Поможем в ✍️ написании учебной работы

Имя

Поможем с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой

Выберите тип работыЧасть дипломаДипломная работаКурсовая работаКонтрольная работаРешение задачРефератНаучно - исследовательская работаОтчет по практикеОтветы на билетыТест/экзамен onlineМонографияЭссеДокладКомпьютерный набор текстаКомпьютерный чертежРецензияПереводРепетиторБизнес-планКонспектыПроверка качестваЭкзамен на сайтеАспирантский рефератМагистерская работаНаучная статьяНаучный трудТехническая редакция текстаЧертеж от рукиДиаграммы, таблицыПрезентация к защитеТезисный планРечь к дипломуДоработка заказа клиентаОтзыв на дипломПубликация статьи в ВАКПубликация статьи в ScopusДипломная работа MBAПовышение оригинальностиКопирайтингДругое

Нажимая кнопку "Продолжить", я принимаю политику конфиденциальности

Цивилизации древнего Востока

Древняя Греция

Древний Рим

1.Первые цивилизации возникли в странах Востока не случайно, там были наиболее благоприятные условия для жизни людей. Первые цивилизации на Востоке появились примерно 5 тысяч лет назад. На Востоке было много тепла, солнца и плодородных земель. Однако, люди вынуждены были там заниматься искусственным орошением земли. Оросительные системы требовали огромного труда и огромные дисциплины по их сооружению и их эксплуатации, поэтому на древнем востоке сложилась особая форма государственности " ДЕСПАТИЯ" (неограниченная власть одного человека, монарха) . Монарх считался собственником всей земли в государстве, управлял страной опираясь на армию и чиновников, древневосточные общества делились на знать и крестьян общинников. Крестьяне коллективно отвечали перед государство за поступки каждого своего члена. Общины платили государству за пользование землёй налоги, чаще всего зерном. Были на Востоке и рабы, но их труд не был основой производства, рабство в основном было домашнее. В государствах древнего Востока были законы, которые в основном защищали знать, а также регулировали отношения между людьми. Правитель государства считался сыном Бога на Земле, то есть при жизни был обожествлён. Восточные общества были корпоративными, замкнутыми. Положение человека зависело от его происхождения и только в исключительных случаях человек мог улучшить своё положение за особые заслуги перед монархом. Человек древнего Востока в основном покланялся силам природы. На Востоке получили значительное развитие: астрономия, медицина, математика. Будущие чиновники и жрецы учились при древних храмах. Цивилизации на Востоке начинались с городов государств, но уже к 23 веку до нашей эры, появляется единое государство Египет, это государство периодически распадается и возрождается вновь. Выделяют три периода в истории Египта, когда он был могущественной державой: 1. Древнее царство 2800-2250; 2. Среднее царство 2250-1750; 3. Новое царство 1580-1085. Выделяют в Египте 30 династий фараонов. Назовём трёх Тутмас 3 1500-1446 и Рамзес 2 1301-1235. В 11 веке до нашей эры Египет завоёвывали иноземцы, в частности ливийцы, ассирийцы и персы. В 332 году до нашей еры Египет завоевал Александр Македонский, после смерти его империя распалась и Египтом стали управлять потомки одного из соратников Македонского пталимеи. Последней правительницей Египта была царица Клеопатра, которая покончила с собой в 30 году до нашей эры из-за того, что Египет был завоёван римлянами. Затем в 642 году до нашей эры Египет был завоёван арабами. Древний Египет - восточная деспотия во главе был Фараон, который считался сыном Бога солнца Ра. Опирался на многочисленных чиновников, государство делилось на административные единицы, армия состояла в основном из пехоты, которая была вооружена копьями, луками и кинжалами. Древний Египет в основном эпоха бронзы, налоги снимались зерном. После 1580 у египтян появляются боевые колесницы, заимствованные у соседей. Знать жила в роскоши, простые египтяне в нищете, письменность состояла из 700 иероглифами. Изобрели песочные часы, календарь, вычислили число пи. Возникает цивилизация на территории современного Ирака между реками Тигр и Ефрат. В 3 тысячелетий до нашей эры города государства объединились в два государства - Шумер на юге и Откат на севере. При царе Саргоне древнем, который правил с 2316-2261 было создано единое государство "Царство Шумера и Отката" . 1895 году после распада этого государства, возникло новое Вавилонское царство, которое наиболее сильным было при царе Хамураппи. С 1595-1729 идёт распад Вавилонского царства и эту территорию подчиняет Ассирия. Вавилон борется за независимость и в 605 году возрождается, но затем в 539 Вавилон был завоёван Персией, а заметем Александром Македонским. Заслуга этой цивилизации, что древние греки и римляне учились строить города у Вавилона. Была разработана хорошая, на то время законодательная система, дошли до нас доходы царя Хаммурапи. Здесь была основана 60-ти система расчёта времени и деление окружности, знали свойства прямоугольных треугольники, решали уравнения с тремя неизвестными, вычисляли корень квадратный. Письменность представляла собой клинопись на глиняных табличках заострённой палочкой. В 8 -7 веках рассвета достигает Ассирия, которая завоевала ближнюю, даже большую часть ближнего Востока, потому что сирийцы первые освоили выплавку железа. Но в 612 году до нашей эры, Ассирия была разгромлена нашими народа. На территории современного Ирана сложила древне персидская держава, были периоды, когда Персидская держава завоёвывала огромные территории, например, при правители Дарии 1 552-486 год, западная граница Персии проходила по Дунаю, а южная проходила до Персидскому заливу. В состав персидской державы входили помимо Ирана, Средняя Азия Афганистан, Закавказье. Пытались персы завоевать греков, шли греко-персидские 490-449 войны, в ходе которых персом не удалось завоевать греков, но всё таки Македонский в 334-331 годах разбил персов, древние персы покланялись солнцу и огню, религия персов называлась зораастрис и маздеизм, главным божеством был Мухурамадза. Древнейшая цивилизации на территории Индии появляется в 24 веке до нашей эры, эта цивилизация называется Харапской, а наиболее выдающимся памятником это цивилизации является город Мохенджо-Даро, имел многоэтажные дома, водопроводы и канализации. Примерно в 21 веке до нашей эры в Индию пришли племена арии, они пришли их Ирана, эти племена стояли на более высокой ступени развития, чем местные племена. В арии знали металлический плуг, конные колесницы, оросительную систему земледелия и письменность на пальмовых листьях. В связи с тем, что на одной территории оказались на одной территории примерно 3000 лет тому назад создаётся кастовая система, существовали 10-ки каст, но основные были 4 касты: 1. Высшая – брахманы (жрецы), 2. Кшатрии - военачальники.3. Вайшьи - принадлежавшие к арийским родам, простые земледельцы, торговцы, ремесленники. 4. -Шудры не арийские племена, не имели право вести своё хозяйство. Любые деловые и иные отношения между кастами запрещались. В 1951 году кастовая система была отменена, но пережитки этой системы существуют до сих пор. Древняя Индия никогда не была единым государством, (Пакистан и Бангладеш.). Единое и крупное государство находилось на севере страны, наиболее мощным государством была империя Маурьи, её основателем был национальный герой древней индии по имени Чандрагупты, его заслуга состояла в том, что он сумел отразить натиск Македонского, ему не удалось покорить индию. Но наибольшего могущества империя Мурьи достигла при Ашоке, 258-232. Общины крестьянские платили в казну 1/6 часть урожая. Затем на рубеже нашей и до нашей эры часть Индии завоевали племена средней Азии. Была образована Пушанская держава. А в 4-5 веках нашей эры была империя Гуптов. В 7 веке нашей эры появляется религия буддизм, привлекала тем, что не делил людей на касты, кроме того буддизм проповедовал призрение к людским желаниями, убедить себя в том, что главное это духовное совершенство. В 21 века до нашей эры появляется Китайская цивилизация. Как и везде в мире она началась с отдельных городов, государств которые в 14 веке объединились в крупное государство под названием Инь. Оно существовало до 11 века до нашей эры. Было завоёвано племенами Джоу, которые создали государство Джоу. Оно просуществовало до 3 века до нашей эры. Государство периодически распадалось и возрождалось в 221 году до нашей эры, Правитель государства Цинь объединил под совей властью весь Китай. Государство Цинь длилось на 36 крупных областей, имело единую монету-золотую и медную. В 4-3 веках до нашей эры для защиты границ была построена Великая Китайская стена. Её длина 4000 километров, высота в разных местах 6,5 до 10 метров. Ширина нижней части 6,5 метров,верхняя-5,5 метров. Стена построена из камня, кирпичей и глины. Налоги с населения снимались зерном и составляли до 2/3 урожая. В древнем Китае существовала коллективная ответственность родственников за провинившегося. В 207 году до нашей эры династия Цинь пала, в результате народных восстаний. К власти пришла новая династия Хань, которая властвовала до 220 года нашей еры. Затем государство распалось на 3 части. А в 280 году нашей эры вновь было объединено в единое государство во главе династии Цзинь. Эту династию сменяли новые династии. В 581 году нашей эры к власти пришла династия Суй, а в 618 династия Тан. Династия Тан была у власти с 618 по 907 годы нашей эры. Это было сильнейшее государство мира. В начале нашей эры оформилась древнекитайская народность Хань. До сих пор Китайцы называют себя народом Хань. Слово Китай происходит от названия одного из народов северного Китая - КиДАНИЙ. Китайская цивилизация во много отличалась от других восточных цивилизаций в духовной сфере. В большинстве стран востока положение человека в обществе зависело от его происхождения, причём это освещалось и религией в Китае было по-другому, положение человека в китайском обществе зависело от его личных качеств, а не от происхождения. Выдающуюся роль в духовной жизни Китая сыграл философ по имени Конфуций (Кунцзы) 551- 479 до нашей эры. Он изучил и систематизировал мудрость предков, создал новую религию,, которая больше была похожа не на религию, а на философию. Верховным Богом Конфуций считал Великое Небо, под которым понимал вселенную. Конфуций выступал за строгое соблюдение тех порядков, которые установлены предками. Воспитывать людей, считал Конфуций, должны мудрецы, имеющие огромный запас знаний и безупречное поведение. Конфуций призывал младших по возрасту и должности уважать старших, а старших по возрасту и должности заботиться о младших, как о своих детях. Конфуций учил людей благородным манерам, вежливости. Вежливыми Конфуций считал тех, кто не грубит ниже ему по возрасту и должности и тех кто не заискивает перед теми кто выше по возрасту и должности. Богатство только тогда приность радость - когда оно досталось правильным путём. Не надо стыдиться бедности, если оно постигла человека не заслуженно. К выгоде, считал он, стремиться только ничтожный человек, а к справедливости благородный. Конфуций учил, не делай другому того, чего не хочешь себе. Многие Китайцы, до сих пор руководствуются идеями Конфуция и в результате достигают в жизни успеха. Самой молодой восточной цивилизацией является Японская. Японский народ сформировался путём смешения разных народов дальнего востока, в том числе китайцев, народов Сибири и островов Тихого океана. Древняя Япония охватывает период с 3 века до нашей эры и до середины 7 века нашей эры. Японцы в основном занимались сельским хозяйством и рыболовством. Первое японское государство возникло в 3 веке до нашей эры оно называлось Ямато. Во главе государства стояла царица по имени Химико. Это государство занимало не всю территорию Японских островов, а лишь часть двух островов Хонсю и Кюсю. На остальной территории Японии обитали первобытные племена. Населения Японии делилось на знать, свободных крестьян-общинников, чиновников, свободных работных людей (БЭ), рабство было домашним. Верховным правителем государства считался император, личность, которого обожествлялась при жизни. Император даже не занимался текущими государственными делами, для этого были специальные высшие правители. В 593 - 621 годах страной управлял Сётоку - Тайси, который стремился усилить центральную власть и ослабить местную. После него в 621-645 годах правителем Японии был Накатоми - Каматари, которому император присвоил имя Футзима. В 646 году в Японии была проведена реформа Тайка(великая реформа), суть этой реформы состояла в следующем: вся Земля была объявлена собственностью государства, а всё население подданными императора. Это означало, что личное владение землёй и людьми ликвидировалось. Страна делилась на провинции и уезды во главе с губернаторами и уездными управляющими. Древние Японцы верили в духов в виде животных, растений, явлений природы, камней и душ предков. Эти духи назывались Камми. С 18 века Японцы стали употреблять термин синтоизм в переводе на русский " путь богов". Согласно синтоизму связь между божествами и людьми, осуществляется через императора, которой считается потомком богини солнца Амотерассу. Император - это представитель богини солнца на земле, является родоначальником всех японцев, поэтому считается, что верующие в эту религию только Японцы. Императору при жизни воздаются божественные почести. Чистых приверженцев синтоизма в Японии относительно не много, большинство японцев исповедуют смесь буддизма и синтоизма.

2. Древняя Греция и Древний Рим, существенно отличаются от древневосточных цивилизаций. Древневосточные цивилизации были связанны во много с оросительным земледелием и с такой формой государственности, как деспотия. Древняя Греция и древний Рим - этом приморские цивилизации, где были развиты демократические элементы в политической жизни, где получили значительное развитие товарно-денежные отношения и где рабство становилось значительным в экономике. Первая цивилизация возникла на острове Крид ещё на рубеже 3-2 тысячелетия до нашей эры, но примерно в 15 веке до нашей эры она погибла, возможно, из-за извержений вулканов и землетрясений. Была цивилизация и на материковой части Греции, которая погибла примерно в 12-13 веках до нашей эры, возможно тоже из-за природных явлений. Аера и Одесея, который творил в 9 веке до нашей эры. А примерно с 8 века до нашей эры в развитии греческой цивилизация возникают новые явления. Для древней Греции были характерны 4 существенных явления: 1. Классическое рабство пронизанное рыночными отношениями; 2. Устойчивые товарно-денежные отношения как внутри страны, так и зарубежными странами; 3. Очень высокий уровень духовной культуры. Всё свободное греческой население было грамотным; 4. Особая форма государственного устройства. Город государство Илиполис. В древности Греция никогда не была единым государством. Она состояла из сотен городов Государств - полисов. Между полисов существовали тесные экономические, политические и культурные связи. Полис это не только город государство - это гражданская община, в основе, которой лежало сочетание государственной и частной собственности, в которой преобладала государственная. Верховным правом на землю полиса обладала гражданская община. А владеть землёй мог только полноправный и свободный членах городской общины, благополучие человека вне общины было невозможным. Поэтому изгнание человека из полиса, была мера которая была хуже смертной казни.(его не примут) . В полисах боролись как против крайнего обнищания людей, так и против, так и против жадности и накопительства. В полисах боролись против свободных граждан, очень высоко ценился путь земледельца и ремесленника, чего уже не было в древне Риме, и только в Спарте главной ценностью считалось военное дело. А хозяйственными делами занимались рабы и лоты. Греция не была единым государством, а состояла из отдельных полисов по природно-географическими условиями. Греция - это горная и островная страна, где различные группы населения изолированы друг от друга. Более 70% территории Греции - это горы, насчитывается более 2000 островов и только на крайнем севере Греции имеется равнина. (Македония). Из-за частых связей между полисами и из-за единой религии Греки осознавали себя единым народом. Полисы часто воевали друг с другом, но на момент внешний опасности объединялись. К олимпийским играм допускались только Греки(религиозное мероприятие). В Греции было очень мало плодородных почв и с ростом населения обострилась продовольственная проблема. Примерно с середины 8 до 6 века до нашей эры, происходит великая греческая колонизация, т.е. огромное количество греков переселяется в другие страны, В Италию, на балканский полуостров, на черноморское побережье Крыма и Кавказа. Греки смотрели на чужеземцев с призрением, считали их рабами и людьми второго сорта. На рынках рабами торговали как скотом, содержали их также как и скот, чтобы они смогли работать, так же как и скот. Рабами в основном были иноземцы. В отличие от стран востока, где рабство было домашним, рабский труд был значительной производительной силой общества. Помимо рабов физическим трудом занимались свободные земледельцы и ремесленники. Рабы стоили дорого, не каждый грек мог купить и содержать раба. Трудоспособный раб стоил втрое дороже рабочего быка. Рабы были как государственные, так и частные. В результате великой греческой колонизации, огромное количество простых незнатных греков разбогатело и они стали бороться за власть в полисах, поэтому в 6-7 веках в Греции было очень иного восстаний против знати. Многие восстания были успешными , а вожди этих победивших восстаний становились тиранами. Власть их была очень жестокой, мало чем отличалась от власти восточных деспотов, поэтому народ часто свергал тиранов. Так в Афинах последний тиран был свергнут в 510 году. В эпоху тирании в Греции появляются законы, самым знаменитым законодателем в Афинах был Солон(640-559).Пытался справедливо поделить власть между богатыми, средними и бедными гражданами. До Солона законы в Афинах были не справедливыми. Здесь жили по законам правителя по имени Дракон (драконовские законы). По этим законам за любое преступление предусматривалось два наказание либо смертная казнь, либо изгнание из Афин. В 594 году Солона избрали одним из 9 знатных правителей Афин - архонтом с чрезвычайными полномочиями. Солон отменил драконовские законы, долговое рабством монополию знати на высшую власть. В Афинах наиболее богатые граждане имели больше прав, чем остальные, однако они обязаны были значительную часть своих доходов отдавать государство, а государственные должности исполнять должны были на общественных началась. По законам Солона в Афинах было две основные власти: 1. Аристократический ареопаг. 2. Народное собрание экклесия. Каждый год избиралось 9 высших правителей, архонтов. Архонтами и членами ареопага избирались аристократы, а чинами народного собрание все остальные граждане кроме бедняков. Но в выборах народного собрания участвовали и бедняки. До 460 года ареопаг имел право отменять решение народного собрания, но затем это право у него было отобрано, в середине 5 века до нашей эры, доступ к государственным должностям получили даже бедняки. Демократизация жизни, во многом была связана с греко-персидскими войнами, в которых участвовали все свободные греки. Греция вела войны с Персией за свою независимость и отстояла свою независимость. Греко-персидские войны происходили с 490-449 годы до нашей эры. В 5 веке высшим органом власти было народное собрание (экклесия), участвовали все мужчины начиная с 20-ти летнего возраста, все они имели право голоса. Преобладали голоса простого народа. Чиновники вынуждены были заискивать перед народным собранием, чтобы сохранить должность, таких чиновников называли демагогами или политиканами. Каждый год в Афинах из бедняков избирали 6 тысяч судей, хотя в Афинах было только 30 тысяч полноправных граждан. Это делалось для того, чтобы судей трудно было подкупить. В отличие от основной массы граждан. Более образованными были аристократы, и профессионалам в политике и в военном деле, поэтому каждый год. Поэтому каждый год а Афинах избирали каждый год из аристократов 10 генералов стратегов. Самым знаменитым из них был Перикл. Его избирали на эту должность 14 лет подряд. С 444-431 год. Перикл установил плату чиновникам за службу, для того, чтобы должности могли занимать и бедняки. Он распорядился оказывать материальную помощь бедняка, занимался крупным строительством государственных объектов и храмов. В 477 году до нашей эры 250 греческих полисов объединились в военный союз афинскую морскую державу. Другие полисы объединились в Пелопонесский союз. Во главе с городом-государством Спарта. Спарта находилась на Пелопонесском полуострове, крайний юг материковой Греции. Спартанские порядки существенно отличались от Афинских и других полисов. В Спарте не было ни богатых, ни бедных, а была уравниловка в быту. Спартанцы имели примерно одинаковые жилищные условия, одежду и даже питались примерно одинаково. В Спарте власть принадлежала двум царям военачальникам, власть передалась им по наследству. Помимо царей и военачальников действовал совет старейшин из 28 стариков старше 60 лет. Действовало народное собрание. Выборы в органы власти были демократичными. Голосовали громкость. Голосов. Для контроля за соблюдением законов, каждый год в Спарте из знати выбирали 5 Эфоров или наблюдателей. Власть у них была огромной, они могли приговорить к смерти любого гражданина. Спарта была закрыта для иностранцев. Государственные дела в ней были строго засекречены. Спартанцы не занимались хозяйством, за них это делали рабы - илоты. Единственным занятием спартанских граждан была политика и военное дело. В отличие от многих других полисов Спарта не имела укреплённых стен. Спартанцы считали, что такие стены строят только трусы, а храбрым спартанцам - войнам такая стена не нужна. В военном духе спартанцы воспитывались с младенчества. Слабых здоровьем младенцев просто уничтожали. Такие спартанские порядки не нравились во многих полисах. С 431-404 год между Афинской морской державой и Пелопонесским морским союзом происходили войны.( который назывались Пелопонесскими). Победу в них одержал Пелопенесский союз, а спартанские порядки стали насильственно насаждаться в других полисах. Многие полисы выступали против этого, в том числе и вооружённым путём. Повсеместно шли восстания против Спарты. В 371 году Спарта потерпела поражение от города Фивы. Её власть стала ослабевать, чем воспользовалась Македония. Македония - крайняя северная территория Греции. Это государство отличалось от других полисов тем, что в нём было много плодородных равнин. В 338 году Греция была завоёвана Македонией и вошла в состав огромной державы Александра Македонского, вместе почти со всем ближним востоком. В период так называемого эллинизма, главным признаком эпохи эллинизма было соединение признаком древнегреческой и восточной цивилизаций. Сам Александр Македонский избрал столицей город Македон и вёл себя как восточные деспоты. После распада державы Македонского, Грецию в 146 году до нашей эры завоевали римляне, и она стала римской провинцией. Сами себя греки называли - эллинами, греками их назвали римляне. Греки очень высоко чтут своё прошлое и гордятся тем, что они были первой цивилизацией в Европе.

3. Древний Рим. Рим был основам в 753 году до нашей эры. В 8-6 веках Рим превратился из варварской общины, в город государство. До 510 годы до нашей эры Римом управляли выборные цари. Помимо царей в Риме были сенат - совет старейшин и народное собрание. Цари постоянно пытались ограничить власть сената и народного собрания, в связи с этим начиная с 510 года, в Риме вместо царей каждый год стали избирать двух равноправных консулов. Эти консулы работали под контролем сената, а сенаторы служили пожизненно. Таким образом, в 510 году до нашей эры, в истории древнего Рима, заканчивается так называемый царский период, и начинается республиканский период. Каждая римская семья имела приусадебный участок размером, примерно, пол гектара. Кроме того, каждый член римской общины мог занимать свободные участки общественной земли. До 494 года до нашей эры, свободное население Рима не было равноправным. Оно делилось на привилегированных патрициев, и непривилегированных плебеев. В отличие от патрициев, плебеи не имели право занимать свободный участок земли и на низ распространялось долговое рабство, но при этом плебеи обязаны были участвовать в военных походах. В 494 году, плебеи отказались идти в военный поход, и патриции были вынуждены уступить. Плебеи получили право иметь в сенате своих представителей, народных трибунов, который обладали правом ветто и являлись неприкосновенными лицами. В течение двух столетий к 3 веку до нашей эры плебеи получили равные права с патрициями, а долговое рабство для свободных римлян было отменено. К 3 веку до нашей эры в Риме окончательно оформилась гражданская община, а к 60 годам 3 века, римляне завоевали почти всю Италию. В римской и гражданской общине сочетались коллективное и частное землевладение, все граждане имели равные права и обязаны были служить в армии. Безземельных граждан в армию не брали. Реальная власть в Риме была в руках знати. Как патрицианской, так и плебейской. С 264 по 146 год, Рим воевал за остров Сицилию и за господство в Средиземном море против государства Карфаген. Римляне называли карфагенян - куннами, а три войны называли кунническими. 264-241 первая кунническая войны, вторая кунническая войны была в 218 - 201, и третья кунническая война в 149-146. В результате этих трёх войны Карфаген был полностью разрушен. В том же 46 году помимо Карфагена, римляне завоевали Грецию, и Рим стал мировой державой. В результате ситуация в Риме меняется. Из-за резкого увеличения количества рабов, стали разоряться в массовом порядке крестьяне и ремесленники. Рабы стали превращаться в основную производительную силу общества. Многие крестьяне и ремесленники становились безработными, и власти вынуждены были кормить этих людей. Например, в Риме, государство каждый день кормило бесплатно 200 тысяч человек. Появилась идеология о том, что свободному римлянину стыдно работать. В Риме считалось, достойным занятием для свободного римлянина только военное дело или политика. Именно поэтому Рим вскоре распался. Трудно стало управлять провинциями, римские власти бесконтрольно распоряжались в провинциях, население провинции было недовольно, при этом жители провинций не считались римскими гражданами, став огромной державой, Рим уже не мог быть гражданской общиной. Многие, особенно крестьяне, требовали реформ, наделением землёй безземельных, возглавили эти мероприятия братья народный трибун Тиберий Грац и его брат Гай Грац. Это была попытка возродить гражданскую общину, которая закончилась неудачей. В 90-е году до нашей эры в Италии вспыхнуло крупное крестьянское восстание, крестьяне получили права граждан, но земли не получили. В условиях политической нестабильности стала зарождаться единоличная власть диктатора, а позднее императора. Сначала власть диктатора устанавливалась сенатом, на период войн или восстаний. В отличие от консулов диктатор избирался сенатом на полгода, но были диктаторы, власть которых устанавливалась на неопределённый срок. Так в 82 году до нашей эры сенат избрал диктатором Суллу, его диктатура была установлена на неопределённый срок, но 79 году он отказался от власти, а через год умер. В 73 -72 годах страну потрясло мощное восстание рабов под руководством Спартака, который имел 120 тысяч воинов, восставшие потерпели поражение, а Спартак погиб в бою. После этого развернулась борьба за власть между тремя крупными военачальниками: Помпей, Красс и Цезарь. В 53 году Красс погиб в военном походе, Цезарь управлял римской провинцией Галлией (территория Франции), а Помпей остался в Риме единственным консулом. Чтобы укрепить свою власть Помпей решим, арестовать Цезаря. Помпей приказал Цезарю, чтобы тут без оружия и без войска явился в Рим и отчитался перед сенатом о своих действиях. В случае отказа Цезарь объявлялся врагом. В 49 году войско цезаря перешло реку Рубикон, которая отделяла галлию от Италии. Цезарь двинулся на Рим и взял его без боя. Помпей бежал на Балканы, где позднее был разбит Цезарем. Цезарь опирался в основном на армию, тысячи его солдат получили земли. Народ Рима приветствовал Цезаря, потому что до прихода Цезаря в Риме не было порядка. Из-за беспорядка в Риме, римляне не могли 7 месяцев избрать консула, потому что выборы сопровождались взятками и убийствами. Народ потребовал единоличной, твёрдой власти, поэтому сенат присвоил Цезарю пожизненно звание диктатора с неограниченными полномочиями, причём пожизненно. Высшие должностные лица в Риме стали назначаться или избираться по воле цезаря. Изображение цезаря даже чеканили на монетах, однако у цезаря среди знати, в том числе и в сенате были враги. Сенатор по имени Брут, которого Цезарь считал своим другом, убил Цезаря во время заседания сената ножом. После смерти Цезаря, развернулась борьба за власть между внучатым племянником Цезаря по имени Актавиан (63-14). Цезарь в своем завещании назвал Актавиана своим приемником. Вторым претендентом на диктаторскую власть был консул Антоний(83-30). Актавиан и Антоний поделили власть между собой. Актавиан стал управлять западными провинциями империи, а Антоний восточными. Антоний женился на Клеопатре (69-30) В 30 году до нашей эры, произошла вона между Актавианом и Антонием, потерпел поражение Антоний, он покончил с собой. А Клеопатра приняла яд, а Антоний приказал убить себя. С 27 года до нашей эры, в истории Рима начинается императорский период. В том году Актавиан получил звания пожизненного императора, а также титул Августа, то есть сына бога. Власть Актавиана была огромной, но он умел правильно ей пользоваться, советовался с сенатом, оказывался большую помощь беднякам, снабжал их за счёт государства зерном. После смерти Актавиана Августа, римская империя просуществовала ещё более 3 веков, это были разные периоды. Периоды подъёма и благополучия и периоды кровопролития и жестокой тирании. По-разному вели себя и императора. Римляне высоко ценили императора Трояна годы правления (97-117 годы нашей эры). При Трояне прекратились казни по ложным доносам, существовала свобода слова, но были и императоры самодуры и не совсем психически нормальные. Например, император Калигула, правил с 37-41 год, сделал сенатора своего любимого коня. Император Нерон, который правил с 54 по 68 год объявил себя величайшим артистом. И всё - таки основой власти в Риме считалась законность. Римское право до сих пор лежит в основе правовых систем, современного мира. В эпоху империи немного улучшилось положение рабов, расширились права провинций, местная знать получила доступ в сенат. В 3 веке нашей эры, Римская империя вступает в период кризиса, провинции стали меньше подчиняться центру, окрепнув экономически, сокращалась торговля, уменьшались налоги в казну, расстраивались финансы. Часто власть захватывали полководцы насильственным путём, опираясь на армию, Рим терял роль центра империи. В 330 году нашей эра император Константин перенёс столицу империи из Рима в вновь построенный Константинополь. Труд рабов становился не выгодным, так как рабы не были заинтересованы в результатах своего труда. Очень дорого обходилось рабовладельцам армия надсмотрщиков над рабами. Постепенно падала урожайность, уменьшалось поголовье скота, некоторые крупные землевладельцы, стали делить свои имения на участки и раздавать их беднякам за 1/3 урожая, такие бедняки стали называться " колонами". Земельные участки стали давать и рабам. Рабы и колоны платили большие налоги государству, и часто покидали свои участки и бежали с них. Император Константин запретил колонам самовольно уходить с участков. В 395 году нашей эры, Римская империя распалась на два государства, восточную Римскую империю или Византию, и на западную Римскую Империю. Термин Византия происходит от названия древнегреческой колонии Византий на месте , которой был построен Константинополь. В более тяжёлом положении оказалась Западная Римская империя, так как на неё постоянно нападали Германские племена (особенно готы). Готы грабили Рим в 408 и в 410 году, а в 476 году военачальник готов по имени Одоакр лишил власти последнего императора западной Римской империи, а знаки его императорской власти оказал Константинополь. Последнего Римского императора звали Рому, правил он один год, было ему 15 лет. Прозвище у него было Августёнок, то есть маленький сын Бога. Таким образом, в 476 году западная Римская империя перестала существовать, а этот год историки условно считают окончанием истории древнего мира. Дальше наступает средневековье, в котором существовала ещё восточная римская империя или Византия.

Византия

Восточная Римская империя или Византия, просуществовала с 395 - 1453 нашей эры, её столицей был Константинополь. Сами византийцы называли себя раменьями, то есть римлянами, а саму страну Римской империей. На Руси, Византию называли Грецией, а византийцев греками. Византия - это многонациональное государство, большинство которого составляли греки, которые были господствующей, привилегированной народностью. Современные греки считают себя приемниками не только древней Греции, но и Византии. Впервые века своего существования Византия занимала огромную территорию вокруг средиземного моря, в 750 тысяч квадратных километров. Византия располагалась в трёх частях света: Европе, Азии и Северной Африки. В ней проживало впервые века, существования Византии, более 30 - 35 миллионов человек. Византия находилась в выгодном стратегическом положение. Она контролировала главный регион мировой торговли средиземноморья, на её территории находились стратегические проливы Босфор и Дарданеллы. Византии постоянно приходилось воевать со своими соседями: арабами, германскими и славянскими племенами. Приходилось Византии воевать и с народами своих окраин. В 7 веке нашей эры Византии перестали подчиняться сербы, болгары и другие балканские народы. В середине 7 века, территория Византии сократилась примерно втрое. Однако, в 9 веке Византия восстанавливается, вновь как сильное государство и является таковым до 1204 года. Когда Константинополь был разрушен крестоносцами. Перестала существовать Византия в 1453 году, когда она вошла в состав Османской империи. По государственному устройству, Византия - это монархия. Во главе государства был император, с неограниченной властью. Эта власть считалась священной, но в отличие от восточных деспотий, личность императора священной не считалась. Поэтому императора часто свергали насильственным путём. Власть императора, в отличие от Восточных деспотий не была наследственной. Наряду с императором в Византии были: Сенат, государственный совет, а также гражданские общины "Димы". Деятельность императора оценивал народ, обсуждая его либо на торговой площади, либо на ипподроме, а сенат утверждал императора в должности, но постепенно роль сената и государственного совета падала, а власть императора укреплялась. Наиболее ярким, успешным императором Византии был Юстиниан I, годы его правление (527-565). При нём был принят свод законов, который действовал весь период существования Византийской империи. В Византийских законах сочетались римское право и христианские ценности. Устанавливалось равенство граждан перед законом, регулировалось право частной собственности. Рабов стали считать людьми, в семье мужчина и женщина были равноправными. По Византийским законам раб мог стать свободным человеком, запрещались супружеские разводы. Смертная казнь сохранялась, особенно за оскорбление императорской власти. В 6-7 веках, снизилась роль сената в государстве, император стал самодержавным правителем, как говорили в Византии " автократором" или " василевсом". Императоры утверждались сенатом, а венчались на царство в храме Святой Софии, построенной при Юстиниане первом, это здание сохранилось и до сих пор. Положение знати было не устойчивым и зависело от воли императора. Основная часть земли считалась государственной. Экономика находилась под жёстким контролем государства. Частные собственники не были защищены от произвола чиновников. Византийские купцы и ремесленники не выдерживали конкуренции с итальянцами, потому что иноземцам государство предоставляло различные льготы. Власти не хотели экономического усиления своих купцов и ремесленников, чтобы те не претендовали на часть государственной власти. В результате в 12 веке Византийское, ремесло и торговля, переживали глубокий спад. Церковь полностью находилась под властью императора. Император мог сместить любого патриарха, как обычного чиновника. Могущество Византии стремительно падает с конца 12 века. Власть в провинциях всё меньше подчиняется императору, в этих условиях на власть Византии стала претендовать католическая Европа. Католическая церковь неоднократно предлагала Византийской православной церкви объединиться. Раскол между этими церквями произошёл в 1054 году, при этом католический запад часто обещал Византии помощь в борьбе против арабов и турок, в случае объединения церквей, но это были только слова, реально помощи Византии Запад не оказывал. В 1204 году католические крестоносцы разрушили Константинополь. Крестоносцы захватили на Балканах примерно половину Византийской территории и основали там Латинскую империю. В Латинской империи господствовали феодальные порядки, а во главе церкви Византии поставили патриархом - католика. Наибольшие выгоды от завоевания Византии крестоносцами, получила Венеция, которая захватила 3/8 её владений. В том числе важнейшие береговые и торговые пункты, в южной и восточной Греции, окраины Константинополя, остров Грид и другие острова. Венецианцы вытесняли из Балкан своих торговых соперников - "генуэссов". Однако, латинская империя просуществовала недолго лишь до 1261 года. Восстановил Византийскую империю, император Михаил 13 Палеолог, византийцам очень помогли в этом болгары, которые воевали против крестоносцев. Власть византийского императора была восстановлена, но Византия уже не была такой мощной как прежде. С конца 13 века, в Византии шла борьба между сторонниками и противниками союза с католическим западом. Сторонники этого союза надеялись, что запад им поможет в борьбе против турок, а противники союза не верили в это. Между тем Турки постоянно захватывали Византийские территории. В 1342 году от Византии откололась Македония со столицей Фессалоники. Там была создана своя народная республика, но которая в 1349 году пала под ударами турок и местных феодалов, которые перешли на их сторону. В 14 веке Византия потеряла большую часть своих владений. А её императоры превратили в вассалов османской империи. К началу 15 века владения Византии сводились к Константинополю, Фессалоникам и полуострову Пелопоннес, на крайнем юге материковой Греции. Причём Пелопоннес был отрезан от столицы Константинополя Турецкими владениями. В 1430 году Турки захватили главный город Македонии Фессалоники и Византийское руководство вместе с церковными иерархами Византии подписали в 1439 года " Флорентийскую унию" с католической церковью. Союз этот был не равноправным, Византийская церковь попала под власть папы Римского. Эта уния не спасла Византию, в 1452 году османская Турция начинает подготовку к захвату Константинополя, у власти Византии был тогда последний византийский император Константин 11 годы правления 1449 - 1453. В начале апреля 1453 года турецкий султан Мехмед II, имея 100 тысячную армию и флот, осадил Константинополь. У Византийцев войск было в 10 раз меньше, причём половину этих войн составляли наёмники Византийцы, которые в решающий момент перешли на сторону султана. Султан обещал им сохранить торговые привилегии в случае победы. 29 мая 1453 года Константинополь пал, погиб в бою и император Константин 11. Константинополь был забит трупами, три дня шли в городе погромы, 60 тысяч жителей города было обращено в рабство. Византийская империя перестала существовать. Для развития Руси Византия имела огромное значение. Между этими государствами были тесные связи. Русь приняла византийский вариант христианства. Византия был одним из самых мощных центров мировой культуры. Со всей Европы в Византию ехали представители знати учиться наукам и искусству. Уже после падения Византии, Великий Московский князь Иван 3, породнился с представителями семейства последнего византийского императора. В 1472 году Иван 3 женился на племяннице последнего Византийского императора Константина 11, Софье Палеолог. Эта женитьба укрепила международный престиж Руси, особенно в Европе. Великие московские князя стали считать себя приемниками власти от византийских, а через них и от римских императоров. На Руси появляется новая идеология Москва - Третий Рим, а четвёртому не бывать. Подчёркивая преемственность и связь с Римской империей. Первый - Рим, Второй - Константинополь.
8.Европейское средневековье. Феодализм

Условными датами периода европейского средневековья являются 476- 1453 годы. Первая дата - прекращение существования западной Римской империи, вторая - прекращения деятельности Восточной Римской империи. Выделяют три периода средневековья: 1. раннее средневековье 5- 11 века; 2. развитое средневековье 11- 13 века; 3. позднее средневековье 14-15 века. Это деление не случайное. Именно к 11 веку в большинстве стран западной Европы, сложился феодализм, то есть особая форма общественного устройства, основанная на земельных отношениях. Слово " феод" - означает участок земли, отсюда название " феодализм". В 5 веке нашей эры, многочисленные германские племена, образовали примерно 1,5 десятка своих государств. Во главе с вождями союзов племён, которые в момент появления государств стали называть " конунгами", а позднее "королями". Наиболее сильное государство было создано германским союзом племён под названием "франки". Франки жили, на территории современной Франции, которая являлась раньше риской провинцией и называлась " Галлия". Основатели династии правителей государства Франков был Меровей, а его потомки стали называться Меровингами. В конце 5 века при правителе Хлодвиге был принят свод законов под названием "Салическая, правда". Основанный на обычаях франков, этот свод законов был написан на латыни, тогда же франки приняли христианство, укрепили власть в Европе. В 751 году династию Меровингов сменила династия Каролингов. Основателем династии был правитель по имени Карл, его внук тоже Карл 768-814 превратил государство Франков в великую империю, которая занимала почти всю континентальную Западную Европу, а Карла стали называть Карлом Великим. В 80 году папа Римский провозгласил Карла Великого римским императором. Империя Карла Великого делилась на 200 графств, кроме того часть земель занимала католическая церковь. Столицей империи был город Ахен, находящийся на севере Франции. В 843 году внуки Карла Великого разделили империю на три части. На ней позднее сформировались государства: Франция, Италия, Германия. В 6 веке Германские племена завоевали Британские острова и основали там 7 королевств. Уже к середине 11 века Англия объединилась в единое государство. К 987 году Франция была разгромлена на герцогства и графства. Объединили страну французские герцоги из династии " Капетинги" со столицей в Париже. Эта династия правила с 987-1328. Главным противником объединения Франции была Англия, которая имела на материке свои территории, в частности: Нормандию, Аквитанию и Гасконь. За эти территории между Англией и Францией шла 100-яя война, которая длилась более 100 лет, с 1337-1453 год. Победила в этой войне Франция, а в Англии началась гражданская война, между сторонниками двух королевских династий: Йорков и Ланкастеров. Эта война длилась 1455-1485 год. Война унесла четверть населения Англии. А в историю она вошла как война Алой и Белой розы. В гербе Йорков была белая роза, а в гербе Ланкастеров - алая. Не одна из этих сторон не победила, а победила третья династия "Тюдоров", которая объединила в своём гербе алую и белую розу. В 962 году король Оттон I, объединил значительную часть европейских земель в так называемую "Священную Рискую Империю". В неё вошли территории: Германии, Чехии и значительные части Италии. Это было огромное государство, но недостаточно сплочённое. Роль центра была слабой, империя просуществовала до 1806 года. В основе средневекового общества лежали земельные отношения, которые назывались феодальными. Феоды или участки земли получали за службу зависимые, то есть вассалы от своего господина. В Европе существовала целая система зависимости одних феодалов от других. Феодалы сначала назывались рыцарями, а затем (всадниками), позднее дворянами. Самым главным рыцарем считался король. Рыцари получали землю, а также крестьян, которые на ней работали. У крестьян было две главные обязанности по отношению к рыцарю:

1) Выполнение барщины (работа на господском поле)

2) Уплата рыцарю натурального или денежного налога.

 Крестьяне имели и свои участки земли, которые считались собственностью феодалов. Сельская община полностью зависела от феодалов. Земля рыцаря представляла тогда маленькое мини-государство. Рыцарь был главнокомандующим своей армии, судил крестьян, объявлял войну или заключал мир с соседними рыцарями. Порядок вассалитета или зависимости феодалов друг от друга в разных странах немного отличался. Во Франции было правило: "вассал моего вассала, не мой вассал", в Германии было обратное правило. Феодализм, как общественная система, сложился в Западной Европе к 11 веку. Основными чертами феодализма являлись:

1) Наличие крупного феодального землевладения

2) Наличие мелкого крестьянского землевладения

3) Прикрепление крестьянина к феодалу, к его и своему наделу

4) Принудительный крепостной труд крестьянина на феодала (барщина), а также уплата феодалу натурального или денежного оброка в пользу феодала

5) Натуральное хозяйство, слабо связанное с рынком, а также низкий уровень сельского хозяйства и ремесленной техники.

В раннее средневековье, с 5 по 11 век, одну третью часть пахотной земли занимала католическая церковь. Каждый европеец платил в пользу церкви одну десятую часть своего дохода (церковная десятина). Кроме того на церковных землях работали монастырские крестьяне, церковь занималась торговлей, особенно вином, а реку Рейн, по которой шла церковная торговля, называли поповской дорогой. Многие короли стран Европы, были вассалами папы Римского. Однако, наиболее сильные из них постоянно вели борьбу с церковью за верховенство власти - это король Франции и король священной Риской империи. Борьба за верховенство власти шла с переменным успехом, власть церкви стала ослабевать только в 14 веке. На жизнь европейских государств значительное влияние оказывали города. С 10 по 13 век, в Европе происходят массовые выступления горожан против чрезмерных налогов в пользу феодалов, потому что города находились на землях феодалов. Многие города путём борьбы против феодалов или путём выкупа, получали независимость от феодалов, становились " вольными городами". Это французский город Марсель, Итальянские города: Венеция, Генри и Флоренция, Немецкие города: Нюрбер и т.д. В конце 12-14 веках в Европе появляется новый тип государства сословно-представительная монархия. Многие города добивались того, что при королях стали создаваться парламенты, которые контролировали короля в финансовых вопросах, участвовали в создание новых законов, не давали возможности королю превращать свою власть в деспотическую. В отличие от горожан, крестьяне не были представлены в парламентах и вынуждены были отстаивать свои интересы путём восстаний. Наиболее крупными и известными в средневековой Европе были: восстание под названием " Жакерия" во Франции 1358 год, а также восстание под руководством Уолта Тайлера в Англии, 1381 год. Оба эти восстания происходили в период " 100-ней войны" когда во Франции и Англии резко возросли налоги с крестьян. Обострила обстановку эпидемия чумы 1348 года в Европе, от которой погибло более одной третьей населения в Англии и Франции. Восстание "Жакерия" началось в мае 1358 года, на северо-востоке Франции. Название восстания происходит от наиболее распространённого имени среди крестьян - Жак. Восстание произошло стихийно, без всякой подготовки. Непосредственным поводом к восстанию послужило нападение рыцарей-грабителей на одну из деревень. Крестьяне отбили это нападение, убили нескольких рыцарей. Крестьяне рыцарей обвиняли в том, что они не способными спасти страну от Англичан, а занимались грабежами населения. В восстание жакерия участвовало более 10 тысяч крестьян. Одним из руководителей этого восстания был крестьянин по имени Гильчи Каль. Сначала рыцари бежали от восставших, а затем при поддержке англичан перешли в наступление, восставшие сопротивлялись и тогда дворяне решили обмануть крестьян. Они пригласили Каля на переговоры, где схватили его заковали в цепи. Не смотря на поражение восстания, феодалы не решились увеличивать крестьянские повинности в свою пользу. В Англии много разорившихся крестьян бродили по дорогам в поисках заработка. Против бездомных власти стали издавать жестокие законы. Их заставляли соглашаться на любую работы, за любую плату, а в случае отказа этих людей арестовывали, иногда даже казнили. В Англии появились народные проповедники из местных священников, которые осуждали жестокость феодалов, продажность чиновников, жадность епископов. Эти проповедники утверждали, что Бог создал всех людей равными и все обязаны трудиться, что даже первые люди Адам и Ева - трудили. Адам пахал, а Ева пряла. Проповедника по имени Джон Болл отлучили от церкви, сажали в тюрьму, но он продолжал призывать крестьян к восстанию. Восстание в Англии началось в мае 1381 года, на Юго-востоке Англии. Там крестьяне начали расправляться с местными чиновниками, которые собирали подати. За короткое время восстание охватило большую часть Англии, 25 графств из 40. Во главе восстание был сельский плотник Уолт Тайлер. Грамотный человек, участник 100-ней войны, знаток военного дела, талантливый организатор. Цель восстания отмена барщины и сведение к минимуму налогов. Восставшим удалось взять Лондон. Король спрятался в городской крепости. Король пошёл на переговоры с восставшими, обещал выполнить из требования. Но крестьяне расширили свои : помимо отмены барщины и уменьшения налогов, требовали отменить жестокие законы о безработных, изъять земли у церкви и разделить их между крестьянами, возвратить крестьянским общинам леса и другие угодья, которые отобрали у них феодалы, уравнять в правах сословья, отменить личную зависимость людей от других. Однако, во время переговоров мер Лондона убил Тайлера, рыцарские войска выгнали крестьян из города, а затем разгром восстания произошёл по всей Англии. Несмотря на то, что эти восстания потерпели поражения, они оказали огромное влияние на положение крестьян в лучшую сторону. Во Франции не были увеличены повинности крестьян, в Англии была отменена барщина, а в течение 15 века почти все английские крестьяне выкупились на волю. В средние века в Европе продолжали развиваться наука и культура, уже в империи Карла Великого, при монастырях и храмах появляются школы для обучения грамоте на латинском языке. В школах изучали 7 предметов: грамматика, риторика, диалектика, арифметика, геометрия, астрономия и музыка. Освоив эти науки, изучали богословие или теологию, а также религиозную философию (скалластику). Тот, кто овладел богословие, должен был знать наизусть библию и разъяснять её содержание. Помимо библии нужно было знать учение церковных авторитетов, например, святого Августина церковного деятели 4 века. В 1088 на основе юридической школы в Итальянском городе Болонья был основан первый в Европе университет. В 1167 Англии в Оксфорде, в 1160 году во Франции. А к 15 веку имелось 60 университетов. В университет принимали юношей с 13-ти летнего возраста. Сначала они обучались на подготовительном факультете по 7 наукам, а затем поступали либо на юридический, либо на богословский, либо на медицинский факультет. Высшим богословским центром считался парижский университет. В 1231 он добился полной автономии от областей. Порядок обучения в университетах был следующим: отучившись половины срока, студент сдавал экзамен на учёную степень бакалавра, бакалавра - это уже не ученик, но ещё и не полноценный специалист. После окончания медицинского, юридического и богословского факультета. Можно была сдавать экзамен на магистра. Учиться на магистра было трудно, обычно учились в университете на магистра 3-4 человека. Выдающимися философами средневековья были Пьер Абеляр(1079-1142) и Фома Аквинский(1225-1274). Эти философы доказали, что можно успешно сочетать веру в Бога и науку. Выдающимся учёным, который занимался физикой, астрономией и другими науками был англичанин Роджер Бэкон (1214-1294), преподавал в университетах Англии и Франции, он считал, что любые знания надо перепроверять при помощи опята. Проводил опыты с химическими веществами, магнитной стрелкой, увеличительными стёклами, занимался астрономией, пытался изобретать лодку, без гребцов, летательные аппараты. Средневековая наука была очень тесно связана с богословием, для средних веков характерны в основном рукописные книги, которые создавались в скрипториях, то есть центрах при монастырях. Книги были дорогие, писали на пергаменте, то есть обработанной кожей телят и ягнят. Первая печатная книга была выпущена в 1456 году, изобрёл книгопечатание немецкий изобретатель Иоганн Гуттенберг. Среди литературных произведение раннего средневековья преобладали Евангелие и житие святых. С 6 века появляются, так называемые хроники, аналоги летописей. Художественная литература раннего средневековья представлена устным народным творчеством, так называемыми сагами, аналоги былин. В 11 веке был записан французский эпос "песни о Роланде". Рыцарь Карла Великого, который воевал против арабов в Испании. В 11 веке на юге Франции возникает рыцарская поэзия, поэтов песенников. Назывались во Франции трубадуры, а в других местностях их называли руверы, то есть певцы о любви. В других странах западной Европы, появляются рыцарские романы и повести, из которых наиболее известным романом является " Тристан и Изольда". Самым знаменитым поэтом средневековья был итальянец "Данте Алигьери" годы жизни 1265-1321. Написал произведение "Божественная комедия", в которой через загробный мир обличает пороки людей земной жизни. В архитектуре наряду с романским стилем с середины 12 века появляется готический стиль. В скульптуре средневековья преобладают изображения Иисуса Христа и Божьей матери Мадонны. Для живописи были характерны книжные миниатюры то есть небольшие рисунки , которые сопровождались текстом, а также мозаичные витражи из разноцветного стекла.

 

9. Арабский Халифат. Средневековый Восток. Исламские цивилизации.
До 18 века Восток в своём экономическом и культурном развитие не уступал западу. И лишь с 18 века, когда Европа вступила в период индустриализации, Восток стал отставать от Запада. В отличие от запада на востоке не получилось развитие частная собственность на земле. На Востоке почти вся Земля считалась собственностью государства в лице монарха. Этой землей наделялись чиновники за службу, а также крестьянские общины, которые за пользование землёй платили государству налоги и выполняли другие повинности. На Востоке государство очень жёстко контролировало земельные отношения. Хотя земля считалась государственной, она постепенно переходила во владение знати. В средние века на Востоке существовали огромные империи, которые часто распадались, потому что они включали в себя огромные территории с разным уровнем развития экономики и этническим составом населения. Управлять такими территориями из одного центра было сложно. В середине 7 и до середины 10 века, на огромный территории от Испании до Индии и центральной Азии располагалась огромная империя Арабский Халифат. Существование арабского халифата было связано с появлением новой цивилизации Исламской или Мусульманской. В средние века борьба различных слоёв населения за свои интересы часто приобретала религиозную форму. Так было и у арабов. Новая религия Ислам, появилась, прежде всего, в купеческой арабской среде. Арабские купцы боролись против иноземных конкурентов, прежде всего иранских. До принятия ислама арабы поклонялись силам природы, то есть были язычниками. В Арабском городе Мекка был языческий храм под названием "Кааба"(куб). В нём молились арабы разных языческих религий. Главной святыней в этом храме был священный камень, возможно метеорит, тёмного цвета. Арабы считали, что раньше этот камень был светлого цвета, но из-за человеческих грехов потемнел. Среди арабских племён было стремление к единой религии, которая бы противостояла междоусобным войнам разных арабских племён. Одни из основателей новой религии Ислама был пророк по имени Мухаммед, годы жизни (570-632). Родился и рос он в купеческой среде, но сначала был бедным, работал пастухом, но потом разбогател, женившись на богатой вдове родственнице, что позволило ему размышлять о новой религии. Он призывал арабов отказаться от язычества и уверовать в единого бога по-арабски Аллаха. Мухаммед с уважением относился к христианству, иудаизму, но считал, что эти религии были лишь предшественниками ислама. В основе священной книги ислама-Каране, много заимствований из христианской библии и иудейского талмуда. В каране говориться о том, что мусульманин обязан соблюдать 5 основных правил: 1. Признавать, что нет другого бога кроме Аллаха, а Мухаммед его пророк; 2.Каждый день совершать 5 обязательных молитв в определённое время; 3. Соблюдать 30-ти дневный пост в месяц под названием Рамадан, это 9 месяц лунного календаря, который сдвигается в зависимости от фазы луны, по нашему календарю - это февраль март. В месяц рамадан нельзя днём от восхода до захода солнца пить, есть, курить и развлекаться; 4. Отдавать 5-ую часть своего дохода на милостыню бедным и на общественные дела; 5. Стремиться совершить хотя бы один раз в своей жизни паломничество в Мекку. Тот, кто это совершил, получает титул Хаджи. После смерти Мухаммеда в 632 году нашей эры, к основным положениям ислама добавили ещё одно положение о том, что распространение ислама с оружием в руках является религиозным долгом. Война против не верных, не мусульман, считается священной войной Джихад, а мусульманин погибший в такой войне, попадает в рай. Мусульманский рай представляется мусульманами как блаженство похожее на Земной со всеми прелестями, как земной сад, немного прекрасного питья, еду и прекрасной женщины. Есть представления об аде, но ад это муки в основном от огня. Сначала Мекки выступили против Мухаммеда, считая, что он предал веру предков, пришлось Мухаммеду бежать из города в 622 году, в другой город Ясриб-Медина, это бегство или переселение по-арабски звучит как хиджра. Этот год, 622, у мусульман считается первым годом мусульманского календаря. Мединцы долго воевали против Мекки с переменным успехом, но в конце концов одержали победу, а языческий храм Кааба был превращён в мусульманский, случилось это в 630 году. В 632году, когда умер Мухаммед, Ислам ещё не охватывал всей территории Аравийского полуострова. Наместники пророка Мухаммеда стали называть Халифами. В их руках сосредоточена религиозная и светская власть. Первые 4 халифа, которые управляли государством после Мухаммеда, называются праведными халифами. В мусульманском языке буквы АИУ, часто сливаются, поэтому в наших книгах не часто можно прочитать название халифов. Первым был Абу Бакр, году правления 632 - 634. Второй халиф был Умар и Амар 634-644, третий Асман или Усман 644-656, четвёртый Али 656 - 661. После убийства четвёртого халифа Али, ислам распался на две ветки : Шииты и Сунниты. Шииты считают Али святым и то, что его власть должны передаваться по наследству, Сунниты не верят в святость Али, а считают священным только Коран и священные придания Хадисы, которые состоят из священных глав, которые называются Суннами. В настоящее время Суннитов, примерно в 10 раз больше чем Шиитов. Шиитов 60 миллионов, а Суннитов 600. Пользуясь войной между Византией и Ираном, арабы завоевали огромную территорию на Востоке, создали свою империю, Арабский Халифат, которая занимала огромную территории. От Испании на западе, до Индии на востоке, включала в свой состав Индии, Палестину, Ливию, часть Ирана, аравийский полуостров. С 661 -750 годы Арабским Халифатом управляла династия Омейдов, а с 750 по 1258 династия Аббсидов. Как единое государство Арабский Халифат распался в 945 года на Эмираты, но верховным религиозным правителем Эмиры, подчинялись халифам как религиозным правителям до 1258 года, пока эта территория не была завоёвана Монголами. При первых халифах Омейядов 661 по 680, столицей Халифата считался Дамаск, а с 762 Багдад. Население Арабского Халифата быстро принимало Ислам, потому что Мусульмане платили льготный налог, одну десятую часть дохода, хотя остальные платили от одной третьей до двух третьих урожая и ещё подушную подать. Арабский халифат был хорошо управляемым государством, здесь действовал многочисленный чиновничий аппарат, хорошо работала почта. Чиновники получали за службу жалования от казны и земельные наделы. Экономика Арабского Халифата была под жестким контролем государства, высокого уровня достигла культура, потому что арабы активно заимствовали всё лучшее, что было в науке и культуре покорённых народов. Особенно большое развитие получила математика, медицина, астрономия, химия, поэзия, философия, история и правом. Широко распространялась не только наука, но и арабский язык. Арабский язык стал на Востоке языком науки и литературы, подобно тому, как в Европе был латинский язык. В отличие от латыни, на котором в Европе почти никто не говорил, на Арабском языке говорило население. Без знания арабского языка, нельзя было получить должность чиновника. Начальное образованием Мусульмане обычно получали на дому, приглашая наёмных учителей за деньги. А затем учились при мечетях. В больших городах и в мечетях работали высшие мусульманские школы, которые назывались "Медресе". Особого расцвета достигла арабская культура в период правления Аббсидов 750-1258. В 8-9 века на Арабский язык были переведены труды учёных древней Греции, Ирана, Индии. В Багдаде был открыт дом мудрости, цент мусульманской науки. Где насчитывалось в библиотеке более 4 тысяч книг на разных языках. При доме мудрости учёные не только пользовались книгами, но и получали жильё и денежные средства. Мировыми центра арабской науки культуры были Багдад - это Ирак и Кордова - Испания. Нигде в мире не было столько ученых, сколько в Багдаде. Арабские математики знали труды Пифагора, Архимеда, Евклида, Индийских математиков. Арабы первыми в мире стали использовать индийские цифры, которые вскоре стали называться арабскими. Арабские были более удобные, чем римские, ими стал пользоваться весь мир, и пользуются до сих пор. В Багдаде и Дамаске работали обсерватории. Там впервые стали считать, что центром вселенной является Солнце, а не Земля. Арабские историки стали хорошо знать историю древнего Рима и хорошо знать Ислам. Продолжительное время в Европе самым авторитетным врачом считался Арабский врач Авиценна 980-1037. Продолжительное время этот человек считался самым известным врачом в мире. Европейцы в основном знали арабскую науку и культуру, в основном через Испанию, которая продолжительное время входило в состав Арабского мира.

10. Восточные славяне в древности
Территории и племена восточных славян

Важным вопросом является то, как происходило освоение славянами новых территорий и их расселение в целом. Существуют две основные теории появления восточных славян в Восточной Европе.

Одна из них выдвинута известным советским историком, академиком Б. А. Рыбаковым. Он считал, что славяне изначально обитали на Восточно-Европейской равнине. А вот знаменитые историки XIX века С. М. Соловьёв и В. О. Ключевский считали, что славяне переселились с территорий близ Дуная.

Окончательное расселение славянских племен выглядело следующим образом:

Племена

Места расселения

Города

Поляне

Самое многочисленное племя, расселившееся на берегах Днепра и южнее Киева

Киев

Словене ильменские

Расселение вокруг Новгорода, Ладоги и Чудского озера

Новгород, Ладога

Кривичи

Севернее Западной Двины и верховья Волги

Полоцк, Смоленск

Полочане

Южнее Западной Двины

Полоцк

Дреговичи

Между верховьем Немана и Днепром, вдоль реки Припять

Туров

Древляне

Южнее реки Припять

Искоростень

Волыняне

Селились южнее древлян, у истоков Вислы

 

Белые хорваты

Самое западное племя, селились между реками Днестр и Висла

 

Дулебы

Жили восточнее белых хорватов

 

Тиверцы

Территория между Прутом и Днестром

 

Уличи

Между Днестром и Южным Бугом

 

Северяне

Территории вдоль реки Десны

Чернигов

Радимичи

Селились между Днепром и Десной. В 885 году присоединились к Древнерусскому государству

 

Вятичи

Вдоль истоков Оки и Дона

 

Занятия восточных славян

К главным занятиям восточных славян необходимо отнести земледелие, которое было связано с особенностями местных почв. Пашенное земледелие было распространено в пристепных районах, а в лесах практиковалось подсечно-огневое земледелие. Пашни быстро истощались, и славяне переходили на новые территории. Такое земледелие требовало больших трудозатрат, с обработкой даже небольших участков справлялись тяжело, а резко континентальный климат не позволял рассчитывать на высокие урожаи.

Тем не менее и в таких условиях славяне сеяли несколько сортов пшеницы и ячменя, просо, рожь, овес, гречиху, чечевицу, горох, коноплю, лен. На огородах выращивалась репа, свекла, редька, лук, чеснок, капуста.

Главным продуктом питания был хлеб. Древние славяне называли его «жито», что ассоциировалось со славянским словом «жить».

В славянских хозяйствах разводили домашний скот: коров, лошадей, овец. Большим подспорьем были промыслы: охота, рыболовство и бортничество (сбор дикого меда). Широкое распространение получил пушной промысел. То, что восточные славяне селились по берегам рек и озер, способствовало появлению судоходства, торговли и различных ремесел, дающих продукцию для обмена. Торговые пути способствовали и появлению крупных городов, племенных центров.

Соседи восточных славян

В I тысячелетии до нашей эры в Северном Причерноморье соседями славян были киммерийцы, но уже через несколько веков их вытеснили скифы, которые на этих землях основали собственное государство – Скифское царство. В дальнейшем с востока на Дон и в Северное Причерноморье пришли сарматы.

Во время Великого переселения народов через эти земли прошли восточногерманские племена готов, потом гунны. Все это движение сопровождалось грабежом и разрушениями, что способствовало переселению славян на север.

Еще одним фактором переселения и образования славянских племен стали тюрки. Именно они образовали на громадной территории от Монголии до Волги Тюркский каганат.

Движение различных соседей по южным землям способствовало тому, что восточные славяне заняли территории, где преобладали лесостепи и болота. Здесь создавались общины, которые были более надежно защищены от набегов пришельцев.

В VI–IX веках земли восточных славян располагались от Оки до Карпат и от Среднего Поднепровья до Невы.

Централизация власти.

Раздробленность постепенно сменялась централизацией. Иван III после присоединения Твери получил почетный титул «Божьей милостью государя Всея Руси, великого князя Владимирского и Московского, Новгородского и Псковского, и Тверского, и Югорского, и Пермского, и Болгарского, и иных земель» Князья в присоединенных землях становились боярами московского государя («обояривание князей»). Эти княжества теперь назывались уездами, управлялись наместниками из Москвы. Наместники назывались также боярами-кормленщиками, так как за управление уездами получали корм — часть налога, величина которого определялась прежней платой за службу в войсках. Местничество — это право на занятие той или иной должности в государстве в зависимости от знатности и служебного положения предков, их заслуг перед Московским великим князем. Начал складываться централизованный аппарат управления.

Судебник Ивана III.

 В 1497г. был принят новый свод законов Российского государства — Судебник Ивана III. Судебник включая 68 статей и отражал усиление роли центральной власти в государственном устройстве и судопроизводстве страны. Статья 57 ограничивала право крестьянского перехода от одного феодала к другому определенным сроком для всей страны: неделей до и неделей после осеннего Юрьева дня (26 ноября). За уход крестьянин должен был уплатить «пожилое» — плату за годы, прожитые на старом месте. Ограничение крестьянского перехода было первым шагом к установлению крепостного права в стране. Однако до конца XVI в. крестьяне сохраняли право перехода от одного землевладельца к другому.

 

 

15. Великие географические открытие и начало нового времени западной Европы. Эпоха возрождения. Реформация. Первые буржуазные революции.

Сейчас начало нового времени историки связывают с историей с эпохой великих географических открытий когда начинается создании колониальной системы. уже в 15 веке в городах Италии а так в Нидерландах и Англии закладываются нового буржуазного рыночного производства, мировая торговля выходит на океанические просторы. в конце 15 века европейцы открыли Америку индию и другие страны. Успешно развивалась наука и техника, широко применялись водяные двигатели, доменное производство, токарные станки, зубчатые передачи, компас появились новые типы кораблей и огнестрельного оружия, появились специальные парусы, которые могли двигаться против ветра. Полная победа буржуазных-рыночных отношений произошла там где они протекли в деревни потому что деревня тогда производила основную часть продукции. В английской деревне стало выгоднее разводить овец для сукноделия, чем выращивать хлеб, по этому помещики и зажиточные крестьяне стали захватывать у бедняков земли под пастбища.многие крестьяне перестали быть крест. А становились куттерами. Новые предпринимателем стали заниматься куплей продажей шерсти раздачей ее на переработку крестьянам. бывшие крестьяне живя в деревне превращались в наемных. рабочих. за первую половину 16 века внешняя торговля Англии удвоилась, при чем 4\5 английского экспорта составлял вывоз сукна. В начале 17 века англичане монопольно торговали в индии и основали первую колонию в северной Америке Вержинию. Новые буржуазные отношения требовали переворота в духовной жизни. В начале нового времени в духовной жизни запад Европы произошло 2 величайших события ренессанс (возрождение) и реформация. ренессанс качался светской жизни, а реформ касалась религиозной жизни. Идеал новой активной личности уже не соответствовал средневековым взглядам о человеке,который пассивно ожидал воли божьей. культура ренессанса зародилась в городах Италии еще в 14 веке, а к 16 веку ренессанс обхватил почти все страны западной Европы,наиболее активные деятели возрождения преклонялись перед античной культурой Греции и Рима, где активность личности поощрялась в отличие от средневековья.в эпоху возрождения стремительно развивалась наука и техника,стали применяться микроскоп, телескоп, ртутный барометр,было открыто кровообращение в человеческом организме,появляется теория Коперника что центром вселенной является солнце а не земля,появляется учения Бруно,что вселенная бесконечна. в начале 17 века была открыта Австралия.происходит переворот в изобразительном искусстве,в живописи появляется горизонт, трехмерное пространство. Выдающимися Деятелями Были в разных областях науки и искусства. Леонардо Да Винчи проектировал каналы, парашют,токарные станки и др. выдающийся философ ренерд декард был хорошим математиком. художник Микеланджело был военным инженером.выдающийся деятель Возрождения был Рафаэль Рэмбренд писатель Шекспир Сервантес.катал церковь сопротивлялась новый этике,которая подрывала ее устои. За 150 лет Э В только в Испании Италии и германии на кострах катал инквизиции было сожжено 30 тысяч инакомыслящих.к коренному пересмотру стала подвергаться религия и католическая церковь, предысторией церковной реформацией в Европе явилась так называется гуситское движение Чехии 1415-1434 годы. Профессор богословья пражского универа Ян Гус критиковал католическое духовенство за жадность,за поборы с бедных, за продажу индульгенцию об отпущении грехов,даже папу римского называл главным мошенником, тогда Чехия входила в состав священной римской империи, а тогда между императорам и папой римской постоянно шла борьба за передел власти. Чехия тогда переживала экономический подъем, но католическая церковь тоже была мощная, ей принадлежала 1\3 часть лучших плодородных земель, 14 городов и 900 деревень. Огромные доходы получали монастыри все церковные доходы отсылались в Рим Ян Гус требовал отнять у церкви ее богатство, отобрать земли у монастырей,отменить плату за религиозные обряды, а богослужение вести не на латыни, а на чешском языке.Ян Гус говорил о том что церковь должна подчиняться не папе римскому, а королю. Добиться всего этого он предлагал вооруженным путем. Он говорил, что люди все равны и по этому надо возобновить порядок причастия нерян не только хлебом но и веном. Кстати сторонники Яна Гуса священники продолжали причащать нерян не только хлебом и веном несмотря на запрет начальства. Пражские епископ запретил Яну Гусу выступать с проповедью и отлучил его от церкви. Яна Гуса сослали в деревню в южную Чехию, где он продолжал свои проповеди. 1415 году его вызвали на церковный собор южно-германском городе Констанце.Император дал Яну Гусу охранительную грамоту, то есть чтобы его не трогали церковники, но Ян Гус понимал, что едет на смерть. Его арестовали, заковали в цепи и бросили в тюрьму и даже под пытками не отказался от своих взглядов. Яна Гуса приговорили к сожжению на костре и он был сожжен. Это вызвало возмущение среди чехов. Студенты жгли грамоты папы римского и индульгенции, власти выселили с Праги студентов и профессоров универа. Толпы крестьян уходили в горы, где слушали речи сторонников Яна Гуса. в 1419 году в Праге произошло восстание против правителей города,была захвачена ратуша, а чиновники были выброшены. Народ громил монастыри, убивал священников, а чешские рыцари захватывали церковные земли. Среди восставших было 2 течение : умеренный (Пражане из зажиточных слоев населения, а также табориты, которые на горе Табор организовали лагерь и хорошо его укрепили) умеренные реформаторы требовали отменить привилегии церкви,конфисковать ее земли, богослужение вести на чешском языке, табориты в основном состояли из простых людей (крестьяне, бедные горожане и рыцари).Табориты требовали частную собственность, все повинности и налоги. они призывали к возврату раннему крестьянству,которое проповедовало равенство между людьми.Католическая церковь и император организовали 5 военных подов против гуситов, которые проходили в 1420-1431 годах.Все 5 походов крестоносцы были отбиты гуситами, одним из главных руководителей гуситов был бедный рыцарь по имени Ян Жижка.Гуситы вели не только оборонительные бои, они делали военные походы в Венгрию, Австрию, Германию и доходили до балтийского моря, там они грабили местное население, оправдывая это борьбой за чистую веру.Папа римский и император священной Римской империи не смогли победить гуситов военным путем и решили расколоть это движение. Для этого они вступили в переговоры с умеренными реформаторами Папа пообещал умеренным отдельные ус 1434 году в окрестностях восточной Праги умеренные реформаторы неожиданно напали на таборитов и разгромили их. в результате гуситского движения в Чехии утвердилась гуситская церковь, но католичество частично сохранилось. Католическая церковь не смогла полностью вернуть себе земли, захваченные чехами и не смогла восстановить разрушенные монастыри.Кроме того крестьяне перестали платить церковную десятину. 1436 году чехи добились признания причастия не только хлебом но и вином.папа римский приказал всем правителей Европы не оскорблять чехов. В настоящее время Ян Гус считается национальным героем,чешской церкви причислен к лику святых. В 16 веке центром европейской реформации стала Германия. Не посредственным поводом началу реформации в германии была продажа на рынка индульгенций.Против этого и других привилегий церкви выступил профессор богословья вентербенского университета Мартен Лютер.Он заявил,что церковь не может быть посредником между богом и людьми, а верующий лично сам должен отвечать за свои грехи. Он считал что церковь может существовать и без папы римского, а по этому не надо больше посылать деньги в Рим. мартен лютер считал что церковь не должна проводить пышные обряды, она должна лишь разъяснять верующим библию. Он требовал сделать церковь дешевой. отобрать у нее все земли. а в монастырских зданиях разместить школы и больницы. Реформация в германии сопровождалась крестьянской войной 1524-1525 годов в ней участвовало примерно 40 тыс человек, крестьяне громили не только монастыри, но и замки светских феодалов.Лидером крестьян был сельский священник Томас Мюнцер.Крестьяне требовали отменить личную зависимость крестьян от феодалов, возвратить крестьянам общинные земли,захваченные церковью и феодалами, уменьшить барщину, оброк и церковную десятину, разрешить в каждой деревне избирать себе священника.В условиях раздробленный германии крестьянам не удалось объединиться в масштабах все страны, богатые горожане и феодалы к которым примкнул Мальтер Лютор выступили против крестьянского восстания и оно потерпело поражение. В реформации участвовали почти все земли, но разные слои населения имели разные цели.Князья хотели,чтобы церковь подчинялась местным князьям а не папе римскому.богатые горожане не хотели содержать церковь за свой счет. Рыцари феодалы хотели отобрать у церкви земли.Крестьяне и простые горожане выступил за снижение налогов и улучшение своей жизни. Мальтер лютер непоследовательно выступал против феодальных порядков. и выступил он и против идей возрождение, которые входили в светскую жизнь. Сторонниками реформации в Европе называли протестантами, в каждой стране протестантов называли по разному в Северной Германии их называли Лютеранами,в северной германии были закрыты католические монастыри, захвачены церковные земли, каждый князь стал главой местной церкви. церковь стала более дешевой, отменялись пышные обряд и многочисленные религиозные праздник и.Разновидностью протестантизма в Англии была Англиканская церковь в 1534 года главой англиканской церкви стал король, сохранялась пышность обрядом, епископы назначались королем.Монастыри были закрыты, церковные земли конфискованы. Англиканская церковь это умеренный протестантизм, более радикальными протестантами в Англии были пуритане. Они в большей мере,Чем англиканская церковь отстаивали новые буржуазные порядки.крупным центром реформации в Европе была Швейцария.идеологом реформации в Швейцарии был Жан Кальвин.в основе кальвинизма лежало этика труда и бережливости для накопления богатств, в Женеве запрещали развлечения, излишество в одежде, танцы.Кальвинизм не признает икон и святых. Богослужение сводится к течению библии и общему пению,проповеди. В нем отсутствуют профессиональные священники, во главе общин стоят выборные лица из верующих. Кальвинисты выступают против подчинении церкви государству. Они не терпимо к другим религиям,а инакомыслящих сжигали на кострах.она не хотела мирно сдавать свои позиции.в 1534 году испанский дворянин Игнатий Лайола создал военно-монашеский орден и иезуитов (). Целью которого было физическое уничтожение протестантов. в 1440 году папы благословил иезуитов на это дело.Они выслеживали в людных местах протестантов и физ. Уничтожали. Зачастую европейская знать часто переменяла веру из-за политической ситуации. Например лидер французских протестантов дважды Генрих Хаварский отрекался от веры 1593(второй раз). первый раз католическая церковь сохранила жизнь за отречение, а второй папа римский благословил его на королевский престол. Именно со свадьми генриха новарскова массовое истребление протестантов (3 недели длилось) Варфоломеевская ночь.в германии между католиками протестантами продолжалась 30 лет с 1618-1648 погибла 1\3 населения страны, против реформации католическая церковь организовала так называемую контр реформацию, в результате нее католики укрепили свои позиции особенно во Франции Чехии, Венгрии, Польше,Италии,Испании,Южной германии.в свяжи с тем что первые колонии в Америке принадлежали испанцам и португальцам там тоже укрепился католицизм. Родиной самой ранней революцией в Европе являлась Голландия. она славилась текстильном промышленностью, судостроение и морским транспортном. Много земель принадлежало свободным крестьянам. Однако северные Нидерланды (будущая Голландия)являлась испанской колонией. Испанский король установил в северных Нидерландах такие законы и налоги,что торговать и производить промышленную продукцию стало невыгодно. Власть Испании и в Нидерландах держалась на армии и на католинкцизиции. 1566 году в северных Нидерландах вспыхнули национальное восстановительное восстание,которые испанцы не смогли подавать. в 1579 году северные провинции Нидерландов объединились в новое государство Голландия. в 1581 году парламент Голландии, генеральные штаны заявил об независимости от Испании, но воевать за эту независимость пришлось еще почти 30 лет и только в 1609 году Испания признала независимость Голландии. Она управлялась правителями,которые передавалось по наследству. Кроме того существовал парламент генеральные штаты, в ходе революции были отменены испанские феодальные законы, официальной религией утвержден кальвинизм, стали процветать торговые отношения. Торговый флот Голландии по числу кораблей был больше всех флотов Европы вместе взятые. Однако в промышленном развитии Голландия отставала от Англии. в середине 17 века Англия переживала финансовый кризис из-за того что короли налагали чрезмерные налоги. в стране шла гражданская война 1642-1646 год между парламентской партией предпринимателей, в которой командовал Оливер Кромвель и которое в основном состояла из пуритан и против нее стояла армия короля Карла 1. победила парламентская армия, а Карл 1 в 1649 году был обезглавлен.В Англии к власти пришла буржуазия в форме парламентской республики, а затем в форме военной диктатуры Кромвеля. Он умер в 1658 году чем воспользовались монархические круги, на престол были возведены сначала король Карл второй 1660-1685 затем Яков второй 1685-1688. Эти короли вновь стали душить предпринимателей налогами и по этому парламентские круги позвали на помощь Голландского правителя Вильгельма Оранского. Взять Якова второго. голландцы победили армию Якова второго, а Вильгельм Оранский стал Английским королем 1688-1702 год. Однако власть короля Вильгельма Оранского сразу же была ограничена парламентов. осень 1689 года парламент принял закон об верховении парламента над королевской власти. в Англии была установлена конституционная монархия или ограниченная власть. Король не имел права без парламента отменять или принимать законы, вводить новые налоги, собирать войско.таким образом английская буржуазия получила реальный доступ к власти, однако английская буржуазная революция была не завершенной, крестьяне остались в экономической зависимости от помещиков. Сохранялось много феодальных пережитков в том числе монархия, англиканская церковь, наследственная палат лордов в парламенте,сословные различия, дворянское землевладение и аристократические титулы.

16. Иван Грозный: поиск альтернативных путей социально-политического развития России

После смерти Василия III в 1533 г. на престол вступил его трехлетний сын Иван IV. Фактически государством правила его мать Елена, дочь князя Глинского, выходца из Литвы. В годы правления Елены и после ее смерти (1538) шла ожесточенная борьба за власть между различными боярскими родами. Боярская междоусобица тяжело отразилась на характере будущего государя. Центральная власть ослабла, а произвол вотчинников вызвал недовольство и восстания в городах. Народные выступления показали, что страна нуждается в реформах по укреплению государственности.

В отличие от прошлых великих князей Иван IV (1533 — 1584) «венчался» на царство и принял титул царя Московского в 1547 г. Этот акт утвердил «божественное» положение государя в общественном сознании. Он вошел в историю не только как царь-реформатор, присоединивший к России северные и восточные земли, но и как жестокий деспотический правитель — Грозный.

В первый период своего правления Иван IV и его окружение («Избранная рада») проводят комплекс реформ в целях укрепления централизованного государства. Они закрепили и усовершенствовали отношения развитого феодализма. Это были первые в истории России реформы в централизованном государстве. Государственная власть приобрела форму сословно-представительной монархии. При государе органом управления стал созванный в 1549 г. Земский собор из представителей всех сословий (в том числе и «черносошных» государственных крестьян). Через него проводились реформы, он же принимал решения по принципиальным государственным вопросам. Боярская дума сохранилась, но не входила в Собор, а состав ее значительно расширен, чтобы снизить влияние старых боярских родов. Расширяется система приказов как органов центральной исполнительной власти. Создается единая система управления на местах: выборные губные старосты (губа — округ) из дворян; земские старосты — из зажиточных государственных крестьян; в городах — городовые приказчики. Так складывается аппарат управления сословно-представительной монархии при сильной центральной власти.

Новый свод законов — Судебник 1550 г. определял новшества в социальной структуре общества. При сохранении права перехода в Юрьев день увеличивается плата «за пожилое» и вводится ответственность помещика за преступления своих крестьян, что увеличивает их зависимость от своего владельца. Устанавливается и «тягло» — натуральные и денежные повинности государству. «Уложение о службе» устанавливает обязанности дворян нести «государеву службу» с 15 лет, с каждых 150-ти десятин выставлять в ополчение одного воина «конно, людно и оружно». Денежная реформа устанавливает единую денежную единицу государства — рубль. Военная реформа предусматривала создание помимо дворянского ополчения постоянного стрелецкого войска, а также привлечение иностранцев-наемников на военную службу, расширение артиллерии, формирование для пограничной службы казачьих войск. Артиллерия выделяется в самостоятельный род войск. Она становится могучей и совершенной. Русские артиллеристы — литейщики Андрей Чохов, отливший в 1586 г. царь-пушку весом около 40 т, Микула Кречетников и другие — создали замечательные образцы орудий того времени.

По инициативе царя и Земского собора принимались меры по развитию городов, ремесел, торговли. Укрепляется традиция государственного регулирования экономики. Усилились внешние связи, для морской торговли основан город Архангельск.

Укрепив государство в экономической и военной областях, Иван IV начинает борьбу за расширение границ на востоке, чтобы окончательно снять угрозу со стороны остатков Орды и овладеть волжским торговым путем. В 1552 г. завоевано Казанское ханство, а в 1556 г. — Астраханское. Чувашия и Башкирия добровольно присоединяются к России. С этого времени Россия становится многонациональным государством. При этом феодальная знать национальных меньшинств частично входит в российскую на равноправном положении, а государство не изменяло внутреннюю жизнь присоединившихся народов. Так, казанский хан Ядигир-Магмет, взятый в плен при штурме Казани, впоследствии крестился, получил имя Симеон Касаевич, стал владельцем Звенигорода и активным союзником царя. В 1582 — 1583 гг. Ермак завоевывает и присоединяет Сибирское ханство, расширив границы России за Уральский хребет.

Укрепившись на востоке, Иван IV в 1558 г. переносит усилия на запад против Ливонского ордена за прибалтийские земли, а по существу, за выход к Балтийскому морю. Начало Ливонской войны было успешным: взяты города Нарва и Юрьев (Тарту), и войска двигались к Риге и Ревелю (Таллин). В 1560 г. войско Ливонского ордена разбито, магистр попал в плен. Земли распавшегося ордена были разделены между Польшей, Данией и Швецией. Россия столкнулась с коалицией крупных западных государств. Война приняла затяжной характер и в конце концов закончилась неудачей.

Тяготы длительной войны и усиление деспотизма царя обострили внутренние проблемы, усилилась боярская оппозиция. Князь Курбский — крупный военачальник русских войск перешел на сторону Литвы и вступил в переписку с Иваном IV, критикуя его руководство.

Для борьбы с оппозицией Иван IV вводит опричнину — карательное войско. Репрессии приняли жестокий характер и охватили не только боярские семьи, но и другие слои населения. Опричнина имела губительные последствия для экономики и нравственного состояния общества. Страшная эпидемия чумы и бедствия войны вместе с разгулом опричников привели к запустению центральных уездов России, началось бегство крестьян в окраинные районы. Для удержания крестьян вводится пятилетний срок сыска беглых, что еще больше обостряло обстановку в стране.

 

 

Опричнина Ивана Грозного

Опричнина – государственная политика террора, царившая на Руси в конце 16 века при правлении Ивана 4.

Сущность опричнины состояла в отторжении имущества у граждан в пользу государства. По повелению государя выделялись особые земли, которые использовались исключительно для царских нужд и нужд царского двора. На эти территориях было собственное управление, и они были закрыты для простых граждан. Все территории отбирались у помещиков с помощью угроз и силы.

Слово «опричнина» происходит от древнерусского слова «опричь», что означает «особый». Также опричниной называли ту часть государства, которая уже отошла в единоличное пользование царя и его подданных, а также опричников (членов тайной полиции государя).

Численность опричнины (царской свиты) составляла около тысячи человек.

Причины введения опричнины

Царь Иван 4 Грозный славился своим суровым нравом и военными походами. Возникновение опричнины во многом связано с Ливонской войной.

В 1558 году он начал Ливонскую войну за право овладеть Прибалтийским побережьем, однако ход войны шел не так, как того хотелось бы государю. Иван неоднократно упрекал своих воевод за то, что они действуют недостаточно решительно, а бояре и вовсе не почитает царя за авторитет в военных вопросах. Ситуация усугубляется тем, что в 1563 году один из военачальников Ивана предает его, тем самым все больше подрывая доверие царя к своей свите.

Иван 4 начинает подозревать о существовании заговора воевод с боярами против его царской власти. Он считает, что его окружение мечтает прекратить войну, свергнуть государя и посадить на его место князя Владимира Старицкого. Все это заставляет Ивана создать себе новое окружение, которое способно было бы защитить его и покарать всех, кто пойдет против царя. Так были созданы опричники – особые воины государя – и учреждена политика опричнины (террора).

Начало и развитие опричнины. Основные события.

Опричники всюду следовали за царем и должны были оберегать его, однако случалось так, что эти дружинники злоупотребляли своими полномочиями и совершали террор, наказывая невиновных. Царь смотрел на все это сквозь пальцы и всегда оправдывал своих опричников в любых спорах. В результате бесчинства опричников, очень скоро их стали ненавидеть не только простые люди, но и бояре. Все самые ужасные казни и деяния, совершенные во времена правления Ивана Грозного были совершены его опричниками.

Иван 4 уезжает в Александровскую слободу, где создает уединенное поселение вместе со своими опричниками. Оттуда царь регулярно совершает наезды на Москву с целью покарать и казнить тех, кого он считает изменником. Практически все, кто пытался помешать Ивану в его беззаконии вскоре погибали.

В 1569 году Иван начинает подозревать, что в Новгороде плетут интриги и существует заговор против него. Собрав огромное войско, Иван движется в город и в 1570 году достигает Новгорода. После того, как царь попадает в логово, как он полагает, изменников, его опричники начинают свой террор – они грабят жителей, убивают невинных людей, жгут дома. Согласно данным, каждый день проходили массовые избиения людей, по 500-600 человек.

Следующей остановкой жестокого царя и его опричников стал Псков. Несмотря на то, что царь изначально планировал также совершать расправы над жителями, казнены в итоге были лишь некоторые из псковичан, их имущество конфисковали.

После Пскова Грозный снова едет в Москву, чтобы найти там пособников новгородской измены и совершить над ними расправу.

В 1570-1571 году в Москве от руки царя и его опричников полегло огромное количество человек. Не щадил царь никого, даже собственных приближенных, в итоге было казнено около 200 человек, среди которых самые знатные люди. Большое количество людей остались живы, но сильно пострадали. Московские казни считаются апогеем террора опричнины.

Конец опричнины

Разваливаться система начала в 1571 году, когда на Русь напал крымский хан Девлет-Гирей. Опричники, привыкшие жить за счет грабежа своих же граждан, оказались бесполезными воинами и по некоторым сведениям просто не явились на поле боя. Именно это заставило царя отменить опричнину и ввести земщину, которая мало чем отличалась. Существуют сведения, что свита царя продолжала существовать практически в неизменном виде вплоть до его смерти, сменив лишь название с «опричников» на «двор».

Результаты опричнины Ивана Грозного

Итоги опричнины 1565-1572 годов были плачевны. Несмотря на то, что опричнина задумывалась как средство единения государства и целью опричнины Ивана Грозного была защита и уничтожение феодальной раздробленности, привела она в итоге лишь к хаосу и полной анархии.

Кроме того, террор и разорения, которые устраивали опричники, привели к тому, что в стране начался экономический кризис. Феодалы потеряли свои земли, крестьяне не хотели работать, народ остался без денег и не верил в справедливость своего государя. Страна погрязла в хаосе, опричнина разделила страну на несколько разрозненных частей.

17. Смутное время в истории России

После смерти Ивана IV Грозного в 1584 г. трон перешел к его слабоумному сыну Федору (1584–1598). Новый царь не был способен к управлению государством. Он препоручил тяготы правления Россией своему опекуну Борису Годунову (1552–1605). У Федора не было детей, и когда в 1591 при неясных обстоятельствах погиб последний сын Ивана IV Дмитрий, династия Рюриковичей пресеклась. Годунов считался опекуном Федора до его смерти, а в 1598 Земский собор избрал его на царство. Однако правление Годунова не оправдало надежд, к тому же в начале XVII в. на Россию обрушились стихийные бедствия. В 1601-1603 гг. голод охватил всю страну. Этой ситуацией поспешило воспользоваться польско-литовское государство Речь Посполитая. Оно поддержало объявившегося в русских землях самозванца, именовавшего себя чудесно спасшимся царевичем Дмитрием и получившим имя Лжедмитрия I. В 1604 г. Лжедмитрий вторгся в пределы России. Годунов внезапно скончался; его войска, убив жену и сына царя, перешли на сторону самозванца и возвели на престол Лжедмитрия.

В стране началась Смута – период соперничества боярских семейств в борьбе за престол (1605–1613). 17 мая 1606 заговорщики убили Лжедмитрия, и на троне оказался боярин Василий Шуйский (1606–1610). Он сумел расправиться с новым самозванцем, Лжедмитрием II, но допустил установление польской, а следом и шведской оккупации над значительной частью северо-западных земель. В итоге свергнутый царь был пострижен в монахи. Власть перешла в руки комиссии из семи бояр. Боярское правительство хозяйничало в стране около 3 лет (1610–1613), пока мощное национальное ополчение, собранные простыми горожанами Кузьмой Мининым и Дмитрием Пожарским, не освободило русские земли от оккупантов.

 

Смутное время в истории России – это сложный период в истории страны. Он продлился в период с 1598 по 1613 гг. Страна на рубеже 16 – 17 веков перенесла жесточайший социально-экономический и политический кризис. Татарское нашествие, ливонская война, и внутренняя политика Ивана Грозного (опричнина) привели к максимальному усилению негативных тенденций и росту недовольства среди населения страны. Эти сложнейшие исторические обстоятельства стали причинами Смутного времени на Руси. Историки выделяют отдельные, наиболее значимые периоды Смутного времени.

Первый период, начало Смуты, ознаменовался жестокой борьбой за престол множества претендентов. Сын Ивана Грозного Федор, унаследовавший власть, оказался слабым правителем. Фактически власть получил Борис Годунов, брат супруги царя. Именно его политика в итоге привела к недовольству народа.

Начало Смуте было положено появлениям в Польше Григория Отрепьева, объявившего себя Лжедмитрием, чудесным образом спасшимся сыном Грозного. Не без поддержки поляков Лжедмитрий был признан довольно большой частью населения страны. Более того, в 1605 г. самозванец был поддержан Москвой и воеводами Руси. В июне того же года Лжедмитрий был признан царем. Но, его поддержка крепостничества вызвала бурное недовольство крестьян, а слишком самостоятельная политика привела к явному неудовольствию бояр. В результате Лжедмитрий 1 был убит 17 мая 1606 года. А на престол взошел Шуйский В.И. Однако власть его была ограничена. Так завершился этот этап смуты, который продлился с 1605 по 1606 гг.

Второй период смуты начался с восстания под предводительством Болотникова И.И. Ополчение составили люди всех слоев. Участие в восстании принимали не только крестьяне, но и служилые казаки, холопы, землевладельцы, посадский люд. Но, в сражении под Москвой восставшие были разбиты, а Болотников схвачен и казнен.

Возмущение народа только усилилось. Появление Лжедмитрия 2 не замедлило себя ждать. Уже в январе 1608 года собранное им войско двинулось по направлению к Москве. Он обосновался на подступах к городу в Тушино. Таким образом, в стране образовалось две действующих столицы. При этом практически все чиновники и бояре работали на обоих царей, часто получая деньги и от Шуйского и от Лжедмитрия 2. После того, как Шуйскому удается заключить договор о помощи Речь Посполитая начала агрессию. Лжедмитрию пришлось бежать в Калугу.

Но и Шуйскому не удалось надолго удержать власть. Его схватили и вынудили постричься в монахи. В стране началось междуцарствие - период, называемый Семибоярщиной. В результате сделки бояр, пришедших к власти, с польскими интервентами, Москва 17 августа 1610 года присягнула королю Польши Владиславу. Лжедмитрий 2 был убит в конце этого года. Борьба за власть продолжилась. Второй период продлился с 1606 по 1610 год.

Заключительный, третий период Смуты – это время борьбы с интервентами. Народ России, наконец, смог объединиться для борьбы с захватчиками – поляками. В этот период война приобрела характер национальной. Ополчение Минина и Пожарского дошло до Москвы только в августе 1612 г. Они смогли освободить Москву и изгнать поляков. Вот – все этапы Смутного времени.

Окончание Смутного времени ознаменовалось появлением на российском троне новой династии - Романовых. На Земском соборе 21 февраля 1613 года царем был выбран Михаил Романов.

Годы смуты привели к ужасающим результатам. Последствия Смуты – это полный упадок ремесла и торговли, практически полное разорение казны. Так же, итоги Смуты выразились и в серьезном отставании страны от государств Европы. На восстановление потребовался не один десяток лет.

18. Экономическое и социальное развитие России при первых Романовых

Смута привела Россию к полному экономическому краху. Не сразу установилась и политическая стабильность, система управления в центре и на местах была разрушена. Основными задачами Михаила Романова было достижение примирения в стране, преодоление хозяйственной разрухи и упорядочение системы управления. Первые шесть лет своего царствования Михаил правил, опираясь на Боярскую думу и Земские соборы. В 1619 г. из польского плена вернулся отец царя Федор Никитич (в монашестве Филарет) Романов. Принявший патриарший сан Филарет стал фактически управлять страной до своей смерти в 1633 г. В 1645 г. умер и Михаил Романов. Русским царем стал его сын Алексей Михайлович (1645–1676).

К середине столетия хозяйственная разруха, принесенная Смутой, была преодолена. Экономическое развитие России в XVII в. характеризуется рядом новых явлений в хозяйственной жизни. Ремесло постепенно перерастало в мелкотоварное производство. Все больше изделий производилось не на заказ, а для рынка, происходила экономическая специализация отдельных регионов. В Туле и Кашире, например, производились металлические изделия. Поволжье специализировалось на обработке кожи, Новгород и Псков были центрами производства льна. Лучшие ювелирные изделия производились в Новгороде, Тихвине и Москве. Начали возникать центры художественного производства (Хохлома, Палех и др.).

Развитие товарного производства привело к появлению мануфактур. Они разделялись на казенные, т. е. принадлежащие государству, и частновладельческие.

Рост производительных сил способствовал развитию торговли и зарождению общероссийского рынка. Возникли две крупные общероссийские ярмарки – Макарьевская на Волге и Ирбитская на Урале.

Земский собор 1649 г. принял Соборное уложение – кодекс отечественного феодального права, регулировавший отношения в основных сферах жизни общества. Соборное уложение предписывало жестокие наказания не только за мятеж против царя или оскорбление главы государства, но даже за драки и бесчинства на царском дворе. Таким образом происходило законодательное закрепление процесса становления абсолютной монархии.

В Соборном уложении была оформлена социальная структура общества, так как в нем регламентированы права и обязанности всех сословий.

Кардинальные изменения произошли в жизни крестьянства. Соборное уложение царя Алексея Михайловича окончательно оформило крепостное право – был установлен бессрочный розыск беглых крестьян.

Согласно Соборному уложению городские жители прикреплялись к месту жительства и «тяглу», т. е. несению государственных повинностей. Значительная часть Уложения посвящена порядку судопроизводства и уголовному праву. Законы XVII в. выглядят слишком суровыми. За многие преступления в Соборном уложении была предусмотрена смертная казнь. Уложение регламентировало также порядок несения военной службы, выезда в другие государства, таможенную политику и т. д.

Политическое развитие России в XVII в. характеризуется эволюцией государственного строя: от сословно-представительной монархии к абсолютизму. Особое место в системе сословно-представительной монархии занимали Земские соборы. В состав Земского собора входили высшее духовенство, Боярская дума и выборная часть: московские дворяне, администрация приказов, уездное дворянство, верхи «тягловых» слобод московского посада, а также казаки и стрельцы («служилые люди по прибору»).

В первые годы правления Михаила Романова Земские соборы работали почти непрерывно и помогали ему в управлении государством. При Филарете Романове деятельность Соборов становится менее активной. Последний Земский собор, работавший в 1653 г., решал вопрос о воссоединении Украины с Россией. Впоследствии земская деятельность угасает. В 1660–1680-е гг. собирались многочисленные сословные комиссии. Все они по преимуществу были боярскими. Окончание работы Земских соборов фактически означало завершение перехода от сословно-представительной монархии к абсолютизму. В системе органов государственной власти и управления сохранялась существенная роль Боярской думы. Однако во второй половине XVII в. ее значение падает.

Высокого развития в XVII в. достигает приказная система управления. Приказы занимались отдельными отраслями в сфере государственного управления внутри страны или ведали отдельными территориями. Важнейшими среди них были приказ Тайных дел, руководимый лично Алексеем Михайловичем и занимавшийся надзором за деятельностью высших государственных учреждений и должностных лиц. Поместный приказ оформлял земельные наделы и проводил судебные расследования по земельным делам. Посольский приказ осуществлял внешнюю политику государства. Приказ Большой казны управлял финансами.

Основной административно-территориальной единицей государства был уезд. Система местного управления строилась в XVII в. не на основе выборных органов, а на власти назначаемых из центра воевод. Им подчинялись земские и губные старосты. В руках воевод сосредоточивалась административная, судебная и военная власть, надзор за сбором налогов и податей.

Социальная структура русского общества XVII в. была глубоко сословной. Термин «сословие» означает социальную группу, обладающую закрепленными в обычае или законе и передаваемыми по наследству правами и обязанностями. Привилегированным сословием были светские и духовные феодалы (духовенство). Светские феодалы разделялись на чины. В XVII в. это понятие отражало не столько служебное положение, сколько принадлежность к определенной группе феодального сословия. Его верхушку составляли думные чины: бояре, окольничьи, дьяки и думные дворяне. Следующими по своему положению в обществе были чины московские – чиновники, стряпчие, московские дворяне. За ними следовали низшие категории привилегированного сословия – чины городовые. К ним относились провинциальные дворяне, которых называли «детьми боярскими».

Большую часть зависимого населения составляли крестьяне. Лично свободные члены общины назывались черносошными крестьянами. Остальные крестьяне были либо частновладельческими, т. е. принадлежащими помещикам, либо дворцовыми, или удельными, принадлежащими царской семье. На положении рабов находились холопы. Прикреплены к своим повинностям были жители городов – ремесленники и купцы. Наиболее богатые купцы назывались «гостями». К числу зависимых сословий относились и «служилые люди по прибору»: стрельцы, пушкари и казаки.

 

19. 18 век европейской и мировой истории. Образование США. Великая французская буржуазная революция.

В 18 веке в странах Европы происходила модернизация по 5 основным направлениям:

1) индустриализация (начало машинного производства). 

2) Урбанизация.

3) демократизация (укрепление парламентаризма).

4) секуляризация (падение в обществе ралли религии и церкви.

5) просвещение

Лидировала в этих процессах Англия. Здесь совершился аграрный переворот (крестьянство в основном стала наемными работниками и при этом лишались земли) произошла промышленная революция в форме использования паровых машин. Англия стала колониальных захватах, вытеснила Францию из индии и Канады. Во Франции развитие капитализма шло медленнее,чем в Англии.мешали этому феодальные собственность на землю, королевская власть, привилегии дворян и духовенства,произвол властей по отношению к предпринимателям через непомерные налоги.Кроме того от английских дворян, французские дворяне считали для себя позором заниматься предпринимательством. Во французский деревне фермерские хозяйства были редкостью, тогда как у англичан это было обычное дело. Во Франции сильным было предпринимательство только в 2 приморских городах : Марсель и Бардо. Идеалом нового времени стало активная трудолюбивая бережливая личность. Именно в начале нового времени появляется лозунг «Время-деньги».Показателем успеха человека,его авторитета становится не столько его происхождения, а столько сколько у него денег.18 век это эпоха просвещения в это время не только повышается грамотность населения, но и появляются новые идею об устройстве общества. основоположниками эпохи просвещения были английский мыслитель Жон Локк 1632-1704. В 18 веке идя просвещения достигает рассвета философских трудах Вольтера 1694-1778, Дидро 1713-1784,Монтескьё 1689-1755,Руссо 1712-1778, Гельвеций 1715-1771.Велицие французские просветители считали,что государственная власть это результат договора между народом и правителями,правителей можно переизбирать и даже свергать, если они не выполняют условия договора.Руссо считал,что противоречия в обществе связано с появлением частной собственностью, решать эти противоречия должна решать власть в интересах всего общества. просветители считали,что при помощи справедливых законов можно добиться гармонии в обществе и учета интересов самых разных слоев населения. Идеи французских просветителей 18 века оказали огромное влияние на 2 величайших события 18 века : Образование США и на великую французскую буржуазную революцию. Еще в 1607 году в северной Америке была основана первая английская колония Верджиния.в 18 веке в северной Америке было 13 английских колоний,где проживало примерно полтора миллиона человек, флаг и колонии. Колонии управлялись от имени английского короля губернаторами.Экономика английских колониях северной Америке не было однородной, на севере колонии в основном развивалась промышленность,в средней части колонии преобладали фермерские хозяйства, которые выращивали пшеницу и занимались животноводством, на юге колонии преобладали плантации местных культур (табак. Сахарный тростник, хлопок). На этих плантация трудились завезенные рабы из Африки. Колонии расширялись с востока континента на запад,вытесняя необжитые районы индейцев. Английскому правительству это не нравилось,потому что у него не было достаточно сил, чтобы контролировать огромные территории в Америке, да и вытеснение индейцев шло вооруженным путем. Английские власти пытались превратить свои колонии в аграрно-сырьевой придаток Англии. Власти английские запрещали производить металл,потому что это создавало конкуренцию английским предпринимателям,запрещали торговлю колониям с другими странами кроме Англии. Кроме того власти заставляли колонистов содержать за свой счет английские войска. в 1770 годы английские власти резко повысили налоги на колонистов, колонистам запретили занимать новые территории на западе континента,чтобы эти территории не вышли из под контроля со стороны властей, были повышены пошлины на импорт товаров из Англии.в ответ колонисты отказались от покупки Английских товаров.1773 году в порту городе Бостон колонисты выбросили в море весь чай,привезенный из Англии,в ответ власти ввели в городе осадное положение.Когда в 1775 году в районе этого города колонисты создают 20-ти тысячную партизанскую армию, которая окружила город с королевскими войсками. В колониях начинается гражданская война между сторонниками и противниками королевской власти. Сторонников было намного меньше,чем противников,это были в основном английские аристократы,крупные землевладельцы. в мае 1775 года во главе партизанской армии колонистов стал богатый плантатор полковник Джордж Вашингтон 1732-1799.Колонии стали объявлять о своем отделении от Англии. 4июля 1776 года представители колоний принимают декларацию независимости,то есть отделении колонии от Англии и объединение о новом государстве США(северо-американские соединенные штаты). В ответ Англия объявила морскую блокаду колонии и направила туда 30 тысяч войск. Война шла с переменным успехом, а США помоги Франция и Испания. Российское правительство не участвовало,но его симпатии были на стороне США.В октябре 1781 года США одержали над Англией окончательную победу. в 1783 году был

подписан Версальский договор по которому Англия признавала независимость США. в ходе войны за независимость в США фактически победила буржуазная революция.Английским крупным землевладельцам лендлордам не удалось превратить американских фермерах в зависимых крестьян.в результате победы США над Англией из США бежали или были изгнаны примерно 100 тысяч английских аристократов, сторонников монархией, их земли были конфискованы и проданы. Власти США пришли буржуазия и плантаторы-землевладельцы.Было свергнута монархия и была установлена президентская республика.1781 года была принята первая конституция США,по которой за отдельными штатами сохранялась почти полная самостоятельность,сначала не существовало общего единого правительства,однако экономические и военные проблемы заставляли страну объединяться. 17 сентября 1787 года была принята новая конституция США уже объединенного государства, она вступила в силу 4 марта 1789 года.по этой конституции США это президентская республика при широкой автономии штатов со своими конституциями. в США в каждом штате свои законы внутренней жизни.Президент избирается на 4 года и имеет большие полномочия, он назначает министров(секретари),верховный суд, он является верховным главнокомандующем и он же возглавляет правительство.первым президентом было 2 срока подряд Джордж Вашингтон 1789-1797.Столицей США сначала был город Филадельфия а с 1800 года Вашингтон.высшим законодательным органом США является конгресс,который состоял из 2 палат (выс. 1 сенат, низ. палата представителей).избирательные года в первые годы существования США имели не все жители. Не имели избирательных прав индейцы,негры,бедняки и женщины. Было узаконено рабство, а индейцы и негры не считались гражданами США.1791 году в конституцию США внесено 10 поправок в том числе о свободе слова,собрании,неприкосновенности личности и жилища, а так же о праве граждан носить оружие. Вторым крупным событием 18 века была великая французская буржуазная революция 1789-1799 годов. в 70-80 годы 18 века во Франции обострилась экономическая и финансовая ситуация. Король Людовик 16,который правил с 1774-1793 решил увеличить налоги с населения в основном с городского для этого лон решил созвать парламент генеральные штаты,которые не созывались до этого с 1614 года. Парламент был создан 5 мая 1789 года,но не в самом Париже, а в 20-ти километрах от столицы Версале.Присутствовало 300 представителей дворян, 300 представителей духовенства и 600 представителей купцов и промышленников. С самого начала развернулась дискуссия,как подсчитывать голоса.Король предлагал голосовать по принципу 1 сословие 1 голос,а представители городов предлагали голосовать 1 член парламента 1 голос. Король не соглашался,тогда 17 июня 1789 года представители 3 сословия(купцы и промышленники),объявили парламент высшим властью в стране с правом принятия конституции,король начал подтягивать к Версалю войска, для разгона парламентария. В ответ парижане стали создавать свои отряды национальной гвардии. На сторону народа перешла и часть королевских войск.14 июля 1789 года в руках народа был весь Париж, в том числе важный стратегический пункт - крепость Бастилия. Король пошел на некоторые уступки парламенту 4 августа 1789 года парламент объявил об отмене феодального строя,но оброчные платежи крестьян в пользу феодалов остались. Не был решен в пользу крестьян и аграрный вопрос.26 августа 1789 года парламент принял декларацию прав человека и гражданина, в ней говорилась,что люди рождаются и остаются свободными равноправными, отменялись феодальные привилегии, провозглашались свобода слова, защита собственности,право на безопасность граждан,право на сопротивление и угнетению свобода слова печати занятий и вероисповеданий. В октябре 1789 года парламент переехал в Париж.Многие сторонники короля покинули парламент. В парламенте стали преобладать депутаты,которые выступали за компромисс между королем и буржуазии в рамках конституционной монархией. Лидером этой части депутатов был граф Мирабо1749-1791.Интересы мелких и средних собственников выражали в парламенте якобинцы(революционные демократы).они требовали отмены имущественного избирательного ценза при выборе органа власти, отмены королевского вето на решение парламента. Лидером якобинцев был адвокат Робеспьер 1758-1794.кроме того интересы бедных слоев населения отстаивал адвокат Дантон 1759-1794. интересы простых людей отстаивал журналист Марат 1743-1793.представители городской бедноты и крестьянства были в парламенте в меньшинстве эти слои населения от революции ничего не получили.они не имели прав на выборы, не могли выкупить земли, забастовки были запрещены. Свободу получили только купцы, промышленники и сельская буржуазия. 1791 во Франции была установлена конституционная монархия. Король получал большие права, он возглавлял правительство и имел право приостанавливать решение парламента,но королю этого было мало, он хотел сохранить абсолютную монархию. Восстановить абсолютную монархию королю Людовик 16 пытался с помощью австрийских войск, он пытался бежать в Австрию,но на границе был задержан,после этого народ требовал отстранения короля от власти.Экономическая ситуация в стране ухудшалась, крестьяне и городские низы бунтовали. крестьяне требовали земли.простые горожане требовали твердых цен на продукты питанию и смертную казнь для спекулянтов. Сторонники короля пытались восстановить абсолютную монархию путем вторжения во Франции иностранных войск Австрии и Пруссии. Австрия начинает подтягивать к границам Франции войска, тогда не дождавшись вторжения парламент объявил 20 апреля 1792 года Австрии войну,стали собирать войска французы. Австрийские и прусские войска двигались к Парижу,а французский король и его окружение помогали интервентам. Робеспьер призвал к свержению короля. В то время во французском парламенте преобладали представители крупной буржуазии, которых называли Жирондисты (Название это произошло от местности на юго-западе Жиронда,где буржуазия была весьма активна политически). 22.09.1792 парламент провозгласил Францию республикой. В январе 1793 по решению парламента король Людовик 16 был казнен,однако французская армия стала терпеть поражения от австрийцев,часть генералов французский армии перешла на сторону монархистов. Армии покидали и те солдаты и офицеры,кто от революции ничего не получил. 6 апреля 1793 года парламент избрал для обороны страны комитет общественного спасения,решающую роль в этом комитет играли Якобинцы. Жирондисты требовали ареста Якобинцев,тогда Робеспьер и Марат призвали народ к оружению.2 июня 1793 года гвардейцы под командованием Якобинцев окружили парламент и арестовали Жирондистов. В Париже установилась Якобинская диктатура,которая продолжалась со 2 июня 1793 года по 27 июля 1794 года. Таким образом власть в столице взяли мелкобуржуазные революционеры, городская беднота и крестьяне. Однако большинство территории Франции контролировали Жирондисты и Монархисты. В Париже народное недовольство вызывал продовольственный кризис,так называемые плебейские агитаторы требовали ограничения цен на продукты смертной казни для спекулянтов и конфискации крупной собственности. Монархисты и жирондисты развернули против якобинцев индивидуальный террор, в частности был убит якобинец Марат. В июле 1793 года якобинцы издали декреты о смертной казни за спекуляцию и об отмене всех феодальных платежей и повинностей. Многие крестьяне стали собственниками своих наделов,бедняки стали покупать участки земли на льготны условиях с рассрочкой оплаты на 20 лет. Якобинцы вели свой,новый революционный календарь,который действовал до 1 января 1806 года.Так в этом календаре 1793 год считался первым годом республики,94 вторым. Было отменено деление месяца на недели,месяцы стали делить на декады, месяцы получили новые названия. В августе-сентябре 1793 года ситуация в стране обострилась Австрия и Испания захватили Часть Франции, а среди якобинцев произошел раскол на лидеров средних слоев населения и лидеров бедноты. Якобинский парламент стал репрессировать не только жирондистов и монархистов, но и плебейских агитаторов. весной и летом 1794 года французы одержали ряд побед над австрийцами,в этих условиях жирондисты перестали бояться восстановления власти монархистов,но им не нужны были у власти и якобинцы. Лидером жирондистов,то есть крупной буржуазии удалось арестовать лидеров якобинцев - Робеспьера и Сен-Жюста, всего было арестовано более 100 якобинских активистов. Это произошло 27 июля 1794 года по старому французскому календарю или 9 термидора второго года республики по новому календарю. Лидеры якобинцев были казнены,якобинская диктатура пала, власть перешла к крупной буржуазии. Сначала в форме так называемой директории а в 1799 году была установлена военная диктатура генерала Наполеона Бонапарта.

 

 

Реформы Петра 1. Особенности модернизации российского общества. Образование Российской империи.

XVII в. в Европе – крупномасштабная модернизация по всем направлениям: в экономике – индустриализация; в соц. сфере – рост городов, населения, ремесла; В полит. отношениях – демократизация обществ., полит. структур-> закладывание предпосылок для формирования гражд. общества; в духовной сфере – господство светской культуры, нерелигиозной культуры, обслуживающей абсолютизм.

Россия к концу XVII в. сильно отставала от Зап. Европы: угроза потери независимости, отсталое с/х, пром-ть, армия, культура, сложный бессистемный аппарат и т.д. Страстным желанием Петра было превратить Россию в часть Европы, сделать её такой же благоустроенной, богатой и процветающей, как Голландия и Англия.

В декабре 1699 Петр отказ. от традиц. летоисчисления “от сотворения мира” и приказал перейти на общеевропейское летоисчисление от Рождества Христова. 1 января был отпразднован новый, 1700-й, год. Тем самым “разрыв времён” осущ. буквально. Это подкрепило решительность отказа от старых ценностей и принятие новых. Нач. широкий призыв иностранцев на службу в Россию. Важным средством разрыва с традицией был перенос столицы в 1703 из Москвы в Петербург. Новая столица строилась как образцовая, на европ. манер. В Петербурге Петр с самого начала стрем. утв. новые принципы архитектуры, новые обычаи, позволяющие в отличие от обычаев московского двора соблюдать достоинство личности, быть приятным в общении. Он поставил перед Россией задачу “догоняющего развития” по отнош. к Европе.

Наиб. эффективны были петровские преобразования в военной и финансовых областях. Ему удалось создать мощные соврем. армию и флот, обесп. их финансирование. Для формир. армии были вв. рекрутские наборы. В Архангельске и Воронеже нач. строительство флота. Стремление увел. налоги и одновр. приблизить города России к европ. образцу заставило в 1699-1700 провести городскую реформу. По ней города вывод. из-под воеводского упр-я и переводились на самоупр-е. В них выбир. бурмистры. При этом прямые подати с городов в казну увел. в два раза. В 1708-1710 была проведена губернская реформа, направл. на усиление центральной власти. Страна была разделена на 8 губерний, причем упр. ими наряду с губернаторами д.б. коллегиальные органы – ландраты, избр. из дворян. Реформа местного упр-я была самой слабой у Петра. Она провод. в неск. этапов, но до конца не доводилась. Все бралось из зап. стран, однако не прижилось. Введение самоупр-я городов и губерний подрывало систему приказов.

Особенности российской модернизации:

    •   Петр пытался навязать европейские образ жизни, традиции на уже закостенелые, усвоенные годами русские традиции;

 

    •   Практически все реформы были внешними, они не учитывали существующей российской ситуации;

 

    •   Необходимость для преобразований назрела, но само общество к ним не было готово, была готова только верхушка è резкий разрыв жизни;

    •   Попытки совместить европейские формы жизни и укрепление государства кончилось провалом (Первой из них было стремление сделать армию вольнонаемной, как в Европе. Это не получ., и пришлось прибегнуть к рекрутчине; Не удалось обесп. обществ. поддержку и европ. системе городского самоупр-я. В рез-те она прекратила сущ-е; Не прижилась коллегиальная система в областном упр-и и в сборе налогов, кот. пытались ввести в 1713 и 1724. Как горожане, так и дворяне видели в органах самоуправления не выразителей своих сословных интересов, а очередную гос. повинность. В рез-те власть на местах все более сосредот. в руках губернаторов);

 

    •   Попытка ввести в России европейской формы судопроизводства была не вполне удачной (Устный судебный процесс был заменен письменной фиксацией показаний сторон. Более подробный, хотя и не систематиз., стало законодательство. Но в глазах неграмотного населения такой суд был менее понятен, чем старый, устный. Толкование противоречащих друг другу законов открывало простор для произвола. Низкий уровень правосознания общества искл. возможность обществ. контроля над судом. В области полит. сыска система следствия остав. старой, с использованием пыток);

 

    •   Самодержавие – единственный инициатор и гарант реформ, перемен в жизни общества (è была уничтожена Боярская дума как орган, отчасти ограничивающий власть царя. Вместо неё верховным органом упр-я стал в 1711 Сенат, осущ. надзор за работой гос. аппарата. В качестве второго органа верховной власти был создан Синод, контролировавший деят-ть церкви. Учреждение Сенода в 1721 означало полное подчинение духовной власти светской. Должность патриарха была упразднена. Система приказов 1718-1721 была заменена системой более соврем. учреждений исполнительной власти – коллегий, созданных по шведскому образцу. Главное внимание было уделено военно-дипломатической и торгово-промышл. деятельности, финансам. Однако, помимо упр-я, через коллегии Петр сам контролировал пол-е в стране при помощи системы фискалов – доверенных лиц царя, которые заним. выявлением злоупотреблений в государстве. В годы его правления постеп. формир. система тотального контроля царя за населением) è европеизации подверглись лишь внешние формы гос. учреждений;

 

    •   Протекционистская политика в области развития промышленности и торговли (С ней он связывал свои надежды на улучшение фин. положения гос-ва, изменение роли России в Европе, формирование новых групп населения – сторонников идеи европеизации, однако политика Петра в этой области оказ. непоследовательной. Появление мануфактур; развитие получили черная и цветная металлургия, сукноделие и др. отрасли текстильной пром-ти; Петр активно поощрял внешн. торговлю, прежде всего вывоз не сырья, а готовой продукции, причем на российских кораблях. При этом таможенная пошлина на некот. товары сниж. более чем в 100 раз. Напротив, ввоз в Россию дешевых импортных товаров был затруднен высокими пошлинами);

 

    •   Если в Зап. Европе промышленность развивалась в условиях отсутствия крепостного права и наличия рынка свобод. рабочей силы, то в России, где крепостное право распространялось не только на сельское, но и на городское население, эти условия отсутствовали. Особенностью Росси, резко отличавшей её от Европы, было то, что в Европе вольнонаемный труд был выгоднее крепостного, т.к. главными были интенсивность и качество труда. В России крепостной труд был выгоднее вольнонаемного, ибо имелась возможность приписки большого кол-ва рабочих;

 

    •   Время петровских преобразований было периодом большой соц. мобильности, когда рядовые люди и даже крепостные быстро поднимались на вершину обществ. лестницы (В 1722 Петром была учреждена “Табель о рангах”, уничтожавшая зависимость между продвижением человека по гос. службе и знатностью его происхождения. Знатность была не предпосылкой, а следствием службы. С целью укрепления имущественного положения дворян в 1714 был издан указ, согласно которому поместные дворянские и вотчинные боярские земли были полностью приравнены друг к другу. Они стали наследуемой собств-ю. Земля и крестьяне перестали быть платой за службу. Их получ. в качестве награды);

 

    •   Пол-ка гос-ва была напр. на просвещение общества, реорганизацию системы образования (богословские предметы уступали место естест.-научным и технич. Это соотв. господств. в то время в Европе умонастроению, опред. целую эпоху Просвещения втор. половины XVII-XVIII в.);

 

    •   Под влиянием обучения, кот. часто велось на ин. языках, у дворян формир. новая система понятий, часто не имевших эквивалента в русском языке. Поэтому общение дворян все чаще велось на ин. языках – немецком и французском. Русский язык знати претерпел большие изменения è раскол русского общества. Это усугублялось разницей в одежде и языке и препятствовало распр-ю нового образа жизни, ценностей и потребностей, приобретенных дворянством в ходе европеизации, среди осн. массы населения.

 

Образование Российской Империи случилось 22 октября 1721 года по старому стилю или 2 ноября. Именно в этот день последний российской царь Петр 1 Великий объявил себя императором российским. Случилось это, как одно из следствий северной войны, после которой сенат просил Петра 1 принять титул Императора страны. Государство получило название «Российская Империя». Ее столицей стал город Санкт-Петербург. За все время столица только на 2 года (с 1728 по 1730 гг.) переносилась в Москву.

Быт.

 

В правление Петра I происходила коренная ломка старых традиций. Царь страстно желал сблизить российскую культуру с западной. Так, в 1700 г. была введена европейская система счёта лет, и новый год отныне наступал с 1 января, было также приказано сбривать бороды и носить немецкое или венгерское платье. Постоянными стали ассамблеи, т.е. развлекательные вечера у знатных особ, причем там нужно было появляться с жёнами и дочерьми, чего раньше не позволялось. Однако большинство этих преобразований коснулись лишь высших слоёв, подавляющая же часть населения жила по-старому.

 

Просвещение

 

Реформы и войны требовали подготовки качественных кадров, поэтому Пётр I уделял большое внимание образованию. Были организованы военные и «цифирные» школы, Медицинское училище. Упор в обучении делался на точные науки. Чтобы пробудить тягу к знаниям, Пётр I основал Кунсткамеру – первый российский музей. Также по идее царя, но уже после его смерти была открыта Академия наук.

В течение18 столетия (особенно во второй половине) усиливался сословный характер образования, и появлялись новые учебные заведения: Московский университет (1755), Смольный пансион благородных девиц (1764), народные училища и другие.

 

Литература.

 

В 1702 году была впервые напечатана газета «Ведомости». Для нужд школы в 1703 г. вышел знаменитый учебник Л. Магницкого «Арифметика». В 1721 году Ф. Прокопович написал «Духовный регламент», чтобы обосновать реформы Петра I в церковной сфере.

По-настоящему расцвет литературы наступает в екатерининское царствование. В это время развиваются три направления: классицизм (А. Радищев, В. Тредиаковский, М. Ломоносов, Г. Державин и А. Сумароков), сентиментализм (Н. Карамзин) и художественно-реалистическое (Д. Фонвизин). Сама императрица издавала юмористический журнал «Всякая всячина». Видным публицистом был Н. Новиков.

 

Архитектура.

 

В 18 веке преобладающим был стиль барокко. В нём творили: Д. Трезини (Петропавловский собор) и Б. Ф. Растрелли (Зимний дворец). Однако в конце столетия барокко сменяется классицизмом, представленном такими шедеврами, как дом Пашкова в Москве (В. Баженов) и здание Сената (М. Казаков).

 

Живопись, скульптура, театр

 

Основным жанром живописи на протяжении 18 века был портрет. Выдающиеся художники того времени: Ф. Рокотов, И. Никитин, А. Матвеев, Д. Левицкий и В. Боровиковский. Зарождается пейзаж, бытовой и исторический жанры.

В скульптуре следует особо отметить К. Растрелли, Э. Фальконе, Ф. Шубина и М. Козловского.

Первый государственный общедоступный театр начинает свою работу в 1756 г. Его руководителем был купец и актёр Ф. Волков.

 

Наука и техника.

 

После создания Академии наук она становится организующим центром, где трудились видные российские учёные, в том числе М. В. Ломоносов. Кроме того, там работали иностранные историки Г. Миллер и Г. Байер. Среди российских представителей этой же науки также было немало талантливых: В. Татищев, М. Щербатов, Н. Новиков.

Огромных достижений в правление Екатерины II добилась техническая мысль. Лифт, арочный мост через Неву, «самобеглая коляска», оптический телеграф и прожектор - лишь часть проектов и изобретений И. Кулибина. Также важно создание первой паровой машины в России механиком-самоучкой И. Ползуновым.

 

Итак, открытие «окна в Европу» дало мощный толчок для развития культуры России в 18 веке. Именно в это время искусство окончательно освобождается от влияния церкви, появляются его новые формы и во много раз увеличивается культурное наследие нашей страны.

33)

Место истории в системе наук

История - это наука о прошлом человеческого общества и его настоящем, о закономерностях развития общественной жизни в конкретных формах, в пространственно-временных измерениях. Объектом изучения для истории является вся совокупность фактов, характеризующих жизнь общества, как в прошлом, так и в настоящем. Предметом истории является изучение развития человеческого общества как единого противоречивого процесса. История — наука многоотраслевая, она слагается из целого ряда самостоятельных отраслей исторического знания, а именно: истории экономической, политической, социальной, гражданской, военной, государства и права, религии и пр. К историческим наукам относятся также этнография, изучающая быт и культуру народов, и археология, изучающая историю по вещественным источникам древности — орудиям труда, домашней утвари, украшениям и др., а также целым комплексам — поселениям, могильникам, кладам.

История подразделяется и по широте изучения объекта: история мира в целом (всемирная или всеобщая история), история континентов (например, история Азии и Африки), история отдельных стран и народов или группы народов (например, история России). Существуют вспомогательные исторические дисциплины, имеющие сравнительно узкий предмет исследования, изучающие его детально и таким образом способствующие более глубокому пониманию исторического процесса в целом. К их числу относятся: хронология, изучающая системы отсчета времени; палеография — рукописные памятники и старинное письмо; дипломатика — исторические акты; нумизматика — монеты, медали, ордена, денежные системы, историю торговли; метрология — систему мер; флаговедение — флаги; геральдика — гербы стран, городов, отдельных семей; сфрагистика — печати; эпиграфия — надписи на камне, глине, металле; генеалогия — происхождение городов и фамилий; топонимика — происхождение географических названий; краеведение — историю местности, региона, края. К наиболее значительным вспомогательным историческим дисциплинам относятся источниковедение, исследующее исторические источники, и историография, задача которой — описание и анализ взглядов, идей и концепций историков и изучение закономерностей в развитии исторической науки.

Существуют также специально-исторические методы исследования:

-хронологический – предусматривает изложение исторического материала в хронологической последовател

-синхронный – предполагает одновременное изучение событий, происходящих в обществе;

-дихронный – метод периодизации;

-историческое моделирование;

-статистический метод. Сущность. История рассматривается, с одной стороны, как процесс развития природы и человечества, а с другой, как система наук, изучающих прошлое и настоящее природы и общества. Функции

1. Познавательная функция заключается в выявлении закономерностей исторического развития. Она способствует интеллектуальному развитию обучаемых и состоит в самом изучении исторического пути стран и народов, в объективном отражении, с позиции историзма, всех явлений и процессов, составляющих историю человечества. 2. Воспитательная функция способствует формированию гражданских, нравственных качеств и ценностей на исторических примерах. 3. Прогностическая функция заключается в возможности предвидения будущего на основе анализа исторических событий прошлого и настоящего. 4. Функция социальной памяти заключается в том.что исторические знания выступают в качестве способа идентификации и ориентации общества и личности. 5. Практически-рекомендательная заключается в том. что на основе исторических знаний возможна выработка иаус;но обоснованного политического курса.