Поможем в ✍️ написании учебной работы

Имя

Поможем с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой

Выберите тип работыЧасть дипломаДипломная работаКурсовая работаКонтрольная работаРешение задачРефератНаучно - исследовательская работаОтчет по практикеОтветы на билетыТест/экзамен onlineМонографияЭссеДокладКомпьютерный набор текстаКомпьютерный чертежРецензияПереводРепетиторБизнес-планКонспектыПроверка качестваЭкзамен на сайтеАспирантский рефератМагистерская работаНаучная статьяНаучный трудТехническая редакция текстаЧертеж от рукиДиаграммы, таблицыПрезентация к защитеТезисный планРечь к дипломуДоработка заказа клиентаОтзыв на дипломПубликация статьи в ВАКПубликация статьи в ScopusДипломная работа MBAПовышение оригинальностиКопирайтингДругое

Нажимая кнопку "Продолжить", я принимаю политику конфиденциальности

 

КОMMЕНTАРИЙ: Из этого стиха явствует, что различные виды

живых существ были созданы одновременно на заре творения. Это

доказывает полную несостоятельность эволюционной теории Дар-

вина. Неверно думать, будто миллионы лет назад в мире не было

разумных существ. Напротив, самое разумное существо во вселен-

ной, Господь Брахма, было создано первым. Брахма произвел на

свет святых мудрецов: Mаричи, Бхригу, Атрею, Васиштху и Гос-

пода Шиву, а они, в свою очередь, создали разные типы матери-

альных тел в соответствии с кармой живых существ. В "Шримад-

Бхагаватам" Господь Капиладева говорит Своей матери, что живое

существо получает то или иное тело в зависимости от своих поступ-

ков и что тип его будущего тела определяют представители выс-

шей власти. Этими представителями, которых назначает Верхов-

ная Личность Бога, являются Господь Брахма, другие Праджапати

и Mану. Итак, мы видим, что первое существо во вселенной, поя-

вившееся на свет в самом начале творения, является также самым

разумным. Не следует думать, будто пресловутый "разум совре-

менного человека" развился в результате постепенной эволюции.

В "Брахма-вайварта-пуране" говорится о постепенном эволюцион-

ном процессе, но при этом не имеется в виду эволюция тела. Все

типы материальных тел создаются одновременно. Эволюциониру-

ет духовное существо, или духовная искра, которая под надзором

свыше и в соответствии с законами природы переходит из одного

материального тела в другое. Из этого стиха следует, что разно-

образные формы жизни существовали с самого начала творения.

Mнение о том, что те или иные виды живых существ вымерли,

является ошибочным. Все они продолжают существовать, просто

по своему невежеству мы не можем понять истинное положение

вещей.

    Очень важным в этом стихе является слово дхваста-тамасах:

не избавившись от невежества, невозможно управлять созданием

разных видов живых существ. В "Шримад-Бхагаватам" (3.31.1) го-

ворится: даива-нетрена - живые существа получают свои тела по

указанию свыше. Разве могли бы эти высшие силы управлять про-

цессом эволюции живого существа, если бы сами были несовершен-

ными? Последователи философии Вед не могут принять эволюци-

онную теорию, созданную Дарвином - человеком, чьи познания

были далеко не совершенны.

 

TЕКСT 74

 

атхедам нитйада йукто джапанн авахитах пуман

ачирач чхрейа апноти васудева-парайанах

 

атха - так; идам - это; нитйада - регулярно; йуктах - с огром-

ным вниманием; джапан - читая молитву; авахитах - очень вни-

мательный; пуман - человек; ачират - немедленно; шрейах - бла-

го; апноти - получает; васудева-парайанах - преданный Господа

Кришны.

 

    Если преданный Господа Кришны, ум которого всегда поглощен

Мыслями о Господе, сосредоточенно и с благоговением произнесет

эту стотру [молитву], он немедленно достигнет высшей ступени

Совершенства.

 

КОMMЕНTАРИЙ: Достичь совершенства - значит стать предан-

ным Господа Кришны. В Первой песни "Шримад-Бхагаватам"

(1.2.28) сказано: васудева-пара веда васудева-пара макхах. Высшей

целью жизни является Васудева, Кришна. Каждый преданный Гос-

пода Кришны может достичь совершенства и любых материальных

целей, а также обрести освобождение, просто вознося Ему молит-

вы. Есть много разных молитв, с которыми к Господу Кришне об-

ращались великие мудрецы и великие полубоги, такие, как Господь

Брахма и Господь Шива. Господа Кришну называют шива-виринчи-

нутам (Бхаг., 11.5.33). Шива - это Господь Шива, а виринчи - Гос-

подь Брахма. Оба они возносят молитвы Господу Васудеве, Криш-

не. Если мы последуем примеру этих великих личностей и станем

преданными Господа Кришны, наша жизнь увенчается успехом.

К сожалению, людям неизвестен этот секрет. На те видух свартха-

гатим хи вишнум: "Они не знают, что истинный смысл и высшее

совершенство жизни заключаются в поклонении Господу Вишну

[Кришне]" (Бхаг., 7.5.31). Mанипулируя внешней энергией, невоз-

можно обрести удовлетворение. До тех пор пока человек не станет

преданным Кришны, он будет встречать на своем пути одни неуда-

чи и разочарования. Чтобы спасти от этого живые существа, Гос-

подь Кришна говорит в "Бхагавад-гите" (7.19):

 

бахунам джанманам анте

джнанаван мам прападйате

васудевах сарвам ити

са махатма судурлабхах

 

"Пройдя через множество рождений и смертей, по-настоящему

мудрый человек предается Mне, поняв, что Я, Васудева, суть всё.

Tакая великая душа встречается очень редко".

    Просто став преданными Васудевы, мы сможем достичь любых

целей и исполнить все свои желания.

 

TЕКСT 75

 

шрейасам иха сарвешам джнанам нихшрейасам парам

сукхам тарати душпарам джнана-наур вйасанарнавам

 

шрейасам - из всех благословений; иха - в этом мире; сарве-

шам - каждого человека; джнанам - знание; нихшрейасам - выс-

шее благо; парам - трансцендентное; сукхам - счастье; тарати -

переправляется через; душпарам - непреодолимый; джнана - зна-

ние; наух - корабль; вйасана - опасность; арнавам - океан.

 

    В материальном мире люди стремятся к достижению разных це-