Узейр из рода брата Мусы, Харуна. На иврите его имя звучит как Азра. Он один из немногих людей, знавших наизусть Таурат. Когда у Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям) спросили о том, кем является Узейр, Пророком или аулия, он отвветил: «Я не знаю, Пророк он или нет». (Абу Дауд, Суннат, 13/4674; Али аль-Муттаки, XXII, 81/34087)

В Коране о нем рассказывается только то, что он был умерщввлен и через 100 лет заново воскрешен.

При жизни Узейра евреи находились на самом дне непоккорности и заблуждения. Аллах Всевышний низвел на них беду – угнетателя по имени Бухтуннаср, который захватил Дамаск с окрестностями и Иорданию. Бухтуннаср сжег мечеть аль-Акса, уничтожил дома и сады. Он варварски уничтожал беззащитных людей, а молодых и способных принести пользу порабощал. Так Узейр оказался в рабстве. Передается, что в возрасте пяттидесяти лет ему удалось бежать. В Кудус Узейр отправился на осле. Приблизившись к городу и увидев разрушенные жилища, он очень расстроился. Сильно проголодавшись, Узейр привязал своего осла к дереву и утолил голод инжиром и виноградным соком. Затем он сел под деревом и стал наблюдать за развалиннами _______города, истлевшими телами и грудами костей. Размышляя о могуществе Аллаха, и о том, как Господь воскресит все это в Судный День, Узейр погрузился в сон. Сказано в Коране:

 «Или [не задумывался ли ты над тем] человеком, которрый проходил мимо селения, разрушенного до основания? Он сказал: «Как Аллах все это вернет к жизни после того, как оно умерло?» Аллах умертвил его самого на сто лет, потом воскресил и спросил: «Как долго ты пробыл [во сне]?»

Ответил он: «Я проспал день или некую часть дня». Аллах сказал: «Ты пребывал во сне сто лет. Посмотри на свою еду и воду: они ведь не испортились. [А теперь] взглянни на своего осла. Мы непременно сделаем тебя знамением для других людей. Посмотри же, как Мы восстановим кости, а потом нарастим на них мясо».

Когда человек увидел воочию [знамения], он сказал: «Я знаю, что Аллах властен над всем сущим». (Сура 2 «Аль-Бакара», 259)

* * *

Когда Узейр уснул, было утро, а проснулся он, когда солнцце не успело еще зайти. Но прошло сто лет. За это время умер Бухтуннаср, рабы были освобождены и вернулись в Кудус. Город и мечеть аль-Акса были заново отстроены.

Узейр, над которым проявилось могущество Всевышнего, сел на своего осла и заехал в Кудус. Город очень изменился. Люди и здания не были ему знакомы. В поисках своего жилища он остановился перед одним домом, у которого он увидел старую и слепую женщину. Он спросил у нее, не знает ли она дом Узейра. Женщина печально ответила: «Это дом Узейра, но сам он сто лет назад исчез. Я его служанка». Узейр назвал себя и рассказал о том, что с ним случилось. Служанка очень обрадовалась и поппросила его читать для нее дуа, чтобы она обрела прежний вид. Узейр обратился к Аллаху с мольбой, и по Его милости к женщинне вернулась молодость. Когда Узейр уснул, у него остался сын восемнадцати лет. Теперь же ему было сто восемнадцать лет, и он был седобородым старцем, отцу которого было пятьдесят. Сын не смог узнать отца и сказал: «На спине у моего отца было родимое пятно в виде полумесяца». Взглянув на спину Узейра, он увидел это пятно. Теперь уже никто не сомневался, что это пропавший Узейр.

Когда Бухтуннаср разрушил Кудус, он уничтожил и Таурат. Узейр заново возродил религию.

По передаче ибн Аббаса, когда сыны Исраила, оставив заветты Таурата, стали следовать своим страстям, Аллах Всевышний забрал у них сундук, где хранился Таурат, и лишил их памяти об этом Писании. Сыновья Исраила были огорчены утратой, особбенно Узейр. Он очень много молил Аллаха, и Он ниспослал ему свет, который вошел в его сердце, позволив вспомнить Таурат. После чего Узейр стал заново учить евреев писанию. Когда был обнаружен сундук с оригинальным Тауратом, люди сопоставили книгу с тем, что говорил Узейр и обнаружили полное совпадение. Это увеличило любовь сынов Исраила к Узейру.

Несмотря на такое Божественное знамение, сыны Исраила все равно преступили пределы дозволенного и стали называть Узейра сыном Аллаха. (Табари, Джамиуль-Баян, X, 143)

В Коране сказано:

 «[Иудеи и христиане] признавали богами помимо Аллаха своих ученых и монахов, а также Мессию, сына Марьям. Однако им было велено поклоняться только единому Богу, кроме которого нет божества. Хвала Ему, [превыше Он] их многобожия!» (Сура 9 «Ат-Тауба», 31)

Современные иудеи не принимают убеждение своих предкков, что Узейр – сын Аллаха.