Поможем в ✍️ написании учебной работы

Имя

Поможем с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой

Выберите тип работыЧасть дипломаДипломная работаКурсовая работаКонтрольная работаРешение задачРефератНаучно - исследовательская работаОтчет по практикеОтветы на билетыТест/экзамен onlineМонографияЭссеДокладКомпьютерный набор текстаКомпьютерный чертежРецензияПереводРепетиторБизнес-планКонспектыПроверка качестваЭкзамен на сайтеАспирантский рефератМагистерская работаНаучная статьяНаучный трудТехническая редакция текстаЧертеж от рукиДиаграммы, таблицыПрезентация к защитеТезисный планРечь к дипломуДоработка заказа клиентаОтзыв на дипломПубликация статьи в ВАКПубликация статьи в ScopusДипломная работа MBAПовышение оригинальностиКопирайтингДругое

Нажимая кнопку "Продолжить", я принимаю политику конфиденциальности

Введение

 

Невозможно описать словами, какое потрясение и боль, какую пустоту и одиночество испытывает человек, когда после долголетней семейной жизни приходится пройти через развод. Покинутый супруг думает: как такое могло случиться? В чем я виноват? Неужели нельзя было это предотвратить? А главное – как жить дальше?

 

Несмотря на всю болезненность развода, нужно объяснить человеку, что жизнь продолжается – остается только смириться с фактом расторжения брака. Воспоминаниями не оживить прошлого, а мучительными вопросами не изменить настоящего. Возможно, ваш собеседник не в состоянии был спасти брак.

 

Эмоционально здоровый человек не будет постоянно оглядываться на прошлое и пойдет вперед. Пример тому – апостол Павел:

 

“Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперед...” (Флп. 3:l3).

 

Разведенный должен смотреть на свое нынешнее состояние как на переходное: пришла пора начать новую жизнь, заняться собой, больше читать, размышлять, заводить новых друзей или вернуться к старым, которые помогут духовно расти.

 

Если собеседнику нужна серьезная помощь в этот трудный переходный период, то ему следует поискать опытного пастора или служителя – они помогут решить проблемы в свете Писания.

 

Советы душепопечителю

 

l. Ободрите собеседника, показав ему свою любовь и заботу: обида и душевная боль уже пустили корни в его сердце.

 

2. Умейте слушать, не спешите давать совет, пока до конца не разобрались в ситуации. Не стесняйтесь задавать вопросы.

 

3. Когда вам покажется, что вы поняли ситуацию, ободрите собеседника словами Писания (их вы найдете в разделе “Написано...”). Подчеркните, что Бог любит его и не оставит. Иисус познал страдание и скорбь: “ОН был презрен и умален пред людьми” (Ис. 53:3). Спросите собеседника, вверил ли он свою жизнь нашему Господу и Спасителю Иисусу Христу. Расскажите о пути к миру с Богом (стр. 7).

 

4. Объясните, в чем ценность Библии: читая ее, собеседник обретает новое видение мира, которое, в свою очередь, поможет выработать новый образ жизни, возрасти духовно.

 

5. Посоветуйте собеседнику ежедневно молиться: “Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, – и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе” (Флп. 4:6-7).

 

6. Порекомендуйте стать прихожанином церкви, в которой строго следуют библейскому учению. Общение с христианами поможет одинокому человеку залечить душевные раны.

 

7. Помолитесь вместе с собеседником о том, чтобы Господь помог ему в трудный период построения новой жизни.

 

“Написано...”

 

“Ты укажешь мне путь жизни: полнота радостей пред лицем Твоим, блаженство в деснице Твоей вовек” (Пс. l5:ll).

 

“Как возвышенны для меня помышления Твои, Боже, и как велико число их! Стану ли исчислять их, но они многочисленнее песка; когда я пробуждаюсь, я все еще с Тобою” (Пс. l38:l7-l8).

 

“И Господь Бог помогает Мне: поэтому Я не стыжусь, поэтому Я держу лице Мое, как кремень, и знаю, что не останусь в стыде” (Ис. 50:7).

 

“Ибо только Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду” (Иер. 29:ll).

 

Другие библейские цитаты на данную тему:

 

Псалтирь l5:8

Псалтирь l7:3

 

РАЙ

Введение

 

Рай – это место, уготованное для спасенных Богом людей (Ин. l4:l-6). Ад – последнее прибежище тех, кто жил и умер во грехе. Рай – обиталище искупленных Кровью Христовой и возрожденных Святым Духом. Это место, которое в Библии описывается так:

 

· Место, где пребывает Бог. “...Услышь на месте обитания Твоего, на небесах, услышь и помилуй” (3 Цар. 8:30).

 

· Град Божий. “Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живого, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов” (Евр. l2:22).

 

· Божий дом. “В доме Отца Моего обителей много” (Ин. l4:2).

 

· Место, где пребывает Христос. “Ибо Христос вошел не в рукотворенное святилище, по образу истинного устроенное, но в самое небо, чтобы предстать ныне за нас пред лице Божие” (Евр. 9:24).

 

· Обиталище ангелов и святых. “Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего Небесного” (Мф. l8:l0). “Так, говорю вам, бывает радость у Ангелов Божиих и об одном грешнике кающемся” (Лк. l5:l0).

 

· Вечное пристанище верующих. “...Мы благодушествуем и желаем лучше выйти из тела и водвориться у Господа” (2 Кор. 5:8). “Потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем” (l Фес. 4:l7).

 

· Состояние совершенной любви и совершенного покоя. В раю нет несовершенств, нечистот и обольщений мира. Рай – это место поклонения и хвалы, служения Богу. Спасенные навсегда освободятся от греха и будут вечно пребывать в радости.

 

· Это такое место, где не будет грешников. “И не войдет в него ничто нечистое, и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни” (Откр. 2l:27; см. также Откр. 5:9-l3).

 

· Это место, где мы увидим Христа и еще больше уподобимся Ему. “Возлюбленные! мы теперь дети Божий; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть” (l Ин. 3:2).

 

· Мы увидим там своих любимых, которые прежде нас умерли во Христе, будем общаться с библейскими пророками и святыми. “И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие. При сем Петр сказал Иисусу: Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии” (Мф. l7:3-4).

 

· Великолепие рая невозможно передать словами. “...Но проповедуем премудрость Божию,  тайную,  сокровенную,  которую  предназначил  Бог  прежде  веков  к  славе

 

нашей... Но, как написано: "не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его"” (l Кор. 2:7,9).

 

 

Билли Грэм говорит: “Рай – это такое место, обитатели которого будут свободны от всех напастей, досаждавших им в земной жизни... Там не будет материальных трудностей, которые обременяют нас здесь. Мы не будем бояться, что кто-то причинит нам зло... Мы не будем бояться собственных неудач... Общение с Богом будет более близким и непосредственным. Я жду не дождусь этих славных райских дней!”

 

 

Советы душепопечителю

 

l. Если христианин не уверен в том, что его ожидает райская жизнь, расскажите ему о том, что написано во “Введении”. Возможно, он потерял близкого человека. Проявите сочувствие и призовите на помощь Святой Дух, когда будете утешать собеседника: “Итак утешайте друг друга сими словами” (l Фес. 4:l8). Убедитесь в том, что ваш собеседник – христианин и готов к вечной жизни. Если нужно, расскажите ему о пути к миру с Богом (стр. 7).

 

2. Если раем и загробной жизнью интересуется не христианин, расскажите ему о том, что написано во “Введении”. При необходимости просмотрите статью “Пророчество”. Расскажите о пути к миру с Богом (стр. 7).

 

“Написано...”

 

“Ибо для меня жизнь – Христос, и смерть – приобретение. Если же жизнь во плоти доставляет плод моему делу, то не знаю, что избрать. Влечет меня то и другое: имею желание разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше” (Флп. l:2l-23).

 

“И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет; ибо прежнее прошло” (Откр. 2l:4).

 

Другие библейские цитаты на данную тему:

 

Евангелие от Иоанна l4:l-6

 

РАСПУТСТВО

Введение

 

Нас захлестнула волна так называемой сексуальной революции. Ее окружили ореолом романтизма и славы. То, что когда-то считалось грубейшим нарушением библейских заповедей, стало теперь боевым кличем гедонистов: “Делай что приятно! Главное – чтобы от этого никто не страдал”.

 

Как иронично звучит эта речь в защиту безнравственности, особенно если учесть, какие последствия она имеет для общества: миллионы незаконнорожденных детей, изломанные судьбы, разводы, аборты, венерические заболевания (причем некоторые из них неизлечимы).

 

Бог совершенно однозначно запрещает вступать в беспорядочные сексуальные связи, чтобы оградить нас от их ужасающих последствий: “Пища для чрева, и чрево для пищи; но Бог уничтожит и то и другое. Тело же не для блуда, но для Господа, и Господь для тела... Бегайте блуда; всякий грех, какой делает человек, есть вне тела, а блудник грешит против собственного тела”(l Кор. 6:l3,l8).

 

 

Билли Грэм говорит: “Добранная половая связь – это всегда ошибка... Библия осуждает секс вне брачных уз. То, что страну захлестнула волна безнравственности, – безнравственность не оправдывает!”.

 

 

Бог осуждает распутство, но и дает лекарство от него. В Первом послании к коринфянам 6:9- ll апостол Павел говорит, что ни один из блудников не наследует Царствия Божьего, а потом добавляет: “И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего” (l Кор. 6:ll).

 

Господь искупил и этот наш грех, приняв смерть на кресте.

 

Советы душепопечителю

 

l. Скажите собеседнику, что вы рады поговорить с ним. Проявите сочувствие, но без излишней навязчивости. Не осуждайте человека.

 

2. Внимательно выслушайте собеседника и задавайте ему вопросы, чтобы понять суть проблемы. Не нужно делать поспешных выводов и предлагать скоропалительных решений, пока не уясните себе ситуацию.

 

3. Спросите, что ваш собеседник думает о сексе. Его ответ поможет объяснить его поведение. Что заставило его вступить в недозволенную интимную связь? Чувствует ли он свою вину?

 

4. Попросите разрешения зачитать те места из Писания, которые говорят внебрачном и добрачном сексе. Скажите, что Библия – это надежный источник истины и настоящий учебник нравственности. Зачитайте некоторые или все из нижеперечисленных мест: l Кор. 6:l3,l5-20; Деян l5:20; Еф. 5:3; Кол. 3:5; Исх. 20:l4.

 

5. Из Писания видно, что распущенность собеседника неугодна Богу. Чтобы Ему угодить, следует покаяться в этом грехе и больше не грешить (прочтите вслух l Кор. 6:9-ll). Бог осуждает распущенность, но любит нас и прощает, когда мы исповедуем грех и с верой обращаемся к Иисусу Христу, нашему Господу и Спасителю. Расскажите о пути к миру с Богом (стр. 7).

 

6. Объясните, как важно разорвать прежние связи, которые искушали собеседника к блуду: “Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы” (l Кор. l5:33). Лучшее место для поиска новых друзей – церковь строго придерживающаяся библейского учения. Посоветуйте собеседнику стать членом такой церкви. Быть преданным Богу христианином – вот какова теперь его цель, ибо одной из главных причин беспутной жизни было отсутствие прочных отношений со Христом.

 

7. Посоветуйте обратиться к пастору или служителю. Собеседник, возможно, нуждается в долговременной помощи душепопечителя, и потому пройдет какое-то время, прежде чем он победит искушение и начнет жить по-христиански.

 

8. Помолитесь вместе с собеседником о том, чтобы самой жизнью своей он мог славить Господа.

 

Если ваш собеседник христианин, расскажите о примирении с Богом (стр. l3). Чтобы обновить свой разум и изменить жизнь, он должен больше читать и изучать Писание. Христианин обязан посещать церковь, обратив всю свою энергию на служение Богу.

 

“Написано...”

 

“Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло... Тогда придите, и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, - как снег убелю; если будут красны, как пурпур, – как волну убелю” (Ис. l:l6,l8).

 

“Да оставит нечестивый путь свой и беззаконник – помыслы свои, и да обратится к Господу, и Он помилует его, и к Богу нашему, ибо Он многомилостив” (Ис. 55:7).

 

“Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи (наши) и очистит нас от всякой неправды. <...> Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем Ходатая пред Отцом, Иисуса Христа, Праведника” (l Ин. l:9; 2:l).

 

“Пища для чрева, и чрево для пиши; но Бог уничтожит и то и другое. Тело же не для блуда, но для Господа, и Господь для тела” (l Кор. 6:l3).

 

САМОУБИЙСТВО

Введение

 

Если человек помышляет о самоубийстве, значит, он чувствует, что исчерпал все варианты решения проблемы. Жизнь для него потеряла смысл – он не видит в ней цели, не видит будущего. Стоит ли и дальше влачить жалкое существование, быть несчастным, страдать и жить без надежды? Ему кажется, что жизнь обманула его ожидания, что дальше будет только хуже и теперь ему остается только одно – умереть.

 

Потенциальный самоубийца обычно пребывает в состоянии глубокой депрессии: ощущает свою никчемность, греховность, вину и жаждет понести наказание. В депрессивное состояние, результатом которого является стремление к самоубийству, человека может привести множество факторов: злоба, зависть, ревность, страх, вина, жалость к себе, отклонения в сексуальном поведении, наркотики, алкоголь. Душепопечителю следует знать: причины данного кризиса коренятся в душе, и все, что происходит с собеседником сейчас, имеет давнюю предысторию. Возможно, причины следует искать в событиях раннего детства, а потому такой человек нуждается в совете опытного психиатра или психолога.

 

Не все проблемы самоубийц имеют духовный характер, но основная проблема всегда одна: незнание Бога. Решить ее можно только обратившись к Иисусу Христу. Без этого не будет ни исцеления, ни облегчения. Как только человек ощутит в себе дарованную Христом новую жизнь (2 Кор. 5:l7), – прощение, свободу от чувства вины и от страха, – тут же вступят в действие силы, способные полностью изменить его. Именно в этот момент окажется полезен душепопечитель – он сможет привести собеседника к личному общению с Иисусом Христом.

 

Порой человек грозит наложить на себя руки, чтобы привлечь внимание окружающих или вызвать сочувствие. Такие – просто хотят, чтобы кто-то выслушал рассказ об их бедах и неудачах. Другие же относятся к самоубийству совершенно серьезно и намерены осуществить задуманное.

 

Вполне вероятно, что вы почувствуете себя не готовыми к беседе с таким человеком, но все же постарайтесь помочь и помните: силы на все нам дает Господь. Через вас Он с любовью устремится на помощь собеседнику! Не забывайте о библейских обетованиях: “Богу же все возможно” (Мф. l9:26) и “Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога... и дастся ему” (Иак. l:5).

 

Советы душепопечителю

 

Разговаривая с потенциальным самоубийцей, помните о двух вещах:

 

· Вам  нужно  донести  до  него  Благую  Весть  –  источник  надежды.  Только  новые отношения с Иисусом Христом смогут изменить его жизнь.

 

· Постарайтесь  собрать  как  можно  больше  информации  об  этом  человеке  на экстренный случай.

 

Если ваш собеседник не христианин

 

l. Не делая скоропалительных выводов (но как можно скорее), постарайтесь понять, действительно ли ваш собеседник собирается совершить самоубийство. Действительно ли он принял яд или смертельную дозу лекарств? Есть ли у него заряженный пистолет, из которого он собирается застрелиться? В течение разговора постарайтесь узнать имя и фамилию собеседника, его адрес, номер телефона, имена родственников, которые живут неподалеку. Вопросы старайтесь задавать ровным, обыденным дружеским тоном, чтобы не вызвать у него подозрений.

 

2. Для беседы с таким человеком требуется большой такт и выдержка. Приготовьтесь его выслушать! Пусть он говорит до тех пор, пока вы не составите себе ясного представления о сложившейся ситуации. Время от времени задавайте вопрос, чтобы разговор не прервался. Попросите собеседника точнее описать свои чувства. Спросите, что заставляет его идти на столь решительный шаг. Очень часто помогает фраза: “Что именно? Не могли бы вы рассказать подробнее?”

 

3. Если возможно, постарайтесь ободрить собеседника. Заверьте его, что он позвонил именно туда, куда нужно, потому что мы – его друзья и готовы выслушать. Скажите, что Бог помогает находить ответы на труднейшие вопросы, что Он заботится о нас и любит нас.

 

4. Не вздумайте сказать, что проблемы собеседника незначительны. Позвольте ему излить накопившийся гнев, рассказать о своем отчаянии и безысходности. Не противоречьте ему – не соглашайтесь только с решением о самоубийстве. Если он говорит, что жить не стоит, не перечьте ему: ведь это его личное мнение! Никогда не говорите дежурных фраз: мол, еще и не такое бывает, ничего страшного и т.п.

 

5. Скажите собеседнику, что можно найти решение его проблем, что надежда есть. Если довериться Богу, Он простит все прегрешения прошлого и в Иисусе Христе поможет все в жизни устроить по-новому. Христу понятны наши страдания: его Самого оболгали, унизили и убили. Он думает о нас. Он так любит нас, что за нас умер! Христос не оставляет нас, как бы мы ни грешили, какой бы безнадежной ни казалась жизнь. Он всегда готов поднять нас над отчаянием. Иисус говорит: “Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас” (Мф. ll:28).

 

6. Расскажите о пути к миру с Богом (стр. 7)

 

7. Если собеседник обратится к Иисусу Христу, все в его жизни переменится: “Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое” (2 Кор 5:l7).

 

8. Объясните: чтобы ускорить перемены, нужно больше читать и изучать Библию. Предложите буклет “Что значит "жить во Христе"” – это хорошее подспорье для новообращенных.

 

9. Посоветуйте регулярно молиться: общение с Богом – очень важная часть жизни христианина, и молитва может послужить настоящим катализатором перемен. Обо всех своих сомнениях и трудностях мы должны рассказывать Господу в молитве: “Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас” (l Пет. 5.7). См. также Флп. 4:6. Предложите собеседнику записать ссылки на эти цитаты, чтобы на досуге найти их в Библии и поразмышлять над ними.

 

l0. Посоветуйте найти друзей-христиан. Для этого лучше всего стать прихожанином поместной церкви, строго следующей библейскому учению. Там ваш собеседник сможет

 

молиться, общаться с верующими, изучать Библию, служить Богу. Все это очень важно для человека, которому необходимо перестроить жизнь.

 

ll. Если вы работаете на телефоне доверия, спросите собеседника, может ли ваш руководитель позвонить ему следующим вечером. Тогда у него появится хоть какая-то цель

– ждать звонка. Спросите, когда удобнее позвонить. (Примечание: если вы пообещали позвонить, обязательно доведите эту информацию до сведения своего руководителя. Нельзя давать пустых обещаний!)

 

l2. Спросите собеседника, не хочет ли он, чтобы его навестил  пастор  (если  посещение можно организовать). Не обещайте, что к нему обязательно придут, только скажите, что постараетесь организовать посещение! Если вы в этом помочь не можете, предложите собеседнику самому связаться с пастором поместной церкви. Как бы ни складывалась ситуация, тех, кто склонен к самоубийству, нельзя оставлять в одиночестве.

 

l3. Если собеседник отказался обратиться ко Христу, постарайтесь хоть как-то ободрить его. Скажите, что прийти к Богу и сделать все, о чем вы рассказали, можно в любое время. Дверь к Богу всегда открыта. Посоветуйте обратиться к пастору поместной церкви. Но лучше сделать это, не откладывая.

 

Если ваш собеседник христианин

 

И христианам приходят в голову мысли о самоубийстве! Грех, трудности, кризисная ситуация (например, глубокое разочарование, смерть близких, развод, потеря работы, болезнь, нервный срыв) могут вызвать достаточно глубокую депрессию, а в таком состоянии человек склонен к самоубийству.

 

l. Как и при разговоре с нехристианином, постарайтесь понять, действительно ли собеседник помышляет о самоубийстве. Принимал ли он яд или таблетки? Есть ли у него заряженный пистолет? По мере развития разговора постарайтесь узнать его имя, фамилию, адрес, номер телефона, имена родственников, которые живут неподалеку, имя пастора или название его церкви. Вопросы старайтесь задавать обыденным тоном, говорите дружески, чтобы не вызвать у него подозрений.

 

2. Напомните христианину, что Бог никогда не оставляет нас Своей заботой: “Ибо Сам сказал: "не оставлю тебя и не покину тебя"” (Евр. l3:5).

 

3. Напомните, что мы – Божьи дети (процитируйте Ин. l:l2).

 

4. Подчеркните, что Отец всегда прощает наши прегрешения. Расскажите о примирении с Богом (стр. l3). Процитируйте Притч. 28:l3 и l Ин. l:9. Покаяние всегда ведет к прощению и примирению с Богом.

 

5. Посоветуйте собеседнику думать только о своих отношениях с Господом, а не о временных трудностях (Мф. l4:27-32; Притч. 3:5-6).

 

6. Скажите, что важно как можно больше времени проводить за чтением Библии: читать, изучать, размышлять над Божьим Словом, запоминать отдельные места.

 

7. Напомните, что молитва – важнейшая часть жизни христианина (l Фес. 5:l7; Флп. 4:6-7).

 

8. Посоветуйте стать прихожанином церкви, строго следующей библейскому учению: там собеседник сможет обрести душевное равновесие. Там он встретит людей, которые будут заботиться о нем, с ними вместе он будет трудиться для Господа и изучать Слово Божье.

 

9. На данном этапе нужно спросить собеседника, не хочет ли он, чтобы на следующий день ему позвонил ваш руководитель. У него появится хоть какая-то цель – ждать звонка. (Не забудьте предупредить своего руководителя!)

 

l0. Помолитесь вместе с собеседником о том, чтобы Бог вразумил его, показал ему смысл жизни, дал надежду и упование.

 

“Написано...”

 

Книга притчей Соломоновых 3:5-6 Евангелие от Матфея ll:28 Евангелие от Матфея l4:27-32 Первое послание Петра 5:7

Второе послание к коринфянам 5:l7

Послание к филиппийцам 4:6-7

Первое послание к фессалоникийцам 5:l7

 

(Как противиться дьявольским козням)

 

Введение

 

Перед началом земного служения Иисуса Христа дьявол искушал Его в пустыне (Мф. 4:l- ll). Устояв, Иисус и нам показал, как противиться его соблазнам (Евр. 4:l5-l6).

 

Христос победил сатану на кресте, а потому мы – те, кто признал Его своим Господом и Спасителем, – тоже не подвластны сатане (Кол. l:l3). Но это не значит, что мы больше с ним не встретимся. Он быстро не сдается. Он – “обвинитель братии наших” (Откр. l2:l0), “враг” (Мф. l3:39), “искуситель” (Мф. 4:3), “обольститель” (Откр. l2:9).

 

Мы должны “стать против козней диавольских” (Еф. 6:ll) и сопротивляться (Иак. 4:7). Но насколько велика его власть над верующими и как конкретно противостоять его соблазнам и козням? Нужно научиться доверять труду Христову. И помнить: сатана – враг поверженный. “Они победили его кровию Агнца” (Откр. l2:ll). Иисус обрел человеческую плоть, “дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть, диавола” (Евр. 2:l4).

 

Христианин находится в лучшем положении, чем неверующий: у него есть защитник, есть прибежище. В Послании к галатам 2:20 написано, что “ветхий человек” умер, и теперь “жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге” (Кол. 3:l-3). Так что христианин ежеминутно находится под защитой нашего Господа: “Мы знаем, что всякий, рожденный от Бога, не грешит; но рожденный от Бога хранит себя, и лукавый не прикасается к нему” (l Ин. 5:l8).

 

Советы душепопечителю

 

Если христианин чувствует, что его преследует дьявол, и понимает, что уязвим для его искушений и козней, попросите рассказать об этом подробнее. Возможно, он просто находится в плену у собственных эгоистических и греховных желаний. Зачастую нечистого винят в том, в чем он вовсе не виноват! Скажите собеседнику:

 

l. Покайтесь во всех известных вам грехах (l Ин. l:9), четко понимая, что дальше грешить нельзя. “Посему и сам подвизаюсь всегда иметь непорочную совесть пред Богом и людьми” (Деян. 24:l6) – это первое условие успешного сопротивления сатане.

 

2. Будьте бдительны: “Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища кого поглотить” (l Пет. 5:8). Если быть настороже и предвидеть замыслы и козни сатаны, то можно избежать многих неприятностей.

 

3. Повинуйтесь Богу (Иак. 4:7-8):

 

а) Противьтесь дьяволу:

 

(l) Очень важен духовный настрой: “Даниил положил в сердце своем не оскверняться яствами со стола царского и вином, какое пьет царь, и потому просил начальника евнухов о том, чтобы не оскверняться ему” (Дан. l:8). “Но облекитесь в Господа (нашего) Иисуса Христа, и попечения о плоти не превращайте в похоти” (Рим l3:l4).

 

(2) Не бойтесь резко одернуть сатану, указать ему его место. Помните сатана говорил с Иисусом через Петра, стараясь отвлечь Его от выполнения главной цели, и Господь тут же сказал ему: “...отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн, потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое” (Мф. l6:23).

 

(3) Используйте известные вам места Священного Писания. Когда дьявол искушал Иисуса (Мф. 4:l-ll), Он в ответ привел три места из Писания: Втор. 8:3; 6:l6; 6:l3. Так что хорошее знание Библии очень помогает сопротивляться сатане.

 

б) “Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам” (Иак. 4:8). Ежедневно уделяйте время Господу, читайте Библию, ищите Его лица, укрепляй те дух молитвой. Это поможет противиться сатане, обратит его в бегство: “В сердце моем сокрыл я слово Твое, чтобы не грешить пред Тобою” (Пс. ll8:ll).

 

4. Победить сатану можно с помощью Святого Духа: “...поступайте по духу и вы не будете исполнять вожделений плоти” (Гал. 5:l6).

 

“Написано...”

 

“Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас; приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные” (Иак. 4:7-8).

 

“И уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня (Гал. 2:20).

 

“Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских” (Еф.  6:ll).

 

“Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога; о горнем помышляйте, а не о земном. Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге” (Кол. 3:l-3).

 

Другие библейские цитаты на данную тему:

 

Послание к колоссянам l:l3

 

(Происхождение и козни)

 

Введение

 

Культ сатаны распространен во многих странах мира и в последние годы получил довольно широкое распространение и в нашей стране. Но своего врага нужно знать в лицо!

 

Кто такой сатана?

 

Сатана (он же дьявол) – падший ангел. Он был одним из высших ангельских чинов и осенял своими крылами Божий престол. Бог сотворил сатану не как злое существо. Сатана стал злым по собственной воле. Именно по своей воле он оставил место у Божьего престола (Иез. 28:l5), потому что захотел быть равным Богу, и даже попытался свергнуть Его. За гордыню и эгоизм Бог изгнал его с небес (Ис. l4:l2-l4).

 

Бунт сатаны поддержали миллионы меньших ангелов, которые и стали его посланцами (см.

главу “Бесы”).

 

В Писании сатана назван разными именами: “искуситель” (Мф. 4:3), “враг” (Мф. l3:39), “человекоубийца” и “отец лжи” (Ин. 8:44), “бог века сего” (2 Кор. 4:4); “князь, господствующий в воздухе” (Еф. 2:l-3), “противник” и “рыкающий лев” (l Пет. 5:8-l0), “обольститель вселенной” (Откр. l2:9) и “клеветник братии” (Откр. l2:l0; см. Иов l:6-l2). Эти имена многое говорят о характере и целях сатаны.

 

Как далеко распространяется власть сатаны?

 

Сатана не живет в аду (и не ходит с вилами!). Он никогда не был хозяином ада и никогда не будет. Но однажды он сам станет одной из жертв этого страшного места: ад создан был для сатаны и других падших ангелов (Мф. 25:4l). А пока сатана бродит по земле (Иов l:7) и появляется на небесах для того, чтобы обвинять Божий народ перед Богом (Откр. l2:l0).

 

Каков сатана?

 

Что говорят о сатане его имена? Рассказывая собеседнику о сатане, нужно помнить три важные вещи:

 

· Сатана умеет обманывать, прикидываясь “ангелом света” (2 Кор-ll:l4).

 

· Сатана искушает – это видно из сцены его словесной дуэли с Иисусом Христом (Мф. 4:l-ll).

 

· Сатана ослепляет умы неверующих, чтобы они не пришли к свету (2 Кор. 4:4).

 

Библия рассказывает о многовековом противостоянии дьявола Иисусу Христу. Сатана управляет миром, являясь богом мира сего. Недаром в Первом послании Иоанна 2:l6 сказано о нем: “Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира (сего)”.

 

 

“Сколько анекдотов рассказывают о дьяволе! Но помните: он вовсе не смешон, – говорит Биллы Грэм. - Сегодняшние студенты богословских заведений хотят знать все о дьяволе, о колдовстве, об оккультных науках. Многие люди, сами того не зная, обращаются к сатане. Он мастерски вводит их в заблуждение: ведь недаром говорил Христос, что сатана – отец лжи и величайший лжец всех времен. Его и зовут обманщиком. Чтобы достичь своей цели, сатана ослепляет людей – и те перестают видеть собственную нужду во Христе. Так что, в мире две силы – Христа и зла. Вам придется делать выбор”.

 

 

Советы душепопечителю

 

Если ваш собеседник не христианин

 

Неверующие редко задают вопрос о дьяволе. Но вас могут спросить, почему христиане так много говорят и думают о нем, почему так злы на него. Или к вам может обратиться человек, который пытается как-то оправдать свой сугубо мирской образ жизни. Может быть, кто-то вообще сомневается в существовании сатаны. В таких случаях придерживайтесь следующей схемы

 

l. Библия учит, что за всем мирским злом скрывается личностное начал! Имя ему сатана

(или дьявол). Расскажите о сатане (см. материалы из радела “Введение”).

 

2. Старайтесь подвести разговор к победе Христа над сатаной: сатана повержен и будет однажды ввергнут в огненное озеро, а Иисус Христос станет Царем царей и Господом господствующих (Откр. l7:l4).

 

3. Спросите собеседника, обратился ли он к Господу и Спасителю Иисус Христу. Расскажите о пути к миру с Богом (стр. 7). Укажите, что одна из задач сатаны – ослепить умы неверующих (2 Кор. 4:4).

 

4. Если человек обратится ко Христу, посоветуйте новообращенному твердо стоять в вере, больше читать и изучать Библию, ежедневно молиться стать членом христианской церкви, где он может служить Богу, молиться и общаться с верующими.

 

Если ваш собеседник христианин

 

Христиане обычно задают такие вопросы: существует ли сатана? Может ли он влиять на нашу жизнь? Он так же реален, как и Святой Дух?

 

l. Да. Сатана – абсолютно реальная личность. Но возможности его ограничены. Святой Дух, напротив, всемогущ. Он – один из трех Лиц Святой Троицы. Он – Бог.

 

2. Но христианину не следует слишком легко относиться к козням и замыслам сатаны: “Потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных” (Еф. 6:l2).

 

3. Христианин должен верить в то, что сагана повержен. “...Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире” (l Ин. 4:4). Иисус Христос одержал победу над сатаной, став человеком, приняв смерть на кресте и воскреснув: “А как дети причастны плоти и крови, то и Он также

 

воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола” (Евр. 2:l4).

 

4. Сатана не имеет власти над христианином, который послушен Христу, Слову Божьему, который регулярно молится и посещает церковь Именно это и значит “облечься во всеоружие Божие, чтобы... стать против козней диавольских” (Еф. 6:ll).

 

5. Помолитесь вместе с собеседником о том, чтобы тот понял, кто такой сатана, чтобы победил все свои сомнения и страхи.

 

“Написано...”

 

Книга Иова l:6-l2 Евангелие от Матфея 4:l-ll Послание к ефесянам 2:l-3 Послание к евреям 2:l4

Первое послание Петра 5:8-l0 Откровение Иоанна Богослова l2:9-l0 Откровение Иоанна Богослова 20:l-l0

 

СВЯТАЯ ТРОИЦА

Введение

 

Всякий христианин верит в Троицу: Бог един в трех Лицах: Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой. Все Лица Троицы – отличные друг от друга личности, которые всегда действуют в согласии друг с другом. Каждый из Троицы – личность, но вместе они составляют единое целое: у них одна природа, одна суть и одно предназначение. Человеческому разуму не дано понять эту тайну, ее можно только принять верой: “А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает” (Евр. ll:6).

 

В Апостольском символе (исповедании) веры, который был принят всей христианской Церковью много веков назад и дошел до наших дней, говорится о Троице. Символ веры начинается так: “Верую в Бога Отца Вседержителя, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого; и во Христа Иисуса, Сына Его Единородного, Господа нашего, рожденного от Духа Святого и Марии Девы”.

 

Учение о триединстве Бога – отличительная особенность христианства. Остальные религии придерживаются анимистических или политеистических взглядов, а те, которые учат о существовании одного Бога, ничего не говорят о божественном триединстве. Большинство псевдохристианских культов отрицают учение о Троице.

 

Советы душепопечителю

 

l. Похвалите собеседника за то, что он решил разобраться в таком важном вопросе. Объясните, что Библия – Слово Божье – много и красноречиво говорит о Троице.

 

2. Предложите ему обратиться к нашему Господу и Спасителю Иисусу Христу, ибо понять суть триединства можно, лишь обретя вечную жизнь во Христе. Расскажите о пути к миру с Богом (стр. 7). Можно дополнительно процитировать следующие отрывки из Писания: “Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус, предавший Себя для искупления всех” (l Тим. 2:5). См. также Тит. 3:5, Ин. l:l2, Ин. 3:36 и отрывки, приведенные в разделе “Написано...”.

 

3. Если собеседник выражает желание обратиться к Иисусу Христу, расскажите ему о том, как обрести уверенность в спасении (стр. ll), и кратко перескажите главу “Уверенность в спасении”. Далее предложите:

 

а) держаться христианской веры;

 

б) читать и изучать Библию. Предложите ему буклет “Что значит "жить во Христе"” –

это хорошее подспорье для начинающих;

 

в) стать прихожанином церкви, строго следующей библейскому учению. Там он сможет общаться с христианами, поклоняться Богу, молиться, познавать, как верно преподавать слово истины (см. 2 Тим. 2:l5).

 

4. Помолитесь вместе с собеседником, чтобы тот всегда ходил Господними путями и научился хорошо понимать Библию.

 

“Написано...”

 

Библия очень убедительно говорит о различии и единстве трех Лиц Троицы. Приведем наиболее яркие отрывки.

 

Бог Отец

 

Есть один Бог Отец (l Кор. 8:6).

Он замыслил план искупления (Гал. l:3-4).

Он всемогущ (Еф. 4:6).

Он неизменен (Иак. l:l7).

Он Отец Господа нашего Иисуса Христа (Еф. l:3).

Он Отец всех верующих (2 Кор. 6:l7-l8).

 

Иисус Христос, Сын Божий

 

Он вечен, существовал изначально (Ин. l:l).

Он облекся в плоть (Ин. l:l4).

Он дал благодать и истину (Ин. l:l7)

Он Сын Божий и наш Спаситель (Ин. 3:35).

Сын любит Отца (Ин. l4:3l).

Сын и Отец – одно (Ин. l0:30).

 

Святой Дух

 

Бог есть Дух (Ин. 4:24).

Святой Дух вдохновлял на написание Библии (2 Пет. l:2l).

Он наставляет нас на всякую истину (Ин. l6:l3).

Он послан Отцом в мир (Ин. l4:26).

Он пребывает в сердцах верующих (Ин. l4:l7).

Он свидетельствует нам о том, что мы дети Божий (Рим. 8:l6).

Верующие могут исполниться Святым Духом (Деян. 4:3l).

 

Божественное триединство

 

Когда Иисус принимал крещение, на Него снизошел Святой Дух, и Отец заговорил с Ним

(Мф. 3:l6-l7).

 

Верующие должны принимать крещение и учиться Божьим путям во имя Отца, Сына и Святого Духа (Мф. 28:l8-l9).

 

Участие трех Лиц Троицы в спасении

 

Бог Отец (Еф. l:3-6).

Бог Сын (Еф. l:6-l2).

Святой Дух (Еф. l:l3-l4).

 

СВЯТОЙ ДУХ

Введение

 

Святой Дух – третье Лицо Единого Бога, существующего в трех Лицах. По Своему положению и силе Он равен двум другим членам божественной Троицы и обладает всеми неотъемлемыми чертами Бога: Он вечен (Евр. 9:l4); всесилен (Лк. l:35); вездесущ, то есть одновременно пребывает везде (Пс. l38:7); всеведущ, то есть знает все (l Кор. 2:l0-ll). Кроме того, Ему присущи черты активной личности (Рим. 8:l6,26).

 

Святой Дух имеет разум, чувства и волю. Он может говорить (Деян. l3:2); ходатайствовать (Рим. 8:26); свидетельствовать (Ин. l5:26): направлять (Ин. l6:l3); запрещать (Деян. l6:6-7); назначать людей для выполнения какого-либо дела (Деян. 20:28); вести (Рим. 8:l4); обличать и показывать людям их грехи (Ин. l6:8). Ему можно солгать, Его можно искушать (Деян. 5:3- 4,9); Ему можно противиться (Деян. 7:5l); Его можно огорчить (Еф. 4:30); Его можно хулить (Мф.  l2:3l).

 

Каждый христианин обязан понимать, как строятся его личные отношения со Святым Духом. Главное в этих отношениях – следующее:

 

· Мы рождаемся от Святого Духа (Ин. 3:6,8).

 

· Бог посылает нам Святого Духа (Ин. l4:l6; l6:7).

 

· Святой Дух нас крестит (l Кор. l2:l3).

 

· Мы – храм Святого Духа (l Кор. 6:l9-20).

 

· На нас – печать Святого Духа (Еф. l:l3).

 

Но есть еще и высшая степень отношений:

 

С каждым христианином пребывает Святой Дух, но не всякий исполняется Святым Духом. Нам же следует стремиться к полноте в Святом Духе, следуя Божьей заповеди: “...Исполняйтесь Духом” (Еф. 5:l8).

 

 

Билли Грэм пишет: “Я верю, что Библия учит нас лишь одному – крещению Святым Духом, тому, которое приходит с верой в Иисуса Христа. Но Библия говорит нам, что исполняться Духом можно многократно. Более того, мы должны постоянно исполняться Святым Духом. Одно крещение – многократное наполнение. Дело не в том, что, исполняясь Святым Духом, мы в большей степени уподобляемся Иисусу Христу. Свершаемый в нас Христом труд не поддается количественному измерению – только качественному. Дело не в том, сколько в нас Духа Святого, а в том, насколько полно владеет Он нами... По мере того как мы более полно понимаем суть вождения Христова, мы все больше тянемся к Нему. Итак, ища полноты Духа, мы исполняемся Им все больше и больше”.

 

 

Советы душепопечителю

 

l. Если вам задали вопрос о Святом Духе, постарайтесь ответить на основании материала, приведенного в разделе “Введение”.

 

2. Если  вас  спрашивают  о  степени  исполнения  Святым  Духом  или  же  если  кто-то высказывает желание исполниться Святым Духом, то расскажите следующее:

 

а)  Бог  даровал  христианам  Свой  Святой  Дух,  Который  и  пребывает  в  нас.  (См.

отрывки из Писания, упомянутые в разделе “Введение”);

 

б) Бог заповедал нам исполняться Святым Духом (Еф. 5:l8);

 

в) чтобы обрести полноту Святого Духа, нужно искоренить всякий известный нам грех;

 

г) нужно раз и навсегда отдать свою жизнь в руки Господа, чтобы отныне жить не по- своему, а как велит Господь Иисус Христос. Нужно постоянно просить Бога о том, чтобы Он направлял нас Святым Духом.

 

Вверив себя Богу, мы исполняемся Святым Духом. Святой Дух начинает действовать в нас, и мы можем быть в полной уверенности, что Господь ведет нас по жизни.

 

3. Помолитесь с собеседником о том, чтобы он понял, как применять эти истины в жизни, как исполниться Святым Духом.

 

“Написано...”

 

“И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет” (Ин. l4:l6-l7).

 

“Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не придет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам, и Он пришед обличит мир о грехе и о правде и о суде. О грехе, что не веруют в Меня; о правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня; о суде же, что князь мира сего осужден” (Ин. l6:7-ll).

 

“Но  вы  примете  силу,  когда  сойдет  на  вас  Дух  Святый,  и  будете  Мне  свидетелями  в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли” (Деян. l:8).

 

Другие библейские цитаты на данную тему:

 

Евангелие от Иоанна 3:6-8 Евангелие от Иоанна l6:l3-l4 Послание к римлянам 8:l4-l6

Первое послание к коринфянам 6:l9-20 Первое послание к коринфянам l2:l3 Послание к ефесянам l:l3

 

См. также главы: “Святой Дух” и “Плоды Святого Духа”

 

СЕКТЫ

Введение

 

Секта – это религиозная группа, которая учит таким доктринам и проповедует такие верования, которые не согласуются с основами проверенного веками ортодоксального христианского вероучения. Сектанты либо извращают истину, либо ограничиваются констатацией какой-то ее части. Те немногие истины, которые сектанты все же оставляют в своем учении, перемежаются с богословскими ошибками, а потому представляют для верующих опасность: обмануть удалось уже многих. Недаром предупреждал апостол Павел: “Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху; от истины отвратят слух и обратятся к басням” (2 Тим. 4:3-4). Да и сам Иисус говорил: “Ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить, что это Я, и многих прельстят” (Мк. l3:6).

 

Причины распространения лжеучений

 

Неведение и сомнение – благодатная почва для расцвета сект, а христиане, которые не знают, во что и почему верят, становятся их легкой добычей. И все от того, что церкви не особенно стараются воспитывать христиан и наставлять их Словом Божиим. Недаром апостол Павел наставлял Тимофея: “Проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием” (2 Тим. 4:2).

 

Общие черты всех сект

 

· Наличие не библейских, “новых” откровений. В Ветхом и Новом Заветах шестьдесят шесть книг. Но сектанты добавляют к Библии свои собственные “откровения”, которые для них гораздо важнее библейских. Существует и другая практика: отдельные места Библии вырывают из контекста и таким образом извращают смысл Писания. Но Библия предостерегает от таких попыток: “Кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема” (Гал. l:9; см. также Откр. 22:l8-l9).

 

· Проповедь спасения по делам. Всякое учение, которое говорит, что общения с Богом можно достичь и не обращаясь к Иисусу Христу, ошибочно. Одни секты полностью отрицают Христа, другие отрицают частично, говоря о недостаточности Христова труда. Помните: суть Евангелия не что иное, как милость Божья (Еф. 2:8-9).

 

· Отрицание или частичное признание того факта, что Иисус Христос – Сын Божий. Сектанты либо полностью отрицают существование Христа, либо отводят Ему  в своих учениях неподобающе скромное место.

 

“Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это – антихрист, отвергающий Отца и Сына” (l Ин. 2:22).

 

“Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос” (l Кор. 3:ll).

 

“Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари; ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, – все Им и для Него создано” (Кол. l:l5-l6).

 

“И Он есть прежде всего, и все Им стоит” (Кол. l:l7).

 

“И Слово стало плотию и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу как единородного от Отца” (Ин. l:l4).

 

“Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись” (Деян. 4:l2).

 

Советы душепопечителю

 

l. Помочь христианину, которого обманом вовлекли в секту, можно следующим образом:

 

а) Напомните ему о том, что он – христианин. Счастлив лишь тот верующий, который может сказать о себе словами апостола Павла: “Ибо я знаю, в Кого уверовал, и уверен, что Он силен сохранить залог мой на оный день” (2 Тим. l:l2).

 

б) Постоянно укрепляйте его веру, напоминая о сути библейского учения: “Посему, как вы приняли Иисуса Христа Господа, так и ходите в Нем, будучи укоренены и утверждены в Нем и укреплены в вере, как вы научены, преуспевая в ней с благодарением. Смотрите, (братия), чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу” (Кол. 2:6-8).

 

в) Удостоверьтесь, что собеседник посещает церковь и активно участвует в церковной работе.

 

г) Помолитесь вместе с ним о том, чтобы тот окончательно избавился от ложного культа и верно следовал за Господом Иисусом Христом, пребывал в Его Слове.

 

2. Если вы беседуете с сознательным сторонником лжеучения, старайтесь взять инициативу в свои руки. Не идите на поводу у собеседника, иначе вам придется уйти в “глубокую оборону”, а он будет расписывать преимущества своего учения и своей организации. Если разговор начнется в таком ключе, постарайтесь прервать собеседника. Например, так: “Я по- нимаю, что для вас это очень важно, но позвольте и мне задать несколько важных для меня вопросов...”

 

В разговоре с сектантом можно задать такие вопросы:

 

а) что вы думаете об Иисусе Христе? Как вы думаете, Он – Божий Сын? Вы считаете Его Спасителем? (Процитируйте Ин. 3:l6 и Деян. 4:l2);

 

б) что такое, по вашему мнению, грех? Вы грешник? Если не Христос дарует прощение грехов, то кто?

 

в) независимо от ответов собеседника, задайте ему самый важный вопрос: “Веруете ли вы в Иисуса Христа, считаете ли Его своим Спасителем?” Или: “Знаете ли вы о Божьем плане спасения людей? Знаете, каким образом Он хочет даровать вам мир и жизнь?”;

 

г) посоветуйте собеседнику оставить секту и обратиться к Иисусу Христу. С прошлым нужно рвать решительно и бесповоротно;

 

д)  посоветуйте  ему  прийти  в  христианскую  церковь,  в  которой  проповедуется Евангелие: там он сможет приступить к изучению Библии в неискаженном виде;

 

е) помолитесь вместе с собеседником, чтобы Бог полностью освободил его от влияния секты и помог обратиться ко Христу и Слову Божьему.

 

“Написано...”

 

О лжеучителях и лжеучениях

 

“Ибо таковые лжеапостолы, лукавые делатели, принимают вид Апостолов Христовых. И не удивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света, а потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды; но конец их будет по делам их” (2 Кор.  ll:l3-l5).

 

“Но вы, возлюбленные, помните предсказанное Апостолами Господа нашего Иисуса Христа: они говорили вам, что в последнее время появятся ругатели, поступающие по своим нечестивым похотям. Это – люди, отделяющие себя (от единства веры), душевные, не имеющие духа” (Иуд. l7-l9).

 

О том, как распознать лжеучение

 

“Тогда, если кто вам скажет: "вот, здесь Христос", или: "вот, там", – не верьте. Ибо восстанут лжехриста и лжепророки, и дадут знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных. Вы же берегитесь; вот, Я наперед сказал вам все” (Мк. l3:2l-23)

 

“Злые же люди и обманщики будут преуспевать во зле, вводя в заблуждение и заблуждаясь. А ты пребывай в том, чему научен, и что тебе вверено, зная, кем ты научен; притом же ты из детства знаешь священные писания, которые могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса” (2 Тим. 3:l3-l5).

 

“Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире. Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога; а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире” (l Ин. 4 l-3).

 

О том, как противостоять лжеучениям

 

“Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна” (Мк. l4:38).

 

“Чтобы, познавая лучшее, вы были чисты и непреткновенны в день Христов, исполнены плодов праведности Иисусом Христом, в славу и похвалу Божию” (Флп. l:l0-ll).

 

“Старайся представить себя Богу достойным, делателем неукоризненным, верно преподающим слово истины” (2 Тим. 2:l5).

 

“А вы, возлюбленные, назидая себя на святейшей вере вашей, молясь Духом Святым, сохраняйте себя в любви Божией, ожидая милости от Господа нашего Иисуса Христа, для вечной жизни. И к одним будьте милостивы с рассмотрением; а других страхом спасайте,

 

исторгая из огня, обличайте же со страхом, гнушаясь даже одеждою, которая осквернена” (Иуд. 20-23).

 

Другие библейские цитаты на данную тему:

 

Второе послание к Тимофею 4:3-5

 

СЕМЕЙНЫЕ ПРОБЛЕМЫ

Введение

 

Вступая в брак, мы надеемся всегда жить в мире и согласии. Но оказывается, в семейной жизни не все бывает тихо и гладко. Порой любящим супругам не хватает выдержки, рассудительности и гибкости для того, чтобы сделать свой союз благополучным.

 

Что же необходимо для счастливого брака?

 

• Взаимное уважение. Уважающие друг друга супруги способны мириться с недостатками друг друга и ненавязчиво и бескорыстно помогают друг другу стать такими, какими их хочет видеть Бог. Уважающий другого не будет слишком требовательным: “Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится (своего) мужа” (Еф. 5:33).

 

• Верность. Библия говорит: “...посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью” (Мф. l9:5). Время и опыт семейной жизни показывают: быть “одной плотью” не значит утратить индивидуальность и отказаться от своих прав. Скорее наоборот: в браке человек приобретает и то, и другое.

 

• Взаимопонимание. Истинное взаимопонимание невозможно без взаимопонимания на эмоциональном, интеллектуальном и физическом уровне. Супруги должны стать еще и товарищами, тогда муж смело скажет: “Общество супруги я предпочитаю обществу остальных”. Очень важно делиться друг с другом своими мыслями, причем не только по спорным вопросам. Нужно доверять друг другу.

 

• Время и старание. Любви нужно дать время, чтобы она окрепла. Лучшая среда для этого – Божье Слово. Если вдруг наступают трудные времена, то супруги просто не имеют права “разлюбить друг друга” – они остаются вместе и сообща решают свои проблемы. Они становятся “сонаследниками благодатной жизни” (l Пет. 3:7). “Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится (своего) мужа” (Еф. 5:33).

 

Все разногласия, все ссоры можно решить прощением: “...но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас” (Еф. 4:32).

 

Советуем запомнить три фразы, которые помогут спасти брак в самый критический момент: Я был не прав.         Прости.     Я тебя люблю.

Эта же формула помогает блюсти и собственную духовную жизнь. А супругам следует помнить: обсуждайте все вопросы в спокойной обстановке, еще того, как они станут неразрешимыми. (См. Еф. 4:26.)

 

• Духовное единство. Очень важно понять духовную суть брака. Апостол Павел сравнивает брак – союз мужа и жены – с отношениями Христа и Церкви (Еф. 5:22-33).

 

 

Билли Грэм пишет: “Совершенный брак – это союз трех лиц: мужчины, женщины и Бога! Только такой союз освящает брак. Вера во Христа – самый важный из принципов построения счастливой семьи”.

 

 

Советы душепопечителю

 

l. Старайтесь помочь и поддержать собеседника. Внимательно выслушайте его. Не осуждайте, но и не сочувствуйте чрезмерно. Порой собеседник тоже бывает не прав.

 

2. Постарайтесь понять причины разногласий и ссор. Если нужно, задавайте вопросы. Не кажется ли собеседнику, что он сам отчасти виноват в случившемся? Спросите, что ваш собеседник может сказать о собственном браке (в свете материала, данного в разделе “Введение”). Чего ему не хватает в браке? Что нужно сделать, чтобы улучшить отношения между супругами? Возможно, все взвесив и смирив гордыню, ваш собеседник первым попросит прощения за нечуткость, суровость или бестактность. Для примирения требуется еще и время, но, как бы ни было трудно, всегда лучше помириться.

 

3. Спросите собеседника, какое место в семье занимает Бог? Расскажите о пути к миру с Богом (стр. 7).

 

4. Если ваше предложение принято, расскажите, что собеседнику делать дальше. Посоветуйте ему:

 

а) читать Библию, причем не только читать, но изучать и делать практические выводы;

 

б) ежедневно молиться. Молитесь друг за друга. Молитесь о решении настоящих и будущих проблем: “Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас” (l Пет. 5:7). Христианское мировоззрение помогает быть внимательным к супругу, и отношения в семье улучшаются. Одно из ценных преимуществ, которые дает человеку ежедневная молитва и чтение Библии, то, что в нас появляется духовная чуткость, которая помогает предвидеть возникновение проблем;

 

в) найти для себя и своей семьи церковь, в которой строго следуют библейскому учению. Активное участие в жизни такой церкви может в корне изменить ваш брак: в общении с другими христианами вы найдете поддержку, а пастор всегда даст дельный совет;

 

г) если понадобится более серьезная психологическая помощь, нужно обратиться к опытному пастору.

 

Если ваш собеседник христианин, то посоветуйте ему обратиться к опытному пастору. Иногда обоим супругам нужно идти на уступки, и чтобы действовать согласованно, им приходится не раз и не два беседовать с душепопечителем. Очень важно, чтобы супруги сумели оценить ситуацию в свете Божьего Слова. А начать можно с трех спасительных фраз из раздела “Введение”.

 

“Написано...”

 

“Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно и жена мужу. Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена” (l Кор. 7:3-4).

 

“Ничего не делайте по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя. Не о себе только каждый заботься, но каждый и о других. Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе” (Флп. 2:3-5).

 

“Также и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с женами, как с немощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах” (l Пет. 3:7).

 

Другие библейские цитаты на данную тему:

 

Послание к ефесянам 5:22-33

 

СЕМЬЯ

(Как помочь родителям обратиться ко Христу)

 

Введение

 

В послании к Тимофею апостол Павел советовал:

 

“Никто да не пренебрегает юностью твоею; но будь образцом для верных в слове, в житии, в любви, в духе, в вере, в чистоте... Вникай в себя и в учение, занимайся сим постоянно; ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя” (Тим. 4:l2,l6).

 

Этот совет был дан два тысячелетия назад, но он и по сей день остается своевременным и полезным для тех молодых людей, которые пришли ко Христу и теперь обеспокоены духовным состоянием своих родителей.

 

Один пастор рассказывал: когда подростки обращаются ко Христу и спрашивают, как нужно свидетельствовать, он советует им прийти домой, убраться у себя в комнате, побольше думать о родителях, улыбаться им, слушаться их и ждать, когда те спросят, что с ними случилось. После этого можно смело рассказывать о Христе.

 

ПРИМЕЧАНИЕ. Но подростки-христиане не единственные, кого беспокоит безверие родителей. Порой и у взрослых христиан бывают неверующие родители, которые быстро стареют и приближаются к смертному одру.

 

 

В книге “Билли Грэм отвечает на ваши вопросы” Билли Грэм пишет: “Прежде всего будьте внимательны к родителям и наберитесь терпения. Пройдет какое-то время – и они поймут: ваше обращение ко Христу – не временное увлечение. Во-вторых, позвольте Христу настолько изменить вас, чтобы родители почувствовали это. В-третьих, молитесь за них. Вам может показаться, что они вас не слушают, но это не так – они слышат больше, чем вы думаете. Конечно, они не переменятся за неделю, за месяц или даже за год, но помните: труд Святого Духа в них не прекращается. Недаром Библия говорит: "Делая добро, да не унываем; ибо в свое время пожнем, если не ослабеем " (Гал. 6:9)”.

 

 

Советы душепопечителю

 

l. Похвалите собеседника за то, что он хочет свидетельствовать своим родителям. Это говорит о его духовной зрелости.

 

2. Прочтите ему совет Билли Грэма из раздела “Введение”, подчеркнув следующее:

 

а) в Первом послании к Тимофею 4:l2,l6 ключевое слово – “образец”. В семье лучше всего на собственном примере продемонстрировать повиновение, любовь и доброту. Как говорится, всегда лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать;

 

б) ведите христианский образ жизни и контролируйте свои поступки с этой точки зрения.

 

3. Посоветуйте собеседнику не забывать о собственном духовном развитии, читать и изучать Божье Слово, молиться (больше молиться о родителях!), хорошо учиться в школе, заниматься работой в церкви.

 

4. Собеседнику следует молиться о том, чтобы Бог дал ему возможность свидетельствовать. Это можно делать дома или же пригласить семью на какое-нибудь церковное мероприятие.

 

5. Помолитесь вместе с собеседником о том, чтобы ему пригодился совет, данный апостолом Павлом Тимофею (l Тим. 4:l2,l6). Те методы, которые предложены здесь, могут поначалу не понравиться, но опыт показывает: лучше не придумаешь.

 

“Написано...”

 

“Но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый, и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли” (Деян. l:8).

 

“Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злой и, все преодолевши, устоять” (Еф. 6:l3).

 

“Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, – и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе” (Флп. 4:6-7).

 

“Никто да не пренебрегает юностью твоею; но будь образцом для верных в слове, в житии, в любви, в духе, в вере, в чистоте... О сем заботься, в сем пребывай, дабы успех твой для всех был очевиден. Вникай в себя и в учение, занимайся сим постоянно; ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя” (l Тим. 4:l2,l5-l6).

 

СКОРБЬ

Введение

 

Когда теряешь близких, наступают трудные времена. Скорбящему может показаться, что горе его невыносимо, что никому в мире не доводилось еще понести такую утрату. Но со временем душевная боль проходит, правда, не всем удается полностью оправиться от потери.

 

Состояние скорбящего можно представить как ряд последовательных этапов:

 

l. Шоковое состояние после смерти близкого.

 

2. Эмоциональный взрыв. Человек дает волю слезам.

 

3. Одиночество и депрессия. Человек как бы заново осознает всю глубину потери.

 

4. Чувство вины. После некоторых размышлений приходит чувство вины, когда человек думает: “Я мог бы больше для него сделать” или: “Нужно было вести себя как-то иначе”.

 

5. Обида. “Почему Бог допустил это?”

 

6. Оцепенение, безнадежность. “Я этого не переживу” или “Мне все равно”.

 

7. Постепенное зарождение надежды. “Жизнь продолжается”, “Я смогу выкарабкаться”, “Бог поможет мне пережить все это”.

 

8. Возврат к действительности и нормальной жизни. Человек смиряется с потерей, привыкает жить без своего близкого.

 

Нужно, однако, помнить, что скорбь – чувство крайне непредсказуемое. Его нельзя выразить формулой. Порой этапы скорби меняются местами, сливаются один с другим: скорбящий чувствует некоторое облегчение, а потом страдание охватывает его с новой силой.

 

Чтобы помогать скорбящим, нужно уметь сострадать и, понимая их состояние, найти слова утешения. Здесь главное – положиться на Святой Дух, только Он способен подсказать нужные слова. “Дежурные фразы” тут не годятся. Говорить нужно искренне и откровенно, причем только то, что уместно в данной конкретной ситуации. Чтобы утешить скорбящего, важно понять, в каком именно состоянии он находится.

 

Не притворяйтесь, что знаете ответы на все вопросы. Честно признайтесь, что сами порой не понимаете Божьего Промысла.

 

Не старайтесь быть “массовиком-затейником”, не старайтесь заразить скорбящего своей неукротимой энергией и волей к жизни.

 

Не говорите “дежурных” фраз и набивших оскомину слов о смерти и страдании.

 

Не говорите: “Если бы вы больше думали о духовном и были ближе к Богу, вы бы так не страдали”.

 

Помните: один короткий разговор не решит всех проблем. Постарайтесь рассказать об Иисусе Христе, о библейской вести и уповайте на Бога: Он – единственный, Кто может помочь скорбящему.

 

Советы душепопечителю

 

l. Скажите скорбящему, что вы сочувствуете ему в его несчастье и хотите помочь. Попросите собеседника рассказать вам о своей потере, о своих чувствах. Терпеливо выслушивайте собеседника. Скорбящему полезно выговориться.

 

2. Объясните, что скорбь – совершенно естественная реакция на утрату. Через это проходят все. Возможно, скорбь – это дар Божий. Так Бог помогает нам перенести сильнейший удар, который наносит смерть. Христос сказал: “Блаженны плачущие, ибо они утешатся” (Мф. 5:4). Он и Сам скорбел по смерти Лазаря (Ин. ll:35).

 

3. Объясните, что не следует подавлять свои чувства, нужно дать им выход. Попросите собеседника честно рассказать о своем состоянии.

 

4. Скажите: все, что собеседник чувствует, – совершенно естественно для скорбящего, что душевное исцеление еще придет, хотя и не очень скоро. Бог хочет взять на себя наши скорби и страдания, успокоить, утешить, обнадежить. Возможно, сейчас жизнь кажется пустой, но помните: Христос есть и будет всегда, Он – скала, Он – то Основание, на Котором мы сможем заново построить свою жизнь.

 

5. Спросите, вверил ли собеседник свою жизнь Иисусу Христу, нашему Господу и Спасителю. Если уместно, расскажите о пути к миру с Богом (стр. 7).

 

 

Билли Грэм говорит: “Наша уверенность в лучшем будущем основывается на том, что сделал для нас Бог во Христе. Христос жив, а потому ни при каких обстоятельствах не стоит отчаиваться. "Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним... Ибо возмездие за грех – смерть, а дар Божий – жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем "” (Рим. 6:8,23).

 

 

6. Напомните скорбящему, что для христианина смерть – не конец существования. Благодаря смерти и воскресению Иисуса Христа грех и смерть побеждены, а потому верующий знает:

 

· Мы “не умрем вовек” (Ин. ll:25-26).

 

· Мы обрели вечную жизнь (Ин. 3:l6).

 

· Нам приготовлено место на небесах (Ин. l4:l-6).

 

· Нас ждет телесное воскресение (l Кор. l5:5l-52).

 

Наступит день славного единения в Господе со всеми теми, кто нам дорог: “Ибо, если мы веруем, что Иисус умер и воскрес, то и умерших в Иисусе Бог приведет с Ним” (l Фес. 4:l4).

 

Посоветуйте собеседнику больше читать и изучать Библию. В ней он найдет слова утешения.

 

7. Подчеркните, что наша земная жизнь – подготовка к будущим небесным радостям (Мк. 8:36). Бог посылает испытания, страдания и смерть любимых, чтобы мы смогли осознать свою нужду в Нем: “Но сами в себе имели приговор к смерти, для того, чтобы надеяться не на самих себя, но на Бога, воскрешающего мертвых” (2 Кор. l:9).

 

8. Если скорбящий чувствует свою вину (так бывает в случае самоубийства близкого человека), посоветуйте не проигрывать ситуацию снова и снова. Не стоит корить себя за то, что недоглядел, не сделал того, что следовало сделать. Смерть и все, что ей предшествовало,

– это прошлое. Все свои сожаления и сомнения следует доверить Господу. Если есть в чем покаяться перед Господом, нужно это сделать в надежде на Его прощение (l Ин. l:9).

 

9. Если собеседник жалуется на одиночество, тоску, безнадежность, посоветуйте ему положиться на друзей и семью – они поддержат и ободрят. Заполнить пустоту поможет работа в церкви. Эмоциональную поддержку окажет пастор.

 

Смирившись с Божьей волей, человек должен благодарить Господа за счастливые годы, прожитые вместе с ушедшим, за обетование вечной жизни. Стараясь донести Христову любовь до других скорбящих, ваш собеседник постепенно исцелится сам и научится жить полной жизнью.

 

l0. Помолитесь вместе с собеседником, чтобы Бог вразумил его, утешил и благословил на всю оставшуюся жизнь.

 

Смерть детей

 

Родителям крайне трудно пережить смерть ребенка. При такой утрате естественно возникает недоумение: ведь ребенок так мало пожил на свете! В дополнение к вышесказанному можно сказать:

 

l. Мы не знаем, почему умер ребенок, но знаем другое: дети особенно дороги Господу. Именно о детях сказал Иисус: “...пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царство Небесное” (Мф. l9:l4). Некоторые толкователи считают, что отрывок этот говорит о следующем: если ребенок умирает, Бог тут же забирает его к себе.

 

2. Если мы верим, что Иисус Христос умер и воскрес, если считаем Его своим Господом и Спасителем, то в нас живет и блаженная надежда увидеть тех, кого мы любили. Когда умерло дитя царя Давида, он сказал: “Разве я могу возвратить его? Я пойду к нему, а оно не возвратится ко мне” (2 Цар. l2:23).

 

“Написано...”

 

“Иисус сказал ей: Я семь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет; и всякий живущий и верующий в Меня не умрет вовек. Веришь ли сему?” (Ин. ll:25-26).

 

“Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога, и в Меня веруйте. В доме Отца Моего обителей много; а если бы не так, Я сказал бы вам: "Я иду приготовить место вам". И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтоб и вы были, где Я” (Ин. l4:l-3).

 

“Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по великой Своей милости возродивший нас воскресением Иисуса Христа из мертвых к упованию живому, к наследству

 

нетленному, чистому, неувядаемому, хранящемуся на небесах для вас, силою Божиею чрез веру соблюдаемых ко спасению, готовому открыться в последнее время” (l Пет. l:3-5).

 

“Ибо знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный” (2 Кор. 5:l).

 

“Ибо для меня жизнь – Христос, и смерть – приобретение... Влечет меня то и другое: имею желание разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше” (Флп. l:2l,23).

 

“И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет; ибо прежнее прошло” (Откр. 2l:4).

 

Другие библейские цитаты на данную тему:

 

Псалтирь 22:4-6

 

См. также главу “Смерть”

 

СМЕРТНЫЙ ГРЕХ

Введение

 

Время от времени к вам будут обращаться люди, озабоченные таким вопросом: не совершили ли они смертного греха. Возможно, ваши собеседники действительно повинны в тяжких грехах, таких как убийство, прелюбодеяние, инцест, аборт, а может, и в меньших. Дело в том, что со временем человека, совершившего неблаговидный поступок, начинает мучить совесть. Возможно, так было с царем Давидом, который восклицал: “Грех мой всегда предо мною” (Пс. 50:5). Свое чувство вины люди порой объясняют тем, что, как им кажется, Бог никак не может их простить.

 

Но тот факт, что собеседник признает за собой грех, притом серьезный, говорит о том, что он искренне раскаивается – а значит, битва за его душу почти выиграна! Остается лишь рассеять некоторые недоразумения.

 

Советы душепопечителю

 

l. Постарайтесь ободрить собеседника, скажите, что очень хотите помочь ему. Подчеркните: что бы он ни думал, Библия говорит, что Бог прощает всякий грех, если попросить Его об этом.

 

2. Расскажите о том, что такое, по Библии, смертный грех.

 

Когда Иисус изгнал беса из слепого и немого, народ очень удивился (Мф. l2:22-23). Но фарисеи приняли это чудо в штыки, сказав, что Он изгоняет бесов властью дьявола (стих 24). Христос им ответил так: “...всякий грех и хула простятся человекам; а хула на Духа не простится человекам... ни в сем веке, ни в будущем” (Мф. l2:3l-32).

 

Спросите собеседника, виновен ли он в этом грехе. Если нет – значит, смертного греха он не совершал.

 

3. Но старайтесь все же не приуменьшать тяжесть его греха – того, в котором он признался (Гал. 5:l9-2l). Объясните: при покаянии “...Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха” (l Ин. l:7). Чтобы ощутить Божью благодать и получить дар спасения (а также прощение грехов), человек должен первым делом признать, что он грешник. См. шаг первый в разделе “Путь к миру с Богом” (стр. 7). Следующий этап – исповедать свой грех, как это сделал мытарь: “Боже! будь милостив ко мне грешнику!” (Лк. l8:l3). Прежде чем что-то изменится, нужно признать грех и покаяться в нем, а Бог – простит. Он и Сына Своего послал на крест, чтобы “мы в Нем сделались праведными пред Богом” (2 Кор. 5:2l).

 

Скажите, что единственный смертный грех – отвергнуть Христа, не признать в Нем своего Спасителя.

 

 

 

Вот как Билли Грэм говорит о смертном грехе: “Постараюсь объяснить, как я понимаю смертный грех. Мне кажется, что ни один человек, который испытывает на себе притягательную силу Святого Духа, такого греха не совершал. Но если человек настолько противится Святому Духу, что Дух оставляет его, – вот тогда он в опасности. Другими словами,  смертный  грех  –  это  полное  и  безоговорочное  отрицание  Иисуса  Христа.

 

Противятся Духу неверующие! Это тот самый грех, который приведет к погибели, если вовремя не спохватиться. Приговор для отвергнувших Святой Дух – один”.

 

 

4. Расскажите о пути к миру с Богом (стр. 7) и посоветуйте человеку как можно скорее обратиться к Иисусу Христу, подчеркнув при этом: как бы серьезен ни был его грех, он все же простителен. “Он прощает все беззакония твои” (Пс. l02:3).

 

5. Если собеседник христианин, подчеркните, что Божье чадо не может совершить смертный грех. Отворачиваются от Святого Духа только неверующие. Далее следуйте нижеприведенной схеме:

 

а) Разъясните, что такое смертный грех (Мф. l2:22-3l).

 

б) Спросите, совершил ли ваш собеседник описанный здесь грех: хулил ли он Духа Святого.

 

в) Стараясь развеять сомнения собеседника, помните: не нужно приуменьшать значимость того греха, который он считает смертным.

 

г) Постарайтесь убедить собеседника, что любой грех, каким бы ужасным он ни был, может быть прощен, если грешник покается и исповедует свой грех (см. стр. l3 – “Прощение и примирение”). Особо подчеркните l Ин. l:9. Возможно, убедить колеблющегося собеседника в том, что все его или ее грехи могут быть прощены, будет нелегко. Расскажите о Божьей любви, о той цене, которую Он уплатил на кресте за прощение грехов, чтобы человек поверил: если мы исповедуем грех – он будет прощен.

 

6. Помолитесь о том, чтобы собеседник смог понять, как относится Бог ко греху: Он ненавидит грех, но любит грешника, а потому, благодаря Христову труду, прощает все грехи.

 

“Написано...”

 

Смертный грех

 

“Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает. Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам; а хула на Духа не простится человекам” (Мф. l2:30-3l).

 

Серьезность греха

 

“Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное; предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют” (Гал. 5:l9-2l).

 

Бог готов простить любой грех

 

“Твердо уповал я на Господа, и Он приклонился ко мне и услышал вопль мой; извлек меня из страшного рва, из тинистого болота, и поставил на камне ноги мои, и утвердил стопы мои; и вложил в уста мои новую песнь – хвалу Богу нашему. Увидят многие, и убоятся, и будут

 

уповать на Господа. Блажен человек, который на Господа возлагает надежду свою, и не обращается к гордым и к уклоняющимся ко лжи. Много соделал Ты, Господи, Боже мой: о чудесах и помышлениях Твоих о нас – кто уподобится Тебе! – хотел бы я проповедовать и говорить: но они превышают число” (Пс. 39:2-6).

 

“Он прощает все беззакония твои, исцеляет все недуги твои... <...> ...Как далеко восток от запада, так удалил Он от нас беззакония наши” (Пс. l02:3,l2).

 

“Скрывающий свои преступления не будет иметь успеха; а кто сознается и оставляет их, тот будет помилован” (Притч. 28:l3).

 

“Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи (наши) и очистит нас от всякой неправды” (l Ин. l:9).

 

СМЕРТЬ

Введение

 

В Библии сотни раз упоминается слово “смерть”. Она – враг жизни: “Последний же враг истребится – смерть” (l Кор. l5:26). Враг этот будет повержен: “...поглощена смерть победою” (l Кор. l5:54).

 

Иисус Христос открыл нам новый смысл понятия “смерть” – так говорит Писание: после кончины дух верующего христианина тут же попадает к Господу. Смерть – это всего лишь переход от земной жизни со Христом к небесной жизни с Ним. Связь с Богом не прерывается после смерти, а становится лишь крепче.

 

Апостол Павел писал, что хочет “быть со Христом, потому что это несравненно лучше” (Флп. l:23). Он же подтверждал, что переход из одного состояния в другое происходит мгновенно: “...мы благодушествуем и желаем лучше выйти из тела и водвориться у Господа” (2 Кор. 5:8).

 

Библия говорит, что однажды “мертвые во Христе” воскреснут и тогда мы обретем новые тела. Мы не знаем точно, какие они будут. Знаем одно: они – духовные, нетленные, сияющие славой: “И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного” (l Кор. l5:49). “...Мы теперь дети Божий; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть” (l Ин. 3:2, см. также l Кор.  l5:5l-58).

 

 

Билли Грэм пишет о “воскресении, которое уничтожит смерть, упразднит окостенение и смертный прах, откроет путь к новой жизни”.

 

 

Во второе пришествие Иисуса Христа умершие верующие воскреснут и тут же воссоединятся с Ним: “...потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде; потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем” (l Фес. 4:l6-l7).

 

Так что и за могилой есть место надежде. “И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков” (l Кор. l5:l9).

 

“Блаженное упование” христиан – воссоединение живых с умершими (Тит. 2:l3).

 

Христианам нужно учиться реально смотреть на неизбежность смерти, но и не забывать о конечной победе. Так не дадим же смерти застать себя врасплох! Смерть не должна быть для нас чем-то таинственным и пугающим, это лишь переход в то состояние, в котором мы все будем видеть уже не “как бы сквозь тусклое стекло, гадательно”, а “лицом к лицу” (l Кор. l3:l2).

 

Советы душепопечителю

 

l. Если ваш собеседник – христианин, то помните: мысль о скорой смерти или скорбь по ушедшему меняют человека. Постарайтесь проявить как можно больше чуткости: “Итак

 

утешайте друг друга сими словами” (l Фес. 4:l8). Пересказывая собеседнику “Введение”, посоветуйте записать процитированные вами библейские цитаты, чтобы перечесть их на досуге: они помогут человеку сохранить бодрость духа. Напомните собеседнику о том, что он верующий, скажите, что сейчас настало время просить поддержки у Бога. Если вы не уверены, что он обратился к Господу, расскажите о пути к миру с Богом (стр. 7).

 

2. Если собеседник не христианин, скажите: чтобы по-настоящему подготовиться к смерти, человек должен при жизни позаботиться о том, чтобы душа его жила вечно. Предложите собеседнику обратиться ко Христу, нашему Господу и Спасителю. Расскажите о пути к миру с Богом (стр. 7).

 

3. Посоветуйте читать и изучать Библию, регулярно молиться.

 

4. Порекомендуйте найти церковь, в которой строго следуют библейскому учению. Там ваш собеседник сможет молиться, общаться с другими верующими, изучать Библию. Это и будет напоминанием о “великой надежде” христианина.

 

“Написано...”

 

“Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной; Твой жезл и Твой посох – они успокаивают меня” (Пс. 22:4).

 

“Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет” (Ин.  ll:25).

 

“Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога и в Меня веруйте” (Ин. l4:l).

 

“В доме Отца Моего обителей много; а если бы не так, Я сказал бы вам: "Я иду приготовить место вам". И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтоб и вы были, где Я” (Ин. l4:2-3).

 

“Но, как написано: "не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его". А нам Бог открыл это Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божий” (l Кор. 2:9-l0).

 

“Ибо для меня жизнь – Христос, и смерть – приобретение” (Флп. l:2l).

 

“Наше же жительство – на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа, Который уничиженное тело наше преобразит так, что оно будет сообразно славному телу Его, силою, которою Он действует и покоряет Себе все” (Флп. 3:20-2l).

 

См. также главу “Скорбь”

 

СОМНЕНИЕ

Введение

 

Сомнение подрывает наши силы. Сомневающийся становится слабым и нерешительным. Сомнения лишают нас покоя. Иаков так говорил о людях “с двоящимися мыслями”, которые ни в чем не уверены: “Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа” (Иак. l:7).

 

Но сомнения посещают даже христиан. Когда верующий человек слушает критические высказывания относительно Библии, он подвергается искушению усомниться в истинности Божьего Слова. Не получив желаемого ответа на молитву, он думает: “А есть ли Бог вообще?” Поводом для сомнения могут быть эгоистичные и греховные мысли: “А что, если Бог меня не спас?”

 

 

Билли Грэм пишет: “Пожалуй, каждого верующего посещали когда-нибудь сомнения. Поднявшись на гору Синай, Моисей из рук Самого Бога получил скрижали со словами Закона. Он долго не спускался, и заждавшиеся израильтяне засомневались: а вернется ли он вообще? Тогда-то они и отлили золотого тельца, чтобы было кому поклоняться (Исх. 32:8). Результатом их сомнений и неуверенности стало вероотступничество”.

 

 

Сомнения сомнениями, но задать мучающий тебя вопрос – нужно. Полученный ответ укрепит веру, углубит связь с Христом.

 

Вера противостоит сомнению. Иаков увещевал христиан, для которых настали трудные времена, просить у Бога то, что нужно, и просить с верой (Иак. l:5-6). Следует помнить, что сомнение – очень действенное орудие дьявола. Именно он заронил своим вопросом семя неуверенности в душе Евы: “...подлинно ли сказал Бог?” (Быт. 3:l). Он всегда наносит удары в самые уязвимые места. Разочарование, уныние и тоска, болезнь и даже приближение старости могут дать повод для сомнений.

 

Советы душепопечителю

 

Если ваш собеседник не уверен в том, что спасен

 

l. Похвалите собеседника за то, что он задумывается над таким важным вопросом. Скажите, что в Библии есть много слов утешения и ободрения для сомневающихся.

 

2. Если вы видите, что ваш собеседник надеется на что-то еще, кроме личной веры в Иисуса Христа, расскажите ему о пути к миру с Богом (стр. 7).

 

3. Если собеседник убежден, что верует в Иисуса Христа, то задайте следующие вопросы:

 

а) “Знаете ли вы за собой сознательно совершенный грех?” В случае положительного ответа расскажите о примирении с Богом (стр. l3).

 

б)  “Не  были  ли  вы  равнодушны  к  духовным  делам?  Может  быть,  пропускали богослужения?  Давно  не  открывали  Библию?  Давно  не  молились?”  Если  так  –

 

расскажите о примирении с Богом (стр. l3), особо подчеркните следующие отрывки из Писания: l Ин. l.9 и Рим l2.l-2.

 

в) Объясните собеседнику, что нужно всегда помнить о своей вере и крепче уповать на Бога (Деян. 27:25), стремиться подражать Христу, чаще читать Библию, ежедневно молиться и нести служение в церкви. Предложите буклет “Что значит "жить во Христе"”.

 

г) Помолитесь с собеседником о том, чтобы Бог укрепил его веру.

 

Если ваш собеседник разочаровался в жизни

 

Разочарование настигает человека, переживающего трудные моменты в жизни: развод, смерть друзей или близких, конфликт с детьми, предательство друга-христианина.

 

l. Скажите собеседнику слова ободрения: Бог любит нас и заботится о нас. Он хочет, чтобы мы научились жить с верою в Него.

 

2. Помогите собеседнику выявить причину сомнений. Объясните: задавать вопрос “почему?”

не грешно.

 

3. Напомните собеседнику, что Бог никому не обещал легкой жизни. Возможно, следует чуть меньше внимания обращать на собственные проблемы и больше – на Бога. Тогда станет ясно, как хочет Бог перестроить жизнь собеседника, чему научить. Бог верен. Если человека посетили сомнения, – это еще не значит, что Бог оставил его.

 

4. Собеседнику стоит поразмышлять о благости Бога, которую Тот выказывал в прошлом, вспомнить, как Бог помогал другим людям, при других обстоятельствах. Это поможет воспрянуть духом. Необходимо вернуться к вере! Нужно положиться на Божьи обетования, жить по Библии и верить Богу. Иисус Христос сказал: “Блаженны не видевшие и уверовав- шие” (Ин. 20:29).

 

5. Помолитесь о духовном возрождении. Предложите собеседнику рассказать Богу обо всех своих сомнениях и молиться об укреплении веры.

 

6. Посоветуйте чаще ходить в церковь, где вместе с другими верующими можно молиться Богу. В такой ситуации помогут друзья-христиане. Кроме того, если ваш собеседник начнет служить Христу в поместной церкви, это укрепит его веру.

 

Слово ободрения пожилым христианам

 

Если к вам обратился человек, который чувствует приближение старости, а потому хочет быть полностью уверен в том, что спасен, то помните:

 

l. Пожилые люди должны так же, как и все остальные, уповать на Иисуса Христа, Господа и Спасителя: “Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем” (Рим. 8:38-39).

 

2. Небесный Отец не лишит их Своей любви: “А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими” (Ин. l:l2).

 

3. Они могут безоговорочно доверять Божьему Слову: “На веки, Господи, слово Твое утверждено на небесах; истина Твоя в род и род. Ты поставил землю, и она стоит” (Пс. ll8:89-90).

 

“Написано...”

 

“Сказал безумец в сердце своем: "нет Бога" Они развратились, совершили гнусные дела; нет делающего добро” (Пс. l3 l).

 

“Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, – и дастся ему. Но да просит с верою, ни мало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой: да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа. Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих” (Иак. l:5-8).

 

“А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает” (Евр. ll:6).

 

“Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех, и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще, взирая на начальника и совершителя веры, Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия” (Евр. l2:l-2).

 

СПАСЕНИЕ ДЕТЕЙ

Введение

 

Когда дети узнают об Иисусе Христе, о Его жизни, смерти и воскресении, они учатся отвечать на Божью любовь. Христос очень хочет их спасения, ибо сказал: “...пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царствие Божие” (Мк. l0:l4). А в другой раз заметил: “...истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное” (Мф. l8:3). Ребенок духовно готов обратиться ко Христу с того момента, как начинает понимать, что такое грех и что Иисус Христос – Спаситель от греха.

 

Советы душепопечителю

 

Путь спасения нужно объяснять ребенку как можно проще. Допустимо использовать при этом цитаты из Библии, но убедитесь предварительно, что ребенок понимает, о чем идет речь и как каждый отрывок вписывается в Божий план спасения. Если взаимопонимание достигнуто, произнесите вместе с ним молитву покаяния: попросите Иисуса простить его грехи и войти в его сердце. Объясняя Евангелие, можете воспользоваться нижеприведенным планом:

 

l. Что задумал Бог? (Мир и жизнь.)

 

Мир этот принадлежит Богу. Его сотворил Бог. Бог сотворил и тебя. Он хочет, чтобы ты был счастлив и жил в мире. В самой первой главе Библии сказано: “И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма” (Быт. l:3l). Но когда мы читаем обо всех бедах, происходящих в мире, мы понимаем: что-то не так.

 

2. Почему мы не можем жить так, как задумал Бог? (Из-за греха.)

 

Вместо того, чтобы жить как советует Бог – стараться угождать Богу, мы стараемся доставить удовольствие себе: “Все мы блуждали как овцы, совратились каждый на свою дорогу” (Ис. 53:6). Это Библия и называет грехом. Грех – когда мы не хотим идти Божьим путем и поступаем по-своему. Библия говорит, что “все согрешили и лишены славы Божией” (Рим. 3:23).

 

3. Как Бог справился с грехом? (Послав Иисуса Христа на крест.)

 

Когда Божий Сын Иисус Христос умер на кресте, Он понес наказание, которое по справедливости заслужили мы. Благодаря Его смерти мы можем теперь получить прощение: “Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную” (Ин. 3:l6).

 

4. Как нам теперь отблагодарить за это Бога? (Уверовать в Иисуса Христа.)

 

Если ты попросишь Бога, чтобы Он простил твои грехи, и поверишь, что Иисус Христос – твой Спаситель, ты войдешь в Божью семью: “А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими” (Ин. l:l2).

 

5. Давай вместе помолимся. Если ты по-настоящему хочешь обратиться к Иисусу, повтори за мной такие слова:

 

“Боже, Ты сказал, что я – грешник и мне нужно попросить у Тебя прощения. Прости меня за то, что я угождал себе, а не Тебе. Теперь же я хочу, чтобы Иисус Христос стал для меня Спасителем и Господом. Аминь”.

 

6. Посоветуйте ребенку:

 

а) Каждый день читать Библию. Предложите буклет “Что значит "жить во Христе"”. б) Каждый день молиться.

в) С любовью относиться к родителям и другим людям, помогать им. г) Посещать воскресную школу и церковь.

“Написано...”

 

“Если говорим, что не имеем греха, – обманываем самих себя, и истины нет в нас. Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи (наши) и очистит нас от всякой неправды” (l Ин. l:8-9).

 

“Ибо "всякий, кто призовет имя Господне, спасется"” (Рим. l0:l3).

 

“Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною” (Откр. 3:20).

 

СПИД (СИНДРОМ ПРИОБРЕТЕННОГО ИММУНОДЕФИЦИТА)

Введение

 

Синдром приобретенного иммунодефицита (СПИД) – это болезнь, вызванная присутствием в организме вируса иммунодефицита (ВИЧ). В результате происходят сбои в функционировании иммунной системы – организм перестает справляться с болезнями. Для больного СП ИДом любое, даже самое легкое, недомогание представляет смертельную опасность. Если в скором будущем лекарства против СПИДа не найдут, все, у кого сейчас диагностировано присутствие в организме вируса иммунодефицита, обречены на смерть.

 

В США и Канаде насчитывается около миллиона инфицированных. Примерно 75 процентов из них заразились вирусом во время гомосексуальных половых контактов, l5 процентов – занесли вирус в кровь, когда пользовались нестерильными, бывшими в употреблении шприцами (в основном это касается наркоманов). Есть среди пострадавших больные гемофилией (несвертываемостью крови) и те, кого заразили в лечебных учреждениях во время переливания крови, есть и люди с нормальной сексуальной ориентацией, заразившиеся от партнеров во время сексуальных контактов, а также дети, инфицированные родителями.

 

Из-за того, что самый большой процент больных СПИДом – среди гомосексуалистов, к этой болезни стали относиться как к какой-то проказе.

 

Если ваш собеседник знает, что болен СПИДом или является носителем ВИЧ, то, видимо, он испытывает душевное смятение, и эмоциональное его состояние может быть описано примерно так (ниже перечислены возможные реакции):

 

l. Отказ поверить в случившееся. “Я не верю! Надо повторить анализы!” Именно такова первая реакция любого разумного человека, который вдруг узнает, что смертельно болен.

 

2. Гнев. Гнев может быть направлен на того, кто передал информацию, правительство или на врачей, которые не могут остановить эпидемию, на Бога, Который допускает такие страдания.

 

3. Самобичевание. Человек начинает испытывать чувство вины – он понимает, что сам виноват в случившемся. Даже те, кто заразился ВИЧ самым “невинным путем” (например, при переливании крови), думают, что понесли наказание за какой-то тяжкий грех.

 

4. Глубокое уныние. Человек понимает, что жить на свете ему осталось мало. К тому же впереди еще много мучений: физическая боль, одиночество, потеря работы, поиски денег на лечение, горе семьи и друзей.

 

5. Последняя стадия переживаний. Человек смиряется с мыслью о скорой смерти и начинает готовиться к уходу из жизни: юридически и эмоционально.

 

Друзья и родственники больного тоже проходят через похожие стадии переживаний:

 

· Отказ поверить в случившееся.

 

· Гнев, направленный на больного или на предполагаемых виновников его болезни.

 

· Самобичевание: “Я виноват в том, что он заразился СПИДом”.

 

· Уныние от мысли о скоротечности жизни.

 

· Смирение, попытка скрасить последние дни больного.

 

Советы душепопечителю

 

Беседа с больными СПИДом / носителями ВИЧ

 

К жертвам СПИДа, которые ищут у вас помощи, нужно относиться с особым состраданием: собеседнику, возможно, пришлось пережить тяжелую внутреннюю борьбу – побороть стыд и боязнь огласки. Понимая, что болезнь их неизлечима, люди начинают острее осознавать свои духовные нужды.

 

Если собеседник заразился СПИДом во время гомосексуальных контактов и вы чувствуете, что не можете достаточно квалифицированно обсуждать с ним эту тему, попросите, чтобы другой душепопечитель заменил вас.

 

В разговоре с любым инфицированным или больным СПИДом помогут следующие советы:

 

l. Поблагодарите человека за желание поговорить с вами. Скажите, что искренне хотите помочь. Проявите симпатию к собеседнику, подчеркнув, что не можете представить себе всю глубину его страданий.

 

2. Когда наступит подходящий момент, спросите собеседника, обратился ли он к Иисусу Христу – нашему Господу и Спасителю. Расскажите о пути к миру с Богом (стр. 7).

 

3. Если собеседник отвечает утвердительно, помолитесь, чтобы в последние дни жизни Бог даровал ему новое видение мира. Помолитесь о том, чтобы надежда на вечную жизнь стала для него реальностью, чтобы Бог дал ему в последние дни жизни возможность свидетельствовать о спасительной Божьей благодати.

 

4. Расскажите, насколько важно читать и изучать Библию – Слово Божье – оно дает новое, истинное, высшее понимание жизни и вечности.

 

5. Предложите собеседнику стать прихожанином церкви, в которой строго следуют библейскому учению, и рассказать свою историю пастору. Пастор поможет найти поддержку среди прихожан, чтобы человек мог достойно, по-христиански, встретить грозящие ему испытания и возрасти в них духовно.

 

6. Независимо от того, откликнулся ли собеседник на Евангелие, посоветуйте обратиться к пастору поместной церкви или в христианскую организацию, помогающую жертвам СПИДа. Скажите, что, независимо от религиозных убеждений собеседника, работники организации будут рады помочь.

 

О чем может спросить гомосексуалист, ставший жертвой СПИДа

 

l. “Считают ли христиане гомосексуализм страшным грехом?” Или: “Считают ли христиане СПИД Божьей карой за гомосексуальные связи?”

 

Ответ. Вы должны помнить: Христос открыто говорил людям об их грехе, но говорил с любовью, стараясь привести их к покаянию и спасению. Не бойтесь сказать собеседнику,

 

что, по библейскому учению, гомосексуализм – грех. Можете привести цитаты из раздела

“Написано...” (глава “Гомосексуализм”).

 

Скажите и о том, что все люди грешники, независимо от их сексуальной ориентации (Рим. 3:23). Объясните, что и вы тоже грешны перед Богом.

 

Потом упомяните об обетовании из Послания к римлянам: “Ибо возмездие за грех – смерть, а дар Божий – жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем” (Рим. 6:23). Прочтите отрывок из Послания к ефесянам: “Ибо благодатью вы спасены чрез веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился” (Еф. 2:8-9).

 

Спасение дается по Божьей благодати, а не за добродетели. Скажите собеседнику, что и он может получить дар вечной жизни.

 

2. “Как я могу довериться Богу, ведь Он заставляет меня страдать?”

 

Ответ. Скажите честно, что вы не можете объяснить всех причин, по которым Бог заставляет нас страдать. Но вы точно знаете, что страдал даже единственный Божий Сын. Прочтите отрывки из Книги пророка Исаии (53:l-9) и Евангелия от Иоанна (3:l6). Христос был Богом, но страдал как человек, а потому Он, как никто другой, понимает наши муки. Бог никому не обещал безоблачного счастья на земле. Но Он обещал навеки избавить от страданий тех людей, что уверуют во Спасителя. Это даже естественно, что тяжелобольной человек чувствует обиду на Бога, но не дайте ему ступить на путь ненависти и лишиться вечной жизни и спасения, даруемого Иисусом Христом.

 

3. “Исцелит ли меня Христос, если я уверую?”

 

Ответ. Бог может исцелить любого человека от любой болезни, но история показывает, что чаще Он обращает страдания нам во благо, ибо, страдая, мы начинаем жаждать большего лекарства – вечной жизни. Уверенность в вечной жизни помогает выносить те страдания, с которыми мы сталкиваемся в жизни земной.

 

4. “Может ли Бог простить гомосексуалиста, который к тому же болен СПИДом?”

 

Ответ. Скажите примерно так: “Если Бог может простить мне гордыню и другие грехи, то, конечно, простит и вас”. Сошлитесь на Книгу притчей Соломоновых 6:l6-l9: в этом отрывке гомосексуализм даже не включен в список семи самых тяжких грехов. Скажите: “Я совершил шесть из семи самых тяжких грехов, но Бог простил меня и спас. Так что Он может простить и твой грех, как и любой другой”. В Первом послании Иоанна l:9 есть обетование: Бог простит любой грех, если мы смиримся и исповедаем его. В Первом послании к коринфянам 6:9-ll гомосексуализм стоит в списке грехов, бытовавших в коринфской церкви. Но и там Бог простил гомосексуалистам их грехи – как только они раскаялись и отвратились от них.

 

5. “Как мне преодолеть гомосексуальные наклонности?”

 

Ответ. Предложите собеседнику обратиться за советом к опытному пастору.

 

Советы семье и друзьям больного СПИДом

 

Если собеседник ищет утешения и совета по поводу болезни кого-то из близких, обсудите с ним следующие вопросы.

 

l. Выясните, вверил ли собеседник свою жизнь нашему Господу и Спасителю Иисусу Христу. Расскажите ему о пути к миру с Богом (стр. 7). Вера поможет по-новому взглянуть на больного.

 

2. Если друг или член семьи заразился СПИДом при гомосексуальных контактах, расскажите о том, что написано в разделе “О чем может спросить гомосексуалист, ставший жертвой СПИДа” (см. вопросы l – 4). Объясните собеседнику, что в глазах Бога гомосексуализм не страшнее любого другого греха.

 

3. Объясните: в данной ситуации нужно рассказать жертве СПИДа о Евангелии, показать ему Христову любовь.

 

4. Скажите, что важно не терять контакта с больным, следует не осуждать его, а, напротив, проявить симпатию (например, пригласить в гости).

 

5. Посоветуйте отвести больного к опытному пастору или в организацию, работающую с жертвами СПИДа. Хорошо бы ему стать членом церкви, в которой твердо следуют библейскому учению.

 

6. Совет душепопечителя понадобится и другим членам семьи, особенно детям, у которых могут возникнуть вопросы о болезни взрослых и которые сами могут стать жертвой общественных предрассудков из-за родственной близости с больными СПИДом.

 

“Написано...”

 

Христианский взгляд на страдания

 

“Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет” (Ин. ll:25).

 

“Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога и в Меня веруйте. В доме Отца Моего обителей много; а если бы не так, Я сказал бы вам: "Я иду приготовить место вам". И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтоб и вы были, где Я” (Ин. l4:l-3).

 

“Ибо думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас. Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих, – потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего (ее), – в надежде, что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих. Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне; и не только она, но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего... Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу; ибо, кого Он предузнал, тем и предопределил (быть) подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями; а кого Он предопределил, тех и призвал; а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил. Что же сказать на это? Если Бог за нас, кто против нас... Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? <...> Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас” (Рим. 8:l8-23,28-3l,35,37).

 

“Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу” (2 Кор. 4:l7).

 

“Ибо для меня жизнь – Христос, и смерть – приобретение” (Флп. l:2l).

 

Гомосексуализм – грех, но Бог прощает его, как и любой другой грех

 

“Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники – Царства Божия не наследуют. И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего” (l Кор. 6:9-ll).

 

“Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое” (2 Кор. 5:l7).

 

См. также главы: “Гомосексуализм”, “Неизлечимая болезнь”, “Страдания и беды”

 

СТРАДАНИЯ И БЕДЫ

Введение

 

За что? Почему это случилось со мной? Зачем мне посланы такие страдания? Эти хорошо знакомые всем вопросы задают люди разных вероисповеданий. Никто не застрахован от страданий и бед: “Но человек рождается на страдание, как искры, чтоб устремляться вверх” (Иов 5:7). Нужды, печали, гонения, одиночество – вот наши частые гости. Кто-то страдает от собственных ошибок, кто-то – по чужой вине, кто-то – потому, что так уж случилось.

 

Боль удручает. Бывают ночи, полные тревог, когда кажется, что Бог не отвечает на молитву, что Он несправедлив. Порой наступает временное послабление, но страдание не победить забвением, его не выкинуть из головы, не вытерпеть, стиснув зубы. Выход один – так относиться к Богу и к миру, чтобы научиться торжествовать в страдании и через страдание. Пример тому – апостол Павел. Когда апостол искал спасения от своего “жала в плоть” (2 Кор. l2:7), Бог жала не убрал, но сказал Павлу. “Довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи” (стих 9).

 

Победить страдание можно, лишь изменив свое отношение к нему – исключение составляет, пожалуй, лишь физическая боль. Тем не менее стоит спросить себя: “Что я могу сделать, чтобы стать мудрее в страданиях, чтобы они пошли мне во благо, чтобы исполнились через них извечные Божьи замыслы?”

 

 

Билли Грэм отмечает: “Библия не говорит, что беды и природные катастрофы, которые сотрясают мир, не затрагивают христиан. Писание учит иначе: христиане могут преодолевать беды, напасти и личные страдания благодаря той сверхъестественной силе, которая недоступна человеку, не верующему во Христа”.

 

 

Хуже всего тем, кто в трудную минуту начинает жалеть себя, обижаться на окружающих, винить Бога в своих несчастьях.

 

Так будем же черпать силы в словах Иова: “Вот, Он убивает меня; но я буду надеяться; я желал бы только отстоять пути мои пред лицем Его!” (Иов l3:l5).

 

Блажен тот страдалец, который, несмотря на боль и отчаяние, может обратить взор к Небесному Отцу и поблагодарить Его за любовь и верность. Что делать в страдании? Постараться увидеть в нем высшую Божью цель, увидеть тот урок, который Он хочет преподать нам.

 

Почему люди страдают

 

· Страдания мы можем навлечь на себя сами. Рассеянность, неаккуратность – приводят к тяжелым последствиям. Если небрежно относиться к собственному здоровью – заболеешь. Неверные решения могут обернуться бедами. Можете спросить собеседника: “Как вы думаете, не происходит ли все это с вами из-за вашей неосмотрительности, из-за ваших ошибок? Что, по-вашему, можно сделать, чтобы уменьшить страдания?”

 

· Порой Бог наказывает нас за грех и неповиновение. Учить и наказывать нас Он будет

– от этого не уйти, ведь таким образом Он показывает нам Свою любовь, показывает, что мы – Его дети (Евр. l2:5-ll).

 

· Бог иногда допускает страдание, чтобы мы научились реагировать на какие-то проблемы по-христиански и по-библейски. Писание говорит нам, что Иисус “страданиями навык послушанию” (Евр. 5:8). Так что нужно стремиться не к тому, чтобы уменьшить страдания, а к тому, чтобы чему-то в страдании научиться (Рим. l2:l-2).

 

· Порой Бог позволяет нам страдать просто для того, чтобы показать: страдание – часть нашей жизни. Нигде в Библии не сказано, что христиане избавлены от страданий! Апостол Павел напоминает: “...вам дано ради Христа не только веровать в Него, но и страдать за Него” (Флп. l:29).

 

Бедствие может быть и даром Божьим. Христос не старался избежать креста. В Послании к евреям l2:2 написано, что Он “претерпел крест, пренебрегши посрамление”. Почему? Ради “предлежавшей Ему радости”. Христос знал, что конец всему – не распятие (страдание), а воскресение (победа). Можно страдать недолго, можно страдать всю жизнь. Но не будем оставлять надежды, жалеть себя и обижаться. Конец пути – это то, чего все мы ждем: пребывание с Господом на небесах!

 

· Бог позволяет нам страдать ради нашего же блага: “Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу” (Рим. 8:28). Мы должны принять это верой и молиться, чтобы высшее благо все-таки родилось в результате мучений. Например, есть глубочайшие истины, познать которые можно только через страдание. Главное – верить, что Бог свершит Свою волю и уподобит нас Христу (Рим. 8:29). Искупительных же страданий нет – таковым было только страдание Иисуса Христа. Но если мы остаемся и в бедах верны Богу, то сможем принять “участие в страданиях Его” (Флп. 3:l0).

 

· Порой Бог позволяет нам страдать, чтобы на примере нашей жизни что-то показать окружающим, утешить их. Помните, Иисус сказал, что слепорожденный родился таким, чтобы “на нем явились де Божий” (Ин. 9.3). Возможно, Бог посылает вам страдания, чтобы воодушевить окружающих, показать им пример веры и мужества. Тот, кто сам выстоял, может лучше понять страдальца, ибо мы утешаем других тем, чем утешились сами: “Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, Отец милосердия и Бог всякого утешения, утешающий нас во всякой скорби нашей, чтоб и мы могли утешать находящихся во всякой скорби тем утешением, которым Бог утешает нас самих!” (2 Кор. l:3-4).

 

Советы душепопечителю

 

Если ваш собеседник не христианин

 

l. Проявите симпатию к собеседнику. Внимательно выслушайте. Ведите разговор так, чтобы предложить собеседнику духовную помощь.

 

2. Постарайтесь ободрить и обнадежить человека. Бог любит вашего собеседника и знает, что случилось. Он не одинок: “Будешь ли переходить через воды, Я с тобою, – через реки ли, они не потопят тебя; пойдешь ли чрез огонь, не обожжешься, и пламя не опалит тебя” (Ис. 43:2). Скажите собеседнику, что вы рады ему помочь и постараетесь найти ответ на его вопросы.

 

3. Спросите, вверил ли собеседник свою жизнь Иисусу Христу, нашему Господу и Спасителю. Порой Бог позволяет нам попасть в беду, чтобы человек задумался о спасении. Расскажите о пути к миру с Богом (стр. 7).

 

4. Помолитесь вместе с собеседником о спасении его души и избавлении от страданий.

 

5. Посоветуйте собеседнику больше читать и изучать Библию, а молитва даст силы и поможет увидеть ситуацию в новом свете. Предложите ему буклет “Что значит "жить во Христе"” – это хорошее подспорье для начинающих изучать Библию.

 

6. Посоветуйте стать прихожанином церкви, в которой строго следуют библейскому учению, больше общаться со зрелыми христианами, вместе с ними изучать Библию и служить Господу.

 

Если ваш собеседник христианин

 

Если с вашим собеседником случилось несчастье, расскажите, почему Бог позволяет нам страдать.

 

l. Проявите сочувствие и постарайтесь ободрить собеседника, рассказав о Божьем утешении. Можете поделиться с ним рядом истин из раздела “Почему люди страдают”.

 

2. Если он хочет возобновить свое хождение в Боге или примириться с Ним, изложите материал на стр. l3.

 

3. Посоветуйте собеседнику уповать на Бога и молиться о том, чтобы Бог раскрыл ему причины страданий:

 

а) Что Бог хочет мне этим сказать? б) Чему Он хочет научить меня?

в) Какие действия в связи с этим мне нужно предпринять?

 

4. Если собеседник не ходит в церковь, посоветуйте ему стать членом такой общины, в которой строго следуют библейскому учению. Изучение Библии поможет лучше понять Божью волю и Божьи пути.

 

5. Посоветуйте ему завести друзей-христиан: всегда хорошо иметь чуткого товарища, ибо друг может утешить, понять, подбодрить.

 

6. Помолитесь вместе с собеседником, чтобы Бог избавил его от страданий.

 

“Написано...”

 

“Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога, и в Меня веруйте” (Ин. l4:l).

 

“С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения, зная, что испытание вашей веры производит терпение” (Иак. l:2).

 

“Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его” (Иак. l:l2).

 

“Возлюбленные! огненного искушения, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как приключения для вас странного, но как вы участвуете в Христовых страданиях, радуйтесь, да и в явление славы Его возрадуетесь и восторжествуете” (l Пет. 4:l2-l3).

 

“А если как Христианин, то не стыдись, но прославляй Бога за такую участь. <...> Итак страждущие по воле Божией да предадут Ему, как верному Создателю, души свои, делая добро” (l Пет. 4:l6,l9).

 

“Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу; ибо, кого Он предузнал, тем и предопределил (быть) подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями” (Рим. 8:28-29).

 

“Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? <...> Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас” (Рим. 8:35,37).

 

СТРАХ

Введение

 

Страх в разумных пределах можно считать явлением нормальным, даже необходимым. Возможно, это просто защитная реакция организма, появляющаяся перед лицом грозящей опасности. У испуганного человека учащается сердцебиение, краснеет лицо, потеют ладони

– так бывает с учеником, когда его внезапно вызывают к доске. Страх порой возникает как реакция на воображаемую опасность. Это чувство может быть очень острым и даже хроническим, причем вечно запуганные люди имеют особенность заражать своим страхом окружающих.

 

Столкнувшись с таким человеком, нужно проявить максимум чуткости и постараться отыскать причину страха. Возможно, сразу помочь не удастся, но посоветуйте ему довериться Иисусу Христу и строить свою жизнь на Божьем Слове – только так можно избавиться от страха.

 

Слова “страх Божий” вовсе не значат, что Бог хочет, чтобы мы дрожали перед Ним, ожидая наказания. Они значат другое: к Нему нужно относиться с почтением и доверием. Царь Соломон говорил:

 

“Начало мудрости – страх Господень” (Притч. 9:l0).

 

Страх Господень – это единственный страх (почтительное и смиренное отношение к Богу), который изгоняет все остальные:

 

“Я взыскал Господа, и Он услышал меня и от всех опасностей моих избавил меня” (Пс. 33:5).

 

 

 

Билли Грэм пишет: “Иисус сказал, что нам ни к чему бояться, ни к чему беспокоиться и тревожиться. Библия учит: такой страх греховен. "Мир оставляю вам, мир Мой даю вам: не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается " (Ин. 14:27)”.

 

 

Советы душепопечителю

 

Если ваш собеседник не христианин

 

Если собеседник-нехристианин испытывает панический страх перед Богом, его мучает совесть, он боится наказания (страшного суда), то вы, видимо, имеете дело с человеком, который еще не покаялся в своих грехах. Но выход есть: расскажите ему о пути к миру с Богом (стр. 7). Особо подчеркните следующее.

 

l. Бог может облегчить нашу совесть: “...то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному!” (Евр 9:l4).

 

2. Бог избавляет от страха перед наказанием: “Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу, потому что закон духа жизни во

 

Христе  Иисусе  освободил  меня  от  закона  греха  и  смерти”  (Рим.  8:l-2).  Расскажите  об уверенности в спасении (стр. ll).

 

Если ваш собеседник христианин

 

Если ваш собеседник христианин, который боится ошибиться, сделать что-то не так, не оправдать ожиданий Бога, расскажите о следующем.

 

l. Бог не ждет от нас успехов во всем. Главное – делать угодное Богу! “Утешайся Господом, и Он исполнит желания сердца твоего” (Пс. 36:4).

 

2. Научитесь принимать себя таким, какой вы есть. Не старайтесь предъявлять к себе чрезмерных требований. Апостол Павел говорил: “Но благодатию Божиею есмь то, что есмь” (l Кор. l5:l0). Да и Господь сказал Павлу: “...довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи” (2 Кор. l2:9).

 

3. Не равняйтесь на других. Будьте сами собой: “Ибо мы не смеем сопоставлять или сравнивать себя с теми, которые сами себя выставляют: они измеряют себя самими собою и сравнивают себя с собою неразумно” (2 Кор. l0:l2).

 

4. Бог дал нам все необходимое, чтобы мы могли чувствовать себя уверенно: “...ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия” (2 Тим. l:7).

 

5. Научитесь доверять Богу: верьте, что с его помощью осуществятся ваши замыслы: “Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой. Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои” (Притч. 3: 5-6).

 

6. Молитесь о своих страхах: “Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, – и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе” (Флп. 4:6-7).

 

Если ваш собеседник христианин, который беспокоится о сегодняшнем дне и о своем будущем, постарайтесь его ободрить следующими словами:

 

l. Господь помнит о нас:

 

“Я есмь пастырь добрый, и знаю Моих, и Мои знают Меня” (Ин. l0:l4).

 

“Ибо только Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду” (Иер. 29:ll).

 

2. Он обещал:

 

· Быть с нами: “Имейте нрав несребролюбивый, довольствуясь тем, что есть. Ибо Сам сказал: "не оставлю тебя и не покину тебя"” (Евр. l3:5).

 

· Заботиться о нас: “Я был молод, и состарился, и не видал праведника оставленным и потомков его просящими хлеба” (Пс. 36:25).

 

· Защищать нас: “Господь – свет мой и спасение мое: кого мне бояться? Господь –

крепость жизни моей: кого мне страшиться?” (Пс. 26:l).

 

3. Скажите, что любовь избавляет от страха: “В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение; боящийся не совершен в любви” (l Ин. 4:l8).

 

Если собеседник христианин, который боится свидетельствовать о Христе, то ободрите его.

 

l. Убедитесь, что он истинно верует во Христа: “По сей причине я и страдаю так; но не стыжусь. Ибо я знаю, в Кого уверовал, и уверен, что Он силен сохранить залог мой на оный день” (2 Тим. l:l2).

 

2. Скажите, что нужно сознательно относиться к своей вере: “Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего” (Рим. l2:l).

 

3. Нужно полностью довериться Богу, ожидая, что Он так или иначе свершит Свой труд: “Но Господь сказал мне: "довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи". И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова” (2 Кор. l2:9). “Не бойся их; ибо Я с тобою, чтоб избавлять тебя, сказал Господь” (Иер. l:8).

 

4. Свидетельствуя, будьте верны даже в малом. Показывайте свою веру даже в мелочах: будьте добры к людям, следите за собой, в общественных местах благодарите Бога за дарованную еду.

 

5. Старайтесь завести дружбу с более зрелыми христианами – они укрепят вас, научат свидетельствовать. Уверенность приходит, когда человек начинает самостоятельно благовествовать: “Предприятия получают твердость чрез совещание, и по совещании веди войну” (Притч. 20:l8).

 

6. Посещайте школу благовестия, если она есть в вашей церкви.

 

7. Молитесь, чтобы Бог даровал вам страсть благовествовать заблудшим: “Ибо, если я благовествую, то нечем мне хвалиться, потому что это необходимая обязанность моя, и горе мне, если не благовествую!” (l Кор. 9:l6).

 

Если собеседник боится смерти, то расскажите ему то, что написано в главе “Смерть”.

 

“Написано...”

 

“Я взыскал Господа, и Он услышал меня и от всех опасностей моих избавил меня” (Пс. 33:5). “А слушающий меня будет жить безопасно и спокойно, не страшась зла” (Притч. l:33).

“Не бойся, ибо Я – с тобою; не смущайся, ибо Я – Бог твой; Я укреплю тебя, и помогу тебе, и поддержу тебя десницею правды Моей” (Ис. 4l:l0).

 

“Ныне же так говорит Господь, сотворивший тебя, Иаков, и устроивший тебя, Израиль: не бойся, ибо Я искупил тебя, назвал тебя по имени твоему; ты – Мой. Будешь ли переходить через воды, Я с тобою, – через реки ли, они не потопят тебя; пойдешь ли через огонь, не обожжешься, и пламя не опалит тебя” (Ис. 43:l-2).

 

“Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: "Авва, Отче!" Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы – дети Божий” (Рим. 8:l5).

 

См. также главу: “Тревога, волнение и беспокойство”