Есть такие люди, которые всегда хотят комфортно себя чувствовать с окружающими, даже в угоду своих убеждений. Когда они видят, что их слова, мысли, принимают остро, они начинают их корректировать, дабы смягчить пыл своего «собеседника». Они идут против своих убеждений, корректирую их так, как они на самом деле не думают. Например, если кто-то скажет, что ему нравится есть жареных кузнечиков, а ему резко, с негативным оттенком скажут: «Что, что тебе нравится?!». Тогда человек, видя такую реакцию, начинает переделывать свои слова: «Ну не то чтобы нравится, просто иногда, редко ем» и тому подобное. Мысль, думаю, ясна. И ведь не всегда понятно, человек начинает подстраиваться или действительно высказал неточное суждение. То же самое происходит и с алкоголем, когда ты эмоционально окрашиваешь слова, люди начинают поправляться, говорить про редкость и так далее: «Ну не совсем нравится пить, просто иногда хочется повеселиться». Так что, лучше не придавать своим словам эмоциональные окраски, если вы хотите попытаться узнать истинные мысли и отношение. Скажите: «Понятно, а что тебе еще нравится?».

Дайте альтернативы

Точно так же, как алкоголь становится «решением проблем», может стать любая рабочая альтернатива. Как обычно, дело в культуре, если человеку дать хороший инструмент, он будет пользоваться и довольствоваться им. Говоря об альтернативах, очень важно, чтобы слова не были двуличными, как это происходит с алкоголем сейчас, должен быть яркий пример для подражания, когда твои слова находят отражение в твоих действиях. Опять же в реальности этот метод будет вероятностный, так как, если воспитание и будет направлено на «альтернативы», свою лепту внесут окружающие люди за вашими пределами. В этом плане мы бессильны, можно надеяться на своё умение воспитывать, но это слабая надежда. Но это будет уже лучше, чем «ничего». Что касается самих альтернатив, то наблюдения и выводы, описанные в книге «Поток»*, очень интересны, и на них можно обратить внимание. Ибо я нахожу «потоковую деятельность» очень хорошей альтернативой.

Белое и черное

Часто мои взгляды характеризовали как «категоричные», причем говорили об этом, как взрослые, так и сверстники. И правда, «категоричность» подходит по смыслу к моему воззрению, но немного, скажем, не в таком тоне, как принято воспринимать слово. Категоричность больше ассоциируется как-то негативно, а моя же категоричность ни есть узость и субъективность, нежелание рассматривать другие точки зрения. Наоборот, я этим и занимался. Поэтому для меня это «рациональность», а не «категоричность».

Однажды, ведя застольную беседу, один из взрослых, наслышанный о моих взглядах, спросил: Почему ты отказываешься от алкоголя? – Рассказать всё содержание этого эссе мне не представлялось возможным, поэтому я ответил кратко – «принципиально». На что, конечно, получил встречные вопросы о принципах, тогда я ответил достаточно упрощенно и очевидно всю составляющую моего воззрения не поняли. Спустя пару вопросов, человек сказал, что категоричность в людях его настораживает, ибо «ни есть хорошо» и добавил, что «нельзя же вот так всё делить на белое и черное», так же сказал, что считает нормальным выпивать на праздники, в кругу друзей и тому подобное. И я скорее с ним согласен (о белом и черном), однако этот человек упускает не только аспект формирования, но и не задумывается над тем, как принимают решения. Если «формирование» мы уже разобрали, то второе я поясню.

Вы не делите на «черное и белое», но, тем не менее, вы не употребляете наркотики (в привычном понимании), мало того, этот человек не курит, так что же? Почему вы отказываетесь от этого, если нет «черного и белого»? Да потому, что решения мы принимаем, руководствуясь другими вещами, а не тем, что везде есть что-то «хорошее» и «плохое». Самостоятельный анализ подсказывает мне, что между пользой и вредом здесь явная асимметрия, исходя из этого и некоторых другим факторов (об идеологической составляющей и её последствиях) я принимаю своё решение. Так же человек был обеспокоен тем, что моя «категоричность» в этом вопросе может плохо влиять на взаимоотношения с людьми, на что я ответил – если человек плохо относится ко мне из-за того, что я не пью, то мне не о чем с ним говорить.

Но действительно интересное наблюдение было, когда кто-то сказал, что у него есть знакомый, которому лет 40, и он не пил и не пьёт, на что услышал – мол, он всю жизнь один, зачем и с кем ему пить? ...