Воля не является изолированным свойством психики человека. Поэтому она должна рассматриваться в единстве с другими сторонами психики, и прежде всего с познанием, чувствами, вниманием и двигательными действиями.

Познание и воля. Воля органически связана с процессами мышления, поскольку в волевых действиях важную роль играет понимание условий и обстоятельств. Волевые действия можно определить как действия, совершаемые в соответствии с характером и степенью понимания человеком объективно существующих связей и отношений между вещами. Вместе с тем волевые действия, будучи взаимосвязаны с процессами мышления, имеют большое значение для развития самого мышления.

Однако между мышлением и волей нет тождества. В жизни бывают ситуации, когда человек развивает бурную деятельность, проявляет завидное упорство и стремление к цели, но сама эта цель мелка, незначительна. Огромные усилия тратятся впустую. Бывает и иначе: человек принимает правильные и необходимые решения, безупречные по замыслу, но не может напрячься, собраться, чтобы выполнить решение. В этом случае проделана боль-

* Сеченов И. М. Избр. философские и психологические произвед. М.: Госполитиздат, 1947, с. 298.

66

тая мыслительная работа, найдены правильные пути выполнения задуманного, но для осуществления его не хватает волевого

усилия.

Чувства и воля. В повседневной жизни мы руководствуемся не только разумом, но и теми переживаниями, которые возникают в данный момент. Чувства играют двоякую роль: в одних ситуациях являются мотивами действий, поступков, в других — могут служить сдерживающим средством поведения (так, чувство совести удерживает человека от неблаговидного поступка). Однако, подчеркивая активную роль чувств, не следует забывать, что они должны быть подконтрольны нашей воле. Нередко человек действует наперекор чувствам (например, подростку страшно прыгать с вышки в воду, но он подавляет чувство страха и выполняет прыжок). Это возможно благодаря воле.

Внимание и воля. Отличительной особенностью произвольных действий является их сознательная целеустремленность, что требует определенной степени концепции и сосредоточения внимания. «Кроме напряжения тех органов, которыми выполняется труд, в течение всего времени труда необходима целесообразная воля, выражающаяся во внимании»*.

Движения и воля. К чему бы человек ни стремился, на что бы ни была направлена его воля, он может достигнуть поставленной цели, только совершая определенное движение. «Все бесконечное разнообразие внешних проявлений мозговой деятельности, — писал И. М. Сеченов, — сводится к одному лишь явлению — мышечному движению»**. Вместе с тем волевой акт может выразиться и в удержании от выполнения тех или иных движений. Воля — своеобразный пусковой и тормозной механизм, и волевое регулирование поведения человека — это сознательное направление умственных и физических усилий на достижение цели и сдерживание их.

Таким образом, воля обнаруживает одну из важнейших функций — функцию контроля, регулирования поведения. Волевая сфера постоянно стимулирует активность человека.

Физиологические основы воли

И. М. Сеченов и И. П. Павлов раскрыли истинную природу произвольных действий и их физиологические механизмы, исходя при этом из объективных закономерностей высшей нервной деятельности. Они доказали условно-рефлекторную природу произвольных действий и их детерминированность условиями внешней среды. «...Механизмы волевого движения есть условный ассоциативный процесс, подчиняющийся всем описанным законам высшей нервной деятельности»***, — подчеркивал И. П. Павлов.

* Маркс К. Капитал, т. 1. Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т. 23,

с. 189.

** Сеченов И. М. Избр. философские и психологические произвед. М.:

Госполитиздат, 1947, с. 75. *** Павлов И. П. Поли. собр. соч., т. 3, кн. 2. —М.: Изд-во АН СССР,

1952, с. 229.

3 «

Основным физиологическим механизмом волевых действий является вторая сигнальная система. «Человек прежде всего воспринимает действительность через первую сигнальную систему, затем он становится хозяином действительности — через вторую сигнальную систему (слово, речь...) *». В волевых действиях человек сознает как сами действия, так и условия, в которых ему приходится действовать, а это возможно лишь с помощью речи. «Непроизвольное можно сделать произвольным, но достигается это при помощи второй сигнальной системы» **.