Показания:

Проблемы пищеварения, менструация.

Противопоказания:

Травмы спины, травмы коленей, беременность.

Техника выполнения:

1. Сядьте на пол, ноги вытянуте прямо перед собой

2. Согните правую ногу в колене и отведите правую стопу назад. Расположите правую стопу у правого тазобедренного сустава, так чтобы обращенные назад пальцы ноги покоились на полу. Внутренняя сторона правой икры должна касаться внешней стороны правого бедра.

3. Балансируйте в этой позиции, перенеся вес тела на согнутое колено. Вначале тело будет отклоняться в сторону вытянутой ноги, а стопа вытянутой ноги будет отклоняться наружу. Надо учиться балансировать в этом положении, следя за тем, чтобы стопа и пальцы ноги были вытянуты и обращены прямо вперед.

4. Затем захватите левую стопу обеими ладонями, зажав подошву с боков. Если сумеете, вытяните туловище вперед, так чтобы захватить запястье одной руки другой за стопой.

5. Сделайте два глубоких дыхания. Как правило, такой захват удается осуществить лишь через несколько месяцев, поэтому не следует отчаиваться при первых неудачах.

6. Соедините колени, выдохните и наклонитесь вперед. Положите на левое колено сначала лоб, затем нос, затем губы и, наконец, подбородок. Для этого надо раздвигать локти и с выдохом толкать туловище вперед.

7. Оставайтесь в позе 30-60 секунд.

8. Вдохните, поднимите голову и туловище, освободите кисти рук, выпрямите правую ногу и вернитесь в позицию 1.

9. Повторите позу в другую сторону, вытянув правую ногу на полу, согнув левое колено и поместив левую стопу у левого тазобедренного сочленения.

Терапевтический эффект: Эта асана тонизирует органы брюшной полости и предохраняет их от вялости. Мы обычно неправильно относимся к нашим брюшным органам, перегружая их из-за своей несдержанности или подчиняясь этикету. Большинство поражающих человека болезней вызывается нарушениями в этих органах. Древние мудрецы всегда подчеркивали, что от здоровья этих органов зависит долголетие, счастье и душевный покой. Наклоны вперед поддерживают органы брюшной полости в здоровом и рабочем состоянии, помимо того что упражняют мускулатуру.

Билет 22

1. Характерные особенности разных стилей комплекса Сурья Намаскар (Шивананда, Сатьянанда, Паттабхи Джойс). Сурья-намаскара - определённая последовательность асан. Комплекс может рассматриваться как ритуал поклонении Сурье, индуистскому богу Солнца. Также, кроме асан, комплекс Сурья-намаскара включает в себя пранаямы, мантры и медитацию. Существует похожий комплекс поклонения луне - "Чандра-намаскара".

Сурья-намаскара — очень известная техника в йоге, один из наиболее употребляемых методов для поддержания здоровья и энергичной активной жизни. Комплекс считается сильным аэробным элементом при занятиях йогой, при его выполнении используется 34% максимального кислородного резерва.

К физической части практики относится последовательное выполнение 12 связанных между собой асан. Каждая асана сопровождается или выдохом, или вдохом (только на 6-й асане дыхание задерживается). Полный комплекс Сурья-намаскара насчитывает 24 асаны, то есть по 12 асан в каждой половине, которые различаются лишь положением первой выдвигаемой ноги.

Сурья Намаскар, означающая «приветствие солнцу», может рассматриваться как форма поклонения Солнцу и всему, что оно воспроизводит на микро и макроскопическом уровне. В терминах Йоги это показывает, что Сурья Намаскар пробуждает солнечный аспект человеческой природы и передает эту жизненную энергию для развития высшего знания. Сурья Намаскар — комбинация физических упражнений, Йога Асаны, Пранайамы, солнечной ванны и молитвы, обращенной к Солнцу. Как система омоложения души, она несравненна и в индийской традиции входит в регулярную практику вознесения молитв и поклонения последователей Ведической традиции. Согласно священным писаниям, один раз совершив поклонение Солнцу, человек достигает результата благочестивой деятельности, подобно пожертвованию коров. Оказывая почтение Солнцу многие болезни и препятствия, вызванные плохим положением Солнца в гороскопе, нейтрализуются. Один цикл упражнений Сурья Намаскар — намного эффективней, чем неделя занятий обычными физическими упражнениями. Эта классическая методика хатха-йоги, разработанная йога-практиком Свами Шиванандой. Шивананда-йога основана на пяти принципах: правильные упражнения, правильное дыхание (пранаяма), правильное расслабление (шавасана), правильное питание, правильное понимание (изучение священных писаний и медитации). Практика включает в себя тренировку тела, изучение священных писаний, безкорыстный труд, служение миру, собранность ума. В данном стиле йоги не приветствуется строгий аскетизм. Этот стиль йоги относится к тем направлениям, где есть четкая последовательность асан, повторяемая на каждом занятии. Практики начинаются с комплекса Приветствия Солнцу – Сурья Намаскар, после проводятся статические асаны, состоящие из 12 базовых асан, которые идут в определенном порядке. В процессе освоения добавляются их усложненные варианты. Практика включает в себя пранаямы, медитации и пение мантр.

Свами Сатьянанда Сарасвати Парамахамса(24 декабря 1923 — 5 декабря 2009) — йогин, мастер йоги и тантры, широко признанный как в Индии так и на западе. Является учеником Свами Шивананды.

Автор более 80 книг, среди которых наиболее известны "Коментарии к Йога-сутра Патанджали «Асана, Пранаяма, Мудра, Бандха», «Древние Тантрические Техники Йоги и Крии» и др. Его книги содержат наиболее точные и систематизированные данные о классических практиках йоги и тантры, пользуются большим авторитетом у практикующих по всему миру.

Следует отметить также "Кундалини Тантру" и "Древние тантрические техники Йоги и Крийи" Свами Сатьянанды, "Хатха Йога Прадипику" с комментариями австралийской ученицы Сатьянанды - Свами Муктибодхананды Сарасвати.

Свами Сатьянанда основал несколько организаций, способствующих развитию и изучению йоги, которые также занимаются поддержкой слабо развитых слоёв общества.

Шри Кришна Паттабхи Джойс — мастер йоги, основатель школы аштанга-виньяса-йога. Учителем Паттабхи Джойса был известный йогин Шри Кришнамачарья, у которого Джойс учился около 30 лет. Другими учениками Кришнамачарьи были всемирно известный Б. К. С. Айенгар, основавший позднее свой, статический стиль хатха-йоги, Б. Н. С. Айенгар, возглавляющий свою школу йоги там же, в Майсуре, сын Кришнамачарьи Т. К. В. Десикачар, Индра Дэви, автор известного учебника по пранаяме Андрэ ван Лисбет и другие. Преемником П. Джойса является его внук Шарат (род. 1971), который помогал ему вести семинары и является директором основанной Джойсом Йога-шалы (школы йоги) и Института исследования аштанга-йоги.