Вместо того, чтобы окружать себя в реальном мире теми «резонаторами», которые психика на уровне архаических уровней будет воспринимать как «объекты», Внутренняя школа создает «резонаторы» сразу в психике в виде определенных структур (на основе Ба-Гуа) и в виде ментальных образов (на основе Школы Ландшафта и символических смыслов Ба-Гуа).

Проживая их медитативно как Реальность, входя с ними в весьма плотный формат взаимодействия, осознавая, что каждый образ – это символрепрезентация работы определенных архетипов (с одной стороны), но, взаимодействуя с ним, как с Реальным, наполняя это взаимодействие ощущениями и эмоциями (с другой), Внутренняя Школа создает в психике своеобразную зону, ЧЕРЕЗ которую идет и восприятие мира и воздействие на мир.

Психика начинает воспринимать мир, неосознанно взаимодействуя именно с теми процессами, которые имеют резонансные структуры с её «фен-шуй зоной». А на остальные процессы влиять через эту зону, структурируя внешние процессы в соответствии с «внутренним Фен-Шуй». А базовые архетипы взаимодействия с пространством, комплекс которых, по сути, и рассматривают все Школы Фен-Шуй, правда, не говоря об этом именно в таких выражениях, получают постоянный формат активного и бесконфликтного взаимодействия с осознаваемой частью психики.

Обыденную психику можно сравнить с работой компьютера у очень «хилого ламера». Его «комп» довольно крут и софт на нем есть весьма высокого уровня. Но наш «ламер» по большей мере играет в «косынку» и «юзает» калькулятор – при этом считает, что круто соображает в программировании. Но вот случается «аврал» и от него требуется поработать с действительно серьезными программами. И он в спешке и нервничая начинает искать инсталляторы, копаться в хранилище на жестком диске, шарит в Интернет и грузит «проги» оттуда… Что–то инсталлирует, что-то удаляет, потом загружает программу, которая не соответствует параметрам его ОС, та ломает всю операционку, перекраивает под себя программные файлы и кодаки, очищает всю оперативку от ранее загруженных программ, а то и удаляя их с харда для освобождения места под себя, срабатывает и, выдав сообщение типа: «у вас устаревшая ОС», себя деинсталлирует, «убив» при этом половину нужных программных файлов…

Так и наша психика: пока она функционирует в обыденном режиме - ей и дела нет до активно работающих Архетипов Бессознательного. Но, как только она входит в режим стресса, так из её глубин, буквально прорываясь через обыденные структуры, уничтожая сложившиеся связи, подымаются Архетипы – Спасатели. Взяв власть над психикой в свои руки, они разрешают ситуацию и так же величественно уходят назад. Оставив за собой широкую полосу разрушений и внутренних конфликтов…

В практиках Внутренней школы при постоянных медитациях создаются постоянные «пути» взаимодействия осознающей части психики, оперативной части, постоянно взаимодействующей с реальностью «здесь и сейчас» и Архетипами, которые теперь могут «работать» и не в стрессовом режиме, активно расширяя спектр рабочих программ взаимодействия с реальностью.

При этом наш «комп» значительно оптимизирует оперативную часть, находится в постоянном режиме готовности функционировать, архетипические программы в постоянной «зоне загрузки» и создана единая и непротиворечивая система психики, включающая в себя и «обыденные» элементы и комплексы архетипов.

Почему это актуально?

Потому что современный человек живет в таком режиме активности психики, который можно назвать ПОСТОЯННЫМ ПРОЛОНГИРОВАННЫМ МУЛЬТИСТРЕССОМ. Причем это касается не только осознаваемых конфликтов, но, прежде всего работы ориентационных внутренних систем – прежде всего, Р-комплекса. Слишком много вокруг действий сил, вызывающих возмущения энергополевой структуры окружающего нас пространства, слишком ко многому приходится адаптироваться, слишком стрессово приходится жить – и только помощь непосредственно действующих архетипов виде системы плюс жесткая внутренняя структура, выстроенная по определенным законам, даёт возможность буквально выжить в реальной жизни.

Система Внутреннего Фен-Шуй строится на целостной проработке, как теоретического материала, так и практической части. Оба вида работы направлены на формирование на уровне рационально-логического мышления нужных «объектов» - концепций, взаимосвязанных в непротиворечивую и взаимодополняющую структуру, на уровне мифологического мышления – задаются соответствующие сценарии. В символмедитациях за счет внутренней работы мы «обманываем» и лимбическую систему, и Р-комплекс, активируя их работу в нужном нам направлении.

Однако не все мы буквально КОНТРОЛИРУЕМ УМОМ.

К счастью для нас, если ввести работу архетипов в естественный режим, поддерживаемый осознанно в верном, экологическом структурном соответствии – архетипы начнут абсолютно правильно взаимодействовать с пространством жизненных процессов, опираясь на программу индивидуального развития (врожденная, являющаяся бессознательным стержнем нашего развития) и с учетом осознанно загруженных сценариев.

К тому же именно в системе Внутреннего Фен-шуй мы получаем возможность непосредственной диагностики, анализа и коррекции состояния как всей системы взаимодействия архетипов, так и её отдельных составляющих.

С моей точки зрения, которая основана как на концептуальном подходе, так и на годах практики – только система Внутреннего Фен-Шуй позволяет развить Р-комплекс до осознанного уровня управления им. Развития его, как единственного и главного инструмента Мага – ибо вся «магия» держится и основывается только на активном воздействии Р-комплекса на окружающее пространство и источники, создающие целостную картину окружающего пространства.