Материя немыслима без движения точно так же, как движение немыслимо без материи. Если есть движение, то это движение «чего-то», а не движение «само по себе», движение «ничего». «Движение, рассматриваемое в самом общем смысле слова, т.е. понимаемое как способ существования материи, как внутренне присущий материи атрибут, обнимает собой все происходящие во вселенной изменения и процессы, начиная от простого перемещения и кончая мышлением» — писал Ф.Энгельс (Маркс К., Энгельс Ф. Соч. — Т. 20. — С. 391).

Итак, движение — это всякое изменение вообще. Покой есть частный случай движения, его момент. Движение абсолютно, покой относителен. Не существует вечного состояния равновесия, состояния покоя. Это состояние когда-нибудь обязательно , нарушается.

Движение существует в различных формах, которые кроме общих свойств имеют и весьма существенные качественные отличия. Можно выделить четыре основные формы движения материи, неразрывно связанные между собой.

Каждая форма движения материи органически связана с определенным уровнем ее структурной организации. В свою очередь, каждый из этих уровней имеет свои специфические закономерности и свой носитель. Иначе говоря, качественное своеобразие одного уровня отличается от качественных характеристик другого. Причем качественное своеобразие одного уровня не может быть объяснено качественным своеобразием другого. Так, например, математическое описание движения микрочастиц воздуха, возникающего при вербальном общении, не может служить основанием для объяснения содержания речи. Если каждая низшая форма, так или иначе, представлена в высшей, то это не означает того, что ту или иную высшую форму всегда можно обнаружить в низшей, а тем более свести к одной из низших форм. Здесь редукционизм недопустим.

Особым видом движения, изменения является развитие.

Нередко, говоря о развитии, отмечают, что это качественные изменения некоторой системы. Здесь следует иметь в виду, что «качественные изменения» не приводят к потере системой ее основного качества «быть системой»,

Развитие может быть прогрессивным (переход от низшего к высшему, от менее совершенного к более совершенному) или регрессивным (переход от высшего к низшему, деградация).

К основным законам развития относят закон единства и «борьбы» противоположностей (закон диалектического противоречия), закон перехода количественных изменений в качественные, закон отрицания отрицания (диалектического синтеза).

Учение о развитии в философии получило название «Диалектика». В истории философии существовали различные концепции развития (модели диалектики), наиболее известными среди которых являются логико-гносеологическая, материалистическая, равновесная, а также сциентистская, или натуралистсткая модели.

Конечно, эта схема не отражает всего многообразия диалектических концепций развития, среди которых можно назвать еще, например, и такие, как «трагическая диалектика» (Либерт), «герменевтическая диалектика» (Адорно, Маркузе, Хабермас), «диалектика эпистемологической рефлексии» (Башляр), «антиномическая диалектика» (Булгаков, Флоренский), «диалектика теокосмического всеединства» (Соловьев, Лосский, Франк) и др.

Пространство и время

Пространство и время, будучи атрибутами материи, являются в то же время важнейшими формами бытия. В истории философской мысли на пространство и время смотрели по-разному. Одни философы, например, считали пространство и время субъективными характеристиками, зависящими от восприятия человеком объективного мира. Другие полагали, что пространство и время характеризуют бытие с объективной стороны. Были философы, придававшие статус объективности лишь какой-либо одной из этих форм бытия.

Однако, если последовательно признавать материальность мира, то нельзя не признать и объективность пространства и времени, так как они являются атрибутами материи.

Что же следует понимать под пространством и временем с философской точки зрения?

Пространство характеризует протяженность материи, ее структурность, взаимодействие элементов в тех или иных материальных системах. Оно является непременным условием существования любого материального объекта. Пространство реального бытия трехмерно и в этой трехмерности оно бесконечно и неисчерпаемо. Кроме того, пространство однородно и изотропно. Однородность пространства связана с отсутствием в нем «выделенных» каким-либо образом точек. Изотропность пространства означает равноправность в нем любого из возможных направлений.

Специфическими (локальными) свойствами пространства можно назвать характеристики различных материальных систем: симметрия и асимметрия, их форма и размеры, расстояние между элементами или подсистемами, границы между ними и т.п.

Время характеризует материальное бытие как вечное и неуничтожимое в своей совокупности различных последовательностей и длительностей существования конкретных объектов, возникающих и исчезающих, т.е. имеющих начало и конец.

Само же время характеризуется тем, что оно одномерно, асимметрично и необратимо.

Современная физика (Эйнштейн) доказала, что время тесным образом связано с пространственными характеристиками материальной системы, что оно зависит, например, от скорости движения, от характера изменений в структуре этой системы, от мощности гравитационного поля и т.п.

Проявление времени и пространства различно в различных формах движения, поэтому в последнее время выделяют биологическое, психологическое, социальное и другие пространства и время.

Так, например, психологическое время связано с чувственно-практическим опытом человека: с его психическим состоянием, установками и т.п. Время в той или иной ситуации может «замедляться» или, наоборот, «ускоряться», оно «летит» или «тянется». Это субъективное чувство времени.

Биологическое время связано с биоритмами живых организмов, со сменой дня и ночи, со временем года и циклами солнечной активности.

Социальное время во многом обусловлено темпами развития производительных сил и научно-технического прогресса.