В то время как рассказ о причудливых играх Господа Кришны был в самом разгаре, король Парикшит поднял подлинный запрос к Суте Муни, а именно: в то время как Священные Писания, такие как Веды, которые могли бы хорошо описать черты материальных желаний и способы их завоевания, могли бы Веды описать черты и действия Неизвестной Первобытной Силы, которая была прочно объявлена неописуемой! Причинная и материальная взаимосвязь материальных проявлений Супер Силы может быть ограничена только той степенью, но Неизвестный сам по себе может оставаться неуловимым и загадочным.

Действительно, сомнения были подлинными и требовали внимания. Это философское упражнение было изумлено и медитировано Древними Мудрецами в незапамятные времена. В этом контексте Нарада подошел к Нарайане Риши, который, в свою очередь, получил объяснение от братьев Кумара - Санака, Санандана, Санатана и Санат. Во время междуцарствия цепи разрушения и создания Вселенной Высшая Энергия, которая была скрытой, получила оживленный «девиз суо» и была побуждена Ведами возобновить создание движущихся и не движущихся подчиненных энергий, а также распространить сеть иллюзий ( Майя) для борьбы с материальными энергиями! Веды описывали акт Творения Высшей Энергией как спор между материальной и духовной энергией.Древние Мудрецы и Искатели задумывали Суперэнергию как глину, с которой Вселенная была сделана как многогранное проявление живых существ. Это было во власти этого Супер Брахмана, беспардонного Источника Осведомленности, что взаимодействие материального и духовного ресурсы - майя против Маха Татва - сформировались бы. Искатели с меньшим зрением могут поклоняться Всевышнему, как присутствующему в области живота, через путь завоевания материальных желаний, в то время как «Аранис» или «стартеры» воспринимают Всевышнего в области сердца вверх, чтобы возглавить, откуда не было бы возможности скольжение до уровня ложности или майя (Иллюзия). Таким образом, постепенное выравнивание Я с Высшим Я будет ответом вместо того, чтобы допускать проскальзывание.Таким образом, Нарада был освещен Нарайаной Риши о значении Вед как продолжения Высшей Энергии, а также Материалом Источника для обеспечения Духовного Наведения Вселенной.

«Даршан» Маха Вишну (Видение) Кришне и Арджуне

В контексте Нараяны Риши легенда Нары Нараяны предполагает значение. Однажды Великие Мудрецы совершили Ведическую Жертву на берегах реки Сарасвати. Противоречие привлекло их внимание к вопросу о том, кто должен быть наиболее подходящим достойным преданности Троицы Богов-Брахмы, Махешвара или Вишну. Они назначили Саагу Бэрхиу Троице, чтобы лично выяснить факт и проверить. Бригу сначала посетил своего отца Брахму и почувствовал себя оскорбленным, так как Брахма не относился к нему как к мудрецу, а как к сыну и, следовательно, не стоял и не приветствовал.

Шива, без сомнения, обнял Мудреца, но он относился к нему только как к другу, но не как к мудрецу. Позже Бхригу посетил Вишну, который изначально притворялся, что занят Маха Лакшми (так как Мудрец пнул его на сундук, где проживает Лакшми), но позже платные молитвы вместе с Лакшми Деви. (В то же время Вишну превзошел экс-взгляд Бхригу на его тело). Таким образом, Великая Конгрегация решила Вишну стать главой Тринти. Сута Маха Муни рассказал о незабываемом эпизоде в жизни Арджуны. Благочестивый Брахман в Двараке потерял родившегося ребенка и примирился с судьбой. Затем он потерял еще одного ребенка, и дальнейшие дети также были потеряны подряд. Когда девятый ребенок все еще родился, Брахман громко плакал на дороге, и Арджуна случайно прошел.Брахман из-за разочарования и гнева резко крикнул Арджуне и сказал, что каждый раз, когда ребенок мертв, он приближается к Уграсене, Васудеве, Балараме, Кришне, Прадьюмне и другим. Но безрезультатно! Арджуна сказал, что он попытается спасти следующего ребенка. Он использовал свои мистические способности, некоторые из которых были обеспечены от Индры, поскольку он был сыном Арджуны, и с осторожностью и вниманием охраняли этот район. К сожалению, результат был отрицательным, и десятый ребенок тоже встретил ту же участь. Арджуна взял свою «Гандиву» (свой собственный Лук и стрелы) с полной решимостью и путешествовал по всей Вселенной, включая Систему Планетарной системы и подводные локи. Поскольку понятия не было, Арджуна решил прыгнуть в яму Святого Огня, поскольку он не мог соблюдайте свое обещание Брахману.Господь Кришна помешал ему сделать это и попросил Арджуну присоединиться к Его Колеснице, чтобы выяснить, что могло случиться с детьми пары Брахмана. Они продолжали идти дальше и дальше, пока лошади Колесницы Кришны - Саибья, Сугрива, Мегапушпа и Балахака не потеряли свой путь, поскольку была полная темнота. Сударшанская чакра прорезала темноту, когда ее сияние показало путь, и, когда сияние почти ослепило, они поняли, что это было явление Брахмы Джооти, беспардонного Видения. Там лгал Ананта - Мамонт Змей - с тысячами капюшонов с драгоценными камнями, излучающими фантастический свет; на вершине капюшона лежал Маха Вишну с восемью руками с украшениями Виз. раковину, диск, лук и стрелы, булаву, камень Каустуб и т. д. вместе с Его личными слугами, возглавляемыми Сунандой и Нандой,Его когорты Путти, Шри, Кирти и Ая и все Его Мистические Силы. В таком резонансном и энергичном голосе Господь Маха Вишну сказал, что Он ждал прибытия Кришны и Арджуна в поисках мальчиков-брахманов, которые были целенаправленно привезены туда. Маха Вишну попросил Кришну и Арджуну вернуться после того, как их задания закончились в их рождении, чтобы они распространили послание Дхармы (Добродетель).