Ветряная мельница привезена из деревни Шихири Очерского района. Она принадлежала Кузьме Рахманову и переходила по наследству – детям и внукам. В 1931 г. она была взята в колхоз «Красный боец». Ее мелющий механизм работал до 1966 г.

   По своему типу мельница относится к «шатровкам», конструктивной особенностью которых является неподвижное основание – сруб и подвижное оголовье – крыша.

   Основание мельницы – восьмигранный сруб, рубленный без остатка, «в лапу», напоминает шатровое завершение северных православных церквей.

 Сложная конструкция мельницы - шатровки вырабатывалась веками, демонстрируя творческий характер инженерных разработок крестьянских мастеров. Ветер, приводящий конструкцию мельницы в движение, часто менял свое направление. Поэтому сельские мастера изобрели подвижную верхнюю часть – оголовье, которую поворачивали при помощи специального рычага - хвостовины в зависимости от ветра в нужную сторону.

Под напором ветра через сложную систему шестереночных передач и вертикальный вал движение крыльев передавалось на жернова – сердце мельницы. Для жерновов годился вязкий, пористый, мелкозернистый камень – бледно-голубой песчаник. Зерно из мешков мельник засыпал в деревянные ковши-воронки, из которых оно поступало на жернова и перетиралось. Тонкой струйкой мука ссыпалась по узкому лотку в мучной ларь. В небольшом подсобном помещении располагался рабочий инструмент мельника.

                   Спасо-Преображенская церковь

           из с. Янидор Чердынского района (1706 г.)

По своему типу церковь принадлежит к клетским храмам, в основе конструкции которых лежала клеть, т. е. простой четырехугольный сруб,

похожий на обычную крестьянскую избу. Стены срублены из сосновых бревен диаметром от 25 до 40 см способом «в обло». С северной и западной сторон церковь охватывает крытая галерея.

  Три части церкви – трапезная, собственно храм и алтарь – располагаются поочередно на одной оси с запада на восток и подняты на высокий

двухметровый подклет. Трапезная покрыта пологой двухскатной кровлей по потокам и «курицам». Над пятигранным алтарным выступом – бочка с главкой (крыша алтарного сруба напоминает бочку, положенную на бок).

Весьма необычным является завершение центрального сруба: крещатая бочка с главкой поставлены на центральную клинчатую кровлю. Особую пластичность бревенчатому храмовому срубу придают мягкие повалы – плавные расширения сруба кверху, которые создают впечатление устойчивости и равновесия высокой клинчатой кровли при небольшой ширине сруба. Все крыши относятся к самцовой конструкции. Главки покрыты осиновым лемехом, бочки – резным гонтом.

Церковь была закрыта в 1940 г. и отдана под школу. Позднее ее перевезли в «Хохловку».

                 Колокольня Свято-Троицкой церкви

    из села Сыра Суксунского района (1781 г.)

 Памятник представляет собой восьмерик от земли, рубленный из сосновых бревен способом «в лапу». Завершается колокольня шатром с небольшой главкой, крытой лемехом. Между срубом и шатром находится ярус звона с арочными проемами, обрамленный резными полицами.  Отреставрирована в 1972 – 1974 гг.