Исторической науки.

Под историческим сознанием в науке понимается совокупность представлений общества в целом и его социальных групп в отдельности о своем прошлом и прошлом всего человечества.

1. Принцип альтернативности – рассмотрение всех важнейших вариантов исхода исторического события, хотя они могут быть противоречивы.

2. Детерминизм (обусловленность) – наличие определенных условий для осуществления какого-либо события в истории, взаимосвязь предпосылок, причин и самого хода событий.

3. Объективность – рассмотрение исторических событий или личности, учитывая все стороны изучаемого события или явления, положительных или отрицательных его сторон.

4. Историзм – рассмотрение события или личности через призму времени, в котором оно имело место быть.

   1) Древние славяне, образование государства Русь

Существует две теории возникновения славян:

- миграционная;

- автохтонная (арийцы).

Первые славяне были известны под именем венеды (вооружены дубинами, не брали пленных).

Склавины (анты) имели металлическое оружие, боевые суда. Заслужили у византийцев право заселить Балканский полуостров. Там образовались славянские народы сербов, хорватов, словенцев и болгар.

Существовало древнее предание о трех братьях, которые разошлись по разным сторонам: Чех, Лях, Рус.

Что же можно сказать о хозяйственно-культурном укладе древних славян?

- жили в ладу с природой;

- исконно жили на территории современной Словакии, Польши, Западной Белоруссии и Украины;

- для мест первоначального расселения славян характерны: умеренный климат, смешанные леса, равнинная местность;

- в хозяйстве характерна оседлость, выращивание зерна (жита), землепашье, развитие скотоводства;

- земледелие подсечно-огневое (леса сжигали, потом корчевали пни);

- болотная металлургия (болотные руды (залежи железа в болотах), горные месторождения железа не разрабатывались;

- славян можно назвать "речной цивилизацией" – реки для них были "божьими дорогами";

- речные системы сообщались посредством волоков между собой.

Существовало три типа бревенчатых домов:

- южно-русский (полуземлянки):

- средне-русский (деревянная изба с окнами);

- северо-русский (огромные двухэтажные избы под одной крышей с хозяйственными пристройками).

Религия древних славян:

- язычество (многобожие). Любое язычество – это почитание любой видимой стихии природы.

- у славян был бог-Творец по имени "Род", отсюда произошли слова "Родина", "Природа", "Народ".

Язычники называли свою религию Православием, от слов "славить Правь".

В славянской картине мира характерно трехуровневое деление картины мира:

1. Правь – небесный мир,

2. Явь – наш мир,

3. Навь – антимир, мир леших, русалок, водяных.

У Бога Рода были дети:

- старший сын (Сварог) создал землю и жизнь на ней. Отсюда слова "варить", "сваривать", "сварганить" в значении "создать что-либо". У Сварога были потомки Сварожичи;

- Перун (бог грома и молнии);

- Велес (бог ремесленников и торговцев), "скотий бог";

- Макошь – женское божество – богиня Земли;

- Лада, сестра Макоши, богиня девочек, девушек, олицетворяла уют в доме;

- Ярила, бог Солнца.

Уровень Нави (нечистой силы) представляли Чернобог и Мара, от имени "Мара" произошли слова "мор", "смерть", воплощалась в стихии Зимы.

Социальная организация

В VIII веке и в первой половине IX века у славян возникает военная демократия, появляются союзы племен во главе с князьями. Князья пользовались ополчением. С развитием торговых отношений ополчение становится постоянной дружиной. Старейшие профессиональные дружинники назывались боярами от слов "ярый в бою". Именно бояре получили право от князя на земельные наследственные владения-вотчины и право творить суд. Наиболее сильными союзами в рассматриваемое время были: на севере – словене ильменские, на юге – поляне.

В качестве отправной точки при создании государства "Русь" историками рассматривается 862 год – призвание словенами в качестве правителя князя-варяга Рюрика. В Летописи "Повести временных лет" записано: "Те варяги звались Русь". Варяги не являлись народом, а были профессиональными воинами, живущими общинами, по сути, пираты северных морей, они были интернациональными.

Известно, что в те же годы в гвардии императора Византии служили наёмные воины – варангеры.

В науке есть две точки зрения на образование государства "Русь"

- норманнская (её основали в XVIII в. немецкие ученые Байер, Миллер, Шлецер), считавшая, что варяги и германцы (норманны, "северные люди") – один и тот же народ. Следовательно, даже само имя "Русь" не славянское, а германское, не говоря о первых князьях;

- антинорманнская (основал в XVIII в. М.В. Ломоносов), утверждает, что варяги (балто-славяне) и викинги (норманны) не являлись одним и тем же народом. Ломоносов считал, что варяги по имени "Русь" являлись представителями народа пруссов, жили до XIII в. на юге Балтики, были поголовно перебиты немцами-католиками.

Ломоносов считал, что в переводе со старо-польского языка имя Рюрик означает "огненный сокол", что находит подтверждение в родовом гербе Рюриковичей – трезубце, обозначающем сокола на охоте.

Рюрик княжил около 20 лет, у него остался сын Игорь, его воспитывал боярин Олег. Олег в 882 году захватил Киев, убил при этом обманом местных князей полян Аскольда и Дира. Так весь торговый путь с Балтийского в Черное море ("из варяг в греки") оказался под контролем варягов-русь. Как сказал Олег: "Да будет Киев матерью городов русских!".

В 907 году Олег организовал военный поход на Константинополь (ныне Стамбул), который завершился победой русов и славян. Это было не первое нападение славян на Константинополь, ранее на 40 лет нападали Аскольд и Дир. По итогам похода был заключен первый русско-византийский дипломатический договор. Итогом договора стала беспошлинная торговля для купцов из Руси. Договор отрицал береговое право, по которому груз с разбитого или выброшенного на берег судна принадлежал тем правителям, под чьим контролем находился берег. Греки должны были охранять товар русов и наоборот.

Олег, победив Византию, встретился с новым врагом – хазарами близ своих южных границ.

Вывод: Древнерусское государство формировалось синтезным путём с участием германского, балтийского и местного славянского народа.