I. Вводная часть программы социологического исследования. Актуальность темы курсовой работы заключается в том, что феномен добрачного поведения является своего рода фундаментом для семейно-брачных отношений. Это объясняется, в первую очередь, тем, что в процессе добрачного поведения индивиды формируют ценностно-ориентационную систему семейно-брачных отношений, а также узнают особенности характера друг друга и проводят проверку и уточнение своего решения.

Трансформационные процессы в современном обществе напрямую коснулись института семьи и брака, в том числе добрачных отношений, представляющих собой период, предшествующий заключению брака и созданию семьи. В целом, добрачный период – это своего рода «примерка», включающая в себя несколько этапов: от знакомства до заключения брака. В связи с этим выделяется категория «добрачное поведение», включающее в себя совокупность всех факторов, которыми руководствуется индивид в процессе выбора брачного партнёра. Кроме того, добрачное поведение является основой для гармоничного развития семейно-брачных отношений.

Проблематика данного исследования заключается в том, что в современное время у молодёжи прослеживается тенденция к сокращению добрачного периода. Молодые люди достаточно быстро принимают решение о совместном проживании или вступлении в брак, что связано, в первую очередь, с ранней или внезапной беременностью. Таким образом, сокращая период добрачных отношений, а также не в полной мере уделяя внимание изучению особенностей характера и поведения своего потенциального супруга или супруги, молодёжь может сделать неправильный выбор, что повлечёт за собой ряд негативных последствий, например, распад семьи.

Таким образом, добрачные отношения выступают своего рода фундаментом для заключения брака и создания семьи. Кроме того, в процессе добрачных отношений значительную роль здесь играет накопление общего жизненного опыта, а также уточнение и проверка принятого решения, что в целом поможет положительно отразиться на семейно-брачных отношениях молодых людей.

Разработанность проблемы исследования. При изучении темы и проблематики исследования был привлечён ряд источников. В многочисленной литературе рассматривались различные взгляды, касающиеся особенностей добрачного поведения современной молодёжи.

Добрачное поведение является одним из аспектов, который освещен в современной литературе. Е.Н. Касаркина рассматривает добрачное поведение как социальный институт и понимает под ним сферу человеческих взаимоотношений, которая осуществляется с помощью согласованной системы ценностей, образцов, установок, функций и стандартов [4; стр. 80]. В свою очередь, Е.Н. Новикова рассматривает добрачное поведение как поведение, определяемое биологическими, психологическими, социальными характеристиками индивида, зависящее от социокультурных условий проживания человека, направленное на выбор брачного партнера и детерминирующее характер будущего супружества, эмоционально-психологическое отношение к семейным ценностям [5; стр. 17]. Что касается добрачного поведения молодёжи, то Д.В. Белинская отмечает, что на добрачное поведение молодого поколения влияет особым образом атмосфера родительского дома, стиль родительских отношений, культура общества, личностные характеристики и ценностные ориентации человека [1; стр. 71]. Кроме того, автором отмечается, что с возрастом влияние семейных отношений на выбор брачного партнёра снижается, большее значение приобретают внесемейные институты.

Согласно мнению Е.Н. Касаркиной, Д.А. Бистяйкиной и Т.В Соловьевой, изучение добрачных установок молодежи представляет определенный интерес с точки зрения прогнозирования тенденций рождаемости и стабильности воспроизводства института семьи в будущем. Ценностные ориентации добрачного поведения личности, представления о браке и семье складываются не спонтанно, а в течение определенного времени и под влиянием различных факторов [3; стр. 5]. Кроме того, отмечается роль семьи, как одного из основных факторов в процессе формирования ценностных ориентаций добрачного поведения. Также исследователи отмечают, что современные юноши и девушки в большей степени стремятся к реализации собственных профессиональных интересов, достижения материального благополучия и независимости, личностному самосовершенствованию, веселому досугу. Если в прошлом культура, через механизм социального воспроизводства, определяла выбор брачного партнера интересами рода, семьи, сословия и индивид подчинялся нормам, принятым в обществе, то сегодня молодежь во многом свободна в своем поведении, сфера ее общения становится более дифференцированной и избирательной [3; стр. 6].

Помимо этого, авторы провели опрос, целью которого явилось изучение добрачных ориентаций современной молодёжи. В качестве одной из добрачных установок современной молодёжи исследователи выделили раннее начало половой жизни. Было выявлено, что в настоящее время сексуальная жизнь является одной из составляющих добрачного сценария [3; стр. 9]. Также была изучена установка молодёжи к добрачным половым связям и незарегистрированным бракам-сожительствам. Несмотря на то, что в настоящее время у молодёжи прослеживается довольно толерантное отношение к подобным формам отношений, большее количеств опрошенных респондентов отдают своё предпочтение браку, освещенному церковью с последующей юридической регистрацией (44,95 % девушек и 47,71 % юношей) [1; стр. 9].  В целом, результаты исследования показали наличие у молодёжи положительных репродуктивных и добрачных установок, а также желание в будущем вступить в законный брак, создать семью [3; стр. 13]. Таким образом, можно отметить, что несмотря на трансформацию брачно-семейных отношений молодёжи, их взгляды в целом близки к традиционному пониманию семьи.

Е.А. Данилова в своей работе «Особенности ценностных ориентаций современной молодёжи в добрачный период» также отмечает то, что в целом, молодёжь, находящаяся в добрачных отношениях, в будущем планирует вступать в брак. Помимо этого, автор выделила гендерные особенности выбора добрачного партнёра. Согласно её мнению, для девушек наиболее значимыми качествами будущего брачного партнёра являются: верность, честность, ум, трудолюбие, порядочность, а менее значимыми – скромность, лидерские качества, любознательность, креативность. Для молодых же людей наиболее значимыми являются такие качества, как верность, доброта, чистоплотность, заботливость и порядочность. Кроме того, как для молодых людей, так и для девушек, важна внешняя привлекательность будущего брачного партнёра [2; стр. 251]. При этом, семья не выступает в качестве основного фактора выбора брачного партнёра. Таким образом, можно сделать вывод, что современная молодёжь достаточна самостоятельна и не ограничена в плане выбора спутницы или спутника для супружеской жизни.

Обобщая информацию, полученную в ходе анализа различных работ современных исследователей, можно сделать вывод, что основной акцент исследователи ставят на выявлении особенностей добрачного поведения современной молодёжи, а также на изучение её добрачных ориентаций.

Объектом исследования является молодёжь г. Иркутска.

В качестве предмета исследования выступает добрачное поведение молодёжи г. Иркутска.

Цель исследования заключается в изучении особенностей добрачного поведения молодёжи г. Иркутска.

Задачи исследования:

1. выявить степень готовности молодёжи г. Иркутска к семейно-брачным отношениям;

2. рассмотреть основные мотивы вступления в брачные отношения с точки зрения молодёжи г. Иркутска;

3. выявить наиболее значимые факторы выбора брачного партнёра с точки зрения молодёжи г. Иркутска;

4. изучить основные ценностные установки добрачного поведения молодёжи г. Иркутска.

Теоретические основы исследования. В качестве теоретических основ исследования выступили теория комплементарных потребностей Р.Ф. Уинча, инструментальная теория сексуальной привлекательности и любви Р. Сентера и теория выбора брачного партнёра Дж. Е. Адамса.

Эмпирические основы исследования. Источником получения основных эмпирических данных выступило социологическое исследование, проведённое автором на тему «Особенности добрачного поведения молодёжи г. Иркутска».

Основными источниками получения вспомогательных эмпирических данных явились научные статьи таких авторов, как Д.В. Белинская, Е.А. Данилова, Е.Н. Касаркина, Е.Н. Новикова, А.Н. Шевченко, а также данные Иркутского статистического комитета.

В качестве эмпирического объекта исследования выступили жители г. Иркутска в возрасте от 18 лет до 30 лет.

Научная новизна исследования. Тема исследования является актуальной в современном обществе, так как данные, полученные в результате исследования, помогут выявить особенности брачного поведения современной молодёжи.

Практическая значимость темы исследования определяется тем, что она может выступить фундаментом для проведения более глубокого социологического исследования по данной или смежной тематике.