В этом контексте Капила перечислил основные принципы санкхья-йоги. Санкхья буквально означает подсчет чисел. «Пракрити» или «Материальная природа» содержат указанные двадцать четыре проявленных формы Существования и обеспечивают средства для достижения стадии «Пуруша» или Суперэнергии. «Атма» или «Душа» - это двадцать пятая форма, а двадцать шестое - «Параматма» или «Супер-душа». Каналом между Материальной Природой и Высшей Энергией является «Прардхана» или Молитва, которая обладает тремя способами Природы: Доброта, страсть и невежество. Это амальгама Трех Тонких Элементов Астрального или Постижимого Тела, а именно Ложное Эго, Интеллект и Разум; Пять основных элементов природы (Земля, Вода, Огонь, Воздух и Небо); Пять чувственных объектов (звук, вкус, запах, прикосновение и зрение);Пять знаний, приобретающих чувства (нос, язык, глаза, уши и кожа) и пять рабочих чувств (голос, ноги, оружие, репродуктивные органы и эвакуирующие органы). Фактор Времени действительно является связующей силой всех Природных Элементов, Физических Элементов, Внутренних Чувств и Действия Тела, которые должны координировать себя с иллюзией «Махатватва-невидим», и это - Молитва!

Восемь этапов йоги

«Яма» (запреты и ограничения); «Нияма» (поощрение добродетелей); «Асана» («Положение сидений», предпочтительно «Падмасана», т.е. установка правой ноги на левое бедро и наоборот); «Пранаяма» (дыхательные упражнения); «Пратьяхара» («Изъятие чувств»); «Дхарана» (Концентрация), «Дхьяна» (медитация); и «Самадхи» (Trance или Amalgamation of Mind на одной цели). Таким образом, Йога определяется как контроль содержания ума, неподвижности мыслей и Вечной Души, испытывающей Свою собственную Природу. [Патанджали Йога или Раджас / Аштанга Йога несколько сродни «Санкхья-йоге», в которой используются восемь конечности и разделены на четыре части, а именно: Самадхи (Trance), «Садхана» (практика), «Вибхути» («Мистические силы») и «Кайваля» («Достижение конечности»).

В некотором смысле, хатха-йога также связана с Аштанга-йогой, в которой акцент делается на физической энергии, в то время как акцент более выражен на выравнивании физической силы с силой Духовного Фокуса]. Капилья сравнивает Проявление Материальной Энергии с Супер Яйцо Вселенной и Внутренний слой - это «Махаттава», в котором присутствует Высшая Энергия. В каждом из его внутренних слоев, разбросанных один над другим и толще и толще, существует существование различных Материалов. Самый внешний слой - Пратхана или Молитва, а внешняя оболочка - Иллюзия или майя. Пилинг слоев один за другим - это действительно процесс, который имеет бесконечные несчастья, но этот процесс может и должен начинаться от отрыва от материальных проявлений, высокой интенсивности преданности , и все большее понимание Высшей Силы.Практика Йоги - это не только контроль физических компонентов Тела, но ум, совесть, Душа, мысль и действие. Но, конечно, необходимо регулировать повседневную жизнь, избегая излишеств желания, зависти, алчности и гнева. Продвижение добродетели, благородство, уравновешенность, равновесие ума, целивательность и сострадание и, прежде всего, осознание Бога - вот основные черты Йоги. Таким образом, Капила наложил ударение на союзник Лимба на лимб человеческого тела и Существование материала, с одной стороны, и «Витат Пуруша».Рабство, равновесие ума, целивательность и сострадание и, прежде всего, осознание Бога - вот основные черты Йоги. Таким образом, Капила наложил ударение на союзник Лимба на лимб человеческого тела и Существование материала, с одной стороны, и «Витат Пуруша».Рабство, равновесие ума, целивательность и сострадание и, прежде всего, осознание Бога - вот основные черты Йоги. Таким образом, Капила наложил ударение на союзник Лимба на лимб человеческого тела и Существование материала, с одной стороны, и «Витат Пуруша».