А. Н. Бокейхан (1866-1937г.г.) учебный,общественный и политический деятель.являлся лидером наиболее передовой части казахской интеллигенции начала XX века. Его знали как ученого-энциклопедиста, основоположника казахского краеведения, автора многочисленных исследований по истории, экономике, этнографии, литературе, хозяйству Казахстана, организатора самой популярной в Степном крае газеты “Казах” (1913-1918) и талантливого публициста.

Он был убежденным сторонником последовательности реформ в обществе, считая радикальные революционные преобразования разрушительными не только для основ государства, но и для нравственных устоев личности. В послеоктябрьский период его обвиняли в “буржуазном национализме”, консерватизме, а вчерашние соратники и любимые ученики вдруг становились политическими противниками. Но он молча прощал, веря в их прозрение.
Появлению первой общенациональной газеты “Казах” предшествовало восьмилетнее настойчивое хождение по инстанциям Оренбурга и С.-Петербурга за разрешением властей на издание.
Он не был блестящим оратором, не произносил пламенных речей, как его соратники, не писал стихов и поэм, как ученики. Однако именно он играл роль духовного наставника всей национальной интеллигенции, включая Ахмета Байтурсынова, Мир-Якуба Дулатова, Магжана Жумабаева, Шакарима и др., и оказал значительное воздействие на формирование мировоззрения молодого поколения. А. Н. Букейхан родтлся в ауле № 7 Токраунской волости Каркаралинского уезда Семипалатинской области.
Не жаловали Алихана Нурмухамедулы Бокейхана по причине того,что он представлял опасность для власти своей чистой репутацией, незыблемым авторитетом перед собственным народом и огромным опытом политической деятельности.

Являлся членом ЦК партии кадетов,депутатом Государственной Думы.Через газету «Казах» вел учебно-просветительскую деятельность.В 1917 г, А.Бокейханов был назначен комиссаром Временного правительства по Казахстану.Один из создателей партии «Алаш».В декабре 1917г. На 2-м Всеказахском съезде по его инициативе была провозглашена Алаш-орда.Главной целью А.Бокейханова было создание самостоятельного Казахского государства.В последние годы жил в Москве.Был арестован и расстрелян в 1937г.

Педставителей казахской интеллигенции

Байтурсынов (1873—1938) в 1909 году А. Байтурсынов, занимавшийся педагогической деятельностью, был заключен без суда и следствия в Семипалатинскую тюрьму. Он написал ряд стихотворений и статей, посвященных свободе и справедливости. В своих произведениях призывал казахов к получению качественного образования и достижению единства. В одной из своих статей он четко обозначил весь смысл своей жизни: «Мой идеал — повышение материального положения казахского народа, по возможности его культуры... я готов поддержать то правительство, которое обеспечит эту цель».

Миржакып Дулатов (1885-1935).В 1904 году он едет в Омск, где встречается с А. Бокейхановым и А. Байтурсы-новым и активно включается в общественно-политическую деятельность. В 1907 году в Санкт-Петербурге в качестве приложения к татарской газете «Ульфат» издает газету «Серке». В 1909 году в Казани в издательстве «Шарк» поэт выпускает сборник своих знаменитых стихов «Оян, цазац!». Современники назвали эту книгу «национальным манифестом». Автор в поэтической форме передает тяжелое положение казахского народа, а также предлагает пути выхода из этой сложной ситуации.

Тынышпаев (1879—1937)Одним из активных лидеров алашского движения был известный общественный деятель. Он родился в селе Ешкиолмес Садырской волости Лепсинского уезда Семиреченской области. В 1900 году закончил Верненскую гимназию с золотой медалью, а затем Санкт-Петербургский институт инженеров путей сообщения.В годы учебы он пишет статьи, защищает интересы своего народа от произвола царской администрации.