы политологии.
1. Задача политологии — научить человека адекватно ориентироваться в сложном и противоречивом мире, квалифицированно представлять и защищать свои интересы, уважая при этом интересы и права других людей, коллективно решать общие проблемы. Современное политическое образование стремиться к рационализации поведения граждан и всей политической жизни в целом. Это означает:
- тщательная интеллектуальная обоснованность поведения гражданина;
- сознательный выбор и использование наиболее целесообразных и эффективных путей и способов достижения своих целей;
- гуманистическая ценностная ориентация политической деятельности.
В этой связи следует различать политологию как науку и как учебную дисциплину. Политология как наука предполагает изучение самой политической реальности, систематический анализ политической деятельности, власти, ее структуры, форм и методов, политических отношений, политических институтов и политической культуры. А как учебная дисциплина политология означает освоение накопленного знания о политической реальности, осмысление и грамотное использование политологических знаний и навыков, методик анализа в конкретно-практической деятельности.
2. Политология внутренне дифференцирована и включает в себя ряд частных дисциплин, отражающих отдельные аспекты и стороны политики. Все политологические дисциплины можно разделить на две группы: 1) дисциплины, изучающие непосредственно саму политику; 2) науки, исследующие взаимосвязь политики с остальным миром, с другими сферами общества.
Первая группа политологических дисциплин включает:
- Политическую философию – это теоретическое изучение политики в целом, природы власти, взаимоотношений между личностью, обществом и властью.
- Учение о политических институтах – теоретическое изучение политической организации общества и институтов политики.
- Теорию политических систем – изучает структуру и функции, типологию и динамику политических систем.
- Учение о политических процессах – это исследование самых разнообразных политических процессов: от участия в политике и принятия политических решений до конфликтов, сотрудничества, реформ и революций.
- Компаративистскую политологию – ориентирована на теоретический анализ конкретных политических систем и процессов в различных обществах в сопоставлении друг с другом.
- Политическую историю – изучение политических теорий, институтов, процессов и событий в их хронологической последовательности, в динамике.
Вторую группу составляют дисциплины, занимающие промежуточное положение между политологией и другими науками. Важнейшие из них:
- Политическая социология – исследует взаимодействия между политикой и обществом, общественным мнением и политическими процессами.
- Политическая психология – изучает субъективные механизмы и мотивации политического поведения, эмоций и воли человека, его убеждений, ценностных ориентаций, стереотипов и установок.
- Политическая антропология – исследует зависимость политики от родовых качеств человека (биологических, социальных, культурных, религиозных), а также обратное влияние политического строя на человека.
- Политическая география – анализирует взаимосвязи политических процессов с территориальным положением субъектов политики
Но возможны и другие подходы. В частности, теоретический уровень политологии ориентирован на объяснение и понимание политических явлений и процессов (с помощью абстрактных теоретических моделей), а эмпирическая политология – занимается сбором и систематизацией фактов с целью разработки конкретных рекомендаций и предложений.
3. Политология – наука об устройстве, распределении и осуществлении власти, проводимой через взаимодействие институтов публичной власти, общества и индивида. Объектом политологии являются политические отношения, политическая система, государство, политические партии, политическая идеология, политическая культура и т.д., а предметом – власть, закономерности ее функционирования. Поэтому политическая власть, ее сущность, политические системы и режимы, правовое государство и гражданское общество, формы правления и территориальное устройство, партийные и избирательные системы, политические процессы и его субъекты, политические конфликты и политические технологии – ключевые проблемы политологии.
Основные функции политологии:
1) методологическая – выводы политической науки служат основой для конкретных политических теорий, изучающих общественные явления;
2) познавательная – политология формирует знания о политике, ее закономерностях и роли в обществе;
3) идеологическая – она служит средством идейного обоснования важнейших целей и идеалов политической деятельности;
4) регулятивная – оказывает влияние на политическое поведение людей;
5) оценочная – позволяет судить о значимости или приемлемости политических институтов, общественного строя, событий;
6) прогностическая – раскрывает тенденции развития политических процессов, позволяя предвидеть возможные политические события.
В исследованиях политология использует следующие методы: системный (рассмотрение политической системы как целого, саморегулирующегося механизма), структурно-функциональный (политика – некая целостность, где каждый элемент выполняет определенные функции), поведенческий (изучение политики как живой, овеществленной деятельности), сравнительный (через сопоставление однотипных явлений), конкретно-исторический (изучение явлений в последовательном временном развитии), социологический (выяснение зависимости политики от общества), нормативный (оценка явлений с точки зрения этических ценностей), субстанциональный (исследование первоосновы политики – власти, отношений господства и подчинения), психологический (с ориентацией на конкретного индивида) и др.
4. Парадигмы политической мысли. Для обобщенной характеристики специфических подходов к восприятию и объяснению политики в современной науке активно используется общенаучное понятие парадигмы. В данном случае парадигма — это специфическая логически упорядоченная когнитивно-теоретическая модель, определяющая способы восприятия и интерпретации действительности. Иначе говоря, это некая совокупность основополагающих принципов и ценностей, играющих роль своеобразного эталона в данной отрасли знания и определяющих критерии достоверности и научности, задающих угол зрения на факты окружающей политической действительности.
В истории развития политической мысли использовались следующие общие парадигмы:
1) теологическая парадигма предполагает сакральную природу государственной власти, ее сверхъестественные истоки, т.е. власть определяется Божественной волей, провидением и религиозными кодексами (святым Писанием, заветами пророков и т.п.);
2) натуралистическая – ориентирует на понимание человека как части природы и объяснение политики определяющим воздействием природной среды – географическими факторами, биологической природой человека;
3) социальная парадигма истолковывает политику через детерминирующее влияние на нее других сфер и подсистем общества – экономики, социально-стратификационной структуры, права, культуры, морали;
4) Рационально-критическая парадигма ориентирует в первую очередь на рассмотрение внутренней природы самой политики, ее важнейших элементов и механизмов, их взаимодействия, на рациональное изучение лежащих в основе политической жизни противоречий и конфликтов.
Понятие парадигмы отражает связь политической мысли с типами мировосприятия, с определенными картинами мира. Воплощенные в парадигмах типы мировоззрения программировали, задавали общие параметры, критерии и границы развития политической мысли. Конкретные политические явления воспринимались с определенных позиций, под углом зрения данной парадигмы.
КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ :
1. Почему человек не может жить совершенно автономно от политики, вне нее?
2. Достаточно ли для выяснения сущности политологии знание только ее объекта?
3. В чем отличия политологии от других наук об обществе?
4. Каковы особенности политологических знаний?
5. Как вы понимаете функции политологии? Раскройте сущность каждой из них.
6. Почему человеку любой профессии необходимы политологические знания?
7. Чем различаются эмпирический и теоретический уровни политологии?
ТЕМЫ ДОКЛАДОВ И РЕФЕРАТОВ:
1. Структура политической науки.
2. Теоретический и эмпирический уровни политологии.
3. Закономерности политики: аргументы за и против.
4. Гражданин и политика.
5. Междисциплинарный характер исследований в политологии.
6. Перспективные направления в методологии политической науки.
7. Различие структурно-функционального анализа и диалектического подхода к изучению политики.
ЛИТЕРАТУРА
Алмонд Г. Политическая наука: история дисциплины // Политические исследования. – 1997. – № 6.
Боришполец К.П. Методы политических исследований. Учеб. пособие. – М., 2005.
Дегтярев А.А. Политика как сфера общественной жизни (концептуальные подходы) // Социально-политический журнал. – 1997. – № 2.
Ильин М.В., Мельвиль А.Ю., Федоров Ю.Е. Основные категории политической науки // Политические исследования. – 1996. – № 4.
Краснов Б.И. Политология как наука и учебная дисциплина // Социально – политический журнал. – 1995. – № 1.
Политическая наука: Новые направления / Под ред. Р. Гудина, Х.Д. Клингеманна. – М., 1999.
Челлен Р. О политической науке, ее соотношении с другими отраслями знания и об изучении политического пространства // Политические исследования. – 2005. – № 2.
Тема 2. Политика как социальное явление
1. Политика как социальное явление, ее структура и функции.
2. Типы, виды, методы и средства политики.
3. Политическая власть, ее структура, функции, ресурсы.
4. Легитимность политической власти, ее типы.
1. Термин «политика» ввел Аристотель, который рассматривал ее как цивилизованную форму общности, служащую достижению общего блага. Современное понимание политики многозначно. Политику определяют как политические действия, отношения между группами по вопросу власти и лидерства, сфера деятельности или профессия, принципы и убеждения отдельной личности, общая совокупность взаимодействующих и конфликтующих общественных отношений, а также отношения между лидерами и не-лидерами в любом социальном организме.
Политика обеспечивает целостность общества благодаря взаимодействию ее структурных элементов, к которым относятся:
1) субъекты политики (индивиды, группы, организации, активно участвующие в принятии политических решений и в реализации государственной власти);
2) социальные институты (партия, профсоюз, церковь, СМИ);
3) социальные общности (слои, классы, элиты, массы) и отдельная личность (лидер, рядовой гражданин);
4) политические отношения – отношения распределения и использования государственной власти на основе политических интересов;
5) политическое сознание (система мнений и оценок участников политики);
6) политическая психология (эмоции, чувства);
7) политическая идеология (система представлений);
8) политическая культура, определяющая характер взаимодействия участников политической жизни.
К функциям политики относятся:
ü функция управления взаимодействием людей и групп;
ü функция обеспечения целостности и стабильности общества;
ü интегративная функция;
ü функции мобилизации и обеспечения эффективности общей деятельности;
ü функция контроля и регулирования;
ü функция политической социализации (в результате человек включается в социальные отношения для эффективного выполнения своих ролей);
ü гуманитарная функция (создание гарантий прав и свобод личности, гражданского мира).
Успешное осуществление указанных функций обеспечивает поступательное развитие общества.
2. Виды политики – внешняя (рассматривает взаимодействие субъектов международных отношений) и внутренняя (деятельность государства по управлению делами общества). Выделяют и направления политики: аграрная, военная, техническая и т.д. Отметим, что тип политики определяется по средствам и целям – силовая, стимулирующая и убеждающая. Политика возникает и осуществляется ради определенных целей. Основная цель политики – единство общества, увязывание и согласование частных интересов и стремлений граждан с общей целью и интересами всего общества.
Средства политики – это инструменты практического осуществления целей. По сути, это есть конкретные факторы влияния субъектов политики на объекты (забастовки, электоральная борьба, вооруженные действия). Методы политики – это способы воздействия средств политики на объекты (принуждение, убеждение и стимулирование). По вопросу о соотношении цели и средств политики существует три основных подхода:
1. Цель оправдывает средства. Нравственный характер политики определяется ее целью; и для достижения благородных целей годятся даже безнравственные средства.
2. Средства господствуют над целью. Это предполагает нравственный приоритет средств над целью, т.е. нравственность воплощается в действительность через средства политики. Пример – идеология ненасилия М. Ганди.
3. Компромиссный подход. И цель, и средства играют собственную роль.
Основное условие эффективной политики – нравственное соизмерение целей и средств, за счет чего возможно ситуативное разрешение противоречия между ними. Конечно, бывает, когда нужно действовать по принципу «меньшего зла», но безнравственные средства разлагают политических субъектов, ставя под сомнение эффективность политики, применение даже законного и обоснованного политического насилия.
3. Политическая власть – это специфическая форма общественных отношений между большими группами людей, возможность и способность определенной социальной группы, индивида проводить в жизнь свою волю, выраженную в политических решениях и действиях, политических и правовых нормах. Политическая власть характеризуется легальностью использования силы; верховенством по отношению к любой иной власти; публичностью; наличием единого центра принятия решений; многообразием ресурсов. Она реализуется через организацию и поэтому носит опосредованный характер.
Основными структурными элементами власти являются:
1. ее субъект (участники политических отношений),
2. объект (политические отношения, политическая система, политическая культура, политические партии и пр.),
3. ресурсы,
4. процесс, приводящий в движение все элементы.
Политическая власть выполняет следующие основные функции: вырабатывает стратегию управления обществом; принимает конкретные решения по основным направлениям развития общества; регулирует общественные процессы и отношения; регулирует конфликты в социальных отношениях; обеспечивает контроль за стабильностью и направленностью развития общества.
Для того чтобы осуществлять власть субъект власти должен располагать ресурсами, т.е. средствами и методами, которые обеспечивают влияние на общество. Виды ресурсов: 1) экономические (деньги, продукты питания, полезные ископаемые и пр.); 2) социальные (способность изменять социальный статус); 3) информационные (знания и информация, средства их распространения); 4) силовые (армия, полиция, тюрьмы и пр.); 5) демографические (т.к. человек – универсальный ресурс, создающий другие ресурсы).
4. Легитимность – это признание обществом правомерности официальной власти. Требование легитимности власти возникло как реакция против насильственной смены власти. Поэтому она выражает осознание предпочтительности признанного порядка над захватом власти силой и произволом. Иначе говоря, легитимность – это политическая оценка и принятие населением власти, признание ее права управлять и согласие подчиняться ей. Конечно, не все граждане принимают данную власть, есть несогласные и критики ее. Но легитимность означает, что принимаемые законы выполняются основной частью общества. Проблемы достижения легитимности возникают во время частой смены властвующих элит или модернизации общества.
Основные типы легитимности разработаны М. Вебером. Он выделил:
1. Традиционную легитимность (в ее рамках есть патриархальная легитимность, основанная на прямых и односторонних связях) и сословная (характерна для монархий и основана на подчинении кодексу чести при относительной автономности подданных).
2. Харизматическую легитимность, которая присуща обществам, где нет свободы и прав человека, т.к. ее принцип основан на авторитарности лидера.
3. Рационально-правовая легитимность (выражает рациональный интерес людей к власти на основе демократических процедур, т.е. предполагает подчинение закону, а не людям).
Выделяют также идеологическую легитимность, которая определяет власть с помощью идеологии, и националистическую, базирующуюся на национальном единении и чувствах.
Заметим, что независимо от типа легитимности, власть должна быть эффективной, успешно выполнять свои управленческие функции.
КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ :
1. Когда, почему и для чего возникает политика?
2. Почему власть называют субстанцией (основой) политики?
3. Что является источником власти? Какова ее структура?
4. Как соотносятся власть и политика?
5. Как вы понимаете легитимность власти? Отличительные признаки политической власти.
6. Перечислите основные критерии типологии власти и на их основе проведите классификацию политической власти в современной России.
7. Ваше мнение о соотношении понятий «политика» и «политическая власть».
ТЕМЫ ДОКЛАДОВ И РЕФЕРАТОВ:
1. Политика как наука и искусство.
2. Соотношение цели и средств в политике.
3. Политика и ее роль в развитии общества.
4. Взаимодействие политики и экономики.
5. Социальный контекст политики.
6. Социальные группы и политическое поведение.
7. Способы и условия легитимации политической власти.
ЛИТЕРАТУРА
Гундаров И. Человеческое измерение политики будущего // Политический класс. – 2007. – № 4.
Дегтярев А.А. Политика как сфера общественной жизни // Социально-политический журнал. – 1997. – № 2.
Клюев А.В. Человек в политическом измерении. – СПб., 2000.
Оболонский А.В. Мораль и право в политике и управлении // Общественные науки и современность. – 2007. – № 1.
Панов П.В. Политическое сообщество: конструирование и институционализация // Политические исследования. – 2007. – № 1.
Пригожин А.И. Что есть политика?//Общественные науки и современность.1996. – № 4.
Федоров Н.С. Политика как социальный феномен и предмет политической науки // Вестник МГУ. Сер.18. – 1995. – № 3.
Дата: 2018-12-28, просмотров: 358.