Вопрос, о существовании так называемого «шестого чувства», т. е. сверхчувственного восприятия, представляет важность для психологической танатологии, поскольку ясно, что если души покойников продолжают жить, то их мы не можем воспринимать с помощью своих известных органов чувств: зрения, слуха, обоняния, вкуса и осязания (комплекса кожных ощущений).

Должен существовать какой-то другой механизм восприятия духовных существ. Конечно, здесь мы должны обсуждать различные возможности:

• возможно, что психические «Я» умерших живут в виде более тонких материальных структур, в которые заключена их личностная структура. Вспомним о материалистическом дуализме, о котором я уже имел повод говорить;

• вспомним также, что в сновидениях мы воспринимаем образы персонажей, в том числе мертвецов, без участия работы органов чувств, во всяком случае без их полноценной работы, как это имеет место во время восприятий в бодрствующем состоянии.

Правда, знакомый с научными данными читатель сразу же скажет, что во время парадоксального сна, когда появляются образные сновидения, глаза спящего начинают активно двигаться! Это так, но что и где они воспринимают? Например, что могут воспринимать закрытые глаза? Я сказал, что сновидения протекают в особом психическом пространстве, но эго лишь предварительная гипотеза и нам еще не ясны механизмы внутреннего видения человека. Может быть, именно начиная с исследования того, как человек воспринимает свои сновидения и другие образы, появляющиеся в сфере сознания и ближайшего подсознательного (в том числе во время грез, воспоминаний о прошлом и т. п.), и мы приблизимся к раскрытию тайны парапсихологического восприятия?!

Теперь несколько слов о том, в каких условиях лучше выражены парапсихологические способности человека. Один из парапсихологов, С. Гоуч, перечисляет те состояния транса, в которых парапсихологические способности усиливаются. Это сновидения, гипнотическое состояние, состояние медиума, влюбленность, детский возраст, религиозная вера, принадлежность к женщинам и к социалистам!      [123]

Правда, странно звучит утверждение, что быть женщиной и быть социалистом — это состояния транса, не правда ли? Однако верно замечание, что парапсихологические явления чаще всего возникают между влюбленными, супругами, между членами семьи, друзьями детства и т. д.

Установлено, что среди женщин больше медиумов, чем среди мужчин, поэтому «женское состояние» гоже способствует усилению парапсихологических способностей. Широкие статистические исследования, проведенные английским Обществом парапсихологических исследований и охватившие 8372 мужчин и 8628 женщин, судя по ответам, показали, что 12 % жеищин ответили утвердительно на вопрос о наличии у них парапсихологических (медиумических) способностей, а среди мужчин — только 8 %.

В каких условиях человек не способен переживать парапсихологические явления? С. Гоуч перечисляет следующие «антитрансовые» условия: бессонница, взрослое «состояние», «состояние» мужчины, объективность, «состояние» ученого, «состояние» материалиста, «состояние» фашиста      [124].

Интересные, но спорные утверждения. Известно, например, что самый главный фашист —      Адольф Гитлер — обладал предчувствиями и другими парапсихологическими способностями и очень интересовался людьми, которые имели такие способности.

Отметим еще раз, что если действительно при смерти имеет место отделение души от тела, то тем самым появляется возможность понимания механизма передачи мыслей на расстоянии и ряда других парапсихологических явлений: даже в здоровом человеке с нормальной психикой может преобладать духовное «Я» с его почти неограниченными познавательными, в том числе парапсихологическими, возможностями и способностями. Чем свободнее психика человека от телесных процессов, тем сильнее ее парапсихологические способности. В сновидениях, при шизофрении и других случаях уровень свободы души от тела повышен. Но как мы видели, полная свобода души от тела наступает в результате умирания, поэтому вполне понятен интерес парапсихологов ко всему, что связано с проблемой смерти, особенно с новейшими результатами исследований клинической смерти.