Хронологические рамки: 560 – 510 гг. до н. э.

Борьба между знатью и демосом продолжалась и после Солона. Образовались три полит. группировки, кот. не являлись полит. партиями в современном их понимании:

1) педиеи во главе с Ликургом;

2) паралии во главе с Мегаклом;

3) диакрии во главе с Писистратом.

60-е гг. VI в. до н. э. – выведение на острове Саламин клерухий (поселений) афин. бедняков, кот. получили там земельные участки, но должны были охранять Саламин от нападения со стороны угрожающих острову соседних Мегар.

560 г. до н. э. – победа диакриев во главе с Писистратом.

Основная задача Писистрата: обеспечение прочности своей власти и тех соц. групп и знатных родов, кот. его поддерживали.

Мероприятия, касающиеся земледельцев:

1) раздача беднякам льготных ссуд для обеспеч. земеледельческих работ;

2) учреждение разъездных судов, кот. решали все споры на месте;

3) введение налога в размере 10% урожая в пользу казны.

Мероприятия, касающиеся торговцев и ремесленников:

1) поощрение экспорта за пределы Аттики;

2) постройка храма Афины на акрополе;

3) начало сооружения святилищ Аполлона и Зевса;

4) сооружение водопровода;

5) оживление кораблестроения;

6) смена чернофигурного стиля ваз на краснофигурный;

7) открытие новых гончарных мастерских в Керамике.

Мероприятия, касающиеся знати:

1) конфискация земельных владений некоторой части знати и раздача их бедным крестьянам, но большая часть знатных родов сохранила свои богатства.

Мероприятия, касающиеся культуры:

1) привлечение ко двору выдающихся деятелей греческой литературы и искусства (напр., поэты Анакреонт и Симонид);

2) пышное празднование в честь покровительницы полиса богини Афины – Панафинеи;

3) становление сельского праздника в честь бога вина и веселья Диониса – Дионисии – общеаттическим;

4) участие хора и актеров в празднествах – начало прославленной аттической трагедии и комедии (расцвет – V в. до н. э.).

Внешняя политика.

Основная цель: овладение ключевыми пунктами, контролировавшими морской путь к проливам и далее в Причерноморье.

- захват рудников в Пангее на фракийском побережье;

- утверждение афинян на островах Лемнос и Имброс;

- захват города Сигей;

- захват полуострова Херсонес Фракийский соперником Писистрата, афинским эвпатридом Мильтиадом;

- установление дружеских отношений с тиранами островов Наксоса и Самоса, с фессалийской знатью, с городами Аргосом и Коринфом;

527 г. до н. э. – начало правления сыновей Писистрата - Гиппия и Гиппарха – после его смерти.

514 г. до н. э. – убийство Гиппарха и начало единоличной тирании Гиппия. Ухудшение положения Афин:

- Персидская монархия захватила все греческие города в Малой Азии и большую часть островов Эгейского моря;

- уход афинян из Херсонеса Фракийского;

- восстание противников Писистратидов – афинского рода Алкмеонидов (склонили на свою сторону дельфийского оракула и Спарту)

510 г. до н. э. – осада афинского акрополя спартанцами во главе с их царем Клеоменом; падение тирании и изгнание Гиппия в Персию.

Значение тирании Писистратидов:

1) лавирование среди разных социальных прослоек;

2) поддержание гос. порядка;

3) стимулирование экономического и культурного развития;

4) укрепление полисных порядков, заложенных Солоном.

Вопрос 18. Законы Клисфена и оформление демократического строя в Афинах.

Даты проведения реформ: 508-500 гг. до н. э.

В 510 г. пала тирания Гиппия, сына Писистрата. Этому активно способствовали представители враждебного Писистратидам рода – Алкмеониды. К этому знатному афинскому роду как раз и принадлежал Клисфен. Именно он предложил широкую программу реформ, призванную выкорчевать последние остатки родовых отношений.

Основные направления реформ:

1. Реформа административного деления Аттики. До реформы вся территория традиционно делилась на родовые филы, фратрии и роды, соответственно родовая знать оказывала существенное влияние на политическую систему. Клисфен же изменил сам принцип деления. Территория была разделена на 10 областей, каждая из которых состояла из трех районов - триттий. Они представляли собой не сплошную территорию, районы были расположены в разных частях, например, один – в городской черте Афин, другой – в приморской, третий – во внутренней части Аттики. А район (триттия) включал несколько демов (низшие административные единицы). Это позволило разбросать прежние родовые коллективы по разным демам, триттиям и филам. Они потеряли свое политическое значение, чего Клисфен и добивался.

2. Дарование гражданства части вольноотпущенников и метеков. В конце 6 в. до н. э. Афины превратились в крупный городской центр, что способствовало притоку выходцев из других греческих городов (Милета, Самоса, Коринфа и т. д.), так называемых метеков. Они не имели гражданских прав и земельных участков. Клисфен включил большое количество этих метеков и вольноотпущенников в новообразованные филы и даровал афинское гражданство.

3. Решение аграрного вопроса. Проблема нехватки земли стояла очень остро, к тому же новоиспеченным афинским гражданам тоже необходимо было дать землю. Клисфен решил эту проблему, переселив 4000 граждан на территорию города Халкиды, частично завоеванного в 506 г. до н. э. Острота вопроса была сглажена.

4. Реформа полисных органов власти. До реформы существовал так называемый Совет 400. Он был упразднен и заменен Советом 500, в который входило по 50 представителей от каждой новой филы. Избирались они по демам и триттиям. По 10 представителей назначали, остальные – выборные. Введены новые должности: аподекты – те, кто собирает налоги и взносы (10) и стратеги – военные командиры (10). Совет 500 заседал регулярно, а также занимался текущим управлением. Функции Ареопага ограничивались, а в дальнейшем были сведены лишь к судебным.

5. Введение практики остракизма. Для охраны установленного порядка было решено ввести остракизм, то есть голосование в пользу изгнания гражданина, угрожающего существующему порядку. Имя этого гражданина писали на черепках керамики, и если набиралось более 6 тыс. черепков, то есть голосов «против», то человека изгоняли из Афин на 10 лет.

Таким образом, законы Клисфена завершили формирование общества и государства в Аттике в форме демократического полиса, что позволило изменить все сферы жизни общества.