В самой природе многое сродни чуду. Скользнувший луч, цветок, росинка на нем реальны, но в их единении вдруг рождается то, что человек называет “сказочной красотой”. Сухие научные слова скрывают за собой целый волшебный мир: метаморфоз напоминает превращения сказочных героев; автотомия, когда плененная ящерица отбрасывает хвост, - отсечение драконовых голов и вырастание новых. Как не почесть за чудо мимикрию, способность в одночасье изменить свой облик! Поэтому так естественно желание именно через сказку говорить с детьми об окружающем нас мире.

Национальный парк уже не раз проводил конкурсы экологической сказки. Как показывает опыт, дети охотно откликаются на них и фантазируют, творят, философствуют, зачастую заставляя нас, взрослых, размышлять над затронутыми в их сказках экологическими и общечеловеческими проблемами. В основном дети используют для сюжетов местный материал.

Конкурсные сказки затем используются нами и в дальнейшей работе. Приведем примеры, как это можно сделать:

1. Публикация лучших сказок в газете парка “Переславские родники”, а также на “Страничке” национального парка в городских газетах, в детской газете “Девчонки и мальчишки” и др.;

2. Размещение лучших сказок на Web-страничке парка в Internete, с детскими рисунками (авторскими или можно предложить проиллюстрировать эти сказки другим детям); в электронной детской экологической газете “Паутинка”;

3. Выпуск сборника “Детские экосказки” (компьютерная верстка; можно с участием детей - проект “настольная типография”);

4. Выпуск пособия, включающего “познавательные” детские сказки для использования в образовательном процессе, в том числе и в школах;

5. Включение отдельных детских сказок в учебные пособия центра ЭКО;

6. Включение сказок в качестве дополнительного материала в сборник “Легенды о растениях”;

7. Использование текстов сказок для сценариев постановок экотеатра;

8. Использование сказок в экологических акциях, в том числе и в Марше парков (например, сказок о воде - в международных Днях Действий за Реки, Воду и Жизнь; о защите елок - в предновогодней акции “Вместо ели - букет”...).

95 работ от детей 5-16 лет пришло на конкурс экологической сказки, объявленный национальным парком. Спасибо всем детям и взрослым, ставшим, пусть ненадолго, незаурядными людьми - сказочниками. “Сказка - ложь, да в ней - намек…” О чем же он был, этот детский намек? Поймем ли мы его и извлечем ли себе урок?

О ЧЕМ ПИШУТ СКАЗКИ ДЕТИ?..

Жил-был маленький зайчонок

с мамой на опушке.

Мама дергала частенько

Хулигану ушки.

Васильева Надя, 4 кл., шк. № 9

…О природе, о животных, о растениях: приключениях муравья или медвежонка, который никак не может заснуть; истории про обидчивую ромашку и эгоистичную розу; про одуванчика, который узнал, что он полезный и очень тому обрадовался. Это добрые, мягкие сказки, порою в духе Д.Биссета - лаконичные, поэтичные и философичные. Некоторые из них с успехом могут использовать учителя на уроках - “Как почва на земле появилась”, “Будущий дубок”, “Книга жизни” и др.

Каждому человеку надо думать, прежде чем что-то сделать.

Сазанова Аня, 6 кл., шк. № 7

Там, где дети описывают природу, картинки радужны и добры: солнце “ерошит пальчиками-лучиками птичьи перышки”; “зеленоглазые стрекозы поют озеру веселые песенки” и т.д.

Неприятности начинаются с появлением человека. Необязательно это отрицательный персонаж. Напротив, он может быть молод и влюблен, как герой сказки Т.Ткач “Лягушонок и лилия”. Он всего лишь сорвал белоснежную лилию для своей возлюбленной; так понятен его порыв, но, увы, цветок за цветком - сколько потеряно красоты на земле! “Прошло время, пруд затянулся тиной, а вскоре вообще засох. И ничто уже не напоминало того пруда с прекрасной лилией и маленьким лягушонком”.

В другой сказке человек поставил на улице фонарь, чтобы всем было светло. А береза решила, что это “земное солнце, которое обогреет ее”, и долго не сбрасывала листья. “От холода она заболела и умерла, а фонарь продолжал стоять, как ни в чем не бывало”.

Может, и права Дина Воробьева, назвав свою сказку “В разных измерениях”. Мы и впрямь живем по другим законам, и где нам понять рвущегося из капкана рыжего лисенка; мы чаще на стороне удачливого охотника, нагруженного добычей - тоже для благого дела: “хорошие экспонаты изготовит в музей для отдела природы”.

Охотник, кстати, частый персонаж в сказках. И некоторые из них, по детскому замыслу, поступают вполне справедливо, отпуская свою добычу на волю. Дети часто проявляют сострадание к растениям и животным:

Люди, не берите в руки пилы,

Выбросьте ножи и топоры,

Не снимайте с нас, живых, коры.

Парахневич Оля,11 лет.

“Если бы кто-нибудь убедил людей с любовью относиться к ним, не забирать у них жизнь” (В.Чугунова) - это то чувство, которое по-взрослому называется “этика благоговения перед жизнью”. Этологи утверждают, что любовь к природе, к своей среде обитания - чувство инстинктивное, свойственное всем животным, включая человека. У детей его можно развить до полного психологического запрета. Но это чувство глохнет, когда ребенок убеждается, что взрослые, поведению которых он доверяет и подражает, легко нарушают этот запрет.

Здравствуйте, ребята. Сейчас я расскажу вам сказку,

а может, и не сказку, может, это злая действительность, которая всех нас погубит.

Книга жизни. Коробова Катя, шк. № 9

В детских сказках герои живут не в “тридевятых государствах”, а в “злой действительности”, так хорошо нам знакомой.

Вот идет старик на рыбалку (“Сказка о золотой рыбке” И.Климов): “Закинул он невод, пришел невод обратно с ржавыми банками, рваными пакетами. Закинул невод во 2-й раз - выловил рваный башмак и много другого мусора”. А что же еще он поймает, если “озеро Плеск” туристы облюбовали? И что сказочного туристы обычно оставляют после себя?.. Детская фантазия этой темой не вдохновилась, списали все как есть с жизни: “…посидели на траве, поели, а остатки сбросили в ручей. Хорошо отдохнув, они вернулись домой”.

А там и того хуже: “Дым кругом - дышать нечем, свалками всю улицу испохабили. Не пройти, не проехать, того гляди, ноги переломаешь” (М.Дорофеева). Тут тополь голый торчит, там дуб в беде - мальчишки подожгли. Мыкается пчела - все перепахано, нектар собирать негде; мается животом заяц, позарившийся на колхозную капусту; плавает несчастная рыба, “которая никогда не будет мамой”. Таких сказок много, и читать их, право, тяжело, а ведь это реальный мир, а не детские фантазии.

Что же у нас впереди, оставь мы все как есть? “Ни цветка, ни травинки, ни букашки, лишь серая измученная земля и небо”; “...дети стали рождаться с тремя ногами, мамы лысеть, папы не доживать до пенсионного возраста. И это происходило не оттого, что дети показывали свои дневники родителям, а оттого, что папы ходили без зонтика под дождем, а мамы брызгались духами с химического завода” (А.Сошенко).

Есть сказки, рисующие фантастические, как у Бредбери, миры. О чем же мечтают их обитатели посреди виниловой травы и стеклопластиковых озер? “Убегу в Африку”. - “Зачем?” - “Говорят, в Африке есть кора. Настоящая. И растет она прямо на деревьях” (В.Абашина).

Человек тоскует по живому, это неизбежно (об этом - две замечательные сказки: “Рассвет” С.Кольцова и “Два друга” Т. Ткач). Как же сохранить живую, настоящую жизнь?

Тоненькая нить, сплетенная из любви, доброты и надежды...

Воробьева Дина, 11 кл., шк. № 9

Дети в пределах сказок тоже ищут ответ на этот вопрос. Они понукают природу сопротивляться: “Если пойдете с шалостями в лес, увидите бурелом, не обижайтесь, что вам не рады, - это лесные жители защищают свой дом от плохих гостей” (И.Зайцев). Как в “Бременских музыкантах” разбойников, их герои, кусаясь, бодаясь и лягаясь, дружно выгоняют людей из леса. А то медведь тумаками разуму научит - нецивилизованно, да, но другого мы пока не понимаем.

Другой, очень частый, мотив - уход природы от человека-обидчика: однажды, проснувшись, люди “не услышали щебетания птиц, не летали бабочки и не плавали рыбы”.

“Наконец дети, видя, что взрослые губят природу, решили объединиться”. “Только дети нас слышат и понимают” - эта мысль встречается в сказках не единожды. Дети могут приложить к уху кленовый лист и услышать, как жалуется коза или окунь. Отправиться в дальний путь за рачком Эпишурой, чтобы вылечить Плещеево озеро. Перед этой добротой и активным состраданием взрослым в сказках (!) “стало стыдно. И следующей весной они вместе с детьми отправились в лес сажать елочки” (Ю.Гусенкова). Хрупкое детское доверие - по силам ли оно реальному взрослому миру?

Однако ведь это стараниями нас, взрослых, в детях укрепилась вера, что “есть место, где любят природу”: “Хотите увидеть счастливых зверей? Приезжайте к нам в Переславль!” (Н.Бондырев). “Заповедник”, “национальный парк”, “дендрарий” нередко упоминаются в детских сказках: “счастливо зажили звери и птицы, поселившиеся здесь”.

Только тревожатся дети: “поселили зверей в дендрарий” - хорошо, но мало этого: “все ли люди будут относиться к природе с любовью?”. “Она дарит нам красоту, добро, жизнь. А что же получает в ответ?.. Как я хочу, чтобы каждый человек (!) хоть на минуту (!) поднес к уху мой волшебный кленовый лист и послушал, о чем говорит природа. Ведь она живая!” (М. Бубнова). “Берегите природу, а если не можете, хотя бы обращайтесь с ней бережно!” (А. Степанов).