Тава Гати Ратха Ва Мамаасти чакра пратихата Верея Баласья соялочьях /

(Тот человек, который не покидает свою Варненскую Дхарму, которая относится к своему другу или врагу на той же основе, которая никогда не будет воровать деньги или имущество другого, которые никогда не причинят вреда другим людям или не причинят им больнее или ненависти к любому лицу и сохраняет уравновешенность в отношении одного и каждого из них определяется как Вишну-Бхакта. Человек, который держит свою совесть ясной и не взъерошен Кали-калмашей или испорченным мышлением, но держит Джанардану в его сердце неизменно называемым Вишну-Бхаткой все это кристально чистый ум, и где есть предубежденный ум, полный симпатий и антипатий! Именно у этого человека есть чистая совесть, лишенная ревности и гнев, всегда мирный, чистосердечный, дружелюбный и внимательный к каждому,Полезная со спонтанностью и состраданием Ваасудевой нравится жить вечно. В сердце этого человека объективное чувство преобладает так же, как хорошо структурированная и привлекательная Шаала Врикша сводит к минимуму свою красоту и выразительность, но искренне ценит особенности и презентабельность других деревьев вокруг.

Yama Doota! Пожалуйста, продолжайте от того человека, который практикует Йаму и Нияму или физический контроль и регулирование, стремясь свести к минимуму, если не искоренить, уже совершившие грехи; держитесь в стороне от кого, на кого не влияют высшие чувства, общественное сознание, гордыня и предрассудки. Если человек, который всегда вложил в великую форму Вишну четырьмя руками, Гада-Шаранга-Чакра и Шанку в его сердце и в душе, по сути, должны быть убежаны. Сурья Бхагаван всегда в своей славе, и тьма никогда не может победить! Но никогда не оставляйте тех существ, которые воруют, наносят вред другим и не беспокоятся о других, они должны оскорбить добродетельных, бедных и беспомощных; оскорбление Садху, женщин, детей и «Анги Вихеена»,и психически необоснованным. И никогда не оставляйте грешников, которые редко выполняют благотворительность для нуждающихся. Бежать за теми Дурбудди, которые не имеют отношения к друзьям, родственникам, женщинам и детям, слугам и даже родителям и членам семьи из-за заботы о денежном вознаграждении, социальном статусе, ложном достоинстве и эгоизмом! Те люди, которые кажутся праведными и праведными, но в основном неоригинальными и нечестными, хуже, чем откровенно жестокие и объявленные преступники, и такие притворные подделки более опасны, чем прямые преступники, и Ямадутаас должен уметь идентифицировать их с осторожностью и осмотрительностью ! Также есть «Нара Рупа Пашус» или Люди с животными инстинктами, и они тоже должны быть разделены Ямадутаасом. В то же время,Те, кто понимают, что весь мир является отражением всего мира, и он поклоняется своему внутреннему сознанию, должен держаться подальше от Ямадуты, поскольку они распознаются щитами Вишну-Бхакти, и такие преданные приветствуют Параматму своими приветствиями, говорящими: Привет, Камала Наяна! Vaasudeva! Vishno! Dharanidhara! Achuta! Шанкха Чакра paaney! «Спасите нас!» Помните, что такие святые люди различны и различны, и неосмотрительность со стороны Ямадутаас ййадхармы Раджа не будет легко оправдана, так как такие бхакты должны быть очень тщательно направлены на Вайкунтху!)Vishno! Dharanidhara! Achuta! Шанкха Чакра paaney! «Спасите нас!» Помните, что такие святые люди различны и различны, и неосмотрительность со стороны Ямадутаас ййадхармы Раджа не будет легко оправдана, так как такие бхакты должны быть очень тщательно направлены на Вайкунтху!)Vishno! Dharanidhara! Achuta! Шанкха Чакра paaney! «Спасите нас!» Помните, что такие святые люди различны и различны, и неосмотрительность со стороны Ямадутаас ййадхармы Раджа не будет легко оправдана, так как такие бхакты должны быть очень тщательно направлены на Вайкунтху!)

Таково было объяснение, данное Jaatasmira Kalinga Brahmana о его собственном опыте Дхармы Раджи, беседующей с Ямой Дутасом, и Бхишма процитировал серьезный и секретный разговор Брахмана с Накулой из Пандавов; Таким образом, Махарши Парашара ответил Муни Майтрейи и заверил, что Вишну-Бхакту не нужно было излишне шуметь, как он избежит Нарака Даршана! Кинкараах пааша дандааша на яо ча Яатана, Самархасташася йасатамаа кешавааламбанассадаа! (Преданный Вишну, чье сердце насыщено Бхагават-Парараяной, действительно было бы свободным от опасений Йамы, Ямадутааса, Яма-пааши, Яма-данды или Яма-йатана!)