Философия является особой формой общественного сознания и характеризуется следующими наиболее важными особенностями:
1. Исходным пунктом и целью философии является человек, его место в мире и отношение к этому миру;
2. Философия изучает наиболее общие основания социоприродного бытия, универсальные закономерности развития мира как целого;
3. Основным средством познания является человеческий разум — Логос;
4. Эмпирическая база познания — вся совокупность частных наук и общественно-историческая практика;
5. Философия сочетает в процессе изучения действительности теоретико-познавательный подход с ценностным подходом (где и как находит свою практическую реализацию полученное знание, и какова ценность, значимость этого знания для человека и человечества)
|
Философские ответы на вопросы мировоззренческого характера
Философия — это теоретическая основа мировоззрения. Поэтому основной, или коренной, проблемой является понимание взаимоотношений сознания и объективного мира, в котором это сознание возникло, взаимоотношений сознания и материи. Эта проблема имеет два аспекта. Первый аспект раскрывается в ответе на вопрос: что есть причина всего сущего — материя или сознание? Иначе говоря, можно ли считать одну из них первичной по отношению к другой, и если «да», то какую? Второй аспект связан с ответом на вопрос: познаваем ли мир? В зависимости от решения вопроса первого аспекта философов можно разделить на идеалистов (субъективных и объективных) и материалистов (наивных, метафизических, диалектических).
Такое деление, однако, не означает, что между двумя направлениями в философии — материализмом и идеализмом — существует абсолютное противоречие. Наоборот, материализм и идеализм — это взаимосвязанные стороны единого процесса развития философского знания.
Что касается познаваемости мира, то и здесь нет общего мнения. Большинство философов полагают, что мир познаваем. Но
есть немало философов, которые считают, что человек не способен познать окружающий его мир (этих философов называют агностиками) либо в силу ограниченности своих собственных познавательных возможностей (например, Д. Юм), либо в силу объективной непознаваемости вещей как таковых (например, И. Кант).
С решением коренной проблемы философии связаны не менее значимые вопросы, имеющие отношение к другим ее разделам: этике, эстетике, антропологии, социальной философии и т.д. Важнейшими вопросами для социальной философии, например, являются вопросы развития социума как одной из подсистем мира; для этики — вопросы о природе и происхождении морали, о том, что такое добро и зло и т.п.; для антропологии — о том, что есть ЧЕЛОВЕК и каково его место в окружающем его мире.
Другими словами, в каждом разделе философии есть свой центральный вопрос, своя ведущая проблема.
Философия и наука
В понимании философии, а также ее роли в познании мира и человека нередко допускались крайности. То философия трактовалась как «наука наук» или «мать всех наук» (Аристотель). То она объявлялась «царицей» среди всех наук, которая лишь одна имеет право на истину в последней инстанции {Г. Гегель, догматический марксизм). То, напротив, истинность философских знаний отвергалась потому, что о каждом явлении можно высказать несколько несовместимых и даже противоположных друг другу суждений (софисты), или потому, что указанные знания носят априорный характер (позитивисты).
Действительное положение дел таково, что взаимоотношение философии и частных наук предстает перед нами как символическое древо познания, ствол которого — философия, а крона — частные науки. Философия намечает основные направления исследований в этих науках, осмысливает их результаты, дает им интерпретацию в общекультурном контексте. Эмпирической базой философских обобщений (ее корнями) являются теории и методы частных наук.
На современном этапе развития философии ее структура представляет довольно сложное образование; если следовать традиции, ее можно представить следующим образом.
 |
|
|
Философия может быть представлена на разных уровнях сознания: научном, бытийном, художественно-образном или мифологическом. Поэтому неправомерно отождествление философии с наукой, представление ее только как рациональной системы знаний (Г. Гегель, Э. Гуссерль, догматический марксизм). Такая позиция логически ведет к тому, что из всей совокупности мировой философской мысли вольно или невольно могут быть исключены идеи таких мыслителей, как Платон и Лукреций Кар, Федор Достоевский и Лев Толстой и многие другие, чья философия имела образно-интуитивную основу.
Нет никаких оснований сводить философию и к субъективности, как это делал, например, Ницше, утверждая, что философия есть личное творчество отдельного мыслителя, выражающая его субъективность. Конечно, субъективный момент, индивидуальные особенности мыслителя оказывают значительное влияние на его философские построения. Однако, в конечном счете, знание невозможно без его «объективизации».
Контрольные задания.
I. Какие из перечисленных вопросов являются философскими вопросами?
1. Что такое истина?
2. Что такое экономика?
3. Что такое жизнь?
4. В чем смысл жизни человека?
5. Как устроен мир?
6. Что такое совесть, добро, зло, долг?
7. Что есть человек и какое место он занимает в мире?
8. Что такое свобода?
9. Есть ли жизнь на других планетах?
10. Каковы свойства вещества?
II. С каким определением понятия «мировоззрение» вы согласны?
Мировоззрение — это...
... мироощущение;
... знания о мире;
... практический опыт человека;
... совокупность взглядов, оценок, норм и установок человека по отношению к миру.
III. Что такое миф?
Миф — это...
... миропонимание;
... специфическое образное синкретическое мировоззрение;
... рассказ о прошлом;
... мировоззрение, в основе которого лежит вера в сверхъестественное.
IV. Что такое религия?
Религия — это ...
... вера в бога;
... мировоззрение, основанное на вере в бога;
... знание о боге;
... эмоциональный опыт человека.
V. Какое определение философии вы считаете наиболее приемлемым?
Философия — это ...
... система общих теоретических взглядов на мир и человека, на их взаимоотношения, на отношения человека к человеку;
... система научных знаний о мире, о человеке, об их взаимоотношениях;
... искусство познания истины;
.. любовь к мудрости;
.. мировоззрение и идеология.
Какие философские направления соответствуют данным схемам?
АБСОЛЮТНАЯ
 | |||||||
 |  |  | |||||
А Б В
1. Антропоцентризм; 2. Космоцентризм; 3. Идеализм; 4.Материализм.
VII. Выделите суждения, выражающие, с вашей точки зрения, суть агностицизма:
1. Человек в принципе не способен познать объективный мир;
2. Мир в принципе познаваем;
3. Все научные знания не являются достоверными;
4. Нашим ощущениям нельзя доверять;
5. В мире существуют вещи, которые человек может познать.
VIII. Какие из перечисленных функций, с вашей точки зрения, свойственны философии?
1. Познавательная;
2. Коммуникативная;
3. Методологическая;
4. Мировоззренческая;
5. Прогностическая;
6. Информативная;
7. Технологическая.
Исторические типы философии
Духовными истоками философии являются мифы и зачатки научных знаний. Под влиянием мифов философские знания получили мировоззренческую направленность, а под влиянием науки — способы их реализации.
Философские представления о мире обнаруживаются уже в VI-V в. до н.э. в Китае, Индии, развитых странах Средиземноморья, особенно в Древней Греции.
Все исторические типы философии можно представить с помощью следующей схемы.
 |
Дата: 2019-02-19, просмотров: 289.
