Следует различать понятия: «техническая реальность», обозначающая всю совокупность технических механизмов, технических знаний, технологий, социально-технических стереотипов прошлого, настоящего и будущего; «техника», фиксирующая статическое состояние технической реальности; «техногенные ситуации» – функционирующая техническая реальность. Такое понимание содержания понятий и их соотношения, устраняет имеющуюся методологическую расплывчатость, позволяет перейти к более осмысленному исследованию техногенных ситуаций как категории в контексте развития социально-философской мысли.

Обнаруженные подходы в понимании техногенных ситуаций с известной долей условности могут быть названы натуралистическим, антропологическим и праксиологическим. В натуралистической парадигме категория «техногенные ситуации» эволюционировала от дихотомического противопоставления «естественное-искусственное», свойственного античной философии через дополнение признака «искусственный» новым признаком «эмпирический», характерным для философской мысли Нового времени, и последующим дополнением «эмпирического» критерием «теоретический», проявившемся в философских исканиях с 18 века по наше время. Категория «техногенные ситуации» понималась как «естественно-искусственная среда». Представителями такого подхода были Платон, Аристотель, Ф. Бэкон и другие. В антропологической парадигме категория «техногенные ситуации» также прошла несколько содержательных этапов: от «органопроекции» (Э. Капп), утверждавшей, что техника – это образ и подобие человеческих органов, через восприятие функционирующей техники как «символа бытия человека» (М. Хайдеггер) к пониманию техногенных ситуаций в качестве «реализации самого человека» (Х. Ортега-и-Гассет, К. Ясперс). Категория «техногенные ситуации» употреблялась как «человек – звено машинного оборудования». В праксиологической парадигме категория «техногенные ситуации» разрабатывалась от анализа содержание технического действия через техническую деятельность (А. Эспинас, Ф. Энгельс) к промышленному производству (Ф. Юнгер, К. Маркс) и понятийно фиксировалась как «организованное хищничество», «всеобщая техническая деятельность».

Становится очевидной необходимость преодоления односторонности перечисленных парадигм. Социально-философский анализ позволяет выявить существенные признаки исследуемой категорий: по направленности – техногенные ситуации телеологичны, представляют собой процесс целенаправленного отражение настоящего в будущем, реализуемый посредством технических средств воздействия на человека, общество, окружающую среду; по содержанию – техногенные ситуации являются объективно существующими, искусственно созданными, наукоемкими образованиями, в известной степени противостоящие природе, культуре, цивилизации и в то же время вырастающими из них и взаимодействующие с ними; по происхождению (генезису) – техногенные ситуации обладают ярко выраженной конкретно-исторической и культурной обусловленностью; по специфике проявления – техногенные ситуации многофакторны, целостны, альтернативны, относительно стабильны (безопасны). Сказанное, позволяет дать развернутое определение техногенным ситуациям. Техногенные ситуации как социально-философская категория обозначает целенаправленно сложившийся в конкретно-исторических условиях процесс функционирующей технической реальности, нуждающейся в безопасном воздействии искусственно созданных механизмов и технологий на человека, общество, окружающую среду.

В.Ю. Арбузов

Военно-инженерная академия Минобороны России

ВЛИЯНИЕ ХАРАКТЕРИСТИК затопления местности