Введение
Настоящий сборник подготовлен в качестве методического пособия для работников государственных природных заповедников и национальных парков, в которых начата реализация модельных школьных проектов. В него включены наиболее интересные материалы, отражающие сегодняшний опыт работы заповедников и национальных парков в области экологического просвещения школьников. Учитывая острую нехватку подобных методических материалов, нам хотелось не просто информировать специалистов об уже имеющемся опыте, но и представить данные авторские разработки достаточно полно с тем, чтобы они могли реализовываться на базе иных особо охраняемых природных территорий (ООПТ), а также быть использованы при разработке в заповедниках и национальных парках собственных оригинальных программ.
В сборник включены статьи, представленные рядом специалистов по просьбе ЭкоЦентра “Заповедники”, а также материалы участников учебных семинаров, давших разрешение на публикацию.
Сделана попытка отразить различные формы и методы работы с детьми. Многолетний опыт Кандалакшского заповедника по работе с юннатами дополняется интересными начинаниями Переславского природно-исторического национального парка. Показаны возможности работы на “школьной экологической тропе” (Лазовский заповедник), организация экологических олимпиад (Воронинский заповедник), опыт этнографической работы с детьми (Курильский заповедник, Переславский национальный парк) и т.д. Отражен и небольшой пока еще опыт по проведению опросов - анкетирования детей и взрослых для получения информации и оценки работы по экологической пропаганде и просвещению. Интересны новые формы работы с детьми, например, эколого-театральная студия “Экотерра” при Лазовском заповеднике, экологические экспедиции и эколагеря в Хинганском заповеднике. Чрезвычайно важен опыт Переславского парка по работе с детьми-инвалидами. Отдельную главу составили проекты, представленные на конкурс “Заповедная школа” и уже реализуемые в заповедниках, которые, несомненно, заслуживают внимания.
Надеемся, что данный сборник окажется полезным не только для модельных ООПТ, но и для всех специалистов, занятых эколого-просветительской работой с детьми, и станет первым в серии подобных изданий.
От составителя
С.А. Подольский. Эколого-просветительский центр “Заповедники”
Зачем учить детей в государственных природных заповедниках и национальных парках? А действительно, зачем? Ведь есть же школы, кружки, станции юннатов. Там специалисты - педагоги, опыт, традиции. У охраняемых природных территорий есть свои функции... Развернутым ответом на поставленный вопрос является настоящее издание.
Перед Вами сборник информационно-методических материалов по вопросам экологического просвещения в заповедниках и национальных парках. Тематика данного сборника конкретна: роль заповедников и национальных парков в формировании экологического сознания детей и подростков.
Актуальность избранной темы не вызывает сомнений, ведь на плечи сегодняшних школьников в ближайшем будущем ляжет тяжелый груз забот и проблем, связанных с необходимостью сохранения естественных природных комплексов. Ведущими российскими учеными убедительно доказано, что только резервация полноценных биогеоценозов на значительной части поверхности Земли (много большей, чем площади всех существующих ООПТ) может обеспечить сохранение стабильности биосферы (Реймерс, 1990; Горшков, 1990; Арский и др., 1997). Именно заповедники и нацпарки являются первыми “ячейками” формирующейся “сети спасения”, которая должна будет спасти планету и ее обитателей от натиска техногенной цивилизации. Поэтому особенно ценно, когда специалисты ООПТ передают свои знания, опыт и убежденность детям.
Человек познает и осваивает мир постепенно, но только в детстве он максимально открыт для восприятия информации и ее первичного осмысления. С возрастом восприимчивость резко уменьшается. Так, например, после 5-6 лет дети, лишенные языкового общения, практически теряют способность к обучению человеческой речи. В любом ребенке генетически заложен живой интерес к Природе. Не случайно малыш-непоседа часами может наблюдать за муравьями или ждать, когда из куста выглянет ежик. В этом нет ничего удивительного, ведь мы - дети Природы. На заре человечества на страже единства человека и Природы стоял естественный отбор. Недостаточно любознательные не имели шансов выжить. Сейчас, создав себе искусственную среду обитания, люди, даже располагая колоссальными объемами информации, перестают понимать и чувствовать Природу.
Многими авторами отмечается, что современная система приобщения детей к знаниям о природе страдает сухостью и отвлеченностью (Рыбникова, 1917; Чижова, 1997). В значительной степени это обусловлено тем, что во время учебного процесса не предусмотрено непосредственное общение с Природой. Глубинные недостатки стандартной “цивилизованной школы” особенно больно ударили по народностям, жившим в относительной гармонии со средой. Так, дети эвенков - непревзойденных таежных кочевников - отучившись в поселковых школах, становились беспомощными в лесу. Хуже того, многие теряли связь с родной землей и любовь к ней, стремились уехать в город, где тоже не находили себе места (Федосеев, 1971). Пусть это крайний пример, однако он отражает суть явления: без общения с Природой нет ее понимания, без понимания нет любви к Природе и чувства своего единства с ней. Человек, лишенный всего этого, остается без почвы под ногами, без понимания, что такое Родина и соответственно без всяких “долгов” перед ней. Фактически он частично освобождается от своей этнической принадлежности. Если таких “свободных” людей становится много, то обычно исчезает и сам этнос. Лев Николаевич Гумилев (1993), показавший неразрывную связь этноса и вмещающего ландшафта, отмечал, что “смутные времена” в жизни народа, потеря им своего лица и особенно распад этноса сопровождаются резким усилением нарушения экосистем. Новым властителям обычно нет дела до несчастной земли, которую не смогли сберечь ее прежние нерадивые дети. Примеров не счесть: полностью распаханные в кратчайший срок прерии; погибший Арал; срытые до скального основания атоллы в Тихом океане; горящие леса Бразилии, входящей в “рынок”.
Для российского народа XX век стал временем глубокого и трагического надлома. В силу стечения различных исторических обстоятельств он в значительной мере лишился традиций и этнической идеологии. Еще сохранились стереотипы поведения, определяющие лицо народа, но и они без идеологической поддержки исчезают под беспрецедентным напором западной информационно-идеологической и экономической экспансии. Любовь к родной Природе и ответственность за ее сохранение может стать стержнем суперэтнической идеологии российского народа. Нам необходимо понять, что кроме нас нашу Природу никто по-настоящему любить не может, а потому и не сохранит. На территории России сосредоточена значительная часть ненарушенных и слабонарушенных экосистем, обеспечивающих устойчивость биосферы планеты (Арский и др., 1997). Мы обязаны не дать их разрушить. Именно это - наш долг. Жизненно необходимым представляется внедрение в массовое сознание мировоззрения экологического патриотизма. Трудно переоценить роль, которую могут сыграть заповедники в формировании той самой “национальной идеи”, которую все ищут и не могут найти. Мы рассматриваем один, но весьма важный аспект.
Охраняемые природные территории могут стать базой, с которой начнется включение общения с Природой в процесс обучения школьников. Полученный опыт будет распространяться шире - примером тому настоящий сборник. Разумеется, планирование работы с детьми, организация массовых акций должны строго соответствовать законодательно установленному режиму охраняемой территории, целям и задачам ее создания. Заповедники в силу своей нацеленности на сохранение эталонных экосистем не могут организовывать на своей территории массовый туризм и многолюдные лагеря. Национальные парки, напротив, заинтересованы в увеличении числа посетителей, поэтому работа с молодежью здесь может быть развернута особенно широко.
В заключение необходимо сказать, что в руки составителей сборника попали материалы очень различные по характеру, жанру и объему. Отдельные публикации пришлось несколько сократить, за что мы приносим свои извинения уважаемым авторам. При работе над текстом мы старались не исказить смысла авторской идеи. Мы будем очень признательны читателям за отзывы, замечания, предложения и за материалы для следующих сборников, которые планируется выпускать регулярно.
Литература
Горшков В.Г. Энергетика биосферы и устойчивость состояния окружающей среды // Итоги науки и техники. Сер. Теоретические и общие вопросы географии. Т.7. М.: ВИНИТИ, 1990.
Гумилев Л.Н. Этносфера: История людей и история природы. М.: Экопрос, 1993.
Реймерс Н.Ф. Природопользование. М.: Мысль, 1990.
Рыбникова М.А. Эстетическое восприятие природы учащимися // Вестник воспитания. № 8 - 9. С. 56.
Чижова В.П. Школа Природы. М., 1997.
Экологические проблемы: что происходит, кто виноват и что делать? / Ю.М.Арский, В.И.Данилов-Данильян, М.Ч.Залиханов, К.Я.Кондратьев, В.М.Котляков, К.С.Лосев. М.: Изд-во МНЭПУ, 1997.
Университет г. Переславля
Cтановится тpадицией пpоведение pегиональных детских конфеpенций в Пеpеславле-Залесском. Цель - обмен опытом исследовательских pабот, котоpые ведут школьники, поиск новых паpтнеpов для дальнейших совместных обpазовательных пpоектов и делового сотpудничества.
Как и в учебном пpоцессе, пpи пpоведении детских конфеpенций нельзя отказываться от возможностей, котоpыми pасполагают телекоммуникационные сети, по кpайней меpе, самая доступная из них - электpонная почта. За последние 2-3 года в России существенно возpосло количество экологических центpов, школ, колледжей, имеющих электpонную почту. Они - потенциальные участники конфеpенций в сетевом pежиме - альтернативной форме проведения конференции. Сетевой режим позволяет: послать тезисы доклада (на конфеpенции делается обзоp сетевых докладов); пpинять участие в небольших телекоммуникационных пpоектах для школьников, пpедложенных оpганизатоpами конфеpенции; получать инфоpмационные сообщения с конфеpенции (пpогpамму, список участников, кpаткие спpавки о pаботе секций, “кpуглых столов”, выpабатываемых документах, и т.п.); посылать на конфеpенцию pекламно-инфоpмационный матеpиал о своей деятельности, пpедложения, вопpосы и дp.; пpинять участие в pазвлекательной пpогpамме (экологическая виктоpина, кpоссвоpды); получить сбоpник тезисов докладов и список всех участников (с адpесами).
Одной из важных особенностей оpганизации сетевого pежима конфеpенции является необходимость в очень подpобном описании пpедлагаемых телекоммуникационных пpоектов и дpугих видов совместной pаботы для удаленных участников. Кpоме того, необходимо знакомить их с этими матеpиалами заpанее, чтобы участники успели задать и получить ответы на все возникшие вопpосы до начала конфеpенции.
Очень важно использование электpонной почты и в пеpиод подготовки конфеpенции: для составления и pедактиpования пpогpаммы, сбоpника тезисов, pешения pазличных оpганизационных вопpосов.
Безусловно, нельзя ограничиваться только электронной почтой, следует максимально использовать другие возможности (например, WWW) телекоммуникационных сетей. Это позволит проводить детские экологические конференции в более интересной и полезной с образовательной точки зрения форме.
Программа региональной экологической конференции школьников
25 - 27 апреля 1997г.
25 апреля
9.00 - 15.30 | Заезд, регистрация | Национальный парк, СЮТ |
16.00 - 17.30 | Открытие конференции | ЦТТ |
18.00 - 18.30 | Ужин | СЮТ |
18.30 - 20.00 | Художественная мастерская: экоигра “Любовь к природе”, акция к Маршу парков “Бумажный журавлик Марша” | СЮТ |
20.00 - 21.00 | Мини-семинар для преподавателей. Дискотека | СЮТ |
В течение дня | Сетевой режим конференции | Национальный парк |
В течение дня | Детский пресс-центр |
26 апреля
9.00 - 9.30 | Завтрак | СЮТ |
9.30 - 9.50 | Рабочее заседание (оргвопросы) | СЮТ |
10.00 - 13.00 | Работа по секциям: - классическая экология | СЮТ |
- социальная экология | СЮТ | |
11.30 - 11.45 | - краеведение и этнография Перерыв | Детская библиотека |
13.00 - 13.30 | Программа “Визит-центр национального парка” | Национальный парк |
13.30 - 14.00 | Подведение итогов и награждение участников | СЮТ |
14.00 - 15.00 | Обед | СЮТ |
15.00 - 16.00 | Практические занятия по группам - “Карта экологического состояния территории” - “Биоиндикация пресных водоемов” - “ГЛОУБ: снятие биометрических показателей” - “Экспресс-анализ водных объектов” (“Аквамерк”) - “Экспресс-опрос на улицах города” - “Опыт составления диалектологического словаря” | Детская библиотека |
16.00 - 17.00 | “Круглый стол” по темам практических занятий | СЮТ |
18.00 - 19.00 | Ужин | СЮТ |
19.00 - 20.00 | Экскурсия по городским земляным валам XII в | |
В течение дня | Сетевой режим конференции | Национальный парк |
В течение дня | Детский пресс-центр. Выпуск бюллетеня “ЭКО” (компьютерная верстка) |
27 апреля
9.00 - 9.30 | Завтрак | СЮТ | ||
9.30 - 12.00 | Экскурсионная программа по национальному парку | |||
| Обед Отъезд | |||
Н.М.Фищенко. Лазовский ГПЗ
Краткая аннотация
Создание учебной экологической тропы при школе села Беневского для использования ее в учебном процессе и прохождения летней экологической практики как модель получения и распространения подобного опыта в школах района.
Цель
Создание условий для формирования экологического сознания детей с целью создания режима благоприятствования работе заповедника.
Задачи
1. Создание учебной экологической тропы для школьников и дошкольников с. Беневского.
2. Оказание методической помощи учителям и работникам детского сада с. Беневского.
3. Получение первичных научных данных для Летописи природы путем привлечения школьников к учетам животных и проведению фенологических наблюдений.
Теоретическое и методическое обоснование
В последние годы в связи с массовой безработицей, возникшей в результате развала совхозов и других организаций, участились случаи браконьерства на территории заповедника со стороны жителей сопредельных сел. Это заставило работников заповедника начать систематическую работу по пропаганде природоохранных знаний среди жителей района и особенно среди школьников, учитывая, что дети являются самой отзывчивой аудиторией и через них можно влиять на родителей. Традиционные формы работы (лекции, беседы, встречи со школьниками и учителями) были малоэффективны, так как из-за отдаленности сел от центральной усадьбы заповедника носили случайный характер. В 1996 г. был разработан и проведен первый районный экологический конкурс для школьников, который включал в себя выполнение предложенных заданий, определенной балловой стоимости каждое (например, проведение бесед о заповеднике для младших школьников - 4 балла, посадка дерева - 2 балла и др.). Самыми активными участниками конкурса стали школьники из с. Беневского, которые по его результатам получили путевки в летний экологический лагерь заповедника. На следующий учебный год конкурс был дополнен теоретической викториной по вопросам экологии и краеведения и конкурсом атрибутов. Победителями снова стали беневчане. К этому времени между школой и заповедником наладились прочные связи: заповедник оказывает школе методическую помощь, а школьники проводят беседы о заповеднике в своей и соседней школе, изготавливают скворечники и дуплянки, которые развешиваются по границе заповедника для привлечения птиц, собирают сведения по топонимике для брошюры по истории района, которую готовят сотрудники заповедника. После того как дети дважды бесплатно отдохнули в лагере заповедника, изменилось и отношение к заповеднику со стороны взрослого населения. Все чаще стали слышны голоса в его защиту, поскольку он занимается не только своими проблемами, но воспитанием детей.
В настоящее время дети, занимающиеся 2 года в экологическом кружке, уже знакомы с биоразнообразием заповедника, его историей и особенностями и готовы передавать свои знания другим. Им стало тесно в рамках конкурса и они хотят получить серьезные задания, которые могут помочь заповеднику. Таким заданием может быть обустройство учебной тропы возле школы, на которой могут проводить учебные занятия как преподаватели, так и сами дети. Кроме того, дети могут проводить здесь фенологические наблюдения, необходимые заповеднику для пополнения Летописи природы. Поскольку кружковцы часто ходят в походы, то они могут принимать участие в учетах, проводимых заповедником на сопредельных территориях.
Создание учебных троп при школах необходимо для развития у детей интереса к изучению экологии и любви к природе. В настоящее время экскурсии на природу в школах проводятся очень редко. Учителя мотивируют это тем, что нужно далеко идти, дети разбегаются, урок проходит неэффективно. В то же время даже территория обычного школьного двора может стать прекрасным объектом для изучения, многократно использоваться на различных уроках, она не требует больших затрат учебного времени - практически на любом уроке можно выйти на 15-20 минут, рассмотреть нужный объект и вернуться в класс. Как правило, разнообразия растений в школьном дворе вполне хватает для использования их на уроках биологии, географии и, конечно же, природоведения. Тропу также можно использовать и на внеклассных мероприятиях.
Беневская школа может стать “первой ласточкой” в использовании школьных учебных троп. В ней могут отрабатываться программы и занятия. В случае получения положительных результатов опыт работы этой школы может быть перенесен на другие школы и детские сады района.
Выполнение данного проекта будет способствовать повышению имиджа заповедника, поскольку он берет на себя методическое оснащение и оказывает помощь в описании тропы и ее оборудовании.
Основное содержание проекта
Проект включает в себя создание учебной экологической тропы возле Беневской школы для проведения занятий по биологии, географии, природоведению и занятий в старшей и подготовительной группах детского сада.
Тропа проходит по школьному двору. Длина ее около 150 м. На тропе произрастает 12 видов деревьев, 5 видов кустарников, порядка 30 видов трав, 2 вида мхов и 2 вида лишайников. На деревьях находятся сорочьи гнезда, на стенах школы - гнезда ласточек, что дает возможность проводить наблюдения за птицами. В травянистом ярусе встречается большое количество насекомых и червей. Если учесть небольшое количество детей в классах (нет необходимости делить класс на группы), то такая тропа вполне может быть использована на занятиях.
Тропа будет оборудована табличками, содержащими сведения о растениях, произрастающих на ней, о животных (беспозвоночные, птицы и др.), которые могут быть встречены, и почвенном покрове. Также для ее работы необходимы материалы для проведения сенсорных экскурсий (шнур, повязки на глаза, мешочки и др.).
Описание и оборудование тропы будет проводиться школьниками под руководством Фищенко Н.М. и работников заповедника. Для более полного и грамотного использования тропы необходимо обучение учителей, которое будет проведено на семинаре, цель которого познакомить учителей с методиками интерактивного обучения и опытом работы с учебными тропами ( в частности и американским, полученным в РЕЕС). В Экоцентре заповедника накоплено большое количество методических материалов и есть опыт работы с использованием дендропарка заповедника как учебной площадки. На семинаре будут предложены программы и занятия с использованием учебной тропы для разных возрастных групп.
После проведения семинара будет вестись учет и анализ занятий на тропе, к которому будут привлечены методисты роно. Опыт работы на тропе будет обобщен и распространен в других школах района Экоцентром и методическим кабинетом роно.
Рабочий план
Планируемые мероприятия | Сроки исполнения | Ответственный |
1. Описание тропы (место; биоразнообразие, почвы) | Январь- апрель 1998г. | Фищенко Н., фенолог заповедника |
2. Разработка учебных занятий и экскурсий | Январь -апрель 1998 г. | Хохрякова О. Фищенко Н. |
3. Оборудование тропы | Апрель 1998 г. | Фищенко Н., сотрудники заповедника |
4. Открытие тропы (экологический праздник в школе) | 22 апреля 1998 г. | Фищенко Н., Хохрякова О. |
5. Использование тропы на учебных занятиях и для проведения летней экологической практики | В течение учебного года | Фищенко Н., учителя школы и воспитатели д/сада |
6. Проведение фенологических наблюдений на учебной тропе и в окрестностях школы | В течение учебного года | Фищенко Н., фенолог заповедника |
6. Обобщение опыта работы по использованию учебной тропы на занятиях | В течение учебного года | методист роно, Хохрякова О. |
7. Организация передачи опыта работы по школам и д/садам района | Июнь 1999 г. | роно, Хохрякова О., Фищенко Н. |
Предполагаемые результаты
1. Обучение 100 учащихся Беневской школы и воспитанников детского сада навыкам ведения наблюдений в природе и развитие у них чувственного восприятия природы.
2. Обучение 10 преподавателей и воспитателей д/сада с. Беневского интерактивным методикам преподавания.
3. Увеличение числа экологических кружков и факультативов в школе.
4. Получение заповедником первичных научных данных (результатов фенонаблюдений), проводимых школьниками.
5. Рост имиджа заповедника.
Методы оценки
1. Анкетирование учителей и учащихся школы.
2. Тестирование учащихся на определение навыков проведения наблюдений и знание биоразнообразия.
3. Анализ учебной работы школы с использованием учебной экологической тропы, проведенный методистами роно.
4. Материалы СМИ.
Дальнейшие перспективы развития проекта
Создание экологических учебных троп при всех школах и детских садах района(11 школ и 8 д/садов).
СМЕТА ПРОЕКТА
Статья расхода | Стоимость в руб. |
1. Командировочные расходы: а) суточные: 25 тыс. в сутки х 5 сут. х 3 чел. | 375 000 |
б) проезд | 450 000 |
2. Оборудование: а) материалы для оборудования тропы ( фанера, картон, пленка, пластик, стекло, бумага, лак и др.) б) оборудование для проведения занятий (ткань для повязок, мешочков; лупы, пробирки, кюветы, краски, кисти, шнуры и др) | 2 200 000 800 000 |
3. Канцелярские расходы (бумага, карандаши, клей, фломастеры и др.) | 300 000 |
Итого | 4 400 000 |
Исторический НП
Вот уже более 3-х лет Переславский национальный парк совместно с детской библиотекой проводит работу по экологии и краеведению с детьми-инвалидами. Организуются встречи-праздники, каждая из которых посвящается отдельной теме. Непременными и равноправными участниками всех встреч и экскурсий являются родители. В течение учебного года проводится 4-5 таких встреч; в итоге дети получают довольно полное представление о работе нашего национального парка, о городе и окружающей его природе.
Центр экологического просвещения национального парка располагает значительной коллекцией слайдов, на основе которых можно составить слайдфильмы продолжительностью от 15 до 40 минут. В работе с детьми-инвалидами наиболее часто используются следующие слайдфильмы: “Наш национальный парк”, “Памятники истории и культуры”, “Легенды о цветах”, “Дома и люди”, “Тропами Пришвина”. Демонстрация слайдфильма сопровождается обзором выставки книг по данной тематике, которую готовят сотрудники детской библиотеки. Обязательной частью встреч является игровой момент: викторины, загадки, народные игры.
Для закрепления знаний наиболее приемлемой формой работы является слайд-аукцион, в ходе которого дети сами рассказывают о том памятнике природы, истории или растении, которое изображено на демонстрируемом слайде. За правильные ответы они получают жетоны, на которые затем могут приобрести сладости или сувениры на мини-ярмарке. Подобная форма проверки и закрепления знаний хороша тем, что, во-первых, проходит в форме веселой игры, а во-вторых, тем, что позволяет принять в ней участие даже тем детям, которые обычно очень стеснительны.
Основные занятия с детьми-инвалидами проводятся в помещении читального зала детской библиотеки, однако некоторые занятия мы проводим в форме автобусных экскурсий. Так, сотрудниками центра ЭКО разработаны экскурсионные маршруты “Тропами Пришвина”, “Встреча с легендой”. Участники первой экскурсии получают возможность посетить места, где жил замечательный писатель-природовед, перечитать страницы его книг, связанные с этими местами, пройти по “тропе Пришвина” в селе Усолье, познакомиться с растительным и животным миром Пришвинского бора. Вторая экскурсия знакомит ее участников с историей заселения берегов озера Плещеево, с памятниками природы, истории, этнографии и геологии. Значительная часть времени отводится на рассказ об озере, его особенностях и обитателях. Заканчивается экскурсия у святого Варвариного родника, где дети отдыхают и слушают легенды о роднике. Экскурсии проводятся летом и являются своего рода подведением итогов занятий.
Сбор детей осуществляет детская библиотека на основе списков, полученных в городской администрации. Слайды, проекционную технику и автобус предоставляет национальный парк.
Программа “Экологические часы”
Занятия с группой детей-инвалидов проходили в дни весенних каникул на базе лагеря с дневным пребыванием ЦСА “Надежда”. Возраст детей 3-14 лет. В группе были дети с поражением опорно-двигательного аппарата, с нарушением слуха, зрения, хроническими заболеваниями.
Занятия строились следующим образом: вводная беседа, экоигры, видеосюжеты. Использование различных экоигр позволило принимать в них участие всем детям. Занятия проводились в присутствии медработника и воспитателя группы.
При разработке программы использованы материалы учебного семинара Эколого-просветительского центра “Заповедники” (Москва, 1997 г.), российско-американской встречи по программе “Россия - США: экология - образование” (Переславль, 1996 г.), авторские разработки А.Букина (Пущино), Т. Шпотовой, Л. Старых (Обнинск), Д. Далина, Т. Сорокиной (Санкт-Петербург).
Темы занятий
1. Заповедник.
1. Игра “Для чего нужны заповедники?”
2. Слайдфильм “Переславский национальный парк”.
3. Что такое “Марш парков?”- беседа.
2. Чудеса заповедного леса.
1. “Лес и человек” - беседа ( см. плакат “чудо-дерево”).
2. Игры: “Лес шумит”, “ Строим дерево”, загадки о деревьях.
3. Медитация “Я - дерево.”
4. Видеофильм “Давайте думать вместе” (проблемы сохранения редких и исчезающих растений).
3. Кто как в лесу живет?
1. “Лес - это дом. Не верите?” - беседа. Игра “Птица, рыба, зверь”.
2. Игры: “Кто я”, “Найди свою пару”, “Где моя мама?”.
3. Видеофильм “Жизнь леса.”
4. Природа и мы.
1. Земля - наш общий дом.
2. Игра “Нити жизни”.
3. Видеофильм “Тайны заветных трав”.
5. Экскурсия “Встреча с легендой”.
В ходе автобусной экскурсии участники знакомятся с памятниками природы, истории и культуры в пределах историко-экологической тропы “Жемчужина Залесья”. Продолжительность экскурсии, включая отдых у родника, 2,5 часа.
3.3. Игры в экологическом воспитании детей А.А. Егоров. ГПЗ “Воронинский”
Игра есть наиболее полное, живое общение людей.
Качества, которыми должна обладать игра:
1. Условность (существует право на ошибку).
2. Реальность (ребенок в игре живет).
3. Непродуктивность (только с точки зрения того, что в материальном плане ничего не производится, но, с точки зрения педагогики, продуктом игры является развитие личности человека).
4. Интенсивность общения (игра - творческая деятельность).
Игра - это наиболее быстрый способ приобретения опыта.
Настоящая игра должна включать в себя:
· ввод участников в игру и ее запуск (объяснение правил, то есть содержания и способов взаимодействия, самоопределение игроков и постановка игровой задачи);
· игровое действие (организация поиска решения игровой задачи, взаимодействия игроков);
· анализ содержания (обсуждение правил, способов решения задачи и результатов игрового действия);
· рефлексия (обсуждение способов взаимодействия игроков, отношений между игроками и ведущими, причин возникновения конфликтов и возможных способов их избегания и ликвидации).
Два последних этапа являются самыми главными, без анализа содержания и рефлексии игра теряет педагогическое значение и становится забавным времяпрепровождением.
Игры
ВСТРЕЧА С ДЕРЕВОМ
Дети разбиваются на пары. Одному из пары завязывают глаза, получается один поводырь, а другой ведомый. Поводырь проводит немного ведомого, подводит к дереву, дает ему его ощупать, уводит. Теперь ведомый должен найти свое дерево и в процессе поиска описать, как он запомнил его.
ЧТО Я ЗА ЗВЕРЬ
Приготовьте несколько бумажек с названиями животных. Выберите одного добровольца, посадите его спиной к аудитории, приколите ему на спину бумажку с названием животного. Играющий должен задавать вопросы всем, пытаясь определить свое животное. Дети могут отвечать только “да”, “нет”, “может быть”. Обсудите, как каждый задавал вопросы.
ХИЩНИК - ЖЕРТВА
Нарисуйте на земле круг диаметром 3 метра или натяните веревку, или посадите детей в кружок. Выбрав двух человек, завяжите им глаза, одного объявите жертвой, другого хищником, например - “волк - заяц” и т.д. Играющие при полной тишине должны изображать своих животных, не издавая никаких звуков, и хищник должен поймать свою жертву, пользуясь только слухом. Обсудите и расскажите о взаимодействии животных в лесу.
ПАУТИНА ЖИЗНИ
Игра имитирует экосистему. Дети встают в круг, у учителя моток веревки. Игра начинается с вопроса, например: “Назовите любое растение”, один из детей называет; следующий вопрос: “Кто ест это растение?”. При этом отвечающих соединяют веревкой, затем можно задавать любые подобные вопросы, пока не соединятся все в единую систему, затем убрать одного играющего под каким-либо предлогом, например: лесоруб срубил дерево, и наглядно показать, как разрушается при этом одна из цепей экосистемы.
СПЯЩИЙ СКРЯГА
Один играющий сидит на чем-нибудь и охраняет свое “богатство”, у него завязаны глаза. Все остальные располагаются по кругу вокруг него на расстоянии 4-5 м и начинают подкрадываться к скряге, чтобы забрать у него “богатство”. Если он услышит шорох, то указывает туда пальцем, тот, на кого он указал пальцем, замирает, погибает. Так до тех пор, пока кто-нибудь не захватит “богатство”. Объяснить, что игра характеризует поведение животных в лесу.
ПИРАМИДА ЖИЗНИ
Каждому участнику выдается листок бумаги, на котором он произвольно пишет какую-либо форму жизни (растение, животное) и никому не показывает. Собрать бумажки. На столе разложить бумажки таким образом, чтобы получились цепи питания, начиная от растений и заканчивая хищниками.
МИКРОПОХОД
Взять кусочек веревочки длиной до 50 см с колышками для каждого ребенка. Задание: описать все увиденное на своей микротропе. Проанализировать, кто подробнее и правильнее описал свою дорожку (можно устно, но лучше на листочке). Провести анализ работ, показать детям, сколько жизненных форм встречается на таком небольшом участке.
НОЕВ КОВЧЕГ
Игроков должно быть четное количество. Написать карточки, по две на каждый вид животного, перемешать и раздать детям. Теперь каждый должен найти свою пару, не говоря ни слова, а только изображая животное. Обсудить.
Приложение 1
Айны
Айны - своеобразный народ, занимающий среди множества малых народов Земли особое место. До сих пор он пользуется таким вниманием в мировой науке, какого не удостаивались многие гораздо большие народы. Это был красивый и сильный народ, вся жизнь которого была связана с лесом, реками, морем и островами. Язык, европеоидные черты лица, роскошные бороды резко отличали айнов от соседних монголоидных племен. По последним гипотезам ученых предками айнов были наши сибирские народы - башкиры, буряты.
В древности айны населяли ряд районов Приморья, Сахалин, Хонсю, Хоккайдо, Курильские острова, юг Камчатки. Жили в землянках, сооружали каркасные дома, носили набедренные повязки южного типа и пользовались закрытой меховой одеждой как жители севера. Айны соединили знания, умения, обычаи и приемы таежных охотников и прибрежных рыболовов, южных собирателей даров моря и северных морских зверобоев. Их традиционные занятия - речное рыболовство, охота на морских и сухопутных животных, собирательство.
Регресс в культуре айнов наступил, когда они оказались между двух огней: японской, а затем российской колонизацией. Постепенно сокращались территории, занимаемые айнами.
97 айнов Северных Курил в 1883 г. японцы перевезли на Шикотан. В 1941 г. на Кунашире, Итурупе и Шикотане едва набиралось 50 человек айнов. Вскоре 20 оставшихся шикотанских айнов переправили на Хоккайдо. Так в ХХ веке с лица Земли исчезла целая ветвь народа - курильские айны. В настоящее время айны проживают только на Хоккайдо - 16 тыс.человек.
Когда-то древний человек впервые ступил на ту землю, которую затем назвал Айнумосири (земля людей или страна айнов). И прежде всего ему необходимо было освоить эту землю, вжиться в мир живой природы, окружающей его, и найти свое место в нем.
Острова, на которых живем мы, курильчане, острова, на которых жили айны - крохотные частички суши посреди огромного океана. Природа здесь хрупка и беззащитна более, чем где бы то ни было. Айны понимали: если они хотят, чтобы на островах жили не только они, но и их дети и внуки, нужно уметь не только брать у природы, но и сохранять ее, иначе через несколько поколений не останется леса, рыбы, зверя и птицы. Все айны были глубоко верующими людьми. Они одухотворяли все явления природы и природу в целом. Такая религия называется анимизм.
Главным в их религии были камуи. Божеством камуи был как весь мир, так и его составные части: море, острова, горы, лес, реки, озера, обитающие в них существа. В какой-то своей части это слово созвучно русским словам “бог”, “божество”, но не только. Камуи для айнов - и божество, и уважаемое существо, и важный предмет, и загадочное явление. В этом слове - двойственность мировоззрения айнов, которые, будучи глубоко религиозными, оставались трезвыми рационалистами в практических делах.
Камуи - бог, которого следует почитать, но это и зверь, которого убивают.
Случайно ли, что обожествлялись многие важные промысловые животные? Не только у айнов, но и у других народов являлись священными и окружались поклонением именно те животные и растения, от наличия которых зависело благополучие людей.
Об этих животных слагались легенды. Одна из таких легенд говорит о происхождении айнов. В одной западной стране царь хотел жениться на собственной дочери, но она убежала за море со своей собакой. Там, за морем, у нее родились дети, от которых и пошли айны.
Айны бережно относились к собакам. Каждая семья старалась обзавестись хорошей сворой. Возвратясь с поездки или с охоты, хозяин не входил в дом, пока досыта не накормит усталых собак. В ненастье их держали в доме.
Другой миф - о “первичном небесном змее”, спустившемся на землю со своей возлюбленной, богиней огня, в сущности отождествляемой с солнцем. Солнце так иногда и называют “солнечным змеем”. Зарницы тоже считаются змеями. Змея - покровитель горячих источников. Ей молятся об остроте зрения, она отводит опасность от пищи человека.
Самые могучие боги-камуи - боги моря и гор. Морской бог - косатка. Этот хищник почитался особо. Айны были убеждены, что косатка посылает людям китов и каждого выброшенного кита считали ее даром, кроме того, касатка каждый год посылает своему старшему брату - горнотаежному богу, процессии своих подданных - косяки лосося. Эти косяки по пути заворачивали в селения айнов, а лосось всегда был основной пищей этого народа.
Горнотаежным богом был медведь - главное почитаемое животное айнов. Медведь был тотемом этого народа. Тотем - мифический предок группы людей (животное или растение). Люди выражают свое почтение тотему через определенные обряды. Животное, олицетворяющее тотем, охраняется и почитается, его запрещено убивать и есть. Однако раз в году предписывалось именно убить и съесть тотем.
Айны были твердо убеждены в одном коренном отличии животного от человека: человек умирает “совсем”, животное лишь временно. После убиения животного и совершения определенных ритуалов оно возрождается и продолжает жить.
Главное торжество айнов - медвежий праздник. Для участия в этом событии съезжались родственники и приглашенные из многих селений. Четыре года в одной из айнских семей выращивали медвежонка. Ему отдавали лучшую пищу. И вот животное, взращенное с любовью и старанием, в один прекрасный день намечалось убить. Утром в день убиения айны устраивали массовый плач перед клеткой медведя. После чего зверя выводили из клетки и украшали стружками, надевали ритуальные украшения. Затем его вели по деревне, и пока присутствующие шумом и криками отвлекали внимание зверя, молодые охотники один за другим прыгали на животное, на мгновение прижимаясь к нему, стараясь коснуться головы, и тотчас отскакивали: своеобразный обряд “целования” зверя. Медведя привязывали на особом месте, старались накормить праздничной едой. Затем старейшина произносил перед ним прощальное слово, описывал труды и заслуги жителей селения, воспитавших божественного зверя, излагал пожелания айнов, которые медведь должен был передать своему отцу - горнотаежному богу. Чести “отправить”, т.е. убить медведя из лука мог удостоиться любой охотник, по желанию хозяина животного, но это должен был быть приезжий. Нужно было попасть точно в сердце. Мясо животного укладывалось на еловые лапы и раздавалось с учетом старшинства и родовитости. Кости аккуратно собирали и уносили в лес. В селении устанавливалась тишина. Считалось, что медведь уже в пути, и шум может сбить его с дороги.
Приложение 2
Медведь
Медведь - сообразительный, сильный и добродушный зверь. 2/3 из 150.000 бурых медведей, обитающих нынче на земном шаре, живут у нас в стране. Напрасно считают медведя увальнем, неуклюжим он кажется в космах длинной шерсти, когда заплывает к концу осени подкожным жиром. В действительности мишка - прекрасный спортсмен: бегун (по самой пересеченной местности), отличный пловец, неплохой древолаз. Он может догнать лошадь, особенно на марафонских дистанциях. Что же касается медвежьей силы - она вошла в поговорку (быка или лося, весящего полтонны, он тащит сквозь дебри в гору).
При поразительно остром слухе и особенном обонянии - медведь слаб зрением и близорук. Прекрасно видит муравьев у себя под носом, но неважно видит дальние предметы, особенно если они неподвижны.
Месяцами может питаться одной травой, ягодами, желудями, орехами, мышкует, как лисица, муравьев, лягушек - все ест. Попадется кабан - может задрать и съесть его за 1-2 дня, по 40-80 кг в день.
Медведю свойственна безумная отвага - не боится схватиться с уссурийским тигром ( и часто выходит победителем) , она соседствует с непонятной трусостью - опрометью кидается прочь от неожиданно выскочившего из-под ног зайчишки. Много противоречий заключает в себе медведь - хозяин русского леса.
Происхождение медведей восходит к мелким, похожим на кошку животным, которые жили 50 млн лет назад. Примерно 35 млн лет назад медведи пошли своим эволюционным путем. Современный род медведей Ursus появился около около 5-10 млн лет назад. В нашей стране обитают бурые, черные (гималайские) и белые медведи.
Белые медведи - самые могучие из сухопутных зверей, их вес может доходить до 800 кг. Белый медведь занесен в Красную книгу, в мире их осталось 10-12 тысяч. У белого медведя только нос черный, сам он белый и зимой и летом. Подошвы лап поросли густой шерстью, а пальцы соединены плавательными перепонками (на половину своей длины) - он отличный пловец.
Зимует в зимовальных ямах, вырытых в снегу. Медвежата рождаются в декабре-феврале, маленькие, беспомощные, глухие и слепые. Чтобы не мерзли, мать держит их между лапами и дышит на них, согревая. Весной, обычно в марте, вся семья покидает зимний приют. Идут по снегу гуськом: впереди мать, за ней ее дети. Пока им нет года, в воду она их не пускает, молоком кормит медвежат почти год.
Главная добыча белого медведя - тюлени, в основном молодые, за год он съедает примерно 50 тюленей. Летом ловит рыбу на мелкой воде, на берегу - леммингов, песцов, ест ягоды, водоросли, мхи, лишайник.
По единодушному мнению полярных исследователей и охотников, белый медведь не опасен для человека. Чаще всего даже раненый медведь или медведица с медвежонком стремятся лишь уйти от преследования, хотя возможны и исключения. Не спешит скрыться встретившийся с людьми впервые в жизни медведь, в нем пробуждается любопытство и он, не таясь, идет к человеку. Такого зверя легко отогнать окриком, выстрелом в воздух.
Белый медведь - постоянный персонаж местных сказаний и легенд народов Севера, самый почитаемый зверь в Арктике.
Черные медведи (гималайские) считаются самыми сообразительными, но они и наиболее агрессивны. Обитают только в Азии; у нас в стране - в лесах Дальнего Востока (6-8 тыс зверей). В своей жизни сильно зависят от больших дуплистых деревьев, они выскабливают в них когтями просторное помещение для зимовки, где и спят всю зиму, с ноября по март. Спят сидя. Редко, но бывает, что не один, а несколько черных медведей спят в одном дупле.
Бурые медведи. Самый крупный из них - кодьяк - обитает на побережье и островах Аляски.
Курильский медведь. Окраска медведей может меняться с возрастом. Наблюдается осветление концов направляющих волос у многих медведей в возрасте 1,5-3 лет - так называемые серебристые медведи. У молодых медведей часто можно наблюдать в области шеи различные по площади белые пятна: от широкого ошейника до нескольких пучков белых волос. В возрасте 3 лет белый цвет меняется на светло-бурый, пятна могут совсем исчезать. Дальневосточные медведи темнее европейских.
Зимой медведи спят в берлогах. Подошвы лап бурого медведя голые, лишенные волосяного покрова, покрыты толстой грубой кожей. В течение всей жизни зверя кожа непрерывно нарастает и при холоде постоянно снашивается. Медведю можно позавидовать - на ногах у него вечные подошвы, не требующие ремонта. Но это все происходит у медведя, если он ведет активный образ жизни. В период зимнего сна грубый наружный слой не снашивается, а внутренний слой продолжает нарастать. Лежа в берлоге, медведь обсасывает растрескивающуюся кожу, отстающую иногда целыми лоскутьями и объедает ее. Отсюда и пошло поверье, что медведь с голоду лапу сосет. Сосет, но не с голоду. По грубому весеннему насту ходить медведю затруднительно - пока свежая кожа на подошвах не загрубела, он может поранить ноги.
Оттуда, где спит, туда, где кормится, ходит медведь обычно одной тропой, к которой привык. А там, где медведей много, тропы эти - лучшие и единственные дороги в тайге. Ведут они к самым удобным перевалам, к самым рыбным местам.
Весной, когда медведь выходит из берлоги, он питается в основном побегами, реже - корневищами растений и молодой травой. Наш медведь выходит из берлог в первой декаде апреля и “пасется” на лизихитоне и белокопытнике. Летом питается симплокарпусом, борщевиком, корюшку вылавливает, крапиву, лабазник обкусывает. Осенью шиповник и шишки ест.
Когда рыба идет на нерест, питается наш курильский медведь в основном ею. Повсеместно распространенный способ рыбной ловли - активное преследование: броски на перекатах, при этом поднимаются тучи брызг. На небольших речках с ямами медведи вылавливают лапой рыбу, забившуюся под коряги. Все медведи пытаются прижать рыбу ко дну передними лапами, а затем, опуская голову в воду, достают ее зубами. Самая активная рыбалка в сумерках.
Приложение 3
Медведь и человек
Медвежий праздник - комплекс обрядов, связанных с охотой на медведя, и у многих народов Азии и Северной Америки, живущих в лесной зоне, распространен культ медведя. Чтобы умилостивить убитого на охоте медведя, совершали различные обряды. Мясо съедали с соблюдением строгих ритуалов. Некоторые народы Сибири и Северной Америки устраивают перед тушей танцы в масках, ханты и манси - примитивную драму на сюжеты охоты.
24 марта - закончилось весеннее равноденствие, день стал длиннее ночи. Это время восточнославянского “праздника пробуждающегося медведя”, созвучно с одноименным греческим праздником, его еще называют комоедицы - комедия. Сейчас Пасха и Великий Пост сдвинули Масленицу со своего исконного места - 24 марта, а когда-то именно в этот день сжигали чучело, катали горящие колеса, плясали в медвежьих шкурах или в вывороченных мехом наружу тулупах. Ряженые медведем были обязательными участниками масленичных игр.
Почитали хозяина леса на Руси. Медведь был прообразом одного из важнейших славянских богов - Велеса. Велес (Волос), бог - покровитель скота - волосатый, косматый, отсюда и “волхв” (изначально колдун-жрец, одетый в медвежью шкуру).
В старину в праздник - будь то Новый год или Масленица, на Руси прибегали к медвежьим услугам. Тешили народ медвежьими плясками. Подготовкой медведей занимались специально.
“Это была крестьянская хата с каменным полом, под которым находилась русская печь. В хату впускали ручного медведя и нагревали пол, отчего животное, чтобы меньше страдать, становилось на задние лапы, нагревали пол сильнее и медведь уже подпрыгивал. В это время производили условный стук, по окончании его кормили медведя, лакомили его хлебом, медом или вином. Наконец приходило время, когда не надо было нагревать пол, потому как медведь, услышав стук, начинал плясать в ожидании последующего кормления. Тысячи косолапых артистов выкидывали уморительные штуки по всем городам старой Руси”.
В конце прошлого века случилось страшное. Вышел Указ о запрете промыслом медведями, и всех ручных медведей сами хозяева должны были истребить. Убивали тысячи медведей. Один такой случай описан в рассказе В.Гаршина “Медведи”: “С четырех уездов сошлись несчастные цыгане со всем своим скарбом, с лошадьми и медведями. Больше сотни косолапых зверей, от маленьких медвежат до огромных стариков в поседевших и выцветших шкурах, было собрано на городском выгоне... чтобы устроить разом большую казнь. Цыгане с ужасом ждали решительного дня, когда им придется перебить своих кормильцев.
Они в последний раз совершали свой поход по деревням со знаменитой козой и ее барабанщиком, непременными спутниками медведей. В последний раз толпа мальчишек и девчонок бежала к ним за версту навстречу и с ликованием возвращалась вместе с их нестройной толпой в слободу, где начиналось самое торжество...
Они шли по деревням, давая в последний раз свои представления. В последний раз медведи плясали, боролись, показывали, как мальчишки горох воруют, как ходит молодица и старая баба...
Настало пасмурное, хмурое, настоящее сентябрьское утро. Цыгане потеряли всякую надежду. Женщины забились в шатры вместе с ребятишками, чтобы не видеть казни. Мужчины откатили к краю становища телеги и привязывали к ним зверей.
Старик Иван стоял возле своего огромного старого медведя: “ И вот я убить тебя должен... Приказали мне застрелить тебя своей рукой; нельзя тебе больше жить на свете. Что же? Пусть бог на небе рассудит нас с ними.” Он взвел курок и прицелился в зверя. И медведь понял. Из его пасти вырвался жалобный отчаянный рев; он встал на дыбы, подняв передние лапы и как будто закрывая ими себе глаза, чтобы не видеть страшного ружья...
По всему табору затрещали выстрелы.
Один медведь сорвался с цепи и понесся прочь... к лесу. За ним - толпа преследователей. Несчастный забился в самую глубину кустов, рана от пули сильно болела; он свернулся в комок, уткнув морду в лапы и лежал неподвижно, оглушенный, обезумевший от страха, лишившего его возможности защищаться. Его убили поздно вечером, выгнав из убежища огнем. Всякий, у кого было ружье, считал своим долгом всадить пулю в умирающего медведя, и когда с него сняли шкуру, она уже никуда не годилась”.
Конфликт зверя и человека существовал во все времена. С каждым годом он делается все острее. Все сильнее становится человек с помощью орудий цивилизации; все уязвимее и беззащитнее звери. Они, как и мы, имеют право на жизнь. Нужно уважать это право.
Пусть всегда рядом с нами на этой Земле живет красивый и сильный зверь - медведь.
Приложение 4
Собака
· Я самый верный и преданный друг человека.
· За тысячу лет появилось огромное количество наших пород всех форм и размеров, от крохотных, умещающихся в ладонях, до размером с теленка.
· У меня 4 ноги, я превосходный бегун на длинные дистанции.
· Я кормлю своих детенышей молоком, их у меня может быть до десятка. Первые дни они слепые и беспомощные, но вскоре становятся самостоятельными.
· Если мы дикие, мы можем стать очень опасными, собираясь в стаи, и тогда нам не страшны животные гораздо крупнее нас.
· Я могу есть сырое мясо и рыбу, но еще я люблю, если мне дадут ту еду, что вы едите за обедом.
· Я могу быть гладким или пушистым, с длинной или короткой шерстью любых оттенков белого, коричневого, рыжего и черного цветов с пятнами всех форм и размеров.
· Мой хвост иногда говорит за меня: он может приветствовать вас, когда я радуюсь, прятаться между ногами, если мне плохо или страшно.
· Мой нос различает сотни тысяч запахов. Некоторые из нас могут найти человека по запаху пота, который просачивается сквозь подошву ботинок.
· Я одно из умнейших животных в мире вместе с обезьяной, дельфином и медведем.
Косатка
· Я теплокровное, вскармливаю своих детенышей молоком. У меня может быть только один или два детеныша.
· Многие животные вышли из воды на сушу, а я вернулась в море.
· Я живу на всех широтах, во всех океанах, от тропиков до полярных льдов.
· Мое тело покрыто толстым слоем жира, который не позволяет замерзнуть даже в ледяных океанских водах. Но, несмотря на весь свой жир, я выгляжу очень неплохо.
· Я имею элегантную черно-белую окраску. Одна из моих ближайших родственниц совсем черная и немного меньше по размерам. Вы можете встретить нас обеих в курильских водах.
· Я прекрасный спортсмен, могу плыть со скоростью около 50 км/ч, прыгать и кувыркаться, несмотря на свой вес (до 8 тонн и длину до 10 м).
· Я живу в группе, это моя семья. Мы очень дружны и вместе проводим всю жизнь. В группе нас может быть от 3 до 30, а во время дальних странствий - 100.
· Мы никого не боимся и можем напасть на любого обитателя моря от маленьких рыб и упитанных тюленей до синего кита.
· Мы хищники и очень прожорливы. Нас называют “орками”, по имени древнеримского бога подземного царства Орка.
· Несмотря на многочисленные легенды, я вовсе не так свирепа, как вы думаете. На свободе я хищник и борюсь за свою жизнь, но в неволе я послушна и миролюбива как к людям, так и к другим животным.
Змея
· Я холоднокровное, могу откладывать яйца.
· У меня нет ног, но достаточно длинный хвост и язык.
· Несколько раз в году я меняю свою старую кожу на новую, яркую и блестящую.
· Мои предки появились 300 миллионов лет назад. Они правили сушей и морем 150 миллионов лет. Ни одна группа животных так долго не оставалась хозяевами земли, воды и воздуха.
· Я могу хорошо плавать, лазать по деревьям и по крышам.
· В огромных количествах я поедаю грызунов, приносящих урон вашим огородам.
· У меня много врагов - люди, звери и птицы. От них я должна уметь быстро скрываться и прятаться среди травы, в норах и расщелинах.
· Некоторые из нас имеют грозную защиту - ядовитые зубы. У других их нет.
· Я люблю тепло солнца, нагретых камней и горячих источников. Когда холодно, я мало двигаюсь, а зимой сплю в укромных местах.
· Тепло от руки человека я чувствую на расстоянии 30 см. Я реагирую на малейшее изменение температуры ( в 0,002°С). Я могу обнаружить объект, температура которого всего на 0,1° выше или ниже температуры окружающей среды.
Приложение 5
Таинственное животное
Большая панда
Мы находимся в одном из самых неисследованных уголков Земли. Уже поздняя осень, листья опали. Но вокруг нас густой лес - настоящие джунгли, перевитые лианами. Лес полон шорохов и звуков. Кругом бамбук, высокий и тонкий, в нем можно так спрятаться, что того, кто хочет затаиться, не заметишь и в двух шагах.
Мы не шевелимся, мы наблюдаем. Вот кто-то показался на краю поляны...
Довольно внушительных размеров существо. Длиной около 2 м и весит килограммов 150. Да, пожалуй, у такого животного врагов (не считая человека, конечно) почти нет, разве что леопард, которому эти бамбуковые джунгли тоже дом родной. Но и леопард довольно редок в этих краях.
Наблюдаем дальше. На вид зверь довольно неуклюжий, но очень симпатичный. Смотрите, совсем как человек, - садится на задние лапы и передними быстро и ловко отправляет один за другим в рот ростки бамбука. Лапы - и передние, и задние - черные, а сам будто одет в белую безрукавку, и голова белая. Глаза - как в черных очках.
Пошел снег. Куда направилось это милое, симпатичное существо? Смотрите - оказывается, за этими зарослями - пещера. В ней оно и скрылось. Неизвестно, впадает ли оно в спячку, но не исключено, что на короткое время, особенно в холодные зимы, все же засыпает.
Местное население называет этого зверя “пожиратель бамбука”.
Вы еще не угадали кто это?
Коала
Жарко. Мы стоим в солнечном лесу. Прямые стволы высоких деревьев поднимаются вверх, уходя в небо. На земле - паутина теней от листьев и веток крон.
Вы видите симпатичных, похожих на игрушек зверьков. Они с большими головами, маленькими глазками, широкими ушами, густой серебристо-серой шерстью и совсем без хвоста. Это, вероятно, семейство: мама, а с ней ее детеныши. Младший детеныш сидит на спине старшего, а старший на материнской. Бывает, около года носит на спине симпатичная пушистая мама своих баловней.
А вот еще один такой зверек, похожий на маленького медвежонка, цепляясь поочередно всеми четырьмя лапами, медленно движется вверх по стволу дерева. Все они, гордо восседая на ветках, спокойно и неспешно отправляют в рот один за другим узкие листья дерева - еще и еще. Эти листья - их единственная пища во все времена года. Смотрите, пушистые “медвежата” на деревьях доверчиво вам улыбаются. Они всегда улыбаются и очень дружелюбны.
Имя этого зверя на языке местных аборигенов значит “не пьет”...
Приложение 6
Список литературы
1. Акимушкин И. Мир животных. Млекопитающие или звери. М.:Мысль, 1971.
2. Арутюнов С., Щебеньков В. Поверья, приметы и представления айнов об окружающем мире// Вестник Сахалинского музея: Ежегодник Сахалинского областного краеведческого музея. 1995. №2.
3. Бертон Р. Чувства животных. М.:Мир, 1972.
4. Гаршин В. Медведи // Избранное. М.: Современник, 1982. Доисторический период. Минск: Попурри, 1996. Сер. “Тайная жизнь животных”.
5. Медведи и другие хищные звери. М.: Терра, 1997. Сер. “Удивительный мир живой природы”.
6. Руковский Н. Зачем медведь лапу сосет?// Юный натуралист. 1995. №4.
7. Таксами Ч., Косарев В. Кто вы, айны? М.:Мысль, 1990.
8. Эриксон А. Киты и дельфины. М.: Слово, 1995. Сер. “Мир природы”.
Голубева. Переславский НП
Группа старшеклассников и студентов под руководством сотрудников парка и журналистов периодически проводит опросы общественного мнения (или опросы отдельных слоев населения) по анкетам. Анкету составляют журналисты и сотрудники парка с учетом требований момента, конкретных ситуаций. Существует много экологических проблем, ждущих своего решения. Попробуйте узнать о них как можно больше. Мы советуем простой путь - провести опрос населения в вашем городе. Предлагаем вам анкету, по которой работали участники одной из детских экологических конференций. Вы можете дополнить и изменить ее с учетом особенностей вашего города.
Но прежде чем вы отправитесь с анкетой, вы должны сами немного подготовиться: подумайте о том, как лучше себя вести во время разговора (не забудьте представиться, рассказывайте о ваших намерениях и целях в приветливой, доброжелательной манере; после окончания беседы не забудьте поблагодарить собеседника за оказанное вам внимание и т.п). Удобнее всего вести уличный опрос и делать это втроем-четвером. Задавайте ясные и прямые вопросы и избегайте того, чтобы в вопросе было выражено ваше отношение к проблеме. Если вы не понимаете ответов собеседника, попросите его объяснить свою точку зрения другими словами.
После того как вы сочтете, что уже опрошено достаточное число людей, нужно сесть всем вместе и обсудить собранные данные. Подведите итоги по каждому вопросу анкеты. В дальнейшей своей работе, в общении с прессой, с городскими властями, с руководителями предприятий вы можете ссылаться на результаты вашего опроса.
АНКЕТА “ЭКОЛОГИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ГОРОДА”
Дата________
Здравствуйте! Меня зовут _____. Я член экологического кружка. Наш кружок собирает информацию о том, что думают жители нашего города об экологических проблемах. Не могли бы Вы ответить на несколько вопросов?
Сведения об отвечающих на вопросы:
Пол (муж.) (жен.) _______ Возраст_________ Профессия __________
Житель города __________ Гость города _________
Вопросы
1. Считаете ли Вы, что в нашем городе есть экологические проблемы?
Да_______ Нет ________ Не знаю ________
Если “Да”, то какие __________________
2. Какие это, на Ваш взгляд, проблемы, и к какой группе их можно отнести:
- загрязнение атмосферы ________;
- загрязнение воды (в реке, озере; питьевой воды);
- отходы ______ (бытовые ; свалки промышленных отходов);
- другое ___________.
3. Какая экологическая проблема нашего города, по Вашему мнению, наиболее актуальна? ________________________
4. Влияет ли это на здоровье жителей Переславля?
Да _______ Нет ________ Не знаю _________
5. Как Вы думаете, кто может решить данную проблему?
- мэр города и местные органы власти ___________;
- организации, отвечающие за контроль и охрану окружающей среды (национальный парк _________, комитет по экологии __________);
- жители города ____________;
- другое __________.
6. Какие меры Вы бы предложили, чтобы уменьшить или решить экологическую(ие) проблему(ы)? ____________________________
7. Если Вы узнаете о случае сильного загрязнения окружающей среды, проинформируете ли Вы об этом органы власти, общественность?
Да _________ Нет ___________ Не знаю _________
Если “Да”, то: ___________________
8. Куда Вы в таком случае обратитесь?
В СЭС _______; в милицию______; в администрацию города ________;
в комитет по экологии______; в национальный парк ____; в местную печать______.
Спасибо за помощь!
Переславский национальный парк провел анкетирование старшеклассников и групп студентов Университета, кинофотохимического колледжа с целью выявить общий уровень экологической грамотности молодежи города. В большинстве школ экологическое образование не является приоритетным, однако, в основном благодаря средствам массовой информации, представление об экологии имеют сегодня практически все. К сожалению, это представление зачастую однобоко, что еще раз подтвердили ответы анкетируемых - слово “экология” у большинства из них ассоциируется с проблемами загрязнения и охраны окружающей среды. Небезынтересно, что было дано два полярных ответа: “экология - это грязный воздух, реки, земля...” и “ экология - это чистый воздух... земля...” Те молодые люди, которые изучают экологию отдельным курсом (как, например, в 9-й школе), дают научную трактовку термина - “это наука о взаимоотношениях организмов в окружающей среде”. Эти же учащиеся правильно соотносят понятия “экология” и “охрана окружающей среды”, соподчиняя их.
Необходимость экологических знаний признают практически все анкетируемые, аргументируя это следующими высказываниями: “…чтобы правильно использовать природные ресурсы, задуматься над их ограниченностью; для осознания наносимого вреда; для бережного отношения к природе; чтобы чувствовать ответственность; предсказывать последствия хозяйственной деятельности; чтобы не нарушать природный баланс”. По мнению студентов университета, для всего этого достаточно иметь начальные знания по экологии. Некоторые молодые люди отмечают, что экологические знания должны входить в общую культуру человека. К сожалению, о нужности этих знаний в повседневной жизни многие не задумывались и не могут припомнить или указать, когда бы знания экологии могли пригодиться лично им.
Подобная абстрактность имелась и в ответах на вопрос: “Экологически культурный человек - кто это?”. “Это тот, кто любит природу, знает ее законы, кто рационально использует природные ресурсы; тот, кто усвоил с младенческих лет, что природа и окружающая среда - основа основ; это человек, живущий в гармонии с природой или стремящийся к этому; поступающий в соответствии с законами природы и общества”. Хотелось бы, чтобы молодые люди и себя и свое поведение как-то оценили с этой точки зрения.
На вопрос о личном участии в природоохранных акциях мнения разделились. Ребята из экологической группы колледжа готовы оказывать помощь национальному парку в озеленении города, расчистке родников, озера, субботниках (и, кстати, они действительно помогали в создании искусственных нерестилищ, чистке леса на месте гари). Если природоохранные акции будут оплачиваться, число желающих в них участвовать возрастет. А пока большинство ссылается на нехватку времени, отсутствие призвания, профессиональных знаний.
Самые же любимые у молодежи места - это, конечно, Плещеево озеро (103 человека), дендрарий (65 человек), Кухмарь (36 человек), Ботик (35), Синий камень (24 человека). Эти места являются памятниками природы, истории, этнографии или археологии, и таковых на нашей переславской земле много. Сохранить их, восстановить по возможности - цель национального парка. Цель труднодостижимая, если экология не перестанет быть абстракцией хотя бы для части населения нашего города. Мы очень надеемся на молодых людей.
Литература
1. Борейко В.Е. Пути и методы природоохранной пропаганды / Киевский эколого-культурный центр. Киев, 1996. Сер. “Природоохранная пропаганда”. Вып. 2.
2. Об усилении эколого-просветительской деятельности в заповедниках: Письмо Минприроды Российской Федерации от 11 октября 1993 г. N04-17/65-4921.
3. Радугин А.А., Радугин К.А. Социология: Курс лекций. М:Владос, 1995.
Приложение 1
АНКЕТА
Уважаемые жители района, мы хотим узнать ваше мнение о состоянии природы и социально-экономической жизни района.
Просим ответить на вопросы анкеты.
1. Как Вы относитесь к развитию туризма в районе?
а) можно развивать без ограничения;
б) развивать можно, но только под контролем Администрации;
в) против развития туризма. (Нужное подчеркнуть.)
2. Интересуетесь ли Вы или хотели бы узнать побольше о жизни животных и растений, встречающихся на территории нашего района?___________________________________________
3. Как Вы оцениваете состояние лесов в районе в настоящее время?
а) леса в полном порядке;
б) площадь леса уменьшается;
в) площадь леса уменьшается довольно быстро. (Нужное подчеркнуть.)
4. Как Вы считаете - чистая ли вода в районе?
а) чистая;
б) удовлетворительная;
в) грязная. (Нужное подчеркнуть.)
5. Какие меры по сохранению природы нашего района Вы бы предложили?_________________________________
6. Считаете ли Вы, что Вы в курсе социально-экономической жизни района?
а) да; б) не очень; в) нет. (Нужное подчеркнуть.)
7. Из каких источников Вы черпаете информацию о социально-экономической жизни района? ____________________
8. Считаете ли Вы, что создание Катунского заповедника пошло на пользу району и почему?__________________________
9. Существуют ли в Вашем селе источники загрязнения природы и какие?______________________________________
10. Интересуетесь ли Вы новыми технологиями, которые можно применять в нашем районе или Вашем подсобном хозяйстве, или хотели бы узнать о них? _________________________
11. В условиях роста цен на электроэнергию и трудностей с заготовкой
дров считаете ли Вы возможным создание в районе своих источников выработки электроэнергии, например малых ГЭС? ___________
12. Как Вы относитесь к тому, чтобы перевести отопление Ваших домов на электрическое? ___________________________
13. Как Вы относитесь к купле-продаже земли в частные руки в нашем районе?___________________________________
14. В чем Вы видите перспективы развития нашего района? ______________
Приложение 2
АНКЕТА
(заполняется директором школы)
1. Село____________
2. Директор (Ф.И.О.)_______________________________
3. Школа а) средняя; б) н/средняя; в) начальная. (Нужное подчеркнуть.)
4. Количество учеников______
5. Имеются ли ТСО (нужное подчеркнуть): а) компьютеры;
б) видеомагнитофон; в) телевизор; г) видео- кинокамера;
д) кинопроектор; е) диапроектор; ж) фильмоскоп; з) фотоаппараты;
и) прочее_____________________
здесь же укажите Ваши пояснения и пожелания по количеству и качеству имеющихся ТСО__________________________________
6. Имеются ли наглядные пособия по экологической тематике (нужное подчеркнуть): а) чучела, муляжи животных; б) фотографии;
в) плакаты; г) стенды; д) цветные иллюстрации; е) уголки природы; ж) гербарии; з) слайды; и) видео- кинофильмы; к )диафильмы;
л) наборы открыток; м) прочее_____________________
Ваши пояснения по количеству, качеству, разнообразию имеющихся
материалов___________________
7. Имеется ли при школе библиотека_____________
8. Имеется ли эколого-просветительская литература:
а) методическая (укажите какая: в достаточном количестве, мало,
отсутствует и т.д.)__________________________________
б) научно-популярная_______________________________
в) о конкретных животных, растениях__________________
г) информационная (энциклопедии, справочники, определители и т.д.)
д) о природе района_________________________________
9. На какие средства приобретается литература (нужное подчеркнуть):
а) выделяет роно; б) сельский Совет; в) совхоз (ТОО и т.д.);
г) другие____________________
10. По какой природоохранной тематике необходима литература_______________
11. Имеется ли техника при школе:
а) трактор гусеничный_____ , колесный___
б) грузовой автомобиль_______
в) автобус_______
г) другое______________
12. Какие природоохранные кружки (организации, обьединения и т.д.) ведутся (существуют) в школе:
а) количество_____________________________________
б) название_______________________________________
в) когда были образованы___________________________
г) количество учеников, посещающих кружки, возраст____
13. Какие экологические мероприятия проводятся (нужное подчеркнуть):
а) экологические рейды;
б) создание экологических троп;
в) экологические игры;
г) проведение экологических праздников (каких?)_______________________
14. Ученики каких возрастных групп в Вашей школе наиболее активно участвуют в экологических мероприятиях? (Нужное подчеркнуть.)
а) младших классов;
б) средних;
в) старших.
15. Какие трудности возникают при проведении экологических мероприятий:___________________________________
16. Ваши пожелания____________________________
Приложение 3
АНКЕТА
(заполняется заведующей детским садом)
1. Село____________
2. Завдетсадом (Ф.И.О.)_______________________________
3. Количество детей___________, групп_________
4. Имеются ли технические средства обучения (нужное подчеркнуть):
а) видеомагнитофон; б) телевизор; в) кинопроектор; г) диапроектор; д) фильмоскоп; и) прочее__________________________________
Здесь же укажите Ваши пояснения и пожелания по количеству и качеству имеющихся технических средств обучения_________
5. Имеются ли наглядные пособия по экологической тематике (нужное подчеркнуть):
а) фотографии; б) плакаты; в) стенды; г) цветные иллюстрации;
д) уголки природы; е) гербарии; ж) слайды; з) видео- кинофильмы;
и) диафильмы; к) наборы открыток;
м) прочее____________________________________________
Ваши пояснения по количеству, качеству, разнообразию имеющихся
материалов______________________________________
6. По какой природоохранной тематике необходима литература:
а) методическая______________________________________
б) популярная литература для детей младшего возраста_____
в) экологические сказки, стихи и т.д._____________________
г) иное______________________________________________
7. На какие средства приобретается литература (нужное подчеркнуть):
а) выделяет роно;
б) выделяет сельский Совет;
в) выделяет совхоз (ТОО и т.д.);
г) другие_____________________
8. Какие экологические мероприятия проводятся (нужное подчеркнуть):
а) экологические игры;
б) экскурсии на природу;
в) экологические праздники (какие?)_________________
д) другое________________________________________
9. Какие трудности возникают при проведении экологических мероприятий:_______________________________
10. Ваши пожелания________________________
Приложение 4
КАК ПРОВОДИТЬ АНКЕТИРОВАНИЕ
Данное анкетирование проводится с целью изучения уровня информированности населения Усть-Коксинского района о целях создания и текущей деятельности Катунского заповедника, а также степени понимания населением существующих природоохранных проблем нашего района. Внимательно прочтите и соблюдайте условия проведения анкетирования.
1. Анкетирование проводится среди взрослых жителей Усть-Коксинского района.
2. Анкету не заполняют работники заповедника.
3. Анкетирование анонимное - т.е. респондент (тот, кто отвечает на вопросы анкеты) не сообщает о себе никаких данных; и добровольное - любой респондент может отказаться отвечать на вопросы анкеты.
4. Представившись, вежливо попросите респондента заполнить анкету. Объясните ему, что анкетирование анонимное, добровольное и что цель анкеты - изучение общественного мнения и, в частности, отношения жителей Усть-Коксинского района к деятельности Катунского заповедника.
5. Если респондент не знает ответа на вопрос или затрудняется ответить, пусть запишет “не знаю”.
Ни в коем случае не подсказывайте респонденту ответы на вопросы!
6. Если респондент не ответил (забыл, пропустил и т.д.) на один или несколько вопросов анкеты, не пишите за него ответ. Не исправляйте и не корректируйте ответы респондентов.
7. Не обязательно опрашивать только более образованных респондентов (учителей, специалистов совхоза и т.д.), опросите всех подряд (своих знакомых, соседей, пенсионеров и т.д.). Пусть их ответы будут менее грамотными, нам важно узнать мнение всех социальных групп населения. Помните, что, например, Ваш сосед-пенсионер тоже житель района и, как и все, имеет свое мнение и право высказать его.
8. Если Вы даете заполнить анкету мужу, жене, сыну и т.д., то каждый из них должен выразить свою точку зрения, а не общее “семейное” мнение.
9. Помните, что достоверность анкетирования зависит от того, насколько каждый респондент выразит именно свое, личное мнение, без подсказок.
Приложение 5
АНКЕТА
Данное анкетирование проводится с целью изучения отношения жителей Усть-Коксинского района к заповеднику “Катунский” (не путать с национальным парком, создание которого еще только планируется) и к существующим в районе проблемам охраны природы. Просим ответить на вопросы анкеты.
1. Знаете ли Вы о существовании в нашем районе государственного природного заповедника “Катунский”? а) да; б) нет. (Нужное подчеркнуть.)
2. В каком году он создан? ______________
3. Где он расположен? __________________
4. Что такое заповедник? ________________
5. Считаете ли Вы, что создание Катунского заповедника пошло на пользу району и почему? __________
6. Нужен ли нам вообще заповедник “Катунский”? а) да; б) нет;
в) не знаю. (Нужное подчеркнуть.)
7. По Вашему мнению, какие проблемы охраны природы существуют в нашем районе? _______________
8. Какие меры по сохранению природы нашего района Вы бы предложили?_____________________________
9. По Вашему мнению, в решении каких природоохранных проблем нашего района мог бы принять участие заповедник “Катунский”? ____________
10. Из каких источников Вы черпаете информацию о жизни района, и в частности, в области охраны природы?_________
11. Считаете ли Вы, что Вы в курсе социально-экономической жизни района? а) да; б) не очень; в) нет. (Нужное подчеркнуть.)
12. В чем Вы видите перспективы развития Усть-Коксинского района?___________________________________
13. Ваши пожелания коллективу заповедника ________
Введение
Настоящий сборник подготовлен в качестве методического пособия для работников государственных природных заповедников и национальных парков, в которых начата реализация модельных школьных проектов. В него включены наиболее интересные материалы, отражающие сегодняшний опыт работы заповедников и национальных парков в области экологического просвещения школьников. Учитывая острую нехватку подобных методических материалов, нам хотелось не просто информировать специалистов об уже имеющемся опыте, но и представить данные авторские разработки достаточно полно с тем, чтобы они могли реализовываться на базе иных особо охраняемых природных территорий (ООПТ), а также быть использованы при разработке в заповедниках и национальных парках собственных оригинальных программ.
В сборник включены статьи, представленные рядом специалистов по просьбе ЭкоЦентра “Заповедники”, а также материалы участников учебных семинаров, давших разрешение на публикацию.
Сделана попытка отразить различные формы и методы работы с детьми. Многолетний опыт Кандалакшского заповедника по работе с юннатами дополняется интересными начинаниями Переславского природно-исторического национального парка. Показаны возможности работы на “школьной экологической тропе” (Лазовский заповедник), организация экологических олимпиад (Воронинский заповедник), опыт этнографической работы с детьми (Курильский заповедник, Переславский национальный парк) и т.д. Отражен и небольшой пока еще опыт по проведению опросов - анкетирования детей и взрослых для получения информации и оценки работы по экологической пропаганде и просвещению. Интересны новые формы работы с детьми, например, эколого-театральная студия “Экотерра” при Лазовском заповеднике, экологические экспедиции и эколагеря в Хинганском заповеднике. Чрезвычайно важен опыт Переславского парка по работе с детьми-инвалидами. Отдельную главу составили проекты, представленные на конкурс “Заповедная школа” и уже реализуемые в заповедниках, которые, несомненно, заслуживают внимания.
Надеемся, что данный сборник окажется полезным не только для модельных ООПТ, но и для всех специалистов, занятых эколого-просветительской работой с детьми, и станет первым в серии подобных изданий.
От составителя
С.А. Подольский. Эколого-просветительский центр “Заповедники”
Зачем учить детей в государственных природных заповедниках и национальных парках? А действительно, зачем? Ведь есть же школы, кружки, станции юннатов. Там специалисты - педагоги, опыт, традиции. У охраняемых природных территорий есть свои функции... Развернутым ответом на поставленный вопрос является настоящее издание.
Перед Вами сборник информационно-методических материалов по вопросам экологического просвещения в заповедниках и национальных парках. Тематика данного сборника конкретна: роль заповедников и национальных парков в формировании экологического сознания детей и подростков.
Актуальность избранной темы не вызывает сомнений, ведь на плечи сегодняшних школьников в ближайшем будущем ляжет тяжелый груз забот и проблем, связанных с необходимостью сохранения естественных природных комплексов. Ведущими российскими учеными убедительно доказано, что только резервация полноценных биогеоценозов на значительной части поверхности Земли (много большей, чем площади всех существующих ООПТ) может обеспечить сохранение стабильности биосферы (Реймерс, 1990; Горшков, 1990; Арский и др., 1997). Именно заповедники и нацпарки являются первыми “ячейками” формирующейся “сети спасения”, которая должна будет спасти планету и ее обитателей от натиска техногенной цивилизации. Поэтому особенно ценно, когда специалисты ООПТ передают свои знания, опыт и убежденность детям.
Человек познает и осваивает мир постепенно, но только в детстве он максимально открыт для восприятия информации и ее первичного осмысления. С возрастом восприимчивость резко уменьшается. Так, например, после 5-6 лет дети, лишенные языкового общения, практически теряют способность к обучению человеческой речи. В любом ребенке генетически заложен живой интерес к Природе. Не случайно малыш-непоседа часами может наблюдать за муравьями или ждать, когда из куста выглянет ежик. В этом нет ничего удивительного, ведь мы - дети Природы. На заре человечества на страже единства человека и Природы стоял естественный отбор. Недостаточно любознательные не имели шансов выжить. Сейчас, создав себе искусственную среду обитания, люди, даже располагая колоссальными объемами информации, перестают понимать и чувствовать Природу.
Многими авторами отмечается, что современная система приобщения детей к знаниям о природе страдает сухостью и отвлеченностью (Рыбникова, 1917; Чижова, 1997). В значительной степени это обусловлено тем, что во время учебного процесса не предусмотрено непосредственное общение с Природой. Глубинные недостатки стандартной “цивилизованной школы” особенно больно ударили по народностям, жившим в относительной гармонии со средой. Так, дети эвенков - непревзойденных таежных кочевников - отучившись в поселковых школах, становились беспомощными в лесу. Хуже того, многие теряли связь с родной землей и любовь к ней, стремились уехать в город, где тоже не находили себе места (Федосеев, 1971). Пусть это крайний пример, однако он отражает суть явления: без общения с Природой нет ее понимания, без понимания нет любви к Природе и чувства своего единства с ней. Человек, лишенный всего этого, остается без почвы под ногами, без понимания, что такое Родина и соответственно без всяких “долгов” перед ней. Фактически он частично освобождается от своей этнической принадлежности. Если таких “свободных” людей становится много, то обычно исчезает и сам этнос. Лев Николаевич Гумилев (1993), показавший неразрывную связь этноса и вмещающего ландшафта, отмечал, что “смутные времена” в жизни народа, потеря им своего лица и особенно распад этноса сопровождаются резким усилением нарушения экосистем. Новым властителям обычно нет дела до несчастной земли, которую не смогли сберечь ее прежние нерадивые дети. Примеров не счесть: полностью распаханные в кратчайший срок прерии; погибший Арал; срытые до скального основания атоллы в Тихом океане; горящие леса Бразилии, входящей в “рынок”.
Для российского народа XX век стал временем глубокого и трагического надлома. В силу стечения различных исторических обстоятельств он в значительной мере лишился традиций и этнической идеологии. Еще сохранились стереотипы поведения, определяющие лицо народа, но и они без идеологической поддержки исчезают под беспрецедентным напором западной информационно-идеологической и экономической экспансии. Любовь к родной Природе и ответственность за ее сохранение может стать стержнем суперэтнической идеологии российского народа. Нам необходимо понять, что кроме нас нашу Природу никто по-настоящему любить не может, а потому и не сохранит. На территории России сосредоточена значительная часть ненарушенных и слабонарушенных экосистем, обеспечивающих устойчивость биосферы планеты (Арский и др., 1997). Мы обязаны не дать их разрушить. Именно это - наш долг. Жизненно необходимым представляется внедрение в массовое сознание мировоззрения экологического патриотизма. Трудно переоценить роль, которую могут сыграть заповедники в формировании той самой “национальной идеи”, которую все ищут и не могут найти. Мы рассматриваем один, но весьма важный аспект.
Охраняемые природные территории могут стать базой, с которой начнется включение общения с Природой в процесс обучения школьников. Полученный опыт будет распространяться шире - примером тому настоящий сборник. Разумеется, планирование работы с детьми, организация массовых акций должны строго соответствовать законодательно установленному режиму охраняемой территории, целям и задачам ее создания. Заповедники в силу своей нацеленности на сохранение эталонных экосистем не могут организовывать на своей территории массовый туризм и многолюдные лагеря. Национальные парки, напротив, заинтересованы в увеличении числа посетителей, поэтому работа с молодежью здесь может быть развернута особенно широко.
В заключение необходимо сказать, что в руки составителей сборника попали материалы очень различные по характеру, жанру и объему. Отдельные публикации пришлось несколько сократить, за что мы приносим свои извинения уважаемым авторам. При работе над текстом мы старались не исказить смысла авторской идеи. Мы будем очень признательны читателям за отзывы, замечания, предложения и за материалы для следующих сборников, которые планируется выпускать регулярно.
Литература
Горшков В.Г. Энергетика биосферы и устойчивость состояния окружающей среды // Итоги науки и техники. Сер. Теоретические и общие вопросы географии. Т.7. М.: ВИНИТИ, 1990.
Гумилев Л.Н. Этносфера: История людей и история природы. М.: Экопрос, 1993.
Реймерс Н.Ф. Природопользование. М.: Мысль, 1990.
Рыбникова М.А. Эстетическое восприятие природы учащимися // Вестник воспитания. № 8 - 9. С. 56.
Чижова В.П. Школа Природы. М., 1997.
Экологические проблемы: что происходит, кто виноват и что делать? / Ю.М.Арский, В.И.Данилов-Данильян, М.Ч.Залиханов, К.Я.Кондратьев, В.М.Котляков, К.С.Лосев. М.: Изд-во МНЭПУ, 1997.
Традиционные формы эколого-просветительской работы со школьниками и юными натуралистами: естественнонаучный подход
Здравствуй племя, младое, незнакомое!
А.С. Пушкин
В кругах, связанных с формированием экологического сознания населения, нет единого мнения, одинаково ли важны экологическое просвещение и экологическая пропаганда. Что важнее: естественнонаучный или эмоциональный гуманитарный подход? Отголоски этой дискуссии слышатся и в материалах нашего сборника. Между тем, по мнению составителя, вопрос этот не имеет однозначного ответа, как не скажешь, что для человека важнее - сердце или голова. Ответа нет, но есть реальная проблема: экологическая пропаганда, которая должна быть массовой и всепроникающей, к сожалению, пока еще очень слаба. Видимо поэтому раздаются иногда голоса: “Хватит распылять и без того ограниченные силы экологической общественности на обучение ограниченного числа юннатов. Надо сконцентрироваться на массовой экологической пропаганде, которая может принести быстрые результаты”. Позволим себе не согласиться с таким мнением.
Ни в коем случае нельзя противопоставлять экологическое просвещение и пропаганду; пытаться переориентировать руководителей юннатских кружков. Эффективная массовая пропаганда требует громадных экономических вложений, которые трудно изыскать. При этом делу охраны Природы всегда нужны профессионалы, большинство которых проходят школу юннатов. Достаточно вспомнить, сколько замечательных экологов выпустил один только КЮБЗ! Многие из бывших юннатов сегодня определяют экологическую политику, участвуют в экологическом просвещении и пропаганде. Не потому ли при мизерных экономических вложениях в дело охраны Природы со стороны государства у нас в стране существует и развивается уникальная система заповедников? Отдадим должное традиционной и весьма эффективной форме работы с детьми.
Дата: 2019-05-28, просмотров: 251.