Общ-во- обособившаяся от прир часть матер мира, представл собой историч развив форму жизнедеят людей, кот характеризуется из целенаправленной и разумно организованной совместной деятельностью.Общество-опред этап чел ист или отдельн общество, образованное опред народом на опред тер; большие целесообразно взаимодейст группы людей, объед на основе взаимн интер, норми принципов жизни, с присущей им сист отнош и институтов. ТИПЫ ОБЩделится:- национ признаку- ур разви технологий- типу общ-эконом формации- хар соц отнош- религии.Структура: *семья*груп людей*коллект*классы,страты,сосл,касты*нации,отдел общества,гос*союзы гос-в*человечество или мировое сообщ.1типол – по налич письменности. Все общества делятся на дописьменные и письменные 2типол – по числу уров управления и степени соц расслоения. Согласно этой типологии общ делятся на простые и сложные. В простых общ нет руководителей и подчиненных, богатых и бедных. 3типол – по способу добывания средств существов. Самым древним является охота и собирательство. Позже возникают скотоводство (пастушество) и огородничество. 4типол – по способу материального производства. В сер 19в. К. Маркс предложил свою типол общества, которая исходила из определяющего влияния способа произв-ва и формы собственности. Согласно марксистскому подходу выделяются 5 общ-эконом формаций, выступающих как типы общ-а и одновременно как последовательные и закономерные ступени его развит: первобытнообщ, рабовладельч, феодальная, буржуазная и коммунист. 5типол – на основе цивилизационных критериев. Соврем социология попыталась объединить все типол в некую синтетическую модель. Ее создателем счит американского социолога Даниела Белла. Он разделил общ на 3 стадии разв: доиндустриальная, индустр и постиндустр.

70.Проблема общественного прогресса: сущность, этапы, критерии.

В связи с этим в исследов общ-го развит важн явл пробл общ-го прогр. Ее центр-ым в дан пробл-? критериев прогр.Делит исследоват-ей на 2 больш лагер.Представит 1го из них исход пунктом оцен прогр счит обво-прогр в этом случ измер-ся совершенствован соц структ,ее услож-ем,появ-ем нов эл-ов социума—институт,

организац,подсист, позволяющ общву более адекв реагир на внеш и внутр воздейств.Для друг направлен глав основан при оц соц разв явл лич-ть.В кач критериев рас-ся совок услов жизни лич-ти (эк-их, пол-их, эстетич и др.), степ реализац ее своб, мор ур, безоп-ть,образован и т. д. Некотор теорет и практ соц строит-ва счит необход органично сочет оба подход-невозм реш пробл чел, не обеспечив необход кач соц сист,в рамк кото лич-ть только и мож сущ-ть.Если пробл общва реш-ся вопрек интерес индивида,то тер-ся смысл прогр.Часть исследоват счит безуслов прогр только в обл технолог—развит тех не только очев,но со врем стан-ся все более стремит-ым,а в сфере нравств-ти- нет улучш-ий .Так Друг исслед-ли счит-прогр обеспеч-ся искренним и деят-ным стремлением к совершенств-ю миропониман и соц отнош,при осмыслен общвенного прогр возник немало ?: насколько допуст достиж целей одн людей за счет возраст пробл друг людей; как обеспеч прогр во всех сфер соц сист;возмож ли счит прогр-ом повыш жиз ур одних соц гр при отсутств улучш кач жиз друг;

*больш вниман удел-ся необход-ти соотнес соц прогр с отнош-ми меж общ-ом и прир,т к реализац мног интересов общва оборач-ся его возрастающ агрес по отнош к прир.Знан зак прир и общва позвол решать возникающ ?ы более эффект,но не дает гарант их решен—непрем положит и быстрого.С друг стор увер в необход-ти неустанного накоплен знан о прир и об общве,поиске реш соц пробл.*Пробл устойч-го развит общва или стаб-ти соц сист-заключ в том, что несмотр на искрен желан людей добиться предсказуем-ти соц проц и собств полож в развивающ-ся социуме,в действ-ти нет четк представлен о том, как и чего след добив-ся, зачаст нет стаб-ть общва связана с тем,что оно долж адекв реагир на воздейств внешн по отнош к нему мира,котор пост развив-ся.Поэт стаб состоян общва означ его устойч динамич развит.Стаб-ть также означ

постоян совершенствован и сбалансир-ть внутр отноше.Стаб мож счит лишь то общво,в котор достаточ полно реализ-ся способ-ти людей,«соц энергия» больш-ва его членов.