1. Совместная жизнь апостолов в Иерусалиме. Пятидесятница. Пиум над домом апостолов. Огненные языки. Проповедь на разных языках. Обращение трех тысяч человек. Первое гонение на апостолов от иудеев. Апостольский собор.

2. Где жили апостолы после вознесения. Как они проводили время. Какой праздник был через десять дней. Что делали апостолы утром. Что случилось тогда в доме. Что появилось над каждым апостолом. Кто сошел на них. Какую силу им дал. Как стали тогда говорить апостолы. Кого они начали учить. Что про них сказали иудеи. Что тогда сделал ап. Петр. Сколько народа уверовало во Христа. Куда после этого пошли апостолы. Что им говорили еврейские начальники. Что им отвечали апостолы. Что с ними делали начальники. Как апостолы решали важные дела. Как называются эти собрания.

3. Апостолы отвечали начальникам: "кого лучше слушать: вас или Бога". Всегда нужно так отвечать тем, кто неволит вас к худым делам.

4. В повествование о Сошествии Св. Духа следует включить частицу из жизни апостолов и дать понятие детям об апостольских соборах, так как это составляет основу жизни христианской Церкви.

Успение Божией Матери.

1. Значение слова успение. Продолжительность жизни Богоматери. Явление архангела. Собрание апостолов. Успение. Прибытие Фомы. Видение в воздухе.

2. Что значит слово-успение. Через сколько лет после вознесения Христа умерла Богородица. У кого Она жила. Кто явился Ей пред смертью. Что Ей сказал. Что она пожелала. Куда собрались апостолы. Кого не доставало. Что сделалось в доме Иоанна Богослова. Кто взял ее душу. Что сделали апостолы. Кто пришел потом. Что он захотел. Что сделали апостолы. Что увидали. Что сказала Богородица.

3. Богородица сказала апостолам, что Она молится за всех христиан. Она наша общая Мать. Всем помогает и всем дает радость.

4. Сказание об успении Божией и Матери основывается не на Евангелии, как вся новозаветная история, а на священном предании. Но этот рассказ необходим для полноты сведений о жизни Спасителя и Его пречистой Матери.

Воздвижение креста Господня.

1. Значение слова. Сокрытие креста. Желание царицы Елены. Обретение трех крестов. Чудеса от одного. Поднятие креста Христова для поклонения народу.

2. Что значит слово-воздвижение. Почему установлен такой праздник. Куда скрыли крест Христа после Его смерти. Что делали с верующими во Христа. Кто не велел мучить христиан. Через сколько лет после рождества Христова. Кто захотел найти крест Христов. Куда она приехала и что узнала. Что она велела сделать. Что нашли под храмом, Что лежало возле крестов. Как узнали крест Христов. Что хотелось каждому из народа. Что сделал тогда архиерей.

3. Крест Христов-знамя нашего спасения. Почитайте Крест, изображайте его всегда и носите на теле.

4. Объяснение происхождения праздника Воздвижения таким образом принято в разных руководствах и проповедях, но "история его происхождения настолько темна, что вызывала и до сих пор вызывает различные объяснения" (Прав. богосл. энцикл. под ред. Лопухина, т. III ст. 670.) Против принятого объяснения говорит умолчание историков Обретения креста; это объяснение встречается лишь в Четьи-Минеях, которые не могут считаться непререкаемыми. В школе, конечно, об этом не говорится, потому что детям знать это "несвойственно."

Крещение Руси.

1. Принятие христианства русскими от греков. Св. Ольга. Желание св. Владимира. Посольства к нему от разных народов. Посольство русских к ним. Крещение русских людей.

2. Кому молились русские в старину. От кого приняли христианскую веру. Кто научил ей греков. Как узнавали русские о вере Христовой. Какая княгиня русская крестилась. Кто из русских князей задумал переменить веру. Кто об этом узнал. Что они сделали. Что тогда сделал Владимир. Что сказали послы. Что решил Владимир. Что русские сделали с идолами. Кто крестил русский народ. Когда было это крещение.

3. В старину русские кланялись идолам, а после стали христианами. Не все старое хорошо, и не все новое плохо. Надо отличать хорошее от плохого и держаться только хорошего.

ПРИЛОЖЕНИЕ.

Краткие сведения о Палестине. Ханаанская земля, куда переселился Авраам из земли халдейской, получила свое имя от народа хананеев. Хананеи же народились от сына Хама-Ханаана. Из всех хананеев самым большим было племя Палестин или Филистимляне. От них ханаанская земля начала называться Палестиной. В Палестине, после хананеев, жили евреи. В еврейском народе родился Иисус Христос. В их земле Он жил, пострадал и воскрес. Оттого Палестина называется Святой Землей. Святая Земля находится в Азии и раскинулась по восточному берегу Средиземного моря. Страна эта теплая, и в ней не бывает такой зимы, какая бывает у нас. В Палестине только два времени года: сухое и дождливое. Сухое время бывает с мая по сентябрь месяц, а дождливое-с сентября по май. Поэтому в Палестине растут апельсины, лимоны, винные ягоды, финиковые пальмы и оливковые деревья. Плоды фиников очень сладки, а листья на пальмах постоянно зелены. С листьями финиковой пальмы встречали Иисуса Христа в Иерусалиме, с ними же стоят в Вербное Воскресение и теперь. На оливковых деревьях растут маслины, которые едят свежими, и из которых выжимают деревянное масло. Хлеба в Палестине родятся такие же, какие и у нас, кроме ржи.

Жители Палестины занимаются землепашеством и скотоводством, Пахать землю там трудно, так как ровных мест в Палестине мало, и иногда приходится землю натаскивать на камни руками. Но посеянный хлеб родится хорошо, и урожаи бывают сам-сто. Палестина не велика: она тянется с юга на север на 200 верст и с запада на восток - на восемьдесят верст. Если бы мы поднялись высоко, то увидали бы Палестину так Около берега Средиземного моря тянется длинная узкая полоса земли, спускающаяся к морю равниной, покрытой в большей своей части травой и апельсиновыми деревьями. Во время весны апельсиновые и лимонные деревья так пышно цветут, что запах от них расстилается далеко в море. На восток от моря раскинулись неровными грядами горы, покрытые весной множеством пестрых цветов, а летом выжженные горячим солнцем. Выше всех гор белеются на севере горы Ливанския, с белыми меловыми осыпями, со снежными вершинами и с пестрым ковром травы и деревьев по склонам.

На Ливанских горах когда то давно росли громадные кедровые деревья, которые Соломон выписывал для построения Иерусалимского храма. Теперь этих деревьев мало и растут они только в немногих местах. Самые высокие вершины Ливанских гор покрыты снегом, которого вообще в Палестине бывает мало: он тотчас при падении тает. С вершин гор текут несколько маленьких речек, которые соединяются в одну и составляют реку Иордан. Иордан течет сначала в озеро Мером по болотам, а потом втекает в Галилейское озеро. Это озеро длины 20 верст и ширины 12 верст. Оно окружено горами, на которых зеленеют травы и хлеба. В прежнее время в этом озере было много рыбы, и множество лодок плавало по озеру. Из Галилейского озера Иордан течет быстрой мутной рекой на полдень. Ширина его около десяти сажен, а глубина около сажени. Берега у Иордана очень высокие, так что издали реки совсем не видно. Но в весеннее время крутые берега Иордана наполняются водой, и река становится очень бурной и глубокой. Впадает Иордан в Соленое или Мертвое море.

Это море в длину 70 верст, а в ширину 25 верст. Оно образовалось на месте провалившихся нечестивых городов Содома и Гоморры. Вода в нем настолько солона, что ни рыба, ни насекомые в нем жить не могут. Издали все море кажется свинцовым, вблизи же волны, по своей густоте, так ударяются о всякий предмет, что кажутся твердыми. На верху воды плавают черные глыбы застывшей нефти или асфальта, а вокруг моря высятся пустые черные горы. По берегам его не растет ни прутика, ни травки, только беловатые слои соли покрывают грязные берега. На восток н на полдень от Мертвого моря раскинулась большая пустыня, покрытая горами песку, которые от ветра передвигаются с одного места на другое. Из пустыни летом, когда совсем не бывает дождей, дуют жгучие ветры. От этих ветров все растения сохнут, и вся земля кажется обгорелой.

Главный город в Палестине - Иерусалим. Он находится в сорока верстах от моря и построен на горах. Дома в Палестине строятся из белого дикого камня. Улицы в городах узкие, а крыши пологие без скатов. На крышах ночью спят, вечером отдыхают и складывают всегда там разные домашние вещи. Все города построены на горах. Передняя часть многих домов выходит на улицу, а задняя вдолблена в гору. В задней части или в пещере находятся хлевы для скота. Такие дома были и в Вифлееме, где родился Спаситель. Умерших евреи хоронили в пещерах. Их выкапывали или на кладбищах, или в своих садах. В такой пещере Иосифа Аримафейского был погребен Иисус Христос. Теперь над этой пещерой построен храм Воскресения Христова. Храм этот захватывает и Голгофу, на которой был распят наш Спаситель. Храм имеет пятьдесят сажен в длину. Там и находится главная святыня христиан - Гроб Господень. Туда приходит и приезжает каждый год множество богомольцев со всех стран света.