Моё вхождение в наркотики было постепенным, как и у большинства мальчишек и девчонок. По одной и той же расхожей схеме: первое, во что я втянулся (мне было в то время 13 лет), были лёгкие наркотики — марихуана, гашиш. Ощущения от них были довольно странными: лёгкое головокружение, истерический смех, переходя щий в плач, немного подташнивало. Под действием этих наркотиков я много смеялся, находился в весёлом, при­поднятом настроении, что мне очень нравилось, поэто­му я и перешёл на частое их употребление. Моим друзь­ям доставляло удовольствие курить марихуану со мной из-за моей оживленности и веселости.

Я попал в струю новых ощущений, непонятных и при­ тягивающих. В моем кармане уже всегда была коробоч­ ка с марихуаной и папиросами. Трезвого образа жизни уже не видел, более того, постепенно ощущения, кайфа полностью овладели мной, я не мог уже без них жить. Другого меня уже не было. Трезвость пугала.

Жил я в старом районе г. С., где в большинстве своём живёт простой рабочий люд, где на улицах вечерами хо­ дят пьяные мужики и на лавочках во двориках старых домов кучкуются наркоманы. Почти старорусская идиллия, но только в новом демоническом варианте. Де­ моническом потому, что ни слова о Боге, о каких-то там добродетелях, добрых желаниях и т.п. На лавочках этих можно услышать о том, где и у кого подешевле можно купить наркоту, о девчонках, которые за пару затяжек или сигарет разложатся в любом виде и на любое время, и как лучше, и именно кто из них, совершит минет, о том, где и в какое время удобнее откатить авто любой марки и с какой маркой в настоящее время лучше иметь дело. Но именно здесь, за этой далеко не нравственной болтовнёй, как бы между прочим, продавался кайф.

Пара моих товарищей, которым надоело курить га­ шиш, стали тянуться к группке парней, которые поти­ хонечку "подсели" на опий и героин. Они, приходя к нам на тусовку, рассказывали, какие классные ощущения по­лучают от этих наркотиков. И я, несмотря на то, что даже уколов боюсь, взял да и попробовал уколоться.

Скажу честно, что это мне очень понравилось, у меня были цветные галлюцинации. Все это было ново и, глав­ ное, непонятно. А всё, что непонятно и интересно, все­ гда манило меня. Просто не понимал, что кайф продлит­ ся недолго и я стану рабом своих ощущений. Вскоре оказалось, что мне надо колоться не для кайфа, а для того, чтобы просто не ломало и не крушило.

Жуткий обман! Но чей? Кто меня так жутко обма­ нул? Моя физиология? Или моя психология? Или физио­ логия подействовала на мою психологию? Или некто, кто хотел изначально меня обмануть, имеет также психическую природу?

Конечно, поняв, что влип, я пытался завязать, но боль в спине, ногах и руках, да еще и окружение таких же бедолаг, всегда возвращали меня к тому же, с чего начи­ нал. Героин - могуч, он так просто, не угробив свою жертву, не отпускает её. Я это понял, когда было уже поздно, когда он взял надо мною власть, когда я стал его рабом. Как я ни старался отмазаться от этой наркоты, всегда возвращался к самому началу.

Наркотики, особенно героин, всегда стоят больших денег, а все, какие у меня были, истощились начисто. По­ ка я обдумывал, как мне дальше жить, где взять денег, всё решилось само собой. Два парня из наших занимались кражами автомашин и магнитол, а так как я легко вхо­жу в контакт и легко знакомлюсь с любой публикой, они решили, что я могу им помочь, а они мне. То есть приоб­ рели неплохого сообщника. Я с их помощью досконально изучил угон всех машин, а выбирал предпочтительно марки 2108, 2109, 21099. Появились деньги, и теперь хва­тало мне их и. на наркотики и на девчонок (т.е. на самом деле проституток), на бары, дискотеки и т.д. Раньше, может быть, и остановился бы, но теперь, после того, как я нагнал большую дозу, остановиться уже было не­возможно. У меня появились наглость, гордость, агрес­ сивность, напористость и воинственность. Мне уже ни­ чего не стоило запинать кого-либо (т.е. избить ногами) ради наживы. Мне даже стало лень в магазин пешком хо­ дить, ездил только на машине.

Я не замечал, как вокруг гибнут молодые ребята, мои друзья и знакомые. И тут - меня призвали в армию. Из армии я приш.ел крепким, здоровым, а главное, забыл про наркому. Но круг общения остался прежним, и не затя-нутъ меня обратно в это страшное адское болото про­сто не могло. Встретившись со своими старыми друзья­ми, я вновь вернулся к старому образу жизни - к наркотикам.

Промыслом Божиим я перед армией крестился и раз п ять побывал в храме. Что, видимо, меня и спасло. Я не был церковным и глубоко верующим человеком. Вера и Церковь не представляли для меня большой жизненной ценности, мне просто казалось, что это всё настолько недосягаемо и не для меня, шалопая, что должно быть где-то далеко-далеко и высоко-высоко. Но тем не менее вера и Церковь меня и спасли, или, точнее, спасают.

Наркота и соответствующий ей образ жизни с воров­ ством, угоном машин, добыванием денег любыми путя­ ми, чтобы уколоться, пребыванием в кайфе, боязнью ломки, и самое страшное - перенесением ломки - всё это настолько надоело, что порой так хотелось вернуться назад - в то время, когда этого ужаса не было. Мне ка­залось, что нет никакого выхода. Я продолжал ходить по кругам ада: наркотики, желание кайфа любой ценой, ломки, страхи перед ними. И когда просвета, казалось, уже не было, моя мать от кого-то узнала, что в Москве есть церковный Душепопечительский центр, в котором, как говорят, помогают наркоманам. Она каким-то об­разом сумела достать домашний телефон священника -руководителя центра, и уже через три дня, утром во вторник, сразу с поезда мы оказались на водосвятном молебне для наркоманов.

Странно, но именно этот первый молебен оказался для меня ВОЗВРАЩЕНИЕМ В ЖИЗНЬ. Начался мой путь вхождения в Православие, о котором я раньше толком ни­ чего не знал. Я пришёл в ужас от осознания своего грехов­ ного образа жизни и захотел постичь жизнь истинную.

Началось с того, что с Крутицкого Подворья, где рас­ полагается Душепопечительский центр, батюшка от­вёз меня в один из недалеких монастырей, где меня с большой любовью принял игумен и где я прожил целый месяц. Там я и переломался, и научился читать неболь­шие молитвы. Но это были лишь мои первые маленькие шаги в Православии. Шаг за шагом я стал вникать в цер­ковную жизнь, и мне стало нравиться общаться с новы­ми людьми. Те, кто окружал меня прежде, были из иного мира, кажется, даже с какой-то другой, зачумленной или зашоренной планеты. В Церкви все оказались добры ми, любвеобильными, чуткими к твоим бедам и несчас­тьям. И эта атмосфера любви, доброжелательства, спокойствия и взаимопомощи очень хорошо на меня по­влияла. Чуть позже я жил некоторое время в Москве у очень добрых и милых людей, у которых было такое же несчастье, как и у моих родителей: их сын, мой одногод­ка, также страдал пристрастием к наркотикам. Эти замечательные люди приняли меня как сына, помогли мне довольно быстро восстановиться в духовном и жи­тейском плане, встать на ноги, укрепили мою начинав­шую только зарождаться веру в Бога. Мой духовный отец своими беседами о вере и значении духовной жизни и о том, что только она является основой здорового об­раза жизни, еще больше укрепил мою веру и помог мне осознать, что надо менять "начинку своей души".

Сейчас я живу в православной общине во имя святого праведного Иоанна Кронштадтского в деревне, располо­ женной далеко от Москвы. Живем мы большой единой се­ мьей. Основу нашей жизни составляют молитва и труд, труд и молитва. Я, кажется, духовно отогрелся и понял, что без Бога нам не прожить. Только жизнь в Боге и с Бо­ гом может нас спасти от страшного физического и ду­ ховного уничтожения. Для себя я уже понял, что жизнь без Бога делает из человека раба страшных пороков и грехов, которые мешают жить многим и многим 'другим - знакомым и незнакомым нам людям, ибо мы, как асоци­ альный элемент, разлагаем жизнь всего общества.

Теперь у меня появилось огромное желание помогать другим людям, находящимся в подобной беде, исправ­ ляться, становиться лучше. И тогда мы спасем от нар­ котиков всю Россию.