В начале этой истории одним из братьев говорится, что Господь принимает жертву только от богобоязненных. Из этого напрашивается вывод, что тот сын Адама, у которого обряд не был принят, был плохим безнравственным человеком. Второй же сын был добропорядочным, благонравным и глубоко верующим. Это доказывает и тот факт, что он постарался сгладить конфликт, призывая брата не только к добру, но и к вере, когда спокойно и миролюбиво произнес, что не поднимет на него руку, что боится Господа миров, а потому не совершит греха. Такие слова мог произнести только истинно верующий и богобоязненный человек. Добрый сын Адама хотел предотвратить зло и затушить огонь ненависти своего брата, возникшей, скорее всего, из-за зависти к нему, что именно его дар был принят Аллахом. Но доброта и богобоязненность одного сына Адама не смогли перевесить злобу и нечестивость другого. Произошло убийство.

Коранический рассказ заканчивается интересным аятом, из которого следует, что убийца растерялся после совершения преступления. Он понятия не имел, что нужно делать с бездыханным телом своего брата, ведь это была первая смерть на земле. Всевышний Аллах послал сыну Адама двух воронов, чтобы посредством них показать, как нужно поступать с мёртвым телом. Вороны на глазах у брата-злодея подрались, и один убил другого, после чего ворон-победитель закопал в землю убитого.

«Аллах послал ворона, который стал разгребать землю, чтобы показать ему, как спрятать труп его брата. Он сказал: «Горе мне! Неужели я не могу поступить, как этот ворон, и спрятать труп моего брата?». Так он оказался одним из сожалеющих» (5 аль-Маида, 31)

В конце аята говорится, что братоубийца, увидев, как один ворон закопал другого, раскаялся о содеянном. Он понял, что возгордившись и преисполнившись зависти, он убил невинного брата, став хуже, чем эти вороны.

Земная жизнь пророка Адама.

К сожалению, никаких коранических аятов и достоверных хадисов, раскрывающих нам земную жизнь Адама и его семьи нет. Можно лишь сослаться на труды авторитетных исламских ученых, которые говорят, что число детей Адама и Хаввы на земле быстро увеличивалось, так как Хавва рожала одновременно много детей. Адам проповедовал членам своей семьи, наставлял своих детей, внуков, правнуков… на истинный путь. Он стал первым посланником Аллаха на Земле, получив от Всевышнего откровение и указание довести этот закон до людей. Адам объяснял, наставлял и учил свою общину как придерживаться истинного пути, выполнять Законы Господа и не сбиться с праведного курса.

Перед смертью пророк Адам передал все свои религиозные знания своему сыну Шиису и поручил ему продолжать наставлять и обучать общину религиозной практике и отслеживать правильность и своевременность выполнения обрядов поклонения Всевышнему Творцу.  

Хадисы об Адаме.

В разных источниках об Адаме приводится очень много хадисов, рассказывающих о сроке земной жизни Адама, о том, как он пообещал прибавить сорок лет от своей жизни пророку Дауду и забыл об этом, о том, как состоялся спор между Адамом и пророком Мусой. Приводится также хадис о последнем желании и смерти Адама. Я не буду останавливаться на всех этих историях, так как очень сложно говорить о степени достоверности этих хадисов. Остановлюсь лишь на двух наиболее интересных, взятых из сборников сунны самых авторитетных авторов. 

В Сахихе Аль-Бухари содержится хадис, дающий информацию о росте первого человека:

«Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Аллах создал Адама, рост которого равнялся шестидесяти локтям, а потом Он сказал (ему): «Иди, поприветствуй этих ангелов и послушай, как они поприветствуют тебя, (и отныне это будет) твоим приветствием и приветствием твоих потомков». И Адам сказал: «Мир вам (Ас-саляму аляй-кум)», они же ответили (ему): «Мир тебе и милость Аллаха (Ас-саляму аляй-кя ва рахмату-Ллах)», добавив (к его приветствию слова) «и милость Аллаха». Каждый из тех, кто войдёт в рай, будет напоминать (своим обличьем) Адама, что же касается людей, то (со времени сотворения Адама) и до сих пор они продолжают уменьшаться (в размерах)»  (Сахих аль-Бухари, 3326)

Из достоверных хадисов, содержащихся в сборниках сунны Муслима и ат-Тирмизи, мы узнаем, что Адам был создан в пятницу, в пятницу же он был поселен в Раю и в пятницу выведен из Рая на Землю. 

«Передается от Абу Хурайры: «Пророк(сас) сказал: «Из всех дней, в которые восходит солнце, лучший – это пятница. В этот день был создан Адам (мир ему!), в этот день он был поселен в Раю, в этот день он был выведен из Рая. Час (Судный день) наступит в этот день» (Суннат ат-Тирмизи, 487; Сахих Муслим, 854)