Решение: покоритесь бытию

Наконец мы добрались и до воины в вашей душе. На этом уровне конфликт является очень тонким, что звучит странно, поскольку мы склонны думать, что космической битве между Богом и Сатаной полагается быть титанической. На самом деле она происходит на очень гонком плане. По мере приближения к своему истинному «я» вы начинаете ощущать, что являетесь частью всего. Границы смягчаются и исчезают. Приходит блаженное чувство слияния. Как бы ни было прекрасно это переживание, в этот момент подымает голову одно последнее препятствие. Эго говориг: «А как же я? Я не хочу умирать!» — как злая ведьма из «Волшебника Изумрудного Города », чьими последними словами были: «Я таю! Я таю!..» Эго приносило вам невероятную пользу. Оно вело вас через мир бесконечного разнообразия. Теперь же вы готовы иенытать единство. Неудивительно, что эго чувствует фатальную угрозу себе; оно видит, что его полезность (и его правление) подходит к концу!

Эго путает отказ со смертью. Понятие «быть цельным» включает в себя и отказ. Вы отказываетесь от одного способа видения себя, и на его месте брезжит новый способ. «Отказ» — нежелательный гость для эго, поскольку имеет ассоциативную связь с неудачей, утратой контроля, пассивностью и концом правления. Проигрывая в споре, разве вы не отказываетесь от своей позиции в пользу победителя? Разумеется! Любая ситуация, формулируемая в терминах

победы и поражения, заставляет отказ казаться елабостыо, постыдной, удручающей и нестоящей. Однако все эти чувства существуют на уровне эго. Рассматриваемый вне эго, отказ становится естественным и желанным. Мать, которая отдает своим детям то, что им нужно, не теряет ничего, хотя кто-то мог бы сказать, что она отказывается от своих нужд в пользу своих детей. Такой взгляд был бы неистинным.

Когда вы отдаете себя из любви, вы не теряете ничего! На самом деле, любящий отказ сродни приобретению. Ваше чувство «я» простирается за пределы движимых эго потребностей и желаний — эти-то никогда не приведут к любви!

Отказ не принадлежит к сфере разума. Невозможно продумать путь к нему. Вместо этого вы должны двигаться к чистому сознанию, сознанию до возникновения слов и мысли. В этом состоит цель медитации — унести человека за пределы мыслящего разума, что означает — за пределы конфликта. В наши дни легко поверить, что все знают, как надо медитировать. Если вы пробовали медитировать, а потом бросили, я хотел бы вам предложить вернуться к медитации. lie все медитации строятся одинаково. Возможно, вас учили медитации как форме расслабления или снятия стресса, или как пути к тишине. Все

шшяяш

это дает реальные результаты, но цели у них больно уж недалекие. Наиболее глубокое воздействие медитации состоит в трансформации вашего осознания. Если вы не расширяете сознание, истинная цель погружения вовнутрь остается за бортом.

Это не значит, что какой-либо из видов медитации неверен или плох. Но в ней должна быть глубинная правильность, которая подходит именно вам. Мне случалось видеть людей, которые очень быстро развивались, применяя простую сердечную медитацию, во время которой сидели молча и направляли внимание на свое сердце, и других, которые извлекали пользу, молча следуя вдохам и выдохам, сидя с закрытыми глазами. Со временем появляется жгучее желание — ощутить свое истинное «я» полностью. Этого можно достичь, погружаясь в мантра-медитацию, которая происходит из индийской ведической или буддистской техники випассана (если говорить о двух проверенных методах). Что бы вы ни делали, оставайтесь пробужденными к своему видению цельности. Вам же не нужно, чтобы медитация выродилась в еще один вид выработки условного рефлекса, при котором ваш разум убеждает себя, что он спокоен или обрел тишину, когда и то и другое на поверку является просто приятным настроением или привычкой. (В типичной для себя грубоватой манере Кришнамурти предупреждал, что худшее, что может сделать духовный путь, — это оправдать ваши ожидания. Вместо постижения истины ваш путь попросту превращает вас в ваше прежнее «я», только «улучшенное» на вид и по ощущениям.)

Тень — порождение отрицания, сопротивления, скрытых страхов и подавленных надежд. Поэтому, если медитация работает, эти явления начнут уменьшаться. На своем духовном пути вы должны испытывать следующее:

• Жизнь становится проще, лишаясь внутренней борьбы.

• Вы чувствуете и действуете более спонтанно.

• Мир более не вызывает негативных размышлений.

• Ваши желания исполняются с большей легкостью.

• Вы находите счастье в простоте бытия. Быть здесь — этого достаточно.

• Зная, кто вы есть в действительности, вы выигрываете в осознании.

• Вы чувствуете себя включенным в целостность жизни.

Пусть даже это звучит как идеальные цели — эти цели благородны и полностью достижимы. IIa самом деле, если проходит месяц за месяцем, а вы не чувствуете приближения к ним, то вам нужно отступить в сторону и переосмыслить свой путь. Я не имею в виду, что ваша практика HeBeptia или обладает скрытыми дефектами. В личной эволюции каждого ирисутствуют перерывы и заминки, поскольку некоторые проблемы требуют времени для проработки. Больтая часть этой проработки происходит не на виду, а в глубинных }^,ровнях сознания. Люди искусства хорошо знают об этом: муза не подчиняется расписанию. C другой стороны, могут иметься серьезные причины тому, что истинное «я» не раскрывается:

• избыточный стресс;

• эмоциональное давление;

• отвлекающие факторы;

• депрессия и тревожность;

• недостаток дисциплины или заинтересованности;

• противоборствующие намерения: поиск более чем одного направления жизни.

Духовный путь обеспечивает всё: он можem разрешить любые конфликты. Ho мы ожидаем от него слиткам многогo_f когда просим о панацее. Духовное раскрытие — вещь тонкая.

Оно не может быть достигнуто, когда разум чересчур возбужден или если ваше внимание оглушено стрессом или иным внешним давлением.

Другими словами, цельность и вправду есть панацея — но это не панацея мгновенного действия. Вам надо подготовить подходящие условия, для того чтобы двинуться внутрь. Для этой цели придется иметь дело с каждым из перечисленных мною препятст вий. Стресс, депрессия, тревожность и отвлекающие факторы не исчезнут в мгновение ока просто оттого, что вы просидите полчаса с закрытыми глазами. Надеюсь, это звучит не слишком грубо, потому что, когда вы делаете даже маленькие шажки, чтобы подгото

вить почву для медитации, это приносит плоды, не достижимые никаким иным путем. Это самый легкий путь к сознанию, а сознание — цельно.

ПОДВОДЯ итоги

Я закончу тем же, с чего начал: инстинктивным побуждением врача к установлению диагноза, казначению лечения и прогнозу. Тень перехитрила и пережила множество разных подходов, однако некоторые люди добились успеха, и не только величайшие, вроде Иисуса или Будды. Сила эволюции неизмеримо мощнее, чем препятствия, преграждающие ей путь. Вам надо только оглядеться вокруг, чтобы увидеть доказательства того, что красота, форма, порядок и развитие выживали в течение миллиардов лет. Имея дело со своей тенью, вы вступаете в союз с той же беспредельной силой. После всего, что уже сказано и сделано, требования не так уж сложны.

1. Узнавайте свою тень, когда она привносит негатив в вашу жизнь.

2. Примите и простите свою тень. Превратите нежеланное препятствие в своего союзника.

3. Спросите себя, что обеспечивает рост тени: стресс, анонимность, позволение причинять вред, давление со стороны общества, пассивность, дегуманизирующие условия, такие как ментальность типа «мы против них».

4· Поделитесь своими чувствами с человеком, которому доверяете: с психологом, доверенным другом, хорошим слушателем, адвокатом или исповедником.

5. Включите физический компонент: работу тела, высвобождение энергии, йогическое дыхание, исцеление наложением рук.

6. Чтобы изменить общество, измените себя — проецирование и осуждение «их» как злодеев лишь увеличит силу тени.

7. Практикуйте медитацию с целью ощутить чистое сознание, которое превыше тени.

Я предложил вам видение единства как решение проблемы тени. В тот же момент, как жизнь расщепляется на добро и зло, «я» следует ее примеру. Расщепленное «я» не может сделать себя цельным. Для этого должен существовать другой уровень жизни, на котором она уже цельна. Окидывая взглядом невидимый мир, древние мудрецы Индии сознавали, что он неописуем. Ведические писания тысячелетней давности первыми объявили: «Кто знает, тот молчит. Кто говорит — не знает».

Но, разумеется, люди были не слишком рады такому учению. Им нужна была помощь в ежедневных проблемах. Если видение не может быть воплощено на практике, оно скучно и бесполезно. Древние мудрецы не старались обескуражить своих слушателей. Совсем наоборот, они пытались дать им надежную карту, а карта эта указывала путь к сознанию единства. !Моей целью в этой части книги было нарисовать ту же самую карту яркими, современными красками. Теперь от вас зависит, воспользуетесь ли вы ею. Тень — противник не страшный, но достойный. Сколь бы могущественна тень ни была, сила цельности бесконечно больше, и благодаря чуду творения она находи гся в пределах вашей досягаемости.

www.e-puzzle.ru

www.e-puzzle.ru

^[1]«Элмер Гантри» (1960) — «оскароносный» фильм Ричарда Брукса по одноименной книге Синклера Льюиса. Имя главного героя — удачливого коммивояжера и продувной бестии, переквалифицировавшегося в проповедники — стало нарицательным.