В период Средневековья происходит интенсивное развитие культуры славянских народов. Эти истоки с образованием Древней Руси становится фундаментом русской национальной культуры, что позволяет, в дальнейшем, с принятием христианства производить попытку органического вхождения в русло европейской цивилизации. Однако культурное своеобразие Древней Руси было сложным для европейского восприятия, поскольку оно не укладывается в периодизацию и типологию западноевропейской культуры, ибо имеет свою последовательность и ритм течения исторических эпох, свою национальную специфику. Исходя из этого, необходимо рассмотреть особенности развития культуры славянских народов, составляющих Племенной союз славян-русов, затем обретший статус государства Древняя Русь. В системе европейской цивилизации Древнерусскому государству принадлежит особое место. Принятое Древней Русью христианство способствовало развитию политических, экономических и культурных связей с Европой. Однако, следует отметить, что своеобразие исторического пути и религиозного мировоззрения Древней Руси, породили в русской культуре такие национальные черты, которые представляются исключительными, иногда не вполне понятными и даже загадочными для европейцев. Русская культура неразрывно связана с историей нашего государства. Это культурное наследие складывалось в процессе становления и развития национального самосознания, постоянно обогащалось собственным и мировым культурным опытом. Оно дало миру шедевры художественных произведений и вошло неотъемлемой частью в общую картину мировой культуры.

Откуда взялись русские. Уже много веков ученые хотят узнать происхождение русского народа. И если исследования прошлого основывались на археологических и лингвистических данных, то сегодня за дело взялись даже генетики.

1.С Дуная Из всех теорий русского этногенеза самой известной является дунайская. Её появлению мы обязаны летописному своду «Повесть временных лет», а точнее многовековой любви к этому источнику отечественных академиков. Летописец Нестор определил первоначальную территорию расселения славян территориями по нижнему течению Дуная и Вислы. Теорию о дунайской «прародине» славян развивали такие историки, как Сергей Михайлович Соловьев (1820-1879гг.) и Василий Осипович Ключевский (1841-1911гг.).

В.О. Ключевский считал, что славяне переселились с Дуная в Прикарпатье, где возник обширный военный Союз племён во главе с племенем дулебов-волынян. Из Прикарпатья, по мнению Ключевского, в VII-VIII веках восточные славяне расселились на Восток и Северо-восток до Ильмень-озера. Дунайской теории русского этногенеза до сих пор придерживаются многие историки и лингвисты. Большой вклад в её развитие внес в конце XX века российский лингвист Олег Николаевич Трубачев.