Поможем в ✍️ написании учебной работы

Имя

Поможем с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой

Выберите тип работыЧасть дипломаДипломная работаКурсовая работаКонтрольная работаРешение задачРефератНаучно - исследовательская работаОтчет по практикеОтветы на билетыТест/экзамен onlineМонографияЭссеДокладКомпьютерный набор текстаКомпьютерный чертежРецензияПереводРепетиторБизнес-планКонспектыПроверка качестваЭкзамен на сайтеАспирантский рефератМагистерская работаНаучная статьяНаучный трудТехническая редакция текстаЧертеж от рукиДиаграммы, таблицыПрезентация к защитеТезисный планРечь к дипломуДоработка заказа клиентаОтзыв на дипломПубликация статьи в ВАКПубликация статьи в ScopusДипломная работа MBAПовышение оригинальностиКопирайтингДругое

Нажимая кнопку "Продолжить", я принимаю политику конфиденциальности

ДОМАШНИЙ РЕПЕТИТОР

РАБОТА С ДОКУМЕНТАМИ

НА УРОКАХ ИСТОРИИ

10

Класс

МОСКВА

АЙРИС  ПРЕСС

2008

УДК [373.167.1:94(47)](079) ББК 63.3(2)я727 4-49

Рецензент:

кандидат педагогических наук,

ведущий научный сотрудник РАО Е. А. Гевуркова

Серийное оформление А. М. Драгового

Чернова, М. Н.

4-49 Работа с документами на уроках истории. 10 класс / М. Н. Чернова, В. Я. Румянцев. — М.: Айрис-пресс, 2008. — 192 с. — (Домашний репетитор: Подготовка к ЕГЭ).

ISBN 978-5-8112-3124-9

Пособие предназначено для работы с историческими документами на уроках истории в 10 классах общеобразовательных школ, а также для подготовки учащихся к сдаче ЕГЭ по истории России и вступи­тельных экзаменов в гуманитарные вузы.

К каждому документу или группе документов составлены вопросы и задания разного уровня сложности, которые развивают у школьни­ков такие навыки умственной деятельности, как анализ и сравнение, способность к рассуждению и оценке исторического источника.

ББК 63.3(2)я727 УДК [373.167.1:94(47)](079)

© ООО «Издательство ,
ISBN 978-5-8112-3124-9                                                         «АЙРИС-пресс», 2008

От составителей

Вашему вниманию предлагается сборник документов по истории России в двух книгах. Книга 1 включает материалы по русской истории с древнейших времен по XVIII век; книга 2 документально освещает период XIX—XX столетий. Исторические свидетельства — это источники знаний, памятники различных эпох. Особенно важно формирование у подрастающего поколения научного подхода к ним, осознание их цен­ности. Документы призваны помочь учащимся глубже понять различ­ные исторические эпохи, установить и «почувствовать» их специфику, ощутить их особенный колорит, в какой-то степени соприкоснуться с мыслями, чувствами и переживаниями живших тогда людей. Ряд документов позволяет увидеть конкретных деятелей, проявивших себя в истории.

Документальные материалы расположены по проблемно-хроно­логическому принципу. Подбор и последовательность документов, а также методический аппарат к ним в полной мере соответствуют целям и задачам обучения истории, требованиям образовательного стандарта и программам, рекомендованным Министерством образо­вания и науки РФ. Соответствие учебному курсу Истории России с древнейших времен и общепринятой схеме учебного процесса делает работу с данным пособием возможной и удобной, вне зависимости от конкретных учебников истории.

Разделы сборника соответствуют тематическим блокам учебного курса. В сборник включены документы делового характера (фрагменты приказов, договоров, судебников, указов и т. д.), повествовательно-описательного характера (фрагменты русских летописей, мемуаров, свидетельства иностранных авторов, личная и деловая переписка), а также памятники художественного слова (исторические песни). Такой

I

широкий спектр документов всесторонне освещает конкретную истори­ческую эпоху, делает ее образы более яркими, живыми и узнаваемыми. Эти источники позволяют посмотреть на те или иные события с учетом поступков действующих лиц эпохи, понять их реальные устремления и намерения.

Сборник адресован, прежде всего, учителям истории и учащимся школ и профессиональных колледжей. Документы также будут вос­требованы при изучении проблемных тем в классах с профильным обучением истории или гуманитарным наукам. Поскольку перечень приведенных исторических источников широк, а объем их намеренно неодинаков, учитель самостоятельно определит, какие документы он будет использовать в работе на уроках, при подготовке к лекциям, на семинарских занятиях, элективных курсах и факультативах. Сборник поможет школьникам при подготовке к ЕГЭ, кустному экзамену и зачету, к поступлению в высшие учебные заведения, будет полезен в процессе самообразования и самоподготовки, развивая историческое мышление, углубляя знания, а также формируя общеучебные умения.

К каждому документу, с учетом неодинакового уровня подготовки учащихся, составлены вопросы и задания, направленные на распозна­ние исторических событий, репродуктивную деятельность по образцу, а также развитие исследовательского, творческого подхода. Таким образом, методический аппарат сборника позволит учителю не просто организовать работу с документом, но и дифференцировать ее. Авторы стремились к тому, чтобы в ходе изучения исторических источников школьники овладевали такими приемами умственной деятельности, как анализ, сравнение и синтез, учились рассуждать и оценивать тот или иной источник, применяя научный подход, строить умозаключе­ния. Включение же документа в объяснение материала способно сде­лать рассказ учителя более ярким, а выводы — более убедительными, значительно конкретизировать изучаемый исторический материал, привлечь внимание учащихся к событиям, персонам исторических деятелей, процессам.

Учитывая учебно-познавательный характер сборника, авторы использовали при его оставлении учебные хрестоматии, сборники документов, учебно-методические пособия и другие издания.

Наряду с учебной аудиторией книга, безусловно, будет полезна всем тем, кто интересуется историей, кому не безразлично прошлое, настоящее и будущее России.

М. Н. Чернова, кандидат исторических наук В. Я. Румянцев, заслуженный учитель России

К читателям

Пособие по истории России состоит из двух частей и содержит документы и материалы, охватывающие период с древнейших времен по XX век, а также вопросы и задания к ним. Представ­ленные источники различны по содержанию и происхождению, по жанрам и стилям. Среди них фрагменты летописей, записки иностранцев, письменные впечатления наших соотечественни­ков — не только очевидцев, но и участников событий. Здесь и государственные акты, деловая и частная переписка, материалы периодических изданий, фрагменты исторических трудов.

Подобное многообразие и широкий спектр документов позволяют всесторонне рассмотреть тот или иной исторический период, сопоставить неодинаковые оценки отдельных истори­ческих событий, составить собственное представление о них, аргументировать свой вывод.

Данное пособие станет хорошим подспорьем школьникам и учителям при подготовке к ЕГЭ. Методический аппарат пособия направлен, прежде всего, на овладение навыками работы с истори­ческими источниками, приемами их анализа. Его задача — помочь понять и осмыслить содержание документа, выделить и сформу­лировать его основные идеи, сравнить тексты разных периодов и авторов, познакомиться с различными версиями событий и составить разноплановые характеристики исторических деятелей. Все это не только делает интересной и творческой совместную работу учителя и ученика на уроке, расширяет и углубляет знания предмета, но од­новременно помогает в дальнейшем справиться в ходе подготовки к ЕГЭ с комплексом заданий по работе с источниками.

Школьникам станет намного легче осуществлять познава­тельные действия в определенной последовательности, а именно: определять события, явления, личности, о которых идет речь в документе, т. е. осуществлять атрибуцию документа; разъяснять сущность характеризуемой в источнике проблемы в историчес­ком контексте (с привлечением знаний по курсу отечественной истории); анализировать позицию автора, рассматривать версии и интерпретации событий.

5

Данное пособие, на наш взгляд, может использоваться не только в процессе изучения нового материала. Оно поможет учи­телю и в организации повторения и в осуществлении проверки усвоения материала. Полезно оно и тем школьникам, которые готовятся к поступлению на гуманитарные факультеты высших учебных заведений, поскольку расширяет их кругозор, формирует многие специфические для нашего предмета умения и навыки, привлекает внимание к ряду сложных и дискуссионных проблем истории России.

Гевуркова Е. А.,

кандидат педагогических наук,

ведущий научный сотрудник

лаборатории исторического образования

Института содержания и методов обучения РАО

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ

ДРЕВНЯЯ РУСЬ. VI-IX вв.

Документ № 1

Из «Стратегикона» Маврикия Стратега *:

О жизни славян

Вопросы и задания к документу № 1:

1. Выделите в тексте и выпишите в тетрадь основные исторические факты и сгруппируйте их по определенным признакам: условия жизни; занятия людей; обычаи и общественное устройство.

2. Определите, что преобладает в приведенном фрагменте: истори­ческие факты или художественное описание?

Племена славян и антов сходны по своему образу жизни, по своим нравам, по своей любви к свободе. Их никоим образом нельзя склонить к рабству или подчинению в своей стране. Они многочисленны, выносливы, легко переносят жар, холод, дождь, наготу, недостаток в пище.

Находящихся у них в плену они не держат в рабстве, как прочие племена, в течение неограниченного времени, но, огра­ничивая определенным временем, предлагают им выбор: желают ли они за известный выкуп возвратиться восвояси, или остаться там на положении свободных и друзей?

У них большое количество разнообразного скота и плодов земных, лежащих в кучах, в особенности проса и пшеницы.

Они селятся в лесах, у неудобопроходимых рек, болот и озер, устраивают в своих жилищах много выходов, вследствие

* Маврикий Стратег (539—602) — византийский император, правил с 582 по 602 г. Считается автором одного из «Стратегиконов» — трактата по воинскому искусству с описанием походов в другие страны.

7

случающихся с ними опасностей. Необходимые для них вещи они зарывают в тайниках, ничем лишним открыто не владеют и ведут жизнь бродячую.

Документ № 2

Из «Стратегикона» Маврикия Стратега :

О воинах славянах

Вопросы и задания к документу № 2:

1. Изложите кратко содержание прочитанного и сформулируйте основные идеи.

2. На основе документа выделите основные приемы ведения боя славянами. Как вы думаете, чем они были вызваны?

3. Почему информацию о славянах этого периода ученые чаще всего находят в византийских или арабских источниках? О чем говорит этот факт?

Сражаться со своими врагами они любят в местах, порос­ших густым лесом, в теснинах, на обрывах. С выгодой для себя пользуются засадами, внезапными атаками, хитростями, и днем и ночью, изобретая много способов. Опытны они также и в пе­реправе через реки, превосходя в этом отношении всех людей. Мужественно выдерживают они пребывание в воде, так что часто некоторые из числа остающихся дома, будучи застигнуты внезапным нападением, погружаются в пучину вод.

При этом они держат во рту специально изготовленные боль­шие, выдолбленные внутри камыши, доходящие до поверхности воды, а сами, лежа навзничь на дне, дышат с их помощью. Это они могут проделывать в течение многих часов, так что совер­шенно нельзя догадаться об их присутствии.

Каждый вооружен двумя небольшими копьями, некоторые имеют щиты, прочные, но трудно переносимые. Они пользуются также деревянными луками и небольшими стрелами, намочен­ными особым для стрел ядом, сильнодействующим. Все это они мастера делать разнообразными придумываемыми ими способами, с целью заманить противника.

8

Документ № 3

Документ № 4

Документ № 5

Из «Повести временных лет» *:

О расселении славян

Вопросы и задания к документу № 5:

1. Дайте характеристику историческому источнику.

2. Изложите главный факт прочитанного летописного фрагмента.

3. Прочтите внимательно первые две фразы и определите источник информации Нестора.

И смешал Бог народы, и разделил на семьдесят и два народа, и рассеял по всей земле. От этих же семидесяти двух язык про­изошел и народ славянский. Сели славяне по Дунаю, где теперь земля Венгерская и Болгарская. От тех славян разошлись славяне

* «Повесть временных лет» (ПВЛ) — летопись, написана монахом Киево-Печерского монастыря Нестором в начале XII века.

11

по земле и прозвались именами своими от мест, на которых сели. Так одни сели на реке именем Морава и прозвались морава, а другие назвались чехи. Славяне сели на Висле и прозвались ля­хами, а от тех ляхов пошли поляки. Также и эти славяне пришли и сели по Днепру и назвались полянами, а другие — древлянами, потому что сели в лесах, а еще другие сели между Припятью и Двиною и назвались дреговичами, иные сели по Двине и назва­лись полочанами по речке Полота. Те же славяне, которые сели около озера Ильменя, прозвались своим именем — славянами, и построили город, и назвали его Новгородом. А другие сели по Десне и по Сейму и назвались северянами. И так разошелся славянский народ.

Документ № 6

Из «Повести временных лет» :

Об основании Киева

Вопросы и задания к документу № 6:

1. Определите, что преобладает в летописном рассказе: исторические факты или художественное описание? Подумайте, почему так произошло?

2. Какой рассказ о возникновении Киева ближе к исторической правде и почему? Как это можно установить?

3. Почему, по-вашему мнению, в летописи не указаны время и место возникновения Киева?

4. Как можно установить точную дату основания Киева? Можно ли?

И были три брата: одному имя Кий, другому — Щек, а тре­тьему — Хорив, и сестра их Лыбедь. И жил Кий на горе, где те­перь подъем Боричев, Щек жил на горе, которая теперь зовется Щековица, а Хорив — на третьей горе, которая от него получила название Хоривицы. И срубили городок во имя своего старшего брата и дали ему имя Киев. Этот Кий княжил в роде своем. И когда он приходил к царю [в Царьград], то, как говорят, большую

12

честь получил от царя. Когда он шел обратно, пришел к Дунаю, полюбил место и срубил малый городок, где хотел жить с родом своим, но не позволили ему живущие там вблизи. Еще и теперь называют на Дунае городище Киевец. Кий же вернулся в свой город Киев и тут окончил жизнь свою. И братья его Щек и Хорив и сестра Лыбедь тут скончались.

Документ № 7

Из «Повести временных лет» :

Документ № 10

Из «Повести временных лет» :

О гибели князя Игоря

Вопросы и задания к документу № 10:

1. Изложите кратко содержание прочитанного и определите цель, с которой Игорь пошел к древлянам.

2. Как вы думаете, за что был убит князь Игорь?

3. Как вы считаете, справедливо ли было убийство князя древлянами?

4. Какие особенности в общественном устройстве древнерусского государства вы обнаружили и чем вы их объясняете?

В год 945. В этот год сказала дружина Игорю: «У отроков Свенельда вдоволь и оружия и одежды, а мы наги. Пойди, князь, с нами за данью: и ты добудешь и мы».

Послушался их Игорь, и пошел за данью, и прибавлял к прежней дани, и чинили насилие им [древлянам] он и мужи его. Собрав дань, он пошел в свой город. Когда он возвращался назад, то, раздумав, сказал дружине своей: «Идите с данью домой, а я возвращюсь, похожу еще»: Отпустил дружину свою домой, а сам с небольшой дружиной вернулся, желая еще больше добычи.

Древляне, услыхав, что он опять идет, решили с князем своим Малом: «Если повадится волк к овцам, то перетаскает все ста­до, если не убьют его; так и тут, если не убьем его, то всех нас

16

погубит». И они послали к нему сказать: «Зачем идешь опять? Ты взял всю дань».

И не послушал их Игорь. И древляне, выйдя из города Ис-коростеня, перебили Игоря и дружину его: ведь мало их было.

И похоронили Игоря, и есть могила его у города Искоростеня, в земле у древлян и до сего дня.

Документ № 11

Из «Повести временных лет» :

О мести княгини Ольги

Вопросы и задания к документу № 11:

1. Определите, что преобладает в приведенном фрагменте: истори­ческие факты или художественное описание события? Подумайте, с чем это связано?

2. Как вы можете оценить поведение княгини Ольги? Давая оценку, подтверждайте ее фактами.

3. Выберите из текста факты, характеризующие обычаи и нравы русского общества в X в.

И решили древляне: «Вот [мы] убили князя Русского; возь­мем жену его Ольгу за князя своего Мала, а с нею Святослава, и поступим с ним как захотим». И послали древляне своих лучших мужей числом 20 [человек], в лодке к Ольге. И пристали они в лодке под Боричевым, тогда ведь вода протекала возле горы Киевской... И поведали Ольге, что пришли древляне, и позвала их Ольга к себе и сказала им: «Добрые гости пришли. Скажите, чего ради пришли сюда?» Сказали древляне: «Послала нас Древ­лянская земля с такими словами: мужа твоего мы убили, был муж твой как волк, расхищая и грабя, а наши князья добрые, они оберегали Древлянскую землю, так пойди [замуж] за князя нашего Мала», было имя ему Мал, князю Древлянскому.

...И послала Ольга к древлянам и сказала им: «Если вы вправду просите меня, то пришлите знатных мужей, дабы я с великой честью пришла за вашего князя, а то не пустят меня

17

люди киевские». Услыхав это, древляне избрали лучших мужей, которые управляли Древлянской землей, и послали за ней. Ког­да же древляне пришли, Ольга повелела приготовить им баню, сказав так: «Помывшись, приходите ко мне». Они же затопили баню и влезли в нее и начали мыться. И заперли баню вместе с ними. И повелела Ольга зажечь ее от дверей, и там все погорели. И послала к древлянам со словами: «Вот я уже иду к вам, так приготовьте меды многие в городе, где вы убили моего мужа, да поплачу я над гробом его и сотворю тризну мужу своему». Они же, услыхав это, свезли много меда и сварили. Ольга же, взяв малую дружину, шла налегке, и пришла к гробу его [Игоря] и плакала по муже своем. И повелела людям своим насыпать могилу ве­ликую, и когда насыпали, велела совершить тризну. Потом сели древляне пить, и повелела Ольга своим отрокам прислуживать им. И сказали древляне Ольге: «Где наша дружина, которую мы послали за тобой?» Она же сказала: «Идут за мной с дружиной мужа моего». И когда древляне упились, она повелела отрокам пить в их честь, а сама отошла прочь и велела дружине убивать древлян, и посекли их пять тысяч. А Ольга возвратилась в Киев и снарядила воев против оставшихся древлян...

В лето 946 Ольга с сыном своим Святославом собрала мно­гих и храбрых воев и пошла на Древлянскую землю. И вышли древляне против. И когда сошлись обеими полками на схватку, сунул Святослав копье на древлян, и пролетело копье между ушами коня и ударило коню в ноги, потому что [Святослав] был еще ребенком. И сказали Свенельд и Асмуд: «Князь уже начал, последуем, дружина, за князем». И победили древлян. Древляне же побежали и заперлись в городах своих. Ольга же с сыном сво­им устремилась на Искоростень-город, а древляне затворились в городе и крепко бились из города: ведали ведь, что сами убили князя и что их ожидает.

И стояла Ольга год и не могла взять города, и придумала так, послала к городу со словами*. «Чего вы хотите высидеть? А все ваши города уже предались мне, и обязались давать мне дань, и обра­батывают нивы свои и земли свои, а вы хотите умереть от голода, не соглашаясь давать дань». Древляне же сказали: «Рады бы мы давать дань, но ты хочешь мстить за мужа своего». Сказала же им

18

Ольга: «Ведь я уже отомстила за смерть мужа своего... и больше не хочу мстить, но хочу брать дань небольшую, и примирившись с вами пойду назад». Сказали же древляне: «Чего ты хочешь от нас? Рады дать медом и скорою». Она же сказала им: «Ныне у вас нет ни меду, ни мехов, но малого у вас прошу: дайте мне от двора по три голубя да по три воробья. Я ведь не хочу возложить на вас тяжкую дань, как мой муж, вы ведь изнемогли в осаде, поэтому прошу у вас малого». Древляне же обрадовались и собрали с двора по три голубя и по три воробья и послали к Ольге с поклоном. Ольга же раздала воям по голубю каждому, а другим по воробью и повелела к каждому голубю и воробью привязать серу, обернув ее в маленькие платки, привязав ниткою к каждому из них. И повелела Ольга воинам своим, как только смеркнется, выпустить голубей и воробьев. Голуби же и воробьи полетели в гнезда свои, голуби — в голубятни, воробьи же под стрехи. И так загорелись голубятни, где клети, где башни, где хлевы, и не было двора, где бы не горело, и нельзя было гасить, потому что все дворы загорелись. И побежали люди из города и повелела Ольга воям своим хватать их, и, взяв город, сожгла его, и захватила старейшин городских, а прочих людей — одних перебила, а других отдала в работу своим мужам [дружинникам], а оставшихся заставила платить дань. И наложила на них дань тяжкую: две части этой дани идут в Киев, а третья в Вышгород к Ольге, потому что Вышгород — город Ольги. И пошла Ольга по Древлянской земле с сыном своим и с дружиной, уставляя уставы и уроки и там становища ее и ловища, и вернулась в город свой Киев с сыном своим Святославом, и пребывала в нем один год.

Документы №12 и 13

Документ № 16

Из « Повести временных лет» :

О княжеских распрях

Вопросы и задания к документу № 16:

1. Вспомните, в чем причины описанных в летописи событий и как они назывались в истории средних веков?

2. К каким историческим последствиям привели эти события?

3. Какую нравственную оценку вы можете дать этим событиям?

В 1016 году пошел Ярослав против Святополка [своего род­ного брата], и остановились друг против друга по обе стороны Днепра; не смели ни те против этих, ни эти против тех начать.

24

Стояли три месяца друг против друга. Была страшная битва. Одолел Ярослав Святополка. Святополк же убежал к полякам. Ярослав сел в Киеве на столе отца и деда. Было тогда Яррславу 28 лет.

В 1018 году пришел Болеслав [король польский] с поляками вместе с Святополком против Ярослава. Ярослав собрал русь, варягов и славян и пошел против Болеслава и Святополка и по­бедил Болеслав Ярослава. Ярослав с четырьмя мужами убежал в Новгород, а Болеслав со Святополком пошел в Киев. И сказал Болеслав: «Разведите дружину мою по городам для прокормле­ния». И сделали так.

Святополк Окаянный сказал: «Сколько поляков по городам, избивайте их». И перебили поляков. Болеслав же бежал из Киева, захватив ценности и бояр и сестер Ярослава. Множество народу увел с собою, города занял и вернулся в свою землю. Святополк начал княжить в Киеве. И пошел Ярослав против Святополка, и бежал Святополк к печенегам.

В1019 году пришел Святополк с печенегами. Ярослав собрал множество воинов и вышел ему навстречу на Альту [реку]. Бой был жестокий, какого не было на Руси, и, за руки хватая друг друга, рубились и сходились трижды, так что по низинам кровь текла. К вечеру одолел Ярослав, а Святополк бежал.

Документ №17

Похвала Ярославу Мудрому

(из «Повести временных лет» )

Вопросы и задания к документу № 17:

1. Как автор ПВЛ относится к князю Ярославу? Что больше всего он ценит в его деятельности?

2. Что бы вы могли добавить к характеристике князя Ярослава?

3. Выберите факты, характеризующие вклад князя Ярослава в развитие древнерусского государства, его культуры.

4. Прозвище «Мудрый» князь Ярослав получил лишь в XIX в. Почему этого прозвища его не удостоили современники?

25

В год 6545 (1037). Заложил Ярослав город большой, у которого сейчас Золотые ворота, заложил и церковь, святой Софии митрополию, а затем церковь святой Богородицы благовещения на Золотых воротах, затем монастырь святого Георгия и святой Ирины. При нем начала вера христианская плодиться и распространяться, и черноризцы стали множиться, а монастыри появляться. Любил Ярослав церковные уставы, попов очень жаловал, особенно же черноризцев, и к книгам проявлял усердие, часто читая их и ночью, и днем. И собрал книгописцев множество, которые переводили с греческого на славянский язык. И написали они много книг, по которым верующие люди учатся и наслаждаются учением Божествен­ным. Как бывает, что один землю распашет, другой же засеет, а третьи пожинают и едят пищу неоскудевающую, так и здесь. Отец ведь его Владимир землю вспахал и размягчил, то есть крещением просветил. Этот же засеял книжными словами сердца верующих людей, а мы пожинаем, учение получая книжное.

Велика ведь бывает польза от учения книжного; книги на­ставляют и научают нас пути покаяния, ибо мудрость обретаем и воздержание в словах книжных. Это — реки, напояющие все­ленную, это источники мудрости, в книгах ведь неизмеримая глубина; ими мы в печали утешаемся; они — узда воздержания. <,..> Если поищешь в книгах мудрости прилежно, то найдешь великую пользу для души своей. Кто ведь книги часто читает, тот беседует с Богом или со святыми мужами. Читая пророческие беседы и евангельские и апостольские поучения и жития святых отцов, получаем для души великую пользу.

Ярослав же этот, как мы сказали, любил книги и, много их переписав, положил в церкви святой Софии, которую создал сам. Украсил он ее золотом, серебром и сосудами церковны­ми, в ней возносят к богу положенные молитвы в назначенное время. И другие церкви ставил он по городам и иным местам, поставляя попов и давая им из своей казны плату, веля им учить людей, потому что это поручено им Богом, и посещать часто церкви. И увеличилось число пресвитеров и людей крещеных. И радовался Ярослав, видя множество Церквей и людей кре-

26

щеных, а враг сетовал на это, побеждаемый новыми людьми крещеными.

Документ № 18

Из «Повести временных лет» :

О киевском восстании

Вопросы и задания к документу № 18:

1. В чем причины восстания в Киеве и каковы его последствия?

2. Что такое народное вече и какую роль в управлении городом оно -играло?

3. Как вы думаете, укрепляли или ослабляли народные восстания
власть великого князя? Свое мнение обоснуйте.

В 1068 году пришли иноплеменники на Русскую землю, по­
ловцев множество. Изяслав же, и Святослав, и Всеволод вышли
им навстречу на Альту. Побежали русские князья, и победили
их половцы. Киевляне прибежали и устроили вече на торгу, и
обратившись князю, сказали: «Вот половцы рассыпались по
всей земле, выдай, князь, оружие и коней, мы еще побьемся с
ними». Изяслав этого не послушал. Люди закричали и пошли
к темнице, где сидел Всеслав [Двоюродный племянник Изяс-
лава]. Изяслав, видя это, вместе со Всеволодом побежал со
двора, люди освободили Всеслава из темницы. Двор княжеский
они разграбили. Изяслав бежал в Польшу. В Киеве в это время
сидел Всеслав.                                                               /

В 1069 году пошел Изяслав с Болеславом [королем поль­ским] против Всеслава. Всеслав ночью, тайком от киевлян, бежал.

Изяслав впереди себя послал сына своего Мстислава в Ки­ев. Мстислав, придя, изрубил киевлян, которые освободили Всеслава, в количестве 70 человек, а других ослепил; иных же погубил без вины, не разузнав о них. И сел Изяслав на столе своем, а сына своего Мстислава посадил в Полоцке [на место выгнанного Всеслава].

27

Документ № 19

Из «Русской правды»

Вопросы и задания к документу № 19:

1. Что означало появление «Русской правды» и для чего она была необходима?

2. Заполните таблицу.

Какие факты свидетельствуют               Что указывает

об укреплении княжеской       на сохранившиеся общинные

власти?                                    порядки?

3. Подумайте, почему за один вид преступления полагались различные размеры штрафов?

4. Что вы можете сказать о размерах хозяйства князя и боярина? Чей труд в них использовался?

5. Изложите, как вы себе представляете процедуру суда в XI—XII вв. Как вы думаете, о чем свидетельствуют испытания железом и водой, принесение клятвы?

6. Какие виды рабства указывает «Русская правда»? Подумайте, были ли другие виды рабства?

Если кто убьет княжеского мужа как разбойник, а [члены верви] убийцу не ищут, то виру за него в размере 80 гривен платить той верви, на земле которой будет обнаружен убитый; в случае убийства людина платить 40 гривен.

Если вервь начнет платить дикую виру, то ей предоставляется отсрочка на несколько лет, потому что им приходится распла­чиваться без убийцы. Но если убийца находится в верви, то она должна платить только 40 гривен, а самому убийце, внося свою часть в уплачиваемые вервью 40 гривен.

За убийство княжеских отрока, конюха или повара платить 40 гривен.

За убийство тиуна огнищного или конюшего платить 80 гри­вен.

А за сельского или пахотного тиуна платить 12 гривен. А за рядовича — 5 гривен. Также и за боярских.

28

За ремесленника или ремесленницу платить 12 гривен. А за смердьего холопа платить 5 гривен, а за робу 6 гривен.

Если кого-либо обвинят в убийстве, то для своего оправдания он должен выставить семь свидетелей; если подозреваемый в убийстве будет варягом [или другим иноземцем], то ему доста­точно двух свидетелей.

Если ответчика обвиняют в убийстве, а свидетелей тяжущиеся не найдут, то подвергнуть их испытанию железом.

Если же сумма иска меньше двух гривен, то подвергнуть его испытанию водой; если же иск еще меньше, то пусть он для получения своих денег принесет клятву.

За украденного коня платить 3 гривны.

Если кто испортит бортную, или перепашет пахотную, или перегородит тыном дворную межу, должен платить 12 гривен.

Если сожгут гумно, то дом виновного отдать на поток и на грабеж, взыскав сначала убытки, а за остаток князю заточить его; так поступить и с тем, кто двор подожжет.

Если закуп убежит от господина [не расплатившись с ним за ссуду], то становится полным холопом;

А [за убийство] холопа или робы виры нет;

Холопство обельное троякого вида: если кто купит [посту­пающего в холопы] в присутствии свидетелей;

А второе холопство: кто женится на рабе без договора [с ее владельцем], а если с договором, то как договорились, так и будет. 1 А вот третье холопство: кто поступит в тиуны или в ключники [господина] без договора с ним.

Словарь

вервь — славянская община

вира — денежный взнос в пользу князя за убийство свободного

человека гривна — денежная единица, 204 г серебра или золота людин — свободный сельчанин или горожанин

29

дикая вира — вира, уплачиваемая всеми членами верви (дикая — от дивий — общий)

тиун — княжеский или боярский приказчик, управитель

тиун огнищный — управитель дома

сельский тиун — управитель всеми селами, сельскохозяйствен­ными угодьями

пахотный тиун — управитель пахотными работами

рядович — человек, отдавшийся в кабалу по договору

смердий холоп — раб, выполняющий работу общинника — смерда

роба — рабыня — служанка

бортная — приспособление для сбора меда диких пчел

закуп — смерд, находящийся в зависимости от господина за ссуду

холопство обельное — полное рабство

Документ № 20

Из «Повести временных лет» :

О съезде князей

Вопросы и задания к документу № 20:

1. Найдите в тексте объяснение причин сбора князей на съезд.

2. Оцените решения съезда по их последствиям.

3. Удалось ли князьям прекратить междоусобицы? Если нет, то по­чему?

В 1097 году пришли Святополк, и Владимир, и Давыд Иго­ревич, и Василько Ростиславович, и Давьщ Святославич, и брат его Олег, и съехались в Любече для установления мира и говорили друг другу: «Зачем губим Русскую землю, сами на себя ссоры навлекая. А половцы нашу землю расхищают и радуются, что нас раздирают междоусобные войны. Да с этих пор объединим­ся чистосердечно и охранять Русскую землю и пусть каждый владеет отчиной своей». И на том целовали крест: «Если теперь кто на кого покусится, против того — крест честный и вся земля Русская». И, попрощавшись, пошли восвояси.

30

Документ № 21

Мономаха ( XII в .)

Вопросы и задания к документу № 21:

1. Выделите в тексте нравственные принципы, которые Владимир Мономах хочет привить своим детям; от чего он их предостерега­ет?

2. Только ли своих детей поучал Владимир Мономах?

3. Актуальны ли сегодня нравственные установки Владимира Моно­маха? Свой ответ поясните.

4. Можно ли по данному фрагменту составить представление о самом князе Владимире Мономахе? Если да, то каково оно?

А теперь, поведаю вам, дети мои, о труде своем, который нес я в разъездах и на охоте с 13 лет. Миров я заключил с половецкими князьями без одного 20.

В дому своем не ленитесь, но за всем смотрите. На войну выйдя, не ленитесь, не полагайтесь на воевод, не потворствуйте ни питью, ни еде, ни сну; и сторожевую охрану сами наряжайте и ночью, расставив воинов со всех сторон, ложитесь, а рано вставайте, а оружия снимать с себя не торопитесь.

Лжи остерегайтесь, пьянства и блуда, от того ведь душа по­гибает и тело.

Не давайте отрокам ни своим, ни чужим причинять вреда жи­лищам, ни посевам, чтобы не стали вас проклинать. Куда пойдете и где остановитесь, напоите, накормите нищего и странника. И более же всего чтите гостя, откуда бы он к вам ни пришел, про­столюдин ли, знатный ли, или посол, если не можете почтить его дарами, — то пищей и питьем.

Не забывайте того хорошего, что вы умеете, а чего не умеете, тому учитесь — как отец мой, дома сидя научился пяти языкам, отсюда ведь честь от других стран. Ценность всему [злому] мать: что кто умеет, то забудет, а чего не умеет, тому не учится.

ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ

Документ № 23

Документ № 24

Из материалов археологических раскопок *

Вопросы и задания к документу № 24:

1. В чем особенность данного источника? Определите его отличие от предыдущих.

* Археологические раскопки проводились в московском районе За-рядье и в Кремле в 1945—1951 гг. Был вскрыт культурный слой XI века.

33

2. Какие находки характеризуют быт, а какие занятия древних мос­квичей?

3. На какие международные связи Москвы указывают находки архе­ологов?

4. Назовите признаки, по которым определяется поселение людей как город.

5. Какой вывод о времени основания Москвы как города можно сделать на основании археологических данных?

Археологические раскопки в Зарядье вскрыли в культурном слое, относящемся к XI веку:

—остатки деревянных построек;

—предметы быта: гирьки, весы, керамические сосуды, и чем ближе к территории Кремля, число предметов увеличивается;

—найдены остатки рвов и валов;

—водоотводные каналы;

—много инструментов: наковальни, молотки, клещи, гон­чарный круг, шило.

В самом Кремле:

—клады арабских монет IX века;

—меч дамасской стали немецкого мастера Цицелина;

—Западноевропейский денарий X—XI веков;

—предметы из Херсонеса; украшения из Киева, Любеча, свинцовая печать из Киева XI века;

—самшитовый гребень с Кавказа.

Документ № 25

Договор Новгорода с князем Ярославом '

Вопросы и задания к документу № 25:

1. Охарактеризуйте положение и права князя в Новгороде. Свои выводы обоснуйте.

2. Кто прав в этой ситуации: новгородцы или князь?

* Цитируется по книге Н. М. Карамзина «История государства Российского».

34

3. Как называется такая форма управления обществом?

4. Какие сведения о жизни и занятиях новгородцев можно извлечь из приведенного документа?

Князь Ярослав!

Требуем, чтобы ты, подобно предкам твоим и родителю, утвердил крестным целованием священный обет править Но­вым городом по древнему обычаю, брать одни дары с наших областей, поручать оные только новгородским, а не княжеским чиновникам, не избирать их без согласия посадника и без вины не сменять тех, которые определены новгородцами.

В Бежицах ни тебе, ни княгине, ни боярам, ни дворянам твоим сёл не иметь, не покупать и не принимать в дар, равно как и в других владениях Новгорода.

В Русу можешь ты, князь, ездить осенью, не летом. Целуй же святой крест не через посредников, но сам. Мы клянемся тебе, господину князю.

Документ № 26

Из «Истории монгалов» Плано Карпини *

(сер. XIII в.)

Вопросы и задания к документу № 26:

1. Выберите из текста приемы ведения боя монголами.

2. Какие из этих приемов характерны именно для кочевых народов и почему?

3. Какие факты, приведенные в тексте, отражают Нравы и обычаи монголов?

4. Сделайте выводы о причинах побед монголов.

* Карпини Джованни Плано делъ (1182— 1252) — итальянский монах-францисканец, архиепископ Антиварийский, посланник папы римского Иннокентия IV к монгольским ханам. По результатам своего длитель­ного путешествия написал для папы отчет, который известен в русском переводе как «История монгалов, именуемых нами татарами».

35

Глава 6

Документ № 28

Из «Ипатьевской летописи» :

О взятии Киева Батыем

Вопросы и задания к документу № 28:

1. Кратко изложите смысл рассказа. Какие художественные средства использует летописец, изображая силу врага?

2. Найдите в летописном рассказе примеры стойкости защитников Киева. Чем вы это можете объяснить?

3. Определите причины поражения киевлян.

В год 6748 (1240). Пришел Батый к Киеву с большой силой. Был Батый у города, а воины его окружали город. И нельзя бы-

38

ло голоса слышать от скрипения телег его, от рева множества верблюдов его, ржания стад коней его.

Поставил Батый пороки около города, у Ляшских ворот. По­роки непрестанно били день и ночь и разрушили стены. Вышли горожане на остатки стены, и было видно, как тут ломались копья, разбивались на куски щиты, стрелы помрачили свет. Горожане были побеждены, и Дмитр ранен, а татары взошли на стены и там засели. Но в тот же день и ночь горожане построили другие стены около церкви Святой Богородицы. На другой день татары начали приступ, был большой бой между ними и защитниками. Люди укрылись в церкви, влезли на церковные своды со своим добром, и от тяжести рухнули вместе с ними стены церковные. Так город был захвачен воинами. Дмитра вывели раненым и не убили мужества его ради.

Документ № 29

Из «Симеоновской летописи» :

О Невской битве

"7

Вопросы и задания к документу № 29:

1. Выберите в тексте факты, говорящие о героизме русских воинов; об итогах битвы.

2. Определите причины победы новгородской дружины.

3. Сформулируйте значение Невской битвы для судеб русского на­рода.

[Правитель Швеции Биргер] услышав о храбрости великого князя Александра Ярославича, задумал победить его или в плен взять и Великий Новгород захватить и его пригороды и славян­ских людей обратить в неволю. И сказал он: «Иду и покорю всю землю Александрову». Король собрал великую силу, начальников и епископов своих, и шведов, и норвежцев, и сумь, емь, и напол­нили корабли множеством своих полков и двинулись с великой силой, обуреваемые воинственным духом, и пришел в реку Неву

39

и стал на устье Ижоры, желая в безумии своем захватить Ладогу и даже Новгород и всю область Новгородскую. Тогда пришла весть, что шведы идут на Ладогу, а король в то же время прислал с гордостью послов к великому князю Александру Ярославичу в Новгород со словами: «Если можешь мне сопротивляться, то я уже нахожусь здесь и покорю землю твою»...

И пошел Александр на шведов с мужественными воинами своими, не со многою дружиною, потому что не было времени собрать многочисленное войско. Отец же его, великий князь Ярослав Всеволодович, не знал о нападении на сына Алексан­дра, некогда было послать весть к отцу, потому что враги уже приближались. И многие новгородцы не успели собраться в войско, потому что великий князь Александр поспешил пойти против врагов.

И пришел на них в воскресенье 15 июля [1240], и была се­ча великая со шведами. Избили множество шведов, и самому королю нанес Александр рану на лице острым своим мечом. [В некоторых редакциях летописи — копьем].

Гаврило Алексин наехал на корабль и, увидев королевича, быстро помчался и въехал по сходням до самого корабля, а шведы вбежали перед ним на корабль, но, снова обернувшись, сбросили его вместе с конем со сходен в море. Божиим же заступничест­вом он вышел невредим и, опять напавши, ожесточенно бился с самим воеводою посреди полка их, и тут были убиты воевода шведов Спиридон и епископ их.

Миша напал пешим с дружиною своею и погубил три корабля шведов. Савва, напав на великий златоверхий шатер, подсек его столб, шатер упал, а полки Александровы, увидев падение шатра, возрадовались. Ратмир, бился пешим, был окружен многими шведами, пал от многих ран и скончался.

Уцелевшие же (из шведов) побежали посрамленными, а трупами своих убитых великих воевод наполнили три корабля и вместе с ними потонули в море, а для остальных выкопали ямы и побросали в них бесчисленное количество трупов, а многие другие были ранены и побежали той же ночью.

Новгородцев же пало 20 мужей вместе с ладожанами.

40

Документ № 30

Из «Симеоновской летописи» :

О Ледовом побоище

Вопросы и задания к документу № 30:

1. Определите, что преобладает в приведенном фрагменте: истори­ческие факты или художественное описание события.

2. Сформулируйте причины победы русских воинов.

3. Почему тактика рыцарей, приносившая им успех в войнах в Европе, не привела их к победе на Чудском озере?

4. В чем значение победы Александра Невского?

И пошел с братом своим Андреем и с новгородцами и с суз-дальцами на немецкую землю с великой силой, чтобы немцы не хвалились, говоря «унизим словенский язык».

Уже город Псков был взят и тиуны немецкие посажены в горо­де. Великий же князь Александр занял все пути ко Пскову и взял внезапно город, и, захватив немцев и чудь и наместников немецких, в оковах заточил в Новгороде, а город Псков освободил от плена, а землю немецкую повоевал и пожег и взял много пленных, а иных перебил. Они же собрались, говоря с гордостью: «Пойдем на Алек­сандра и, победив, возьмем его в плен». Когда немцы приблизились, стража великого князя Александра удивилась силе немецкой и ужаснулась. Князь же великий Александр, помолившись в церкви святой Троицы, пошел в землю немецкую, желая отомстить за кровь христианскую... Услышав об этом, магистр пошел против них [полков Александра] со всеми своими епископами и со всем множеством их народа и силы их, какая только ни была в их области, вместе с королевской помощью; и сошлись на озере, именуемом Чудским. Великий князь Александр возвратился назад.

Немцы же и чудь пошли за ним. Князь же великий поста­вил войско на Чудском озере на Узмени, у Воронья камня, и, приготовившись к бою, пошел против них. Войска сошлись на Чудском озере; было тех И других большое множество. Был же тут с Александром и брат его Андрей со множеством воинов отца своего, было у Александра множество храбрых, сильных и крепких, все наполнились воинственным духом, и были у них

41

сердца подобны львиным. И сказали: «Княже, ныне пришло время положить свои головы за тебя».

Был же тогда день субботний, и на восходе солнца сошлись оба войска.

И была здесь злая и великая сеча для немцев и чуди, и слы­шен был треск ломающихся копий и звук от ударов мечей, так что и лед на замерзшем озере подломился, и не видно было льда, потому что он покрылся кровью. И сам я слышал об этом от очевидца, бывшего там. И обратились немцы в бегство, и гнали их русские с боем как по воздуху, и некуда им было убежать, били их 7 верст по льду до Суболицкого берега, и пало немцев 500, а чуди бесчисленное множество, а в плен взяли 50 лучших немецких воевод и привели их в Новгород, а другие немцы уто­нули в озере, потому что была весна. А другие убежали тяжело ранеными. Был же этот бой 5 апреля [1242 года].

Документ № 31

Из «Сказания о Мамаевом побоище» :

О Куликовской битве

Вопросы и задания к документу № 31:

1. Найдите в сказании образные черты. Как вы думаете, с какой целью автор использовал этот прием для описания исторического события?

2. Как надо понимать выражение «старец Пересвет»?

3. С какой целью князь Дмитрий Иванович обменялся доспехами с Бренком?

4. На основании фрагмента «Сказания» сделайте выводы о причинах победы русских воинов на Куликовом поле. В чем значение этой победы?

Уже близко сходятся сильные полки, выехал злой печенег из великого полку татарского, показывая свое мужество перед всеми. Подобен он был древнему Голиафу: пять сажен* высота

* Сажень — русская мера длины. Известны маховая = 1,76 м; косая = 2,48м.

42

его, а трех сажен ширина его. Увидев его, старец Александр Пе­ресвет, который был в полку Владимира Всеволодовича, выехал из полка. Бросился он на печенега, говоря: «Игумен Сергий, помогай мне молитвою». Печенег же устремился против него. И ударились крепко копьями, едва земля не проломилась под ними. И упали оба с коней на землю и скончались.

Дмитрий и Андрей Ольгердовичи прибыли быстро на Дон, и застали великого князя Дмитрия Ивановича Московского еще на этой стороне Дона, на месте под названием Березуй, и тут со­единились. Князь же великий начал советоваться с братом своим и g новонареченною братьею, с литовскими князьями: «Здесь ли останемся или переправимся через Дон?» И сказали ему Ольгер­довичи: «Если хочешь крепкого войска, то вели переправиться через Дон, и да не будет ни у кого ни единого помышления об отступлении. А о великой силе татар не думай, потому что не в силе Бог, а в правде».

Укрепив полки, он снова пришел под свое черное знамя, и сошел с коня, и сел на иного коня, и снял с себя царскую одежду, и надел другую. Своего же коня дает Михаилу Андреевичу Бренку и ту одежду возложил на него, потому что он любил Бренка чрез­вычайно, и то черное знамя велел своему оруженосцу возить над ним. Под тем знаменем Бренк и убит был за великого князя.

И сошлись грозно оба великих войска, крепко сражались, жестоко друг друга уничтожали, не только от оружия, но и от великой тесноты под конскими ногами умирали, потому что нельзя было вместиться на том поле Куликовом: место то между Доном и Мечею было тесным. И третий, и четвертый, и пятый, и шестой час крепко. Неослабно бьются христиане с погаными татарами.

Когда же настал седьмой час дня, божьим попущением, наших ради грехов, начали поганые одолевать. Многие сыны русские погибли. Самого великого князя тяжело ранили и сбили с коня. Многажды подсекали знамена великого князя, но не истребили их божьей милостью, еще больше они укрепились.

Пришел восьмой час дня, южный ветер потянул позади нас. И закричал Волынец громким голосом: «Князь Владимир, наше время приспело и час подходящий пришел!» Единомысленные же

43

друзья выехали из дубравы зеленой на великую силу татарскую и начали поганых татар немилостиво убивать. И обратились поганые в бегство и побежали. Сыны же русские гнались и убивали их.

Стоял князь великий за Доном на костях восемь дней, пока не отделили христиан от нечистивых. Христианские тела в землю закопали, а нечестивых тела бросили зверям и птицам на расхи­щение. Погибло у нас всей дружины двести пятьдесят тысяч и три тысячи, а осталось у нас дружины пятьдесят тысяч.

ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ

МОСКОВСКОЕ ГОСУДАРСТВО В XV-XVI вв.

Документ № 32

Из «Софийской второй летописи» :

О конце татарского ига

Вопросы и задания к документу № 32:

1. Выделите в тексте и выпишите в тетрадь основные исторические факты.

2. Определите причины победы русских воинов.

3. Дайте оценку действиям Великого князя.

4. Какое значение имела эта победа для России?

5. В историю это событие вошло как «Стояние на реке Угре». На основании летописного рассказа, сделайте вывод о соответствии событий названию.

6. Как вы думаете, каково отношение летописца к Великому князю? Приведите обоснования своему мнению из текста.

В 1480 году к великому князю пришла весть, что царь Ахмат доподлинно идет [на него] со всею своею ордою, а также и с ко­ролем Казимиром в общей думе. Великий князь пошел к Колом­не и сам стал в Коломне, а своего сына, великого князя Ивана, поставил в Серпухове, князя Андрея Васильевича Меньшого в Тарусе, а других князей и воевод по иным местам по берегу Оки. Услышав, что великий князь стоит на берегу со всеми силами, царь Ахмат пошел к Литовской земле, обходя реку Оку и поджи­дая к себе на помощь короля или его войска; проводники вели царя к реке Угре, на броды. Тогда великий князь послал на Уфу сына, брата и своих воевод со всеми силами. Придя, они стали на

45

Угре и заняли броды и перевозы. А сам великий князь поехал из Коломны в Москву на совет и думу к своему отцу митрополиту Геронтаю ко всем своим боярам; все они тогда сидели в Москве в осаде.

Царь же со всеми своими татарами пошел по Литовской земле, ожидая помощи от короля. Король же ни сам не пошел к нему, ни помощи не прислал, потому что у него были свои дела: в это время Менгли-Гирей, царь Перекопский, воевал Волынскую землю, служа великому князю. Пришли татары и начали стрелять в наших, а наши по ним. Наши побили многих стрелами и пищалями, а их стрелы падали между нашими людь­ми и никого не ранили. И отбили татар от берега. И много дней татары начинали наступать с боем и ничего не могли. Ждали, когда станет река: тогда были большие морозы, и река начала становиться. Были в страхе и те и другие; одни других боялись. Пришли тогда из Великих Лук к великому князю на помощь в Кременец и братья его, князь Андрей и князь Борис, великий же князь принял их с любовью.

Когда наши отступили от берега, тогда и татары побежали, одержимые страхом, думая, что Русь уступила им берег, чтобы с ними биться. И ужас напал на великого князя, и он решил бежать от берега, а свою великую княгиню, римлянку, и с нею казну послал на Белоозеро. А его мать, великая княгиня, не за­хотела бежать, но пожелала сидеть в осаде... Да сидел [в осаде] здесь же владыка Ростовский Вассиан. Услышав, что великий князь хочет бежать от берега, он написал к великому князю на берег грамоту.

А татары искали дороги, где бы им тайно перейти [реку] и идти спешно к Москве. И пришли они к реке Угре, близ Калуги, и хотели перейти ее вброд. Великий же князь, сын великого князя не дал татарам перейти на эту сторону. С Дмитриева дня наступила зима, и все реки стали: и наступили большие морозы, каких и не видывали. Тогда царь убоялся и побежал с татарами прочь, 11 ноября; потому что татары были наги и босы, ободрались. Когда же царь приехал в Орду, то был там убит ногайцами.

46

Документ № 33

Великого князя Василия III

Вопросы и задания к документу № 34:

1. Какое событие стало причиной возникновения этого послания?

2. Изложите основную идею старца Филофея.

* Филофей (ок. 1465—1542) — известный русский публицист, старец и игумен псковского Елеазаровского монастыря. Известен нескольки­ми посланиями, в которых обосновывается особая духовная миссия русского православия и роль Московского государства как ее охрани­теля. Послание, в котором выражена идея о Москве как третьем Риме, относится к 1527—1528 гг.

48

3. К каким последствиям для государства и русской православной церкви могло привести осуществление этих идей?

Так знай, боголюбец и христолюбец, что все христианские царства пришли к концу и сошлись в едином царстве нашего государя, согласно пророческим книгам, и это — российское царство: ибо два Рима пали, а третий стоит, а четвертому не бывать.

Документ № 35

РОССИЯ В XVI в .

Документ № 36

Из «Записок о московских делах» С . Герберштейна *: о Великом князе Василии III

Вопросы и задания к документу № 36:

1. Выпишите в тетрадь новые понятия, которые вам встретились в документах. Поясните их.

2. Какие факты характеризуют власть великого князя Василия III?

<... > жизнь, достояние людей, мирских и духовных, вельмож и граждан, совершенно зависит от его [великого князя] воли. Нет противоречия, и все справедливо, как в делах божества: ибо русские уверены, что Великий князь есть исполнитель воли небесной. Обыкновенное слово их: так угодно Богу и государю; ведает Бог и государь. Великий государь не дает денег ни войску, ни послам и даже берет у них, что они вывозят драгоценного из чужих земель. Так князь Ярославский, возвратясь из Испании, отдал в казну все тяжелые золотые цепи, ожерелья, богатые ткани, серебряные сосуды, подаренные ему императором. Сии люди не жалуются, говоря: Великий князь возьмет, Великий князь и наградит. Не знаю, свойство ли народа требовало для России таких самовластителей или самовластители дали народу такое свойство.

* Герберштейн Сигизмунд — посол императора Священной Рим­ской империи германской нации в Москве (1517—1526 гг.). Фрагмент цитируется по: Карамзин Н. М. История государства Российского. Т. VII, гл. III.

51

Документ № 37

Из книги «Домострой» * ( XVI в .)

Вопросы и задания к документу № 37:

1. Сформулируйте основные принципы семейной жизни по «Домо­строю».

2. Что лежало в основе воспитания юношей? Почему? Выделите те правила, которые вы считаете необходимыми и для современной молодежи, и объясните почему.

3. На основании фрагмента «Домостроя» сделайте выводы о положении женщины в России в конце XV — начале XVI в. Что вам кажется и сегодня актуальным? Почему?

4. Какую роль играл «Домострой» в жизни общества?

Казни [наказывай] сына своего от юности его, и упокоит тебя в старости твоей, и придает красоты душе твоей. И не жалей, младенца бия.

Ибо ты, казня его тело, душу его избавляешь от смерти. Казни сына своего из млада и порадуешься о нем в мужестве; и посреди злых похвалишься; и зависть приимут враги твои. <...>

Василия Кесарийского поучение юношам. Следует оберегать душевную чистоту и телесное бесстрастие, имея походку кроткую, голос тихий, слово благочинно, пищу и питье не острые; при старших молчание, перед мудрейшим — послушание, знатным — повиновение, к равным себе и к младшим — искреннюю любовь; поменьше говорить да побольше смекать, не дерзить словами, не бесчинствовать смехом, стыдливостью украшаться, избегать прекословия и ничего не желать, кроме чести от всех. <...>

Как научать мужу жену свою, как угодить Богу и мужу своему, как хорошо устроить дом, завести в хозяйстве порядок, рукоделие

* «Книга, называемая Домострой, содержащая в себе полезные сведения, поучения и наставления всякому христианину — мужу, и жене, и детям, и слугам, и служанкам» — свод советов и правил, опре­делявших все стороны жизни русского человека XVI века. Составлена наставником Ивана Грозного, священником Сильвестром. «Домострой» состоит из трех частей: об отношении русского человека к Церкви и царской власти, о внутрисемейном устроении, об организации и веде­нии домашнего хозяйства.

52

всякое знать и самой делать. Мужья должны поучать жен своих с любовью и разумно. Жены должны спрашивать мужей своих, как Богу и мужу угодить, дом свой устроить. Они должны им во всем покоряться. Они должны иметь страх Божий и соблюдать чистоту телесную.

Когда она делает все как следует, то заслуживает любви и жалования; если же она не живет по наставлению, сама не ис­полняет своих обязанностей и слуг не учит исполнять, то пусть муж накажет и постращает ее наедине, а наказав, пожалует и скажет доброе слово. Должно наказывать с любовью; не следует мужу сердиться на жену, а жене на мужа, но жить им в любви и откровенности. Со слугами и детьми поступать так же: наказать по вине и побить, потом пожаловать. <...>

Тем, кто старше тебя, честь воздавая и кланяйся: Славы зем­ной ни в чем не желай, вечного блаженства проси у Бога, всякую скорбь и притеснение с благодарностью терпи, если обидят — не мсти, если хулят — извинись, злом за зло не воздавай, согрешаю­щих не осуждай — помни свои грехи, думай прежде всего о них. Отвергайся общения с дурными людьми, подражай живущим праведно, их деяния запечатлей в сердце своем и сам поступай также. <...>

А пошлет Бог кому детей — сыновей или дочерей, нужно за­ботиться о чадах своих отцу и матери, обеспечить их и воспитать в добром научении; учить страху Божию и вежливости и всякому порядку: любить их и беречь, но и страхом спасать, наказывая и поучая, а по обстоятельствам и сечь. Наказывай детей в юнос­ти — упокоят тебя в старости твоей.

Если дочери у тебя, будь с ними строг, тем сохранишь их от греха: чтобы не посрамила лица своего, пусть в послушании ходит, а не по своей воле, а то по глупости осквернит девство свое, будет всем знающим тебя в посмешище, и осрамишься пред множеством людей. Если отдашь замуж свою дочь невинной, то великое дело сделаешь и в любом обществе похвалишься, и при конце жизни не будешь плакать о ней...

Чада, слушайтесь заповедей Господних, любите отца своего и мать свою; слушайте их, и повинуйтесь им по-божески во всем, и старость их чтите, и немощи их и скорби на себя берите, и благо вам будет, и долго будете жить: Если же кто злословит или

53

оскорбляет своих родителей, или клянет их, или лается, тот пред Богом грешен, а от людей проклят...

Документ № 38

Из Судебника * Ивана IV

Вопросы и задания к документу № 38:

1. Сравните статьи Судебника 1497 г. (см. Документ № 33) о суде с приведенным фрагментом. Что изменилось в организации суда? Найти не менее двух отличий.

2. О чем свидетельствуют эти изменения? Укрепляло ли это закон­ность?

3. Как эти изменения характеризуют государя Ивана IV?

 

1. Суд царя и великого князя судити боярам и окольничим, и дворецким и казначеем, и дьякам; судом не дружить и не мстить никому, и посула в суде не имать.

2. А который боярин, или окольничий, или дворецкий, или казначей, или дьяк в суде посул в суде возьмет и обвинит кого не по суду: и на том взять истцов иск, а пошлины на царя и ве­ликого князя, и езд [транспорт], и пересуд взять в трое, а в пене [штраф], что государь укажет.

Документ № 39

Из «Стоглава» **: о монастырской жизни

Вопросы и задания к документу № 39:

1. Как вы думаете, почему царя так интересовали церковные дела?

* В 1550 году по приказу царя Ивана IV Васильевича был разработан новый Судебник — сборник основных законов Русского государства.

** Сборник соборных решений, поделенных на сто глав (отсюда «Стог­лав»), принятый церковным Собором с участием царя Ивана IV и пред­ставителей Боярской думы, который заседал в Москве в январе — феврале 1551 г. По названию этого документа Собор был назван Стоглавым.

54

2. Выделите в тексте явления в церковной и общественной жизни, о которых говорится в документе, и впишите их в таблицу:

 

Факты

Оценка

Причины

3. Сформулируйте причины развития церковного ростовщичества. К каким последствиям оно приводило? Какие меры были приняты Собором для ликвидации ростовщичества?

4. Каковы решения Собора относительно монастырских слобод? С чем это связано? К каким последствиям для жизни и занятий горожан привело это решение?

5. Выделите в тексте те отрицательные моменты в жизни церкви, на которые указывает царь. Какие меры ввел Собор для наведения порядка в церкви и достаточно ли их? Какие средства могли пред-

ложитьвы?

6. Как решения Собора характеризуют взаимоотношения государства
и церкви?

8. О монастырях и иноках.

Некоторые же стригутся [становятся монахами] покоя ради телесного, чтобы всегда бражничать. А архимандриты и игу­мены некоторые также власти докупаются, да службы Божий и трапезы и братства не знает, покоят себя в кельи с гостьми. Да племянников своих вмещают в монастырь и доводят всем монастырским. А монастыри тем пустошат, а старых слуг и вкладчиков изводят.

А священники и братия бедные алчны, и жадны, и всячески непокойны, всякими нуждами одержимы. Весь покой монастыр­ский и богатство и всякое изобилие с роды, и с племянники, и с бояры, и с гостьми, и с любимыми друзи истощили.

16. О церковных и о монастырских деньгах.

Еже в росты дают: угодно ли се богови, и что писание о сем глаголет?

Божественное писание и мирянам резоимство возбраняет, нежели церквам Божиим деньги в росты давати, а хлеб в наспы, где то писано во святых правилах?

55

Отныне, по священным правилам, святителем и всем мо­настырям деньги давати по своим селам, своим крестьянам, без росту и хлеб без наспу, того для чтобы за ними крестьяне жили и села бы их были не пусты.

21. Да по грехам бесстрашие вошло в люди в церквах Божиих стоят без страха и в шапках. Якоже на торжищи, или на позори-щи, или на пиру и говор, и ропот, и смрадные словеса.

22. И пастыри и овцы вкупе заблудиша и погибоша. А попы в церкви всегда пьяны и без страха стоят и бранятся и всякие речи неподобные всегда из уст их исходят. Попы же в церквах бьются и дерутся промеж себя, а в монастырях такое же бесчиние творится.

Митрополия повелела избирати протопопов священников искусных добрых и житием непорочным. Дозирать по все дни по всем церквам священников и дьяконов, чтобы у них было сполна чинно и немятежно.

98. О монастырских слободах.

Слободам всем новым тянуть с государскими людьми во вся­кое тягло и с судом. А новых слобод не ставить и дворов многих в старых слободах не прибавлять. А с посаду вперед городских людей в слободы не называти и не принимати, разве казаков нетяглых людей.

Царь и великий князь Иван Васильевич Всея Руси приго­ворил со отцем своим Макарием митрополитом Всея Руси и со своим собором: что впредь архиепископам и епископам, и мо­настырям вотчин без царева ведома и доклада не покупать ни у кого, а князьям и детям боярским, и всяким людям вотчину без доклада им не продати же: а кто купит или продаст и у тех, кто купит, деньги пропали, а у продавца вотчина, а взять вотчину на государя и великого князя безденежно.

56

Словарь

резоимство — ростовщичество

наспы — обязанность вернуть хлеб с излишком

слобода — поселение

тягло — повинность в пользу государства

Документ № 40

Из «Никоновской летописи» :

О кормлениях

Вопросы и задания к документу № 40:

Вспомните, что такое кормление? О каких последствиях кормлений

идет речь в летописном рассказе?

Определите причины таких последствий системы кормлений.

В чем смысл изменений управления на местах? Какие обязанности

царь возложил на своих управляющих?

Обоснуйте результаты изменения системы местного управления.

Лета 1555 года. Приговорил царь и великий князь Иван Ва­сильевич о кормлениях и о службе всем.

И вниде [вошел] в слух благочестивому царю, что многие грады и волости пусты учинились, наместники и волостели изо многих лет, презрев страх Божий и государские уставы, много злокозненных на них дел учиниша, и не быша им пастыри и учители, но сотворишася им гонители и разорители.

Повелел царь и государь во городах и волостях разчинить [установить] старосты и сротские со страшным и грозным за­прещением заповедь положити, чтобы рассуждали в разбоях и татьбе.

На грады и волости положити оброки по их промыслам и по землям, те оброки збирать в царскую казну свою дьякам; а бояр, детей боярских и всех воинов достоит [наградит] по отечеству и по дородству, а в городовых в четвертый год, а иных в третий год денежным жалованьем.

57

Документ № 41

Из «Книги о великом

и могущественном царе» Р . Ченслера *:

О царе Иване IV Грозном

Вопросы и задания к документу № 41:

1. Определите характер отношения к России автора. Как вы думаете, почему автор книги называет Ивана IV князем?

2. В чем состояли главные различия в положении и бытовых условиях -царя и русских воинов? Определите причины различий.

3. Почему жалованье платили только иностранцам? Как влияло от­сутствие жалованья на государственные дела?

4. Как сказывался на боевой готовности войска такой порядок служ­бы?

5. Все ли могли служить в войске? К каким последствиям это при­водило?

6. Кто такие стрельцы и почему только им платили жалованье?

Сам Князь [Иоан ГУ] одевается богато, выше всякой меры; его шатер покрывается золотой и серебряной парчой, до того усыпанной драгоценными каменьями, что чудно смотреть.

Я думаю, что под солнцем нет людей, способных к такой суровой жизни, какую ведут русские. Простой солдат не имеет ни палатки, ни чего-либо иного над головой; обычная их защи­та от непогоды — войлок. Каждый должен добыть и привезти провизию для себя и своей лошади на месяц или два; сам он питается водой и овсяной мукой, смешанной вместе, лошадь его ест зелень и ветки.

Исключая иностранцев, князь не платит никому жалованья; воины из его областей служат на собственный счет, исключая, что стрельцам он дает жалованье на порох и пули. В его землях никто не получает ни гроша жалованья. Если же кто-нибудь заслужит перед ним, то князь жалует ему поместье или кусок

* Ченслер Ричард — английский путешественник, участник экспе­диции, искавшей северный проход в Азию, приплыл в Архангельск. В 1553—1554 гг. побывал в Москве, получил от Ивана Грозного право ведения англо-русской торговли.

58

земли, за что получивший обязан быть всегда наготове явиться с таким числом людей, какое укажет князь.

Документ № 42

Документ № 43

Из указа «О холопах» (1597)

«От которых бояр полные холопы, и кабальные, и жены, и J
дети побежали, и боярам имена своих холопей, и на них крепости \
прислать в Холопий приказ записывать в книги.                     ?

Всяким людям холопьи имена и на них крепости всякие | записывать бессрочно.

В том кабальном холопстве у кого родится сын или дочь, и те их дети тем своим государям в холопы».

Документы №46-49

О положении крестьян

В Московском государстве

Вопросы и задания к документам № 46,47, 48 и 49:

1. Определите то общее, что объединяет документы разных периодов российской историй.       ,|

2. Проследите изменения в положении крестьян, произошедшие за \ столетие (с 1497 по 1607 г.).

3. Как вы объясните причины этих изменений?

64

В*______________________________________ ___

46. Судебник 1497 г .: о введении
Юрьева дня

Статья 57. О христианском отказе.

А христианом отказыватися из волости, ис села в село, один срок в году, за неделю до Юрьева дни осеннего и неделю после Юрьева дни осеннего. Дворы пожилые платят в полех за двор рубль, а в лесех полтина. А которой христианин поживет за кем год, да пойдет прочь, и он платит четверть двора, а два года по­живет да пойдет прочь, и он полдвора платит; а три годы поживет, и пойдет прочь, и он платит три четверти двора; а четыре годы поживет, и он весь двор платит...

47. Судебник 1550 г .: о переходах крестьян
в Юрьев день

88. А крестианом отказыватись из волости в волость из села в село один срок в году: за неделю до Юрьева дни до осеннего и неделя по Юрьеве дни осеннем. А дворы пожилые платят в поле рубль и два алтына, а в лесех, где десять верст до хоромного лесу, за двор полтина и два алтына. А которой крестианин за кем жи­вет год да пойдет прочь, и он платит четверть двора; а два года поживет, и он платит полдвора; а три годы поживет, и он платит три четверти двора; а четыре годы поживет, и он платит весь двор, рубль и два алтына. А пожилое имати с ворот. А за повоз имати з двора по два алтына; а опричь того пошлин на нем не имати. А останетца у которого крестианина хлеб в земли, и как тот хлеб пожнет, и он с того хлеба или с стоачего даст боран два алтына; а по кои места была рож его в земле, и он подать цареву и вели-каго князя платит со ржы, а боярьского дела ему, за кем жил, не делати. А попу пожилого нет, и ходити ему вон безсрочно воля. А которой крестианин с пашни продастся] в холопи [в] полную, и он выйдет безсрочно ж, и пожилого с него нет; а которой хлеб его останется в земле, и он с того хлеба подать цареву и вели-каго князя дает; а не похочет подати платити, и он своего хлеба земленаго лишен.

65

48. Из сочинения Генриха Штадена *

«О Москве Ивана Грозного» (1577-1578 гг .)

...На св. Юрия осеннего крестьяне имеют свободный выход. Они живут или за великим князем, или за митрополитом, или [еще] за кем-нибудь. Если бы не это, то ни у одного крестьянина не осталось бы ни пфенинга в кармане, ни лошади с коровой в стойле. Теперь некоторые крестьяне страны имеют много денег, но этим отнюдь не хвастаются. Крестьянин хочет ухорониться (встать под защиту), чтобы ему не чинили несправедливости.

Все крестьянские деревни разделены на сохи...

Все крестьяне страны имеют в Юрьев день осенний свобод­ный выход. Они принадлежат тому, кому захотят. Кто не хотел добром переходить от земских под опричных, тех [эти последние] вывозили насильством и не по сроку. Вместе с тем увозились или сжигались [и крестьянские] дворы...

Сельские приказчики или фогты русских бояр считают всегда так, чтобы крестьяне иноземца несли всю тяжесть. Оттого по­местье иноземца пустело в день св. Юрия.

Когда пустело поместье иноземца, великий князь до трех раз давал ему другое, в котором жили бы крестьяне. Теперь же с великим трудом, и то однажды, иноземец может получить населенное крестьянами поместье. Причина: в большей своей части страна запустела...

49. Из Введения к Соборному уложению
о крестьянском выходе (1607 г .)

Лета 7115 (1607) марта в 9 день. Государь царь и великий князь Василий Иоаннович всея Руси с отцом своим святейшим Гермогеном патриархом, со всем освященным собором и со <

*Штаден Генрих— вестфалец, опричник Ивана Грозного; жил в'| Московском государстве в 1564—1576 гг. Обогатился грабежами, имел > земельные пожалования. Вернувшись в конце 70-х — начале 80-х годов в Западную Европу, разрабатывал планы немецкой и шведской интервенции в Россию.

66

своим царским синклитом, слушав доклада Поместной избы от бояр и дьяков, что переходом крестьян причинилися великие кромолы, ябеды и насилия немощным от сильных, чего де при царе Иоанне Васильевиче не было, потому что крестьяне выход имели вольный; а царь Феодор Иоаннович по наговору Бориса Годунова, не слушая совета старейших бояр, выход крестьяном заказал...

Документ № 50

Из сочинения Джильса Флетчера *

«О государстве Русском»

Вопросы и задания к документу № 50:

1. Как Флетчер характеризует власть монарха и чем он свое мнение обосновывает?

2. Каково, по мнению автора, положение простого народа в России и какими фактами он это подтверждает?

3. Сформулируйте свое мнение об авторе и его сочинении.

Глава четырнадцатая.

О простом, или низшем, классе народа в России.

О состоянии низшего класса, простого народа, можно соста­вить некоторое понятие из того, что уже было сказано об образе правления, состоянии дворянства и заведывании областями и главными городами в государстве. Во-первых, о свободе их, в какой мере они ею пользуются, можно судить по тому, что они не причислены ни к какому разряду и не имеют ни голоса, ни места на соборе, или в высшем земском собрании, где утверждаются законы и публичные постановления, клонящиеся обыкновенно к угнетению простолюдинов, ибо остальные два класса, то есть дворянство и духовенство, которые имеют голос в таких собра-

* Флетчер Джильс — английский путешественник, побывал в Рос­сии в 1588—1589 гг. Возвратившись в Лондон, в 1591 г. издал книгу «О государстве Русском, или Образ правления русского царя».

67

ниях (хотя далеко не пользуются свободой, необходимой в общих совещаниях для блага всего государства, согласно со значением и правами каждого по его званию), довольствуются тем, что все бремя лежит на простолюдинах и что могут они свалить все на них. Далее, до какого рабского состояния они унижены не только в отношении к царю, но и к боярам и вообще дворянам, которые и сами не что иное, как рабы, особенно с некоторого времени, можно видеть из их просьб и других бумаг, подаваемых кому-либо из дворянства или высших правительственных лиц: здесь они сами себя называют и подписываются их холопами, то есть крепостными людьми или рабами, так точно, как, в свою очередь, дворяне признают себя холопами царя. Можно истинно сказать, что нет слуги или раба, который бы более боялся своего господина или который бы находился в большем рабстве, чем здешний простой народ, и это не только в отношении к царю, но и к его дворянству, главным чиновникам и всем военным, так что если бедный мужик встретится с кем-либо из них на большой дороге, то должен отвернуться, как бы не смея смотреть ему в лицо, и пасть ниц, ударяя головой оземь, так точно, как он преклоняется перед изображениями своих святых.

Во-вторых, что касается земель, движимого имущества и другой собственности простого народа, то все это принадлежит ему только на словах и на самом деле нисколько не ограждено от хищничества и грабежа как высших властей, так и простых дворян, чиновников и солдат. Кроме податей, пошлин, конфискаций и других публичных взысканий, налагаемых царем, простой народ подвержен такому грабежу и таким поборам от дворян, разных властей и царских посыльных по делам общественным, особен­но в так называемых ямах и богатых городах, что вам случается видеть многие деревни и города, в полмили или в целую милю длины, совершенно пустые — народ весь разбежался по другим местам от дурного с ним обращения и насилий. Так, по дороге к Москве, между Вологдой и Ярославлем (на расстоянии 180 верст, по их мерам, немного более 100 английских миль), встречается, по крайней мере, до 50 деревень, иные в полмили, другие в це­лую милю длины, совершенно оставленные, так что в них нет ни одного жителя. То же можно видеть и во всех других частях

68

государства, как рассказывают те, которые путешествовали по здешней стране более, нежели сколько дозволили мне это время или случай.

Чрезвычайные притеснения, которым подвержены бедные простолюдины, лишают их вовсе желания заниматься своими промыслами, ибо тот, кто зажиточнее, тот в большей находится опасности не только лишиться своего имущества, но и самой жизни. Если же у кого и есть какая собственность, то старается он скрыть ее, сколько может, иногда отдавая в монастырь, а иногда зарывая в землю и в лесу, как обыкновенно делают при нашествии неприятельском. Этот страх доходит до того, что весьма часто можно заметить, как они пугаются, если кто из бояр или дворян узнает о товаре, который они намерены продать. Я нередко видал, как они, разложив товар свой — меха и т. п., — все оглядывались и смотрели на двери, как люди, которые боятся, чтоб их не настиг и не захватил какой-нибудь неприятель. Когда я спросил их, почему они это делали, то узнал, что они опасались, не было ли в числе посетителей кого-нибудь из царских дворян или какого сына боярского, которые могут прийти со своими сообщниками и взять у них насильно весь товар.

Вот почему народ, хотя вообще способный ко всякому труду, предается лени и пьянству, не заботясь ни о чем, кроме дневного пропитания. От того же происходит, что товаров, свойственных России (как было сказано выше — воск, сало, кожи, лен, конопля и проч.), производится и вывозится за границу гораздо меньше, чем раньше, ибо народ, стесненный и лишаемый всего, что при­обретает, теряет всякую охоту к работе.

ЧАСТЬ ШЕСТАЯ

РОССИЯ В XVII в .

Документ № 51

Из сочинения Исаака Массы * «Краткое известие о Московии в начале XVII века» : о правлении Бориса Годунова

Вопросы и задания к документу №51:

1. Проанализируйте и оцените действия Б. Годунова и его правитель­ства с политической и нравственной позиций.

2. Оцените поведение приказных, духовенства.

 

3. Сопоставьте меры по борьбе с голодом с числом жертв и сделайте > выводы.

4. К каким последствиям привел голод 1602-1603 гг.?

Гибло множество в неизъяснимых муках голода. Москва заразилась бы смрадом гниющих тел, если бы царь не велел на свое иждивение, хоронить их, истощая казну и для мертвых. В два года и четыре месяца было схоронено 127 000 трупов. Пишут, что в одной Москве умерло тогда 500 000 человек, а в селах и в других областях еще несравненно более, от голода и холода.<...>

Царь Борис от доброго усердия повелел раздавать милостыню во многих местах города Москвы, но это не помогало. Приказные, назначенные для раздачи милостыни, были воры, каковыми все

* Исаак Масса (1587—1633) — голландский географ и купец, посещал Москву в составе торговых делегаций в 1601—1609 гг.

70

они по большей части бывают в этой стране. И, сверх того, они посылали своих племянников, племянниц и других родственников в те дома, где раздавали милостыню, в разодранных платьях, слов­но они были нищи и наги, и раздавали им деньги, а также своим потаскухам, плутам и лизоблюдам, которые также приходили, как нищие, ничего не имеющие, а всех истинно бедствующих, страждущих и нищих давили в толпе или прогоняли дубинами и палками от дверей. И все эти бедные, калеки, слепые, которые не могли ни ходить, ни слышать, ни видеть, умирали, как скот, на улицах! Если же кому-нибудь удавалось получить милостыню, то ее крали негодяи стражники, которые были приставлены смотреть за этим. Я сам видел богатых дьяков, приходивших за милостынею в нищенской одежде.

На дорогах было множество разбойников и убийц, а где их не было, там голодные волки разрывали на части людей; также повсюду тяжелые болезни и моровое поветрие. Одним словом, бедствия были несказанно велики, и Божия кара была так уди­вительна, что ее никто надлежащим образом не мог постичь. Однако люди становились чем дальше, тем хуже, вдавались в разбой и грабежи все более, ожесточились и впали в такое коснение, какого еще никогда не было на свете. Дороговизна хлеба продолжалась четыре года, почти до 1605 года. Меж тем в неко­торых местностях распространилось моровое поветрие, а затем началась удивительная междоусобная война, самая удивительная от начала света.

По многим причинам, которые понятны умным людям, было бы очень худо, если бы поляки овладели страною. Если бы они завоевали ее и снова посадили на престол какого-ни­будь царя Димитрия, то они не удержались бы там и одного года, ибо Москвитяне и русские, отличаясь самостоятель­ностью и упрямством, которым они превосходят евреев, снова перебили бы всех поляков, а Московия лишилась бы защитников и была бы совершенно разорена. Всемогущий Бог да сохранит ее.

71

Документ № 52

Из «Летописной книги» И . М . Катырева - Ростовского *: описание внешности и нравов московских царей

1.

2. 3.

Вопросы и задания к документу № 52:

Документ № 53

Договор 17(27) августа 1610 г .

Русским царем

Вопросы и задания к документу № 53:

1. Какими причинами было вызвано появление данного договора? Кто и с кем хотел его заключить?

2. Определите условия, на которых приглашался Владислав на пре­стол. Почему выдвигались именно эти условия?

3. Найдите в тексте договора условия, меняющие характер власти государя. Чьим интересам это соответствовало?

4. К каким последствиям могло привести заключение подобного договора? Используя знания по истории, укажите, какова была судьба этого договора.

Приглашение московскими боярами польского королевича на русский престол

Московского государства мы бояре князь Федор Иванович Мстиславский, да князь Василий Васильевич Голицын, да Федор Иванович Шереметев, да окольничий князь Данило Иванович Мезетской, да думные дьяки Василий Телепнев, да Томило Луговской послати бити челом к великому государю к Жигимонту королю Польскому и великому князю Литовскому, чтоб дал на Владимирское и Московское и на все великие государства Рос­сийского царства сына своего Владислава королевича.

А мы все бояре и дворяне, и дьяки думные, и приказные люди, и торговые люди, и стрельцы, и казаки, и всех чинов служилые люди Московского государства великому государю королевичу Владиславу Жигимонтовичу и детям его целовали святой живо-

74

творящий крест Господень на том, что нам ему вовеки служити, как прежним прирожденным государям.

Венчать на государство царским венцом по прежнему чину. Церкви Божий по всем городам и селам чтити и от разоренья оберегати и святым Божиим иконам и чудотворным мощам поклонятися и почитати, костелов и иных вер молебных храмов в Московском государстве нигде не ставити; а польским и литов­ским людям на Москве ни у каких дел и по городам в воеводах и в приказных людях не быти. Прежних обычаев и чинов не пере-меняти и московских княжеских и боярских родов приезжими иноземцы не понижати. Ажалованье денежное и вотчины, кто что имел, тому быти по-прежнему. Суду быти по-прежнему обычаю и по судебнику Российского государства, а будет похотят в чем пополнить для укрепления судов, и государю на то поволити с думою бояр и всей земли. А кто винен будет, того по вине его казнити, осудивши наперед с бояры и с думными людьми; а жены, дети, братья, которые того дела не делали, тех не казнити и вотчин у них не отьимати; а не сыскав вины и не осудивши судом всеми бояры, никого не казнити.

А о крещеньи, чтоб государю королевичу Владиславу Жиги -монтовичу пожаловати креститися в нашу православную хрис­тианскую веру и быти в нашей в православной христианской греческой вере.

Документ № 54

Документ № 58

А . Историческая песня

«Как осталось нас малым - мало»

Вы пески мои, песочки, пески сыпучие,

Пески сыпучие,

Вы яры мои, ярочки, яры глубокие,

Эх, глубокие,

Вы кусты ли мои, кусточки, кусты частые,

Вы кусточки мои таловые,

Эх, да таловые, ветловые!

Некуда нам, ребятам, приклониться,

Приклониться.

Все ребятушки наши половленные,

Половленные, посаженные,

Как осталось нас малым-мало.

Атамановы мы помощнички,

Стеньки Разина Тимофеевича

Мы братцы, работнички.

Документ № 60

Из книги Якова Рейтенфельса **

«Сказание о Московии» :

О ремеслах и торговле

Вопросы и задания к документу № 60:

1. Определите главную тему приведенного описания. Что, по-вашему, больше всего поразило иноземца и почему?

* Низ — низовья Волги.

**Яков Рейтенфельс — уроженец Курляндии, приезжал в Москву в целях сближения Рима с Русским государством. Проживал в Москве

86

2. Выберите в тексте факты, характеризующие развитие ремесла в России.

3. Выберите из текста факты, показывающие развитие других сфер жизни.

4. Обоснуйте причины приглашения иноземцев. Почему число при­глашенных увеличивалось?

5. Сделайте выводы о развитии России во 2-й половине XVII в.

Число искусных мастеров, некогда весьма небольшое в Мос­ковии, в наше время сильно увеличилось и самые мастерства в высокой степени усовершенствовались. В кузнечном мастерстве, в искусстве приготовлять порох и тканье сукна они уже стали весьма опытны. Добывают в округе г. Тулы, расположенном близ источников р. Волги, и в иных местах железо, а близ Новгорода медь с большой выгодой для государства.

Что касается прочих ремесел, то мосхи обладают особенно им свойственным наследственным умением строить чрезвычайно изящные деревянные дома, вытачивать из дерева разного рода утварь, искусно ткать полотно. Живопись у них совершенно своеобразна, обращена на священные предметы, ибо, кроме некоторых цветочков и животных, они пишут исключительно одних давно умерших святых, по греческим образцам.

К рынку примыкает другой, полукругом расположенный, тянущийся почти на полмиллиария, где лавки для разного то­вара устроены так, что каждый отдельный, какой угодно, товар выставлен для продажи только в назначенном для него месте. Так в одном месте видишь шелковые ткани, в другом — шерсть, в третьем — полотно; в одном — золотые и серебряные вещи и драгоценные камни, в другом — благовония, в третьем — иност­ранные вина, причем до двух сот погребов расположено в ряд под землею, в четвертом — разные, иного рода, напитки, приготовь ленные из меда, вишен и других ягод. Дорогие меха разного рода, в Другом — колокола, топоры, подсвечники и иные металличес­кие изделия, в третьем — кожи, рукавицы, чулки, ковры, завесы и разные ткани. Особый ряд занимают масло, сало и ветчина,

с 1671 по 1673 г. Сочинение о Московии было издано Рейтенфельсом в Падуе в 1680 г.

87

особый — свечи и воск, особый, — наконец, разные изделия из дерева. В кожаном ряду лежат кожаные изделия: возжи и про­чая конская сбруя; в меховом — шубы и шапки. В одном месте выставлены лечебные разные зелья и травы, в другом — запоры, ключи, гвозди, далее — шелк нитками, канитель для украшения девиц, браслеты.

Документ № 61

Из записок Г . К . Котошихина *

«О России в царствование Алексея

Документ № 62

Документ № 63

Документ № 64

Из сочинения Адама Олеария * «Описание путешествия Голштинского посольства в Московию и через Московию в Персию и обратно»

Вопросы и задания к документу № 64:

1. Сопоставьте фрагменты VI и IX в «описании» А. Олеария. Есть ли различия в приеме послов из указанных стран? Подтвердите свой ответ выдержками из документа.

* Олеарий Адам (1600—1671) — немецкий ученый и дипломат. Был в России в 30-х — 40-х годах XVII века. Описал свои впечатления о Мос­ковском государстве в пространном сочинении, позже переведенном на русский язык.

100

2. Что в обращении русского царя с зарубежными послами вызывало недоумение и раздражение иностранцев, а что — восхищение?

3. Прочтите главу XXVIII «описания» А. Олеария. Охарактеризуйте ежедневное продовольственное снабжение иноземных послов. Чем, судя по документу, особенно были довольны послы?

III . Как мы прибыли в Нарву. Путешествие оттуда, через крепости Ям и Копорье, до Нотебурга

...Ведь в России, как и в Персии, обычай такой, что чужие посольства, прибывшие к границе, должны заявить о себе и ждать, пока их прибытие будет эстафетой сообщено властелину страны и будут отправлены приказы наместникам и начальникам провинций, как их принять и угостить. <... >

Когда 25-го с. м. пришло известие, что новгородский воевода прислал пристава на границу, чтобы отдельно и прежде всего отвезти шведских господ послов, эти последние 26-го пустились впуть<...>

Далее был задан вопрос: когда же будут приняты голштинские послы? Толмач полагал, что это случится разве недели через три, после доставки шведских господ в Москву; дело в том, что, по его мнению, недоставало ладей или ботов и лошадей, нужных для путешествия. <... >

Когда нам 16 июля было возвещено, что пристав, по имени Семен Андреевич Крекшин, прибыл в Лаву, чтобы нас принять, то мы 20-го собрались в путь и отправились туда. Через несколько часов после нашего прибытия пристав прислал своего толмача со стрельцом на нашу сторону и велел спросить, готовы ли послы быть принятыми. Когда мы велели спросить, примет ли он нас на той стороне или же на воде, как шведов, он отвечал, чтобы мы переезжали: «нет нужды встречаться на воде, так как у нас не может быть спора о границах, из которых ничего не принад­лежит вам».

Когда мы... переехали, выступил наперед пристав в красном дамастовом кафтане и остановился в нескольких шагах от берега. Когда же послы вышли на берег, он, с покрытой головой, вышел к ним навстречу и не хотел снимать шапки, пока не начал говорить и не назвал имени великого князя. <...> Его толмач, по имени

101

Антоний, не знал порядочно немецкого языка и переводил так скверно, что еле можно было понять его. Только после того как послы дали свой ответ, пристав подал им руку и повел нас сквозь ряды стрельцов (это были двенадцать казаков, стоявших с ружьями наготове) в свою гостиницу. <...> После обеда в полдень, данного нам наместником Нотенбурга, проводившим нас и на прощанье хорошо угостившим всевозможными вкусными напитками, мы на 7 ладьях поехали в путь через Ладожское озеро.

Когда мы 22-го с. м. рано закончили наш путь по озеру на протяжении 12 миль и вышли на берег у монастыря Никольского на Волховской губе, пришел русский монах и принес послу для привета хлеб и вяленую семгу. Наш пристав, который должен был готовить нам «корм» или продовольствие, спросил: должен ли он ежедневно доставлять нам провизию и заставлять готовить ее, или же нам будет приятнее получать деньги, на сей предмет назначенные его царским величеством, и давать нашему повару готовить кушанья по нашему способу. Мы, как это всего обыч­нее у посольств в этих местах, просили передавать нам деньги и закупали сами. Такса же везде определялась самим приставом, так что мы все получали очень дешево: да и вообще во всей России, вследствие плодородной почвы, провиант очень дешев. Ведь 2 копейки за курицу — это в нашей монете 2 шиллинга или 1 грош мейссенской монеты; 9 яиц получали мы за 1 копейку. Мы получали ежедневно 2 рубля и 5 копеек, т. е. 4 рейхсталера 5 шиллингов; дело в том, что на каждое лицо, от высшего до низшего, пропорционально, назначается известная сумма...

VI . Как нас в Москве принимали: о первой публичной аудиенции и о прибытии Спирита в Москву

Через полчаса после нашего прибытия в Москву, для при-ветствования нас, из великокняжеских кухни и погреба была прислана нам провизия, именно: 8 овец, 30 кур, много пшенич­ного и ржаного хлеба и потом еще 22 различных напитка: вино, пиво, мед и водка, один напиток лучше другого; их принесли 32 русских, шедших гуськом друг за другом. Подобного рода прови­зия подобным же образом доставлялась нам ежедневно — однако

102

только в половинном размере. У них ведь такой обычай, что послы в первый день своего прибытия, а также в дни, когда они побывают у руки его царского величества, постоянно получают двойное угощение. <...>

18-го с. м. пришли приставы и сообщили, что его царское величество завтра желает дать гг. послам публичную аудиенцию и что по сему случаю нам надлежит быть в готовности. <...> Рано утром 19 августа приставы явились вновь, чтобы узнать, собираемся ли мы в путь, и когда они увидали, что мы вполне готовы, то поспешно поскакали опять к Кремлю. Вслед за тем доставлены были великокняжеские белые лошади для поезда. В 9 часов приставы вернулись в обыкновенных своих одеждах, велев нести за собою новые кафтаны и высокие шапки, взятые ими из великокняжеского гардероба: приставы одели их в передней у послов, где они в нашем присутствии разубрались наилучшим образом. После этого мы в плащах, но без шпаг (таков у них обычай: никто со шпагою не смеет явиться перед его царским величеством), сели на коней и отправились к Кремлю...<...>

Проехав на верхней площади Кремля мимо посольского прика­за и сойдя с лошадей, наши офицеры и гоф-юнкеры выстроились в порядке. Маршал пошел впереди презентов или подарков, а мы шли перед гг. послами. Нас повели налево через сводчатый проход и в нем мимо очень красивой церкви (это, говорят, собор) в залу аудиенции, находящуюся направо на верхней площади. Нас по­тому должны были провести мимо их церкви, что мы христиане. Турок, татар и персов ведут не по этой дороге, но сразу же через середину площади и вверх по широкому крыльцу.

Перед аудиенц-залом мы должны были пройти через сводча­тое помещение, в котором вокруг смены сидели и стояли старые осанистые мужчины с длинными седыми бородами, в золотых одеждах и высоких собольих шапках. Это, говорят, «гости» его царского величества или именитейшие купцы; одежда на них принадлежит его царского величества сокровищнице и выдает­ся только при обстоятельствах, подобных настоящему, а затем сдается обратно.

Когда послы пришли пред дверью этой передней, из ауди­енц-зала вышли два командированные его царским величест-

103

вом боярина в золотых, вышитых жемчугом кафтанах, приняли послов и сказали, что его царское величество пожаловал их, допустив явиться перед ним как их самих, так и их гоф-юнке-ров. Подарки были оставлены в этом помещении, а послов, за которыми прошли их офицеры, гоф-юнкеры и пажи, провели внутрь к его царскому величеству. Когда они вошли в дверь, знатнейший переводчик царя Ганс Гельмес, мужчина в ту пору лет 60 (он был жив еще в 1654 г. и отправлял свою должность), выступил вперед, пожелал великому государю царю и великому князю счастья, продолжительной жизни и объявил о прибытии голштинских послов. Аудиенц-зал представлял собою четырех­угольное каменное сводчатое помещение, покрытое снизу и по сторонам красивыми коврами и сверху украшенное рисунками из библейской истории, изображенными золотом и разными красками. Трон великого князя сзади у стены поднимался от земли па три ступени, был окружен четырьмя серебряными и позолоченными колонками или столбиками, толщиною в три дюйма; на них покоился балдахин в виде башенки, поднимав­шейся на 3 локтя в вышину. С каждой стороны балдахина стояло по серебряному орлу с распростертыми крыльями. <...>

На вышеозначенном престоле сидел его царское величество в кафтане, осыпанном всевозможными драгоценными камнями и вышитом крупным жемчугом. Корона, которая была на нем поверх черной собольей шапки, была покрыта крупными ал­мазами, так же как и золотой скипетр, который он, вероятно, ввиду его тяжести, по временам перекладывал из руки в руку. Перед троном его царского величества стояли четыре молодых и крепких князя, по двое с каждой стороны, в белых дамастовых кафтанах, в шапках из рысьего меха и белых сапогах; на груди у них крестообразно висели золотые цепи. Каждый держал на плече серебряный топорик, как бы приготовившись ударить им. У стен кругом слева и напротив царя сидели знатнейшие бояре, князья и государственные советники, человек с 50, все в очень роскошных одеждах и высоких черных лисьих шапках, которые они, по своему обычаю, постоянно удерживали на головах. В пяти шагах от трона вправо стоял Государственный канцлер. Рядом с престолом великого князя направо стояла золотая де-

104

ржава, величиною с шар для игры в кегли, на серебряной, резной пирамиде, которая была высотою в два локтя. Рядом с державой стояла золотая чашка для умывания и рукомойник с полотенцем, чтобы его царское величество, как послы приложатся к его руке, снова мог умыться. <... >

И так, когда послы с должною почтительностью вошли, они сейчас же были поставлены против его царского величества, в десяти от него шагах. За ними стали их знатнейшие слуги, справа же два наших дворянина с верительными грамотами, которые все время держались в протянутых вверх руках. Великокняжеский переводчик Ганс Гельмес стал с левой стороны послов. После этого его царское величество сделал знак государственному канцлеру и велел сказать послам, что он жалует их — позволяет поцеловать ему руку. Когда они, один за другим, стали подходить, его царс­кое величество взял скипетр в левую руку и предлагал каждому, с любезною улыбкою, правую свою руку: ее целовали, не трогая ее, однако, руками. Потом государственный канцлер оказал: «пусть господа послы сообщат, что им полагается». Начал говорить посол Филипп Крузиус. Он принес его царскому величеству приветс­твие от его княжеской светлости, нашего милостивейшего князя и государя, с одновременным выражением соболезнования по поводу смерти патриарха... После этого послы взяли верительные грамоты и направились к его царскому величеству, сделавшему знак канцлеру, чтобы тот принял грамоты.

Когда послы опять отступили назад, его царское величество снова подозвал знаком Государственного канцлера и сказал, что ему отвечать послам. Канцлер от царского престола прошел пять шагов по направлению к послам и сказал: «Великий государь царь и великий князь (и прочее) велит сказать тебе, послу Филиппу Крузиусу, и тебе, послу Отгону Брюггеманну, что он вашего князя герцога Фридерика грамоту принял, велит ее перевести на рус­ский язык и через бояр на нее дать ответ, герцогу же Фридерику он напишет в иное время». Читая по записке титулы великого князя и его княжеской светлости, канцлер обнажал голову, а потом сейчас же снова надевал шапку. <...>

После этого выступил гофмейстер великого князя, прочел список княжеских подарков, которые тотчас же были внесены и

105

держаны на виду, пока канцлер не кивнул, чтобы их вновь вынесли. Затем канцлер продолжал говорить и сказал: «Царь и великий князь всея России и государь и обладатель многих государств пожаловал господ послов, дал им говорить далее». Послы, после этого, в силу капитуляции по персидским делам, заключенных между его королевским величеством шведским и его княжескою светлостью шлезвиг-голштинским, просили тайной аудиенции, одновременной с шведскими господами послами.

На это его царское величество велел спросить, как поживают послы, и передать им, что он жалует их сегодня кушаньем со своего стола. После этого господа послы были выведены теми же двумя боярами, которые раньше ввели их. Мы, с приставами и стрельцами, в прежнем порядке, отправились опять верхами домой. <.„>

20 августа наши приставы опять пришли к нам и сообщили: «его царское величество жалует нас: дозволяет выходить. Город нам открыт. Буде угодно ехать верхом, нам будут доставлены лошади. Разрешено также шведским послам и их людям прихо­дить к нам, а нам к ним». Это было большое чудо: ведь у моско­витов раньше существовал обычай, что никто ни из послов, ни из людей их, пока они находились в Москве, не смел выходить один. Даже если им приходилось справлять что-либо нужное вне дома, то и тогда стрелец должен был сопровождать их. Нам же из особого благорасположения, как и шведам, дана была эта свобода выходить без сопровождения стрельцов.

IX . О встрече турецкого посла

17-го с. г. под Москву прибыл турецкий посол. Его встретили с очень большим великолепием шестнадцать тысяч человек кон­ницы. В этом большом войске можно было сосчитать не более шести штандартов. Первый, принадлежавший лейб-кампании, был из белого атласа с изображением, на нем двуглавого орла с тремя коронами, окруженного лавровым венком с надписью: Virtute supero (т. е. «доблестью побеждаю»). Далее были три синих с белым, с изображением на одном — грифа, на другом — улит­ки, на третьем — руки с мечом. Далее еще один из красного дамаста, изображавший двуликого Януса, и наконец красный,

106

без изображения. Мы предположили, что такие эмблемы и знаменательные изображения были помещены [на штандартах] по указанию немецких офицеров, выступавших под Смоленск. Сами русские очень неискусны в изобретении таких вещей. Перед каждым штандартом ехали волынщики и литаврщики, а перед лейбштандартом — шесть трубачей, которые, по-своему, трубили что-то веселое. Некоторые из русских князей ехали на статных персидских, польских и немецких лошадях, хорошо уб­ранных... Некоторые из нас составили, вместе со шведами, отряд в 50 человек и выехали, с шведским маршалом высокоблагород­ным Вольф-Опаром во главе, за милю навстречу туркам, чтобы посмотреть на них. Когда турок нас увидел, то пристально стал вглядываться в нас, как и мы в него. С добрую милю мы ехали рядом с ним и осматривали его свиту и поезд <...>

Он [турецкий посол] был среднего роста, с желтоватым лицом и с черною как уголь, округленною бородою. Нижний кафтан его был из белого атласа с пестрыми цветами, верхний же кафтан из золотой парчи, подбитой рысьим мехом. На голове как его, так и всех его людей, были белые чалмы. Таково, впрочем, обычное убранство в одежде турок.

Он сидел в плохой белой деревянной русской повозке, которая, однако, была покрыта очень дорогим золототканым ковром.

За ним шли более 40 багажных телег, в каждой из которых сидели слуги, по одному или по двое.

Когда они находились всего в четверти мили от города, и посол предположил, что русские, имеющие его встретить, уже недалеко, то они сошли с телег и посол сел на прекрасную араб­скую лошадь. Когда он проехал расстояние выстрела из мушкета, ему навстречу, как это обычно, выехали два пристава с велико­княжескими лошадьми; они до тех пор оставались на лошадях, пока посол первый не слез с лошади. Зато и турки, несмотря на снимание русскими шапок при названии ими имени великого князя, оставили свои чалмы, по способу и обычаю своей страны, на головах, да и вообще не показали никакого знака почтения.

Приняв посла, русские опять быстро сели на лошадей, и хотя турок не медлил и старался сесть, если не раньше, то хоть одновременно, однако ему доставлена была лошадь очень вы-

107

сокая и такая нравная, притом с высоким русским седлом, что ему пришлось много повозиться, пока он взобрался. Когда он, наконец, не без опасности (лошадь несколько раз старалась лягнуть его), сел на лошадь, приставы повели его, поместив его посередине между собою, на посольский двор, который только что был отстроен. Доставив посла на место, двор крепко заперли и заняли сильною стражею...

[Второе Голштинское посольство]

Документ № 66

Документ № 69

Указ о порядке наследования

движимого и недвижимого имущества *

Вопросы и задания к документу № 70:

1. Определите причины издания указа.

2. Внесите в таблицу вредные последствия раздела имущества:

 

	Для интересов семьи	Для интересов государства
3.	Составьте таблицу «Последствия указа»:
	Для положения семьи	Для государства

Поскольку разделение имений после отцов детям великий есть вред в государстве нашем, как интересам государственным, так и подданным и самим фамилиям падение.

1. Кто имеет сыновей единому из них дать недвижимое через духовную [завещание]. А если при жизни не определит, тогда определится указом недвижимое по первенству старшему сыну в наследие, а движимое другим равною частью разделено будет; то же разумеется и о дочерях.

Документы №71

Документ № 73

Из Указа Петра I 1707 г .:

Об оружейной фабрике в Туле

Вопросы и задания к документу № 73:

1. На основании текста указа определите причины его появления.

3. Какие меры борьбы с недоброкачественной продукцией вводятся в указе?

4. Как вы думаете, дадут ли положительный результат предложенные в указе меры? Свое мнение аргументируйте.

Повелеваю хозяина тульской оружейной фабрики Корнилу Белоглаза бить кнутом и послать на работу в монастырь, поне­же он, подлец, осмелился войску государеву продать негодные пищали и фузеи.

Приказываю ружейной канцелярии переехать в Тулу и денно и нощно блюсти исправность ружей. Пусть дьяки и подъячие смотрят, как олдерманы [мастера] клейма ставят, буде сомнение возьмет, самим проверять и смотром и стрельбою. А два ружья каждый месяц стрелять пока не испортятся.

Буде заминка в войске приключится, особливо при сражении, по недосмотру дьяков и подьячих, бить оных кнутом нещадно по оголенному месту:

Хозяину — 25 кнутов и пени по червонцу за ружье;

Старшего олдермана — бить до бесчувствия;

Старшего дьяка — отдать в унтер-офицеры.

Новому хозяину ружейной фабрики Демидову повелеваю построить дьякам и подьячим избы, дабы не хуже хозяйских были. Буде хуже, пусть Демидов не обижается, велю живота лишить.

123

Документ № 74

Документ № 77

Из Указа Петра I об учреждении Сената

(22 февраля 1711 г .)

Вопросы и задания к документу № 77:

1. Привлекая знания по истории, установите, чем было обусловлено появление данного указа?

2. С какой целью был учрежден Сенат и какими полномочиями об­ладал?

3. Найдите в тексте указов места, характеризующие Петра I и его отношение к сенаторам.

4. Сформулируйте вывод о характере складывающегося государст­венного аппарата.

Определить быть для отлучек наших Правительствующий Сенат для управления.

Указ, что по отбытии нашем сделать.

Суд иметь нелицемерный и неправедных судей наказывать от­нятием чести и всего имения. То ж и ябедникам да последует.

* Указ о престолонаследии был издан Петром I после расследования дела царевича Алексея.

126

Смотреть во всем государстве расходов и ненужные, а особ­ливо напрасные, отставить.

Денег, как возможно, сбирать, понеже деньги — суть артерия войны.

Дело сенатское то, когда кому в коллегии такое дело слу­чится, которое в той коллегии решить не возможно, то те дела президенту коллегии приносить и объявить генерал-прокурору, который должен представить в Сенате. А чего не возможно решить, о том, приложа свое мнение, учинить предложение в доклад [т. е. Императору].

В чины в вышние выбирать баллотированием от советника в коллегии и выше.

Указую господам сенаторам держать речи в присутствии не по-писанному, а только своими словами, дабы дурь каждого всякому видна была.

А как голоса свои давать будут, те каждого голоса записывать секретарю, а им каждому по своим голосам крепить [подписью].

Никому в сенате не позволяется разговоры иметь о посто­ронних делах, которые не касаются к службе нашей.

Генерал-прокурор повинен сидеть в Сенате и смотреть на­крепко, дабы Сенат свою должность хранил, и во всех делах, которые к сенатскому рассмотрению и решению подлежат, истинно, ревностно и порядочно, без потеряния времени, по регламентам и указам отправлял. Что в Сенате не на столе только дела вершились, но самым действом по указам исполнялись.

Генерал и обер-прокуроры ни чьему суду не подлежат, кроме нашего.

Документ № 78

Из Указа об учреждении Генерального

регламента (1720 г.)

Вопросы и задания к документу № 78:

1. Назовите причины создания коллегий.

127

2. Определите характер изменений в системе государственного уп­равления с XVII века?

3. Чем были вызваны изменения в центральном управлении?

4. Каковы последствия этих изменений?

Его царское величество ради порядочного управления государственных дел надлежащие государственные коллегии учредить. А именно: иностранных дел, камор-, юстиц-, ревизи-он-, воинская, адмиралтейская, комерц-, штате-, контор, берг- и мануфактур- коллегии.

Словарь

камор-коллегия — ведала доходами государства штатс-контор — ведала расходами

ревизион-коллегия — ведала ревизией финансов (упразднена в 1722 г.)

Документ № 79

Фискалов

Вопросы и задания к документу № 79:

1. Каковы были, на ваш взгляд, причины и цели введения должности фискала?

2. На основе текста определите обязанности, права и меры ответст­венности фискалов.

3. Кому подчинялись фискалы и почему?

4. Обоснуйте последствия введения фискальства для управления страной и жизни общества.

Каждому коллегию надлежит своего фискала иметь, который должен смотреть, чтоб все порядочно по данным регламентам и указам управляемо было правдою и доброю ревностию. А кто в том погрешит, о том он о всем фискальски в коллегии доносить должен, как его инструкция повелевает.

128

И никого безвинно в подозрение не приводить. А ежели по страсти, или собственной корысти ради винных обойдет, или для оного затеет, то оной подлежит тому, чему бы тот виноватый был достоин. А буде не все докажет, однако ж одно или несколько правды явится, и ему в вину не ставить, понеже всего ему акку­ратно ведать невозможно. А ежели он за президентом, или кто в его небытность управляет, что противного увидит, о том должен донести генеральному прокурору.

Документ № 80

Об исповеди

Вопросы и задания к документу № 81:

1. Можно ли утверждать, что указ от 17 мая 1722 г. фактически отменял тайну исповеди? Как данный указ отражает представление Петра I о взаимоотношениях Церкви и государства?

2. Выскажите свое мнение об обязанности священников доносить, присягать государю.

3. Как русское общество отнеслось к нововведениям Петра I в церков­ной сфере? Каким образом это повлияло на восприятие личности государя? При ответе используйте знания по истории.

Ежели кто на исповеди духовному отцу своему некое злое и нераскаенное умышление на честь и здравие государево, наипаче же измену или бунт объявит, то должен духовник донести вско­ре о том, в Преображенский приказ, или Тайную канцелярию. Ибо сим объявлением не порокуется [не является порочным] исповедь и духовник не преступает правил евангельских, но еще исполняет учение Христово: обличи брата, аще же не послушает, повеждь церкви. Когда уже так о братнем согрешении Господь повелевает, то кольми паче о злодейственном на государя умыш-лении. И таковые духовники, которые о злом намерении объявят и по исследовании явится то объявление истинно, награждены будут достойно, по мере верности милостью. А ежели кто из священников его не исполнит тот без всякого милосердия, как противник, и таковым злодеям согласник по лишении сана и имения, лишен будет и живота [жизни].

130

Присяга.

Я нижеименованный обещаю и клянусь: буду доносить и объявлять имея страх лишения чести и живота.

Документ № 82

Из Указа 1711 г. об армии

Вопросы и задания к документу № 82:

1. Определите причины и цели принятия данного указа.

2. Что изменилось в сравнении с XVII в. в формировании армии?

3. Заполните таблицу: Последствия действия Указа 1711г.

Для армии                 Для государства               Для крестьян    

                                     

1711 года, марта 1, великий государь царь и великий князь Петр Алексеевич указал с бояр и с других вышних чинов. Также с дворян и с воевод, и с гостинных людей, и иноземцев, за которыми есть деревни и дворовые люди свои, для предначинаемои с султаном турецким войны собрать в даточные на время треть людей их.

У кого в службу годных не будет, брать деньгами по расчету дворов по 30 рублей за каждого человека.

Выбрать из дворовых людей в службу годных от 15 до 40 лет, а больше свободных и не крепостных.

Документы № 83 и 84

По «делу царевича Алексея»

Вопросы и задания к документам № 83 н 84:

1. Можно ли на основании письма Петра I судить о вине царевича Алексея?

2. Определите причины и цели обращения Петра I к духовенству.

3. Как вы оцениваете ответ духовенства царю? Мог ли быть другой ответ? Вспомните, как на Руси Церковь относилась к осужденным на казнь, особенно политическим.

131

4. Чем, на ваш взгляд, было вызвано применение к царевичу столь жесткой и суровой меры?

5. Выделите в тексте места, характеризующие личность самого Петра.

83. Обращение Петра ! к духовенству (1718 г .)*

Преосвященным митрополитам, и архиепископам, и еписко­пам, и прочим духовным. Понеже вы ныне уже довольно слышали о малослыханном в свете преступлении сына моего против нас, яко отца и государя своего, и, хотя и довольно власти над оным, по божественным и гражданским правам, имею, а особливо по правам Российским учинить за преступление по воле моей, без совета других, однако ж, боюсь Бога, дабы не погрешить. Я с клятвою суда Божия, письменно обещал оному своему сыну прощение и потом словесно подтвердил, — ежели истинно вины свои скажет. Но, хотя он сие и нарушил утайкою наиважнейших дел и особливо замысла своего бунтовного противу нас, яко родителя и государя своего, однакож мы желаем от вас архиереев и всего духовного чина, яко учителей слова Божия, не издадите каковый о сем декрет, но да взыщите и покажете от Священного Писания нам истинное наставление и рассуждение, какого наказания сие богомерзкое намерение сына нашего по божественным заповедям и прочим Святого Писания прикладам и по законам достойно. И то нам дать за подписанием рук своих на письме, дабы мы, из того усмотри, неотягченную совесть в сем деле имели. Судом Божиим и священством вашим заклинаем, да без лицемерства и пристрастия в том поступите.

Петр.

Документ № 87

Документ № 88

Из «Записок 1743-1810 годов» президента Российской академии Е . Р . Дашковой *

Вопросы и задания к документу № 88:

1. О ком пишет в своих «Записках» Е. Р. Дашкова? На каком основа­нии вы сделали такой вывод?

2. Разделяете ли вы оценку, данную историческому деятелю в «За­писках»? Обоснуйте свою позицию («за» или «против»).

3. Перечислите основные преобразования Петра I в экономике и социальной политике. К чему они привели?

* Дашкова Екатерина Романовна (1743—1810) — подруга и сподвиж­ница Екатерины И, первый директор Российской Академии наук.

135

...Он был вспыльчив, груб, деспотичен и со всеми обращался как с рабами, обязанными все терпеть; <...> некоторые рефор­мы, насильственно введенные им, со временем привились бы мирным путем в силу примера и общения с другими нациями. Если бы он не ставил так высоко иностранцев над русскими, он не уничтожил бы бесценный, самобытный характер наших пред­ков... <...> желая заслужить славу создателя, торопил постройку Петербурга весьма деспотичными средствами...

<...> время монарха слишком драгоценно, чтобы тратить его на работы простого мастерового... мог привлечь к себе не только плотников и строителей, но и адмиралов...

ЧАСТЬ ВОСЬМАЯ

ЭПОХА ДВОРЦОВЫХ ПЕРЕВОРОТОВ

Документ № 89 Отрывки из «Кондиций»

Вопросы и задания к документу № 89:

1. Вспомните, когда и при каких обстоятельствах появились «Кон­диции»? Кем они были составлены? С какой целью?

2. Можно ли, на ваш взгляд, рассматривать «Кондиции» как попытку ограничения самодержавия? Свое мнение обоснуйте.

3. Удалось ли реализовать этот документ? Какова его судьба и судьба его составителей?

Понеже, по воле всемогущего Бога и по общему желанию российского народа, мы, по представлении всепресветлейшего, державнейшаго великаго государя Петра Втораго, императора и самодержавна, нашего лебезнейшего государя-племянника, императорский престол восприяли и, следуя божественному закону, правительство свое таким образом вести намерены и желаю, дабы оне в начале к прославлению Божеского имени и к благополучию всего нашего государства и всех верных наших подданных служить могло.

Того ради, чрез сие наикрепчайшее обещаемся, что наиглав­нейшее мое попечение и старание будет не только о содержании, но и о крайнем и всевозможном распространении православной нашей веры греческого исповедания, такожде, по принятии ко­роны российской, в супружество во всю мою жизнь не вступать и наследника ни при себе, ни по себя никого не определять. Еще обещаемся, что понеже целость и благополучие всякого государства от благих советов состоит, того ради мы ныне уже

137

учрежденный Верховный тайный совет в восми персонах всегда содержать и без онаго Верховнаго тайнаго совета согласия:

1. Ни с кем войны не всчинять.

2. Миру не заключать.

3. Верных наших подданных никакими новыми податми не отягощать.

4. В знатные чины, как в стацкие, так и военные, сухопутные и морские, выше полковничья ранга не жаловать, ниже к знатным делам никого не определять, и гвардии и прочим полкам быть под ведением Верховного совета.

5. У шляхетства живота и имения, и чести без суда не оты­мать.

6. Вотчины и деревни не жаловать.

7. В придворные чины, как русских, так и иноземцев, без совету Верховного тайного совета не производить.

8. Государственные доходы в расход не употреблять.

И всех верных подданных в неотменной своей милости со­держать. А буде чего по сему обещанию не исполню и не додержу, то лишена буду короны российской.

АННА.

Документ № 90

Из сочинения Г .- В . Крафта * «Подлинное и обстоятельное описание построенного в Санкт - Петербурге в январе 1740 г . ледяного дома»

Вопросы и задания к документу № 90:

1. Прочтите приведенные описания Ледяного дома и действа, про­исходившего в нем в феврале 1740 г. Какие впечатления возникли у вас в ходе прочтения? Что вас наиболее поразило?

* Крафт Георг-Вольфганг (1701—1754) — профессор физики и мате­матики, родом из Вюртемберга, русский академик, позже иностранный почетный член Петербургской АН.

138

2. Как, на ваш взгляд, воздействовало это празднество на современ­ников императрицы, какие эмоции, чувства у них вызывало?

3. В чем вы видите главные различия в восприятии одного и того же события его современниками и очевидцами и вами?

Самый чистый лед, наподобие больших квадратных плит, разрубали, архитектурными украшениями убирали, циркулем и линейкой размеривали, рычагами одну ледяную плиту на другую клали и каждый ряд водою поливали, которая тотчас замерзала и вместо крепкого цемента служила. Таким образом, чрез краткое время построен был дом, который был длиною в восемь сажень, шириною в две сажени с половиною, а вышиною вместе с кров­лею в три сажени.

Напереди перед домом стояло шесть ледяных точеных пушек, которые имели колеса и станки ледяные <... > Пушки величиною и размером против медных трехфунтовых сделаны и высверлены были. Из оных пушек неоднократно стреляли; в каковом случае кладено в них пороху по четыре фунта, и притом посконное или железное ядро заколачивали. (Такое ядро некогда в присутствии всего императорского придворного штата в расстоянии шести­десяти шагов, доску толщиною в два дюйма насквозь пробило.) Еще ж стояли в том же ряду с пушками две мортиры. Оные сделаны были по размеру медных мортир против двухпудовой бомбы. Напоследок в том же ряду у ворот стояли два дельфина. Сии дельфины с помощию насосов огонь зажженной нефти из челюстей выбрасывали, что ночью приятную потеху представляло. Позади помянутого ряду пушек и мортир сделаны были около всего дому из ледяных баляс изрядные перила, между которыми, в равном расстоянии, четвероугольные столбы стояли. Когда на оный дом изблизи смотрели, то с удивлением видна была вверху на кровле четвероугольными столбами и точеными статуями украшенная галерея, а над входом пренарядный фронтишпиц, в разных местах статуями украшенный. Самый дом имел дверные и оконишные косяки, также и пилястры, выкрашенные крас­кою наподобие зеленого мрамора. В оном же доме находились крыльца и двое дверей; при входе бьши сени, а по обеим сторонам покои без потолку, с одною лишь крышею. В сенях было четыре

139

окна, а в каждом покое по пяти окон, в которых как рамки, так и стекла сделаны были из тонкого чистого льду. Ночью в оных окнах много свеч горело, и почти на каждом окне видны были на полотне писаные смешные картины, причем сияние, сквозь окна и стены проницающее, преизрядный и весьма удивительный вид показывало. В перилах, кроме главного входа, находились еще двои сторонние ворота и на них горшки с цветами и с по­меранцевыми деревьями, а подле них простые ледяные деревья, имеющие листья и ветви ледяные ж, на которых сидели птицы, что все изрядным мастерством сделано было.

Наружное, прочее сего дому украшение состояло в следую­щих вещах. На всякой стороне, на пьедестале с фронтишпицем, поставлено было по четырехугольной пирамиде. Помянутые пи­рамиды внутри были пусты, которые сзади от дому вход имели. На каждой оных стороне высечено было по округлому окну, около которых снаружи размалеванные часовые доски находились, а внутри осьмиугольный бумажный большой фонарь (со множеством зажженных свечей) висел, у которого на каждой стороне всякие смешные фигуры намалеваны были. Оный фонарь находившийся внутри потаенный вкруг оборачивал, дабы сквозь каждое окно из помянутых фигур одну за другою смотрители видеть могли. По правую сторону дома изображен был слон в надлежащей его величине, на котором сидел персианин с чеканом в руке, а под­ле его два персианина в обыкновенной человеческой величине стояли. Сей слон внутри был пуст и так хитро сделан, что днем воду, вышиною в двадцать четыре фута, пускал, которая из близ находившегося канала адмиралтейской крепости трубами про­ведена была, а ночью, с великим удивлением всех смотрящих, горящую нефть выбрасывал. Сверх же того, мог он, как живой слон, кричать, каковый голос потаенный в нем человек трубою производил. Третие, на левой стороне дома, по обыкновению северных стран изо льду построена была баня, которая, казалось, будто бы из простых бревен сделана была, и которую несколько раз топили, и действительно в ней парились.

Теперь посмотрим, каким образом убраны была покои. В од­ном из них на одной половине стоял уборный стол, на котором находилось зеркало, несколько шандалов со свечами, которые по

140

ночам, будучи нефтью намазаны, горели, карманные часы и всякая посуда, а на стене висело зеркало. На другой половине видны были преизрядная кровать с завесом, постелью, подушками и одеялом, двое туфли, два колпака, табурет и резной работы комель, в кото­ром лежащие ледяные дрова, нефтью намазанные, многократно горели. В другом покое, по левую руку, стоял стол, а на нем лежа­ли столовые часы, в которых находящиеся колеса сквозь светлый лед видны были. Сверх сего, на столе в разных местах лежали для играния примороженные карты. Подле стола по обеим сторонам стояли резной работы два долгие стула, а в углах две статуи. По пра­вую руку стоял резной угольный поставец с разными небольшими фигурами, а внутри оного стояла точеная посуда, стаканы, рюмки и блюда с кушаньем. Все оные вещи изо льду сделаны и приличными натуральными красками выкрашены были.

Документ № 91

Из высказываний М . В . Ломоносова *

Вопросы и задания к документу № 91:

1. На основании приведенных высказываний М. В. Ломоносова охарактеризуйте его взгляды.

2. Какова главная идея этих изречений? На чем основаны эти сооб­ражения и размышления ученого?

3. Со всеми ли суждениями М. В. Ломоносова вы согласны? Свой ответ поясните.

4. Как понимает сам М. В. Ломоносов свое место в развитии России и отечественной науки?

Российский наш язык не только бодростным и героическим звоном Греческому, Латинскому и Немецкому не уступает, но и подобно оным, а себе купно природную и свойственную Верси­фикацию иметь может.

* Ломоносов Михаил Васильевич (1711-1765)— выдающийся русский ученый-энциклопедист, поэт. Заложил основы русского литературного языка, явился инициатором создания Московского университета.

141

Мой покоя дух не знает.

Великий Муж не от кого лучше быть похвален не может, кроме того что подробно и верно труды его исчислят; если бы только исчислить возможно было.

Жалею только о том, что не мог я совершить всего того, что предпринял я для пользы отечества, для приращения наук и для славы академий.

Российская империя внутренним изобильным состоянием и громкими победами с другими европейскими статами [госу­дарствами] равняется, многие превосходит.

Благополучие, слава и цветущее состояние государства от , трех источников происходит. Первое — от внутреннего покоя, безопасности и удовольствия подданных, второе — от победонос­ных действий против неприятеля, с заключением прибыточного > и славного мира, третие — от взаимного сообщения внутренних избытков с отдаленными народами чрез купечество.

Обучаясь в Спасских школах, имел я со всех сторон отвра­щающие от наук пресильные стремления, которые в тогдашние лета почти непреодолимую силу имели. С одной стороны, отец ,, никогда детей, кроме меня, не имел, говорил, что я, будучи один, его оставил, оставил все довольство (по тамошнему состоянию), которое он для меня кровавым потом нажил и которое после его смерти чужие расхитят. С другой стороны, несказанная бедность: имея один алтын в день, нельзя было иметь на пропитание в день больше как за денежку хлеба и на денежку кваса, прочее на бумагу, на обувь и другие нужды. Таким образом жил я пять лет и наук не оставил. С одной стороны пишут, что, зная моего отца достатки, хорошие тамошние люди дочерей своих за меня }, выдадут, которые и в мою там бытность предлагали; с другой 1 стороны, школьники, малые ребята, кричат и перстами указы­вают: смотри, де, какой болван, лет в двадцать пришел латыни учиться! После того вскоре взят я в Санкт-Петербург и послан * за море и жалование получал против прежнего в сорок раз. Оно

142

меня от наук не отвратило: но по пропорции своей умножило охоту, хотя силы мои предел имеют.

По разным наукам у меня столько дела, что я отказался от
всех кампаний; жена и дочь мои привыкли сидеть дома и не
желают с камердинерами обхождения. Я пустой болтовни и са­
модовольства не могу слышать.         \

Мое единственное желание состоит в том, чтобы принести в вожделенное течение Гимназию и Университет, откуда могут про­изойти бесчисленные Ломоносовы... По окончании сего только хочу искать способы и места, где бы чем реже, тем лучше было видеть персон высокорожденых, которые порой моею породой попре­кают, видя меня как бельмо на глазу, хотя я чести своей достиг не слепым счастьем, но данным мне от Бога талантом, трудолюбием и терпением крайней бедности добровольно для учения.

Не только у стола знатных господ, или у каких земных вла­детелей дураком быть не хочу, но ниже у самого Господа Бога, который мне дал смысл, пока разве отнимет.

Языка нашего небесна простота.

Хотя голова моя и много зачинает, да руки одни.

Если не предлагать никаких теорий, то к чему служит столько опытов, столько усилий и трудов великих мужей.

Открылась бездна звезд полна; Звездам числа нет, бездне — дна.

За общую пользу, особливо за утверждение наук в Отечестве, и против отца своего родного восстать за грех не ставлю.

Положил твердое и непоколебимое намерение, чтобы за благополучие наук в России, ежели обстоятельства потребуют, не пожалеть всего моего временного благополучия.

143

Я сам и не совершу, однако, начну, то будет другим после меня легче сделать.

Я не тужу о смерти; пожил, потерпел и знаю, что обо мне дети отечества помнят.

Всяк человек требует себе от трудов успокоения: для того оставив настоящее дело, ищет себе с гостями или с домашними препровождения времени, картами, шашками и другими заба­вами, а иные и табачным дымом; от чего я уже давно отказался за тем, что не нашел в них ничего кроме скуки.

Документ № 92

Документ № 94

О положении крепостных

Вопросы и задания к документам № 97 и 97а:

1. Сопоставьте приведенные фрагменты и определите, о какой кате­гории российского населения идет в них речь.

148

2. Выберите факты, характеризующие отношение к ним помещиков.

3. Известны ли вам факты подобного отношения к людям в XVIII в. в Европе? Назовите их.

4. Каковы последствия крепостничества для дальнейшего развития России?

А . Объявления в газетах

В 6 части 4 квартала под № 352 продается мужской и женский хороший парикмахер, ростом выше среднего и недурной фигуры, годный в камердинеры.

Официанты и лакеи, 27, а жена его 24 лет прачка и швея, с дочерью по 3 году, оба хорошего поведения. Последняя цена 1000 руб.

Документы №98-100 Указы Екатерины II

Вопросы и задания к документам № 98-100:

1. Найдите в указах причины их принятия.

149

2. Определите основное направление политики государства в отно­шении крестьянства.

3. Назовите данные помещикам права в отношении своих крестьян. Определите характер изменения положения крестьян.

4. Обоснуйте, могли ли предложенные в указах меры достичь по­ставленной в них цели.

5. К каким последствиям привели эти указы?

Указ 13 декабря 1760 г .

Понеже в Сибирской губернии и Иркутской, в Нерчинском уезде состоят к поселению и хлебопашеству весьма удобные места, которых к заселению государственный интерес требует. Правительствующий Сенат приказали:

Кто из помещиков пожелает своих людей и крестьян, также и женского полу, которые, вместо должных по своим званиям услуг, воровством, пьянством и прочими непристойными пре­дерзостными поступками, многие вред, разорения, убытки и беспокойства приключают и другим, подобным себе, примеры подают, таковых за оные непотребства, однако ж годных к крес­тьянской и другой работе, летами не старее 45 лет, отдавать к поселению, для отправления в Сибирь.

А помещикам давать для зачета в будущие наборы в рекруты квитанции.

А кои из тех женаты, то отдавать с женами. А буде у коих малолетние дети, коих сами помещики при отцах и матерях на то поселение отдать пожелают, за таковых платить тем помещи­кам из казны. За мужской пол до 5 лет — по 10 рублей. А от 5 до 15 лет — по 20 рублей, а в 15 лет не платя денег зачислять в рек­руты, а за женский пол платить половину вышеозначенных.

Указ 11 января 1765 г .

Кто из помещиков людей своих, по предерзостному состоянию заслуживающих справедливое наказание, отдавать пожелают для лучшего воздержания в каторжную работу, таковых Адмирал-

150

теиской коллегии принимать и употреблять на такое время, на сколько помещики их похотят, и во всю ту оных людей в работе бытность, довольствовать пищею и одеждою из казны равно с каторжными. Когда ж помещики их пожелают обратно взять, то отдавать им беспрекословно.

Указ 22 августа 1767 года

Дабы никто Ее Императорскому Величеству в собственные руки мимо учрежденных на то правительств и определенных особо для того персон челобитен подавать отнюдь не отважи­вался, под опасением предписанного в оном указе наказания, а именно: когда кто не из дворян и не имеющих чинов осме­лится подачею в собственные руки челобитен утруждать, то за первое дерзновение отсылать таковых в работу на каторгу на месяц. За второе, с наказанием публично, отсылать туда же на год, возвращая оных по прошествии срока на прежние жили­ща. А за третье преступление с наказанием публично плетьми ссылать вечно в Нерчинск, с зачетом крепостных помещикам их в рекруты».

Документы № 101-105 «Указы» Емельяна Пугачева

Вопросы и задания к документам № 101—105:

1. Что объединяет эти документы?

2. Какие сведения об идеологии восставших, их организации, составе, целях и средствах они содержат?

3. Что означало принятие Е. Пугачевым титула императора? Как это явление называется? Когда оно возникло в русской истории и почему?

4. Проанализируйте характер обещаний Пугачева народу. Можно ли их было осуществить? Свой ответ обоснуйте.

5. Сравните отношение к дворянам Е. Пугачева и С. Разина. Чем можно объяснить обнаруженные различия?

151

Документ № 106

Документы № 107 и 108

Из указов Екатерины II

По хозяйственным вопросам

Вопросы и задания к документам 107 и 108:

1. Определите основное направление политики государства.

2. Интересы каких слоев общества отражены в приведенных указах? Свой ответ аргументируйте.

3. Каково было влияние этих указов на экономическое развитие страны?

158

Из Указа от 3 мая 1783 г .

Для известного и верного получения казенных доходов в наместничествах Киевском, Черниговском и Новгород-Север-ском и отвращения всяких побегов к отягощению помещиков и остающихся в селениях обитателей, каждому из поселян остаться в своем месте и звании, где он по нынешней последней ревизии написан. В случае же побегов после издания сего указа поступать по общим государственным установлениям.

Документы № 109-111

Льготах

Вопросы и задания к документам № 109-111:

1. Определите основные причины принятия указов.

2. Назовите социальные группы, которым адресованы эти указы, и данные им основные права и привилегии.

3. Определите выгоду государства от принятия этих указов.

159

4. Сравните фрагменты приведенных указов и заявление императрицы в «Наказе». Сделайте выводы.

Из Указа 3 мая 1783 г .

По Высочайшей милости нашей в 1776 году при наборе рек­рутском купечество Российское уволено было от поставки рекрут из них в натуре, а в замену того обложены денежным платежом за каждого рекрута по 360 рублей. В уважении на возвышение цен на все вообще вещи по 500 рублей за каждого рекрута.

160

Документ № 112

Губерний (1775 г .)

Вопросы и задания к документу №115:

1. На основании указа сформулируйте причины его издания.

2. Назовите изменения, произошедшие в управлении страной в по­следней четверти XVIII в.

3. Назовите важнейшие последствия осуществления этого указа.

Дабы губерния, или наместничество, порядочно могла быть управляема, полагается в оной от 300 до 400 000 душ.

В губернии или наместничестве учреждается правитель на­местничества или генерал-губернатор.

В губернском правлении заседает главнокомандующий, правитель или губернатор с двумя советниками.

Наместничества [губернии] и области разделяются на уезды или округи.

В уезде или округе считается от 20 до 30 000 душ.

В каждом уездном городе, где нет коменданта, определяется городничий.

Городничий сам и все в городе живущие обязаны клятвой перед всемогущим Богом в сохранении ненарушимо подданни­ческой верности к особе императорского величества.

Штатные команды [воинские], кои в городах находятся суть в команде городничего, который в случае опасности оные собрать и употребить может для предохранения общего блага от опасности.

Документ № 116

Из педагогического наследия

Екатерины II

Вопросы и задания к документам № 117 и 118:

1. Прочтите документы. Какова, на ваш взгляд, их общая идея?

2. Как характеризует содержание документов их автора, Екатерину II?

3. Согласны ли вы с мнением, что императрица-педагог формировала во внуках здоровые, гуманные, вечные начала? Аргументируйте свое мнение.

4. Каково ваше отношение к этим документам? Что, на ваш взгляд, является в них главным?

167

Июля 24/ 4 августа 1783 г.

Во имя Бога всемогущего единого в Троице святой слави­мого.

От давнего времени Всероссийская империя по единоверию с грузинскими народами служила защитой, помощью и убежищем тем народам и светлейшим владетелям их против угнетений, коим они от соседей своих подвержены были. Покровительство всероссийскими самодержцами царям грузинским, роду и подданным их даруемое, произвело ту зависимость последних от первых, которая наипаче оказывается из самого российско-императорского титула. Е. и. в., ныне благополучно царствующая, достаточным образом изъявила монаршее свое к сим народам благоволение и великодушный о благе их промысел сильными своими стараниями, приложенными о избавлении их от ига рабства и от поносной дани отроками и отроковицами, которую некоторые из сих народов давать обязаны были, и продолжением своего монаршего призрения ко владете­лям оных. В сем самом расположении снисходя на прошения, ко престолу ее принесенные от светлейшего царя карталинского и кахетинского Ираклия Теймуразовича о принятии его со всеми его наследниками и преемниками и со всеми его царствами и облас­тями в монаршее покровительство е. в. и ее высоких наследников и преемников, с признанием верховной власти всероссийских императоров над царями карталинскими и кахетинскими, все-милостивейше восхотела постановить и заключить с помянутым светлейшим царем дружественный договор, посредством коего, с одной стороны, его светлость, именем своим и своих преемников признавая верховную власть и покровительство е. и. в. и высоких ее преемников над владетелями и народами царств Карталинс­кого и Кахетинского и прочих областей, к ним принадлежащих, ознаменил [ознаменовал] бы торжественным и точным образом обязательства свои в рассуждении Всероссийской империи; а с другой, е. и. в. такожде могла бы ознаменить торжественно, ка­ковые преимущества и выгоды от щедрой и сильной ее десницы даруются помянутым народам и светлейшим их владетелям.

170

К заключению такого договора е. и. в. уполномочить изволила светлейшего князя Римской империи Григория Александровича Потемкина, войск своих генерал-аншефа, <...>, со властию, за отсутствием своим избрать и снабдить полною мочью от себя, кого он за благо рассудит, который по тому избрал и уполномочил превосходительного господина от армии е. и. в. генерал-поручика <...> Павла Потемкина, а его светлость карталинский и кахетин­ский царь Ираклий Теймуразович избрал и уполномочил с своей стороны их сиятельств своего генерала от левой руки князя Ивана Константиновича Багратиона и его светлости генерал-адъютанта князя ГарсеванаЧавчавадзева. Помянутые полномочные, приступив с помощью Божией к делу и разменяв взаимные полномочия, по силе их постановили, заключили и подписали следующие артикулы.

Артикул первый

Его светлость царь карталинский и кахетинский именем своим, наследников и преемников своих торжественно навсегда отрицается от всякого вассальства или под каким бы то титулом ни было, от всякой зависимости от Персии или иной державы и сим объявляет перед лицом всего света, что он не признает над собой и преемниками иного самодержавия, кроме верховной власти и покровительства е. и. в. и ее высоких наследников и преемников престола всероссийского императорского, обещая тому престолу верность и готовность пособствовать пользе го­сударства во всяком случае, где от него то требовано будет.

Артикул второй

Е. и. в., приемля со стороны его светлости толь чистосердечное обещание, равномерно обещает и обнадеживает императорским своим словом за себя и преемников своих, что милость и покро­вительство их от светлейших царей карталинских и кахетинских никогда отъемлемы не будут. В доказательство чего е. в. дает им­ператорское свое ручательство на сохранение целости настоящих владений его светлости царя Ираклия Теймуразовича, предполагая распространить таковое ручательство и на такие владения, кои в течение времени по обстоятельствам приобретены и прочным образом за ним утверждены будут.

171

Артикул четвертый

Для доказательства, что намерения его светлости в рассуж­дении толь тесного его соединения со Всероссийской империей и признания верховной власти и покровительства всепресвет-лейших той империи обладателей суть непорочны, обещает его светлость без предварительного соглашения с главным погранич­ным начальником и министром е. и. в., при нем аккредитуемым, не иметь сношения с окрестными владетелями. А когда от них приедут посланцы или присланы будут письма, оные принимая, советовать с главным пограничным начальником и с министром е. и. в., о возвращении таковых посланцев и о надлежащей их владетелям отповеди.

Артикул пятый

Чтоб удобнее иметь всякое нужное сношение и соглашение с Российским императорским двором, его светлость царь желает иметь при том дворе своего министра или резидента, а е. и. в., милостиво то приемля, обещает, что оный при дворе ее прини­маем будет наряду с прочими владетельных князей министрами равного ему характера, и сверх того соизволяет и со своей сто­роны содержать при его светлости российского министра или резидента.

Артикул шестой

Е. и. в., приемля с благоволением признание верховной ее власти и покровительства над царствами Карталинским и Гру­зинским, обещает именем своим и преемников своих:

1. Народы тех царств почитать пребывающими в тесном союзе и совершенном согласии с империей ее и, следственно неприятелей их признавать за своих неприятелей; чего ради мир, с Портой Оттоманской или с Персией, или иной державой и областью заключаемый, должен распространяться и на сии покровительствуемые е. в. народы.

2. Светлейшего царя Ираклия Теймуразовича и его дома наследников и потомков сохранять беспеременно на царстве Карталинском и Кахетинском.

172

3. Власть, со внутренним управлением сопряженную, суд и расправу и сбор податей предоставить его светлости царю в полную его волю и пользу, запрещая своему военному и гражданскому начальству вступаться в какие-либо распоряжения.

Артикул седьмой

Его светлость царь приемля с достодолжным благоговением толь милостивое со стороны е. и. в. обнадеживание, обещает за себя и потомков своих:

1. Быть всегда готовым на службу е. в. с войсками своими.

2. С начальниками российскими обращаясь во всегдашнем сношении по всем делам, до службы е. и. в. касающимся, удов­летворять их требованиям и подданных е. в. охранять от всяких обид и притеснений.

3. В определении людей к местам и возвышении их в чины отменное оказывать уважение на заслуги перед Всероссийской империей, от покровительства коей зависит спокойствие и бла­годенствие царств Карталинского и Кахетинского.

Артикул осьмой

В доказательство особливого монаршего благоволения к его светлости царю и народам его и для вящего соединения с Россией сих единоверных народов, е. и. в. соизволяет, чтоб ка­толикос или начальствующий архиепископ их состоял местом в числе российских архиереев в осьмой степени, именно после Тобольского, всемилостивейше жалуя ему навсегда титул Свя­тейшего Синода члена; о управлении же грузинскими церквами и отношении, каковое долженствует быть к Синоду российскому, о том составится особливый артикул.

Артикул девятый

Простирая милость свою к подданным его светлости царя, князьям и дворянам, е. и. в. установляет, что оные во Всеросской империи будут пользоваться всеми теми преимуществами и выгодами, кои российским благородным присвоены, а его свет­лость, приемля с благодарностью толь милостивое к подданным его снисхождение, обязывается прислать ко двору е. в. списки

173

всех благородных фамилий, дабы по оным можно было знать в точности, кому таковое отличное право принадлежит.

Артикул десятый

Постановляется, что все вообще уроженцы карталинские и кахетинские могут в России селиться, выезжать и паки воз­вращаться безвозбранно; пленные же, если оные оружием или переговорами у турок и персиян или других народов освобождены будут, да отггустятся восвояси по их желаниям, возвращая только издержки на их выкуп и вывоз; сие самое и его светлость царь обещает исполнять свято в рассуждении российских подданных, в плен к соседям попадающихся.

Артикул первый на десять

Купечество карталинское и кахетинское имеет свободу отправлять свои торги в России, пользуясь теми же правами и преимуществами, коими природные российские подданные пользуются; взаимно же царь обещает постановить с главным начальником пограничным или с министром е. в. о всемерном облегчении купечества российского в торге их в областях его или в проезде их для торгу в другие места; ибо без такого точного постановления и условие о выгодах его купечества места иметь не может.

Артикул второй на десять

Сей договор делается на вечные времена; но ежели что-либо усмотрено будет нужным переменить или прибавить для взаимной пользы, оное да возымеет место по обостороннему соглашению.

В достоверие чего нижеподписавшиеся полномочные по силе их полных мочей подписали сии артикулы и приложили к ним свои печати в Георгиевской* крепости, июля 24-го дня 1783 г.

Павел Потемкин.

Князь Иван Багратион.

Князь Гарсеван Чавчавадзе.

174

Документ № 120

Из книги А . В . Суворова *

«Наука побеждать»

Вопросы и задания к документу № 120:

1. Для кого, на ваш взгляд, была создана книга «Наука побеждать»? Почему она относительно легко запоминалась?

2. Какую практическую пользу могло принести знание солдатами этой «Науки»?

3. Каковы, по вашему мнению, отличительные особенности и нравст­венная направленность этого документа? Его главная идея?

4. Могла ли, на ваш взгляд, «Наука побеждать» помочь солдатам — вче­рашним крепостным — почувствовать себя личностью, поверить в собственные силы? Если да, то какое значение это могло иметь на войне?

X . Баталия полевая.

Три атаки: в крыло, которое слабее. Крепкое крыло закрыто лесом — это немудрено: солдат проберется и болотом. Тяжелее через реку — без мосту не перебежишь. Шанцы всякие переско­чишь. Атака всередину невыгодна, разве кавалерия хорошо рубить будет, а иначе самих сожмут. Атака в тыл очень хороша, только для небольшого корпуса, а армиею заходить тяжело.

Баталия в поле: линиею против регулярных; кареями против басурман. Колонн нет. А может случиться и против турков, что пятисотному карею надлежать будет прорвать пяти- и семи-

176

тысячную толпу с помощью фланговых кареев. На тот случай бросится он в колонну. Но в том до сего нужды не бывало. Есть безбожные, ветреные, сумасбродные французишки. Они воюют на немцев и иных колоннами. Если бы нам случилось против них, то надобно нам их бить колоннами же. Баталия на окопы — на основании полевой. Ров не глубок* вал не высок — бросься в ров, скачи через вал, ударь в штыки, коли, гони, бери в полон! Помни — отрезывать тут подручнее коннице. В Праге отрезала пехота, да тут были тройные и большие окопы и целая крепость, для того атаковали колоннами. <...>

Содержание

От составителей............................................................................................................ 3

К читателям................................................................................................................... 5

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ДРЕВНЯЯ РУСЬ . VI - IX вв .

РОССИЯ В XVI в .

Документ № 36. Из «Записок о московских делах» С. Герберштейна:

о Великом князе Василии III........................................................ 51

Документ № 37. Из книги «Домострой» (XVI в.).................................. 52

Документ № 38. Из Судебника Ивана IV.................................. _v......... 54

Документ № 39. Из «Стоглава»: о монастырской жизни........................ 54

188

Документ № 40. Из «Никоновской летописи»: о кормлениях................. 57

Документ № 41. Из «Книги о великом и могущественном царе»

Р. Ченслера: о царе Иване ГУ Грозном......................................... 58

Документ № 42. Из «Первого послания князя Андрея Курбского

Ивану Грозному»...................................................................... 59

Документ № 43. Из «Второго послания Ивана Грозного князю

Андрею Курбскому».................................................................. 61

Документы № 44 и 45. Указы о беглых крестьянах............................. .63

Документы № 46-49. О положении крестьян в Московском

государстве............................................................................... 64

Документ № 50. Из сочинения Джильса Флетчера «О государстве

Русском».................................................................................. 67

ЧАСТЬ ШЕСТАЯ

РОССИЯ В XVII в ....................................................................... 70

Документ № 51. Из сочинения Исаака Массы «Краткое известие

о Московии в начале XVII века»: о правлении Бориса Годунова...... 70

Документ № 52. Из «Летописной книги» И. М. Катырева-

Ростовского: описание внешности и нравов московских царей........ 72

Документ № 53. Договор 17 (27) августа 1610 г. о признании

королевича Владислава русским царем........................................ 74

Документ № 54. Из Соборного уложения (1649 г.)............................... 75

Документ № 55. Из сочинения Юрия Крижанича «Политика»............... 77

Документ № 56. Из «Жития протопопа Аввакума»: о церковной

реформе патриарха Никона......................................................... 78

Документ № 57. «Прелестное письмо» Степана Разина........................ 80

Документ № 58. Иностранные известия о восстании Степана

Разина. (Сообщения газет и хроник)............................................. 81

Документы № 59 и 59а. Исторические песни о Степане Разине.............. 85

Документ № 60. Из книги Якова Рейтенфельса «Сказание

о Московии»: о ремеслах и торговле............................................ 86

Документ № 61. Из записок Г. К. Котошихина «О России

в царствование Алексея Михайловича»: о жизни царской семьи...... 88

Документ № 62. Из сочинения Г. К. Котошихина «О России

в царствование Алексея Михайловича»: о московских послах........ 92

Документ № 63. Из сочинения Григория Котошихина «О России

в царствование Алексея Михайловича»: об иностранных

послах..................................................................................... 96

189

Документ № 64. Из сочинения Адама Олеария «Описание

путешествия Голштинского посольства в Московию и через
Московию в Персию и обратно»................................................ 100

Документ № 65. Из книги Августина Мейерберга «Путешествие

в Московию» (1661)................................................................. 109

Документ № 66. Из надписи на парсуне царя Федора Алексеевича

в Архангельском соборе московского Кремля (XVII в.)................ 110

Документ № 67. Из сочинения Де ла Невилля «Записки

о Московии»: о царевне Софье.................................................. 111

Документ № 68. Из сочинения Де ла Невилля «Записки

о Московии»: о князе В. В. Голицыне......................................... 115

ЧАСТЬ СЕДЬМАЯ

ЭПОХА ПЕТРА I

Документ № 69. Из «Записок» Христофора Германа Манштейна:

о правителях России................................................................. 119

Документ № 70. Указ о порядке наследования движимого

и недвижимого имущества........................................................ 120

Документы №71. Из указов Петра 11719-1721 гг.................... 120

Документ № 72. Из «Дневника» Ф. В. Берхгольца: о работе

прядильного производства........................................................ 122

Документ № 73. Из Указа Петра 11707 г.: об оружейной фабрике

в Туле..................................................................................... 123

Документ № 74. Из Указа о введении Табели о рангах (1722 г.)............ 124

Документы № 75 и 76. Указы Петра I о власти........................ 125

Документ № 77. Из Указа Петра I об учреждении Сената

(22 февраля 1711 г.).................................................................. 126

Документ № 78. Из Указа об учреждении Генерального регламента

(1720 г.).................................................................................. 127

Документ № 79. Из Указа Петра I о введении должности фискалов...... 128

Документ № 80. Из Манифеста о создании Духовной коллегии

(от 25 января 1721 г.)................................................................ 129

Документ № 81. Из Указа Петра I от 17 мая 1722 года: об исповеди.... 130

Документ № 82. Из Указа 1711 г. об армии........................................ 131

Документы № 83 и 84. По «делу царевича Алексея»........................... 131

Документ № 85. Из письма поручика Александра Румянцева:

о смерти царевича Алексея Петровича....................................... 133

Документ № 86. Из сборника «Юности честное зерцало»................... 134

190

Документ № 87. Из Указа Петра I: о нарушениях этикета...................... 135

Документ № 88. Из «Записок 1743-1810 годов» президента

Российской академии Е. Р. Дашковой................................................. 135

ЧАСТЬ ВОСЬМАЯ

ЭПОХА ДВОРЦОВЫХ ПЕРЕВОРОТОВ

Документ № 89. Отрывки из «Кондиций»..................................................... 137

Документ № 90. Из сочинения Г.-В. Крафта «Подлинное

ЭПОХА ЕКАТЕРИНЫ II

Документ № 93. Письмо Алексея Орлова императрице Екатерине II

(б июля 1762 г.)............................................................................................... 145

Документ № 94. Из Указа об обращении государством церковной

собственности в светскую (1764 г.)......................................................... 146

Документы М 95 и 96. Документы эпохи Екатерины II........................... 147

Документы № 97 и 97а. О положении крепостных..................................... 148

Документы № 98-100. Указы Екатерины II................................................... 149

Документы № 101—105. «Указы» Емельяна Пугачева............................ 151

Документ № 106. Из приказа Главнокомандующего войсками

П. И. Панина, сентябрь 1774 г.................................................................. 157

Документы № 107 и 108. Из указов Екатерины II по хозяйственным

вопросам........................................................................................................... 158

Документы № 109-^ 111. Из указов Екатерины II о финансовых

льготах.............................................................................................................. 159

Документ № 112. Из «Жалованной грамоты дворянству» (1785 г.)..... 161

Документы № 113 и 114. Из указов Екатерины II в области

административного управления (1782—1785 гг.).................................... .....162

Документ № 115. Из Указа Екатерины II об учреждении губерний

(1775 г.)............................................................................................................. 164

Документ № 116. Из высказываний Екатерины II.................................... 164

191

Документы № 117 и 118. Из педагогического наследия

Екатерины II.................................................................................................. 167

Документ № 119. Договор о признании царем Карталинским
и Кахетинским Ираклием II покровительства и верховной
власти России (Георгиевский Трактат)........................................................... 169

Документ № 120. Из книги А. В. Суворова «Наука побеждать»........... 17S

Документы № 121 и 122. Из воспоминаний о А. В. Суворове................. 180

Список использованной литературы................................................................. 186

Учебное пособие

Чернова Марина Николаевна Румянцев Владимир Яковлевич

РАБОТА С ДОКУМЕНТАМИ

НА УРОКАХ ИСТОРИИ

Класс

Ведущий редактор Е. М. Гончарова

Художественный редактор А. М. Драговой

Оформление обложки О. А. Сторожевских

Технический редактор Т. В. Солдатова

Компьютерная верстка Г. В. Доронина

Корректор 3. А. Тихонова

Подписано в печать 28.01.08. Формат 60x88/16.

Печать офсетная. Печ. л. 12. Усл.-печ. л. 11,64.

Тираж 5000 экз. Заказ №2149.

ООО «Издательство «АЙРИС-пресс» 113184, Москва, ул. Б. Полянка, д. 50, стр. 3.

Отпечатано в ОАО ордена Трудового Красного Знамени

«Чеховский полиграфический комбинат»

142300, г. Чехов Московской области,

сайт: www.chpk.ru e-mail: marketing@chpk.ru

факс 8 (49672) 6-25-36, факс 8 (499) 270-73-00

отдел продаж услуг (многоканальный): 8 (499) 270-73-59

ДОМАШНИЙ РЕПЕТИТОР

РАБОТА С ДОКУМЕНТАМИ

НА УРОКАХ ИСТОРИИ

10

Класс

МОСКВА

АЙРИС  ПРЕСС

2008

УДК [373.167.1:94(47)](079) ББК 63.3(2)я727 4-49

Рецензент:

кандидат педагогических наук,

ведущий научный сотрудник РАО Е. А. Гевуркова

Серийное оформление А. М. Драгового

Чернова, М. Н.

4-49 Работа с документами на уроках истории. 10 класс / М. Н. Чернова, В. Я. Румянцев. — М.: Айрис-пресс, 2008. — 192 с. — (Домашний репетитор: Подготовка к ЕГЭ).

ISBN 978-5-8112-3124-9

Пособие предназначено для работы с историческими документами на уроках истории в 10 классах общеобразовательных школ, а также для подготовки учащихся к сдаче ЕГЭ по истории России и вступи­тельных экзаменов в гуманитарные вузы.

К каждому документу или группе документов составлены вопросы и задания разного уровня сложности, которые развивают у школьни­ков такие навыки умственной деятельности, как анализ и сравнение, способность к рассуждению и оценке исторического источника.

ББК 63.3(2)я727 УДК [373.167.1:94(47)](079)

© ООО «Издательство ,
ISBN 978-5-8112-3124-9                                                         «АЙРИС-пресс», 2008

От составителей

Вашему вниманию предлагается сборник документов по истории России в двух книгах. Книга 1 включает материалы по русской истории с древнейших времен по XVIII век; книга 2 документально освещает период XIX—XX столетий. Исторические свидетельства — это источники знаний, памятники различных эпох. Особенно важно формирование у подрастающего поколения научного подхода к ним, осознание их цен­ности. Документы призваны помочь учащимся глубже понять различ­ные исторические эпохи, установить и «почувствовать» их специфику, ощутить их особенный колорит, в какой-то степени соприкоснуться с мыслями, чувствами и переживаниями живших тогда людей. Ряд документов позволяет увидеть конкретных деятелей, проявивших себя в истории.

Документальные материалы расположены по проблемно-хроно­логическому принципу. Подбор и последовательность документов, а также методический аппарат к ним в полной мере соответствуют целям и задачам обучения истории, требованиям образовательного стандарта и программам, рекомендованным Министерством образо­вания и науки РФ. Соответствие учебному курсу Истории России с древнейших времен и общепринятой схеме учебного процесса делает работу с данным пособием возможной и удобной, вне зависимости от конкретных учебников истории.

Разделы сборника соответствуют тематическим блокам учебного курса. В сборник включены документы делового характера (фрагменты приказов, договоров, судебников, указов и т. д.), повествовательно-описательного характера (фрагменты русских летописей, мемуаров, свидетельства иностранных авторов, личная и деловая переписка), а также памятники художественного слова (исторические песни). Такой

I

широкий спектр документов всесторонне освещает конкретную истори­ческую эпоху, делает ее образы более яркими, живыми и узнаваемыми. Эти источники позволяют посмотреть на те или иные события с учетом поступков действующих лиц эпохи, понять их реальные устремления и намерения.

Сборник адресован, прежде всего, учителям истории и учащимся школ и профессиональных колледжей. Документы также будут вос­требованы при изучении проблемных тем в классах с профильным обучением истории или гуманитарным наукам. Поскольку перечень приведенных исторических источников широк, а объем их намеренно неодинаков, учитель самостоятельно определит, какие документы он будет использовать в работе на уроках, при подготовке к лекциям, на семинарских занятиях, элективных курсах и факультативах. Сборник поможет школьникам при подготовке к ЕГЭ, кустному экзамену и зачету, к поступлению в высшие учебные заведения, будет полезен в процессе самообразования и самоподготовки, развивая историческое мышление, углубляя знания, а также формируя общеучебные умения.

К каждому документу, с учетом неодинакового уровня подготовки учащихся, составлены вопросы и задания, направленные на распозна­ние исторических событий, репродуктивную деятельность по образцу, а также развитие исследовательского, творческого подхода. Таким образом, методический аппарат сборника позволит учителю не просто организовать работу с документом, но и дифференцировать ее. Авторы стремились к тому, чтобы в ходе изучения исторических источников школьники овладевали такими приемами умственной деятельности, как анализ, сравнение и синтез, учились рассуждать и оценивать тот или иной источник, применяя научный подход, строить умозаключе­ния. Включение же документа в объяснение материала способно сде­лать рассказ учителя более ярким, а выводы — более убедительными, значительно конкретизировать изучаемый исторический материал, привлечь внимание учащихся к событиям, персонам исторических деятелей, процессам.

Учитывая учебно-познавательный характер сборника, авторы использовали при его оставлении учебные хрестоматии, сборники документов, учебно-методические пособия и другие издания.

Наряду с учебной аудиторией книга, безусловно, будет полезна всем тем, кто интересуется историей, кому не безразлично прошлое, настоящее и будущее России.

М. Н. Чернова, кандидат исторических наук В. Я. Румянцев, заслуженный учитель России

К читателям

Пособие по истории России состоит из двух частей и содержит документы и материалы, охватывающие период с древнейших времен по XX век, а также вопросы и задания к ним. Представ­ленные источники различны по содержанию и происхождению, по жанрам и стилям. Среди них фрагменты летописей, записки иностранцев, письменные впечатления наших соотечественни­ков — не только очевидцев, но и участников событий. Здесь и государственные акты, деловая и частная переписка, материалы периодических изданий, фрагменты исторических трудов.

Подобное многообразие и широкий спектр документов позволяют всесторонне рассмотреть тот или иной исторический период, сопоставить неодинаковые оценки отдельных истори­ческих событий, составить собственное представление о них, аргументировать свой вывод.

Данное пособие станет хорошим подспорьем школьникам и учителям при подготовке к ЕГЭ. Методический аппарат пособия направлен, прежде всего, на овладение навыками работы с истори­ческими источниками, приемами их анализа. Его задача — помочь понять и осмыслить содержание документа, выделить и сформу­лировать его основные идеи, сравнить тексты разных периодов и авторов, познакомиться с различными версиями событий и составить разноплановые характеристики исторических деятелей. Все это не только делает интересной и творческой совместную работу учителя и ученика на уроке, расширяет и углубляет знания предмета, но од­новременно помогает в дальнейшем справиться в ходе подготовки к ЕГЭ с комплексом заданий по работе с источниками.

Школьникам станет намного легче осуществлять познава­тельные действия в определенной последовательности, а именно: определять события, явления, личности, о которых идет речь в документе, т. е. осуществлять атрибуцию документа; разъяснять сущность характеризуемой в источнике проблемы в историчес­ком контексте (с привлечением знаний по курсу отечественной истории); анализировать позицию автора, рассматривать версии и интерпретации событий.

5

Данное пособие, на наш взгляд, может использоваться не только в процессе изучения нового материала. Оно поможет учи­телю и в организации повторения и в осуществлении проверки усвоения материала. Полезно оно и тем школьникам, которые готовятся к поступлению на гуманитарные факультеты высших учебных заведений, поскольку расширяет их кругозор, формирует многие специфические для нашего предмета умения и навыки, привлекает внимание к ряду сложных и дискуссионных проблем истории России.

Гевуркова Е. А.,

кандидат педагогических наук,

ведущий научный сотрудник

лаборатории исторического образования

Института содержания и методов обучения РАО

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ

ДРЕВНЯЯ РУСЬ. VI-IX вв.

Документ № 1

Из «Стратегикона» Маврикия Стратега *:

О жизни славян

Вопросы и задания к документу № 1:

1. Выделите в тексте и выпишите в тетрадь основные исторические факты и сгруппируйте их по определенным признакам: условия жизни; занятия людей; обычаи и общественное устройство.

2. Определите, что преобладает в приведенном фрагменте: истори­ческие факты или художественное описание?

Племена славян и антов сходны по своему образу жизни, по своим нравам, по своей любви к свободе. Их никоим образом нельзя склонить к рабству или подчинению в своей стране. Они многочисленны, выносливы, легко переносят жар, холод, дождь, наготу, недостаток в пище.

Находящихся у них в плену они не держат в рабстве, как прочие племена, в течение неограниченного времени, но, огра­ничивая определенным временем, предлагают им выбор: желают ли они за известный выкуп возвратиться восвояси, или остаться там на положении свободных и друзей?

У них большое количество разнообразного скота и плодов земных, лежащих в кучах, в особенности проса и пшеницы.

Они селятся в лесах, у неудобопроходимых рек, болот и озер, устраивают в своих жилищах много выходов, вследствие

* Маврикий Стратег (539—602) — византийский император, правил с 582 по 602 г. Считается автором одного из «Стратегиконов» — трактата по воинскому искусству с описанием походов в другие страны.

7

случающихся с ними опасностей. Необходимые для них вещи они зарывают в тайниках, ничем лишним открыто не владеют и ведут жизнь бродячую.

Документ № 2

Из «Стратегикона» Маврикия Стратега :

О воинах славянах

Вопросы и задания к документу № 2:

1. Изложите кратко содержание прочитанного и сформулируйте основные идеи.

2. На основе документа выделите основные приемы ведения боя славянами. Как вы думаете, чем они были вызваны?

3. Почему информацию о славянах этого периода ученые чаще всего находят в византийских или арабских источниках? О чем говорит этот факт?

Сражаться со своими врагами они любят в местах, порос­ших густым лесом, в теснинах, на обрывах. С выгодой для себя пользуются засадами, внезапными атаками, хитростями, и днем и ночью, изобретая много способов. Опытны они также и в пе­реправе через реки, превосходя в этом отношении всех людей. Мужественно выдерживают они пребывание в воде, так что часто некоторые из числа остающихся дома, будучи застигнуты внезапным нападением, погружаются в пучину вод.

При этом они держат во рту специально изготовленные боль­шие, выдолбленные внутри камыши, доходящие до поверхности воды, а сами, лежа навзничь на дне, дышат с их помощью. Это они могут проделывать в течение многих часов, так что совер­шенно нельзя догадаться об их присутствии.

Каждый вооружен двумя небольшими копьями, некоторые имеют щиты, прочные, но трудно переносимые. Они пользуются также деревянными луками и небольшими стрелами, намочен­ными особым для стрел ядом, сильнодействующим. Все это они мастера делать разнообразными придумываемыми ими способами, с целью заманить противника.

8

Документ № 3

Из книги «Война с готами» Прокопия

Кесарийского *: о славянах

Вопросы и задания к документу № 3:

1. Выберите информацию о жизни и верованиях славянских племен.

2. Как можно охарактеризовать их общественное устройство и почему?

3. Определите характер религиозных верований славян.

4. Найдите сходство и различия в описаниях славян, принадлежа­щих Маврикию Стратегу и Прокопию Кесарийскому. Чем они вызваны?

Эти племена, славяне и анты, не управляются одним челове­ком, издревле живут в народоправстве [демократии], и поэтому у них счастье и несчастье в жизни считается делом общим. И во всем остальном у обоих этих варварских племен вся жизнь и законы одинаковы. Они считают, что один только бог, творец молний, является владыкой над всеми, и ему приносят в жертву быков и совершают другие священные обряды. Судьбы они не знают и вообще не признают, что она по отношению к людям имеет какую-либо силу, и когда им вот-вот грозит смерть, охваченным ли болезнью, или на войне попавшим в опасное положение, то они дают обещание, если спасутся, тотчас же принести богу жертву за свою душу; избегнув смерти, они приносят в жертву и то, что обещали, и думают, что спасение ими куплено ценой этой жертвы. Они почитают реки, и нимф, и всякие другие божества, приносят жертвы всем им и при помощи этих жертв производят и гадания.

Живут они в жалких хижинах, на большом расстоянии друг от друга, и все они часто меняют места жительства. Вступая в битву, большинство из^ них идет на врагов со щитами и дроти­ками в руках, панцирей же они никогда не надевают; иные не носят ни рубашек, ни плащей, а одни только штаны, подтянутые

* Прокопий Кесарийский (ок. 500 — после 565 г.) — византийский писатель и историк, советник полководца Велисария, сопровождавший его в походах.

9

широким поясом на бедрах, и в таком виде идут на сражение с врагами. У тех и у других один и тот же язык, достаточно вар­варский. И по внешнему виду они не отличаются друг от друга. Они очень высокого роста и огромной силы. Цвет кожи и волос у них очень белый или золотистый и не совсем черный, но все они темно-красные. Образ жизни у них, как у массагетов, грубый, без всяких удобств, вечно они покрыты грязью, но по существу они не плохие и совсем не злобные, но во всей чистоте сохраня­ют гуннские нравы. И некогда даже имя у славян и антов было одно и то же. В древности оба эти племени называли спорами [рассеянными], думаю, потому, что они жили, занимая страну «спораден», «рассеянно», отдельными поселками. Поэтому-то им и земли надо занимать много. Они живут, занимая большую часть берега Истра, по ту сторону реки.

Документ № 4