Вся деятельность Петра I была направлена на создание сильного независимого государства, а осуществление этой цели могло быть реализовано, по его мнению, только через абсолютную монархию. Для образования абсолютизма в России была необходима совокупность исторических, экономических, социальных, внутри- и внешнеполитических причин, следовательно, и все проведенные Петром I реформы можно считать политическими, т.к. результатом их осуществления должно было стать могущественное Российского государство. Существует мнение, что петровские реформы отличались некой спонтанностью, необдуманностью и, определенной непоследовательностью. На это можно возразить, что невозможно в живом обществе рассчитать все с абсолютной точностью на десятилетия вперед. Разумеется, в процессе осуществления преобразований сама жизнь вносила свои коррективы, а, значит и менялись планы, возникали новые идеи. Порядок проведения реформ и их особенности были продиктованы ходом затяжной Северной войны, а также политическими и финансовыми возможностями государства в определенный период времени. «Люди всех поколений в оценках личности и деятельности Петра сходились в одном: его считали силой. Пётр был заметнейшим и влиятельнейшим деятелем своего времени, вождём всего народа. Никто не считал его ничтожным человеком, бессознательно употребившим власть или же слепо шедшим по случайной дороге». (С. Ф. Платонов «Личность и деятельность»).

Заключение

«Эпоха дворцовых переворотов» - такое название получил период российской истории, находящийся во временных рамках от момента смерти императора Петра Великого (1725 г.) до воцарения Екатерины II (1762 г.). Одна из существенных черт того периода - воцарение почти каждой женской представительницы правящей династии (мужчины — Пётр II, Иоанн Антонович, Пётр III — восходили на трон относительно спокойно) сопровождалось политическим переворотом с более или менее активным участием гвардии. Как считают некоторые исследователи, «эпоха «дворцовых переворотов» — период «переваривания» петровского лекарства, оказавшегося на первых порах слишком сильным и горьким для России . Именно в это время происходило его «вживание» в российский организм и сращивание новых институтов и идей с традиционными механизмами российского социума: приживалась «европеизация», медленно менялся уклад жизни, новые идеи проникали в толщу России; полутора десятков лет завершающих реформ Петра для этого было маловато. Фактически только с этого времени по-настоящему начали функционировать петровские институты, созданные, но не вполне до конца «вжившиеся» в ткань русского общества при Петре. Только после его смерти заработала машина взимания подушной подати, впервые собранной целиком в 1724 году, и превратился в систему, начиная с Елизаветы, механизм податных «ревизий»; только после его смерти открылась Академия наук; только после его смерти стала реальностью и новая конструкция политической элиты, основанная на закрепленных в 1722-м в Табели о рангах новых принципах индивидуальной службы; можно сказать, что и коллежский механизм был окончательно «отлажен» только к этому времени. ».1 Однако после смерти Петра Великого политическая элита, созданная ним, вынуждена была активно бороться за власть и влияние, и эта борьба была важнейшей причиной первых дворцовых переворотов 1725-1730 годов. «Новая элита» вынуждена была раз за разом прибегать к конструированию новых чрезвычайных центральных политических институтов: Верховного тайного совета (1726-1730 гг.), Кабинета министров (1731-1741 гг.) — и искать компромисса с российским дворянством, обеспечив в итоге выживание себе и петровской системе. Конец эпохи «дворцовых переворотов» стал и концом «петровской системы» в истории России: впервые по-настоящему серьёзно изменили её реформы Екатерины II, которые разрушили коллежский аппарат, поменяли число, структуру и размеры губерний, а также и всю систему местного и центрального управления. «Дворцовые перевороты» оказались единственной за всю историю России эпохой «женского правления»: ни до, ни после этого женщины к власти в России не приходили... И это при всем при том, что в России того времени повсеместно господствуют нормы «Домостроя» XVI века, русское общество однозначно трактует женщину как существо второго сорта, а распространенным мнением было утверждение о неспособности женщины заниматься делами, требующими умственных и волевых усилий, особенно в управлении государством... Сам факт, что верховная власть в стране принадлежала женщине, способствовал разрушению в сознании народа сакральности самодержавия, стремительному снижению его ритуализированной святости, которую сильно подорвал и сам император российский Пётр Великий, чьи реформы и вызывающее с точки зрения традиции поведения заставляли людей сомневаться в истинности царя, порождали мифы о «подменённости» государя, пробуждали ожидания прихода «истинного» царя... С восшествием женщины на российский престол идея самодержца как наместника Бога на земле, как священной особы, как земного бога приходила в очевидное, разительное противоречие с реальностью. Распространённое представление об органической неспособности женщины заниматься государственным управлением, не изменил даже блестящий опыт царствования Екатерины Великой, способности которой к государственной деятельности никем не ставились под сомнение... Эпоха Петра I и его наследниц – это, прежде всего, эпоха преобразований. Каково бы ни было отношение к личности царя-преобразователя, но невозможно не признать, что Россия совершила гигантский скачок во всех сферах жизни и упрочила свое международное положение. Экономическая и культурная жизнь страны, возросшая военная мощь - все это позволило России стать на уровень великой державы. Особенность преобразований состоит в том, что они носили всеобъемлющий характер. Историк Н.М. Карамзин в начале XIX века считал, что на путь, пройденный Россией при Петре I, без него потребовалось бы шесть столетий. Новшества были во всем: в области структуры государственного аппарата, строительства вооруженных сил, промышленного развития, внешней политики, живописи, архитектуры, распространения науки, градостроительства. И сам Петр был личностью незаурядной. Разносторонность его деятельности поражает: он был полководцем и флотоводцем, дипломатом и законодателем. Он прекрасно владел и пером, и топором. По его словам, обязанности царя сводятся к «двум необходимым делам правления»: к распорядку, внутреннему благоустройству, обороне и внешней безопасности государства. Он понимал общее благо как частный интерес каждого. Но невозможно говорить о петровских реформах только как о результате деятельности одного человека, пусть даже такого неординарного, каким был Петр. Такой воз преобразований невозможно было тянуть в одиночку. У Петра I было много помощников, «друзей», как он сам называл их. Но и здесь проявилась его незаурядность: он имел дар угадывать талант и предвидеть возможности человека. Среди сподвижников Петра – люди различных национальностей и различного социального положения: голландцы, шведы, греки, представители аристократических фамилий и бывшие крепостные. Основанием для продвижения по службе и успехов в карьере являлись не происхождение и «порода», а способности, знания, навыки, стремление к развитию и образованию. Только благодаря тому, что реформы его были продолжены в той или иной степени как Анной Иоановной и Елизаветой , но большей частью в эпоху просвещенного абсолютизма Екатериной II, Россия стала величайшей державой.