Уттхита Хаста Падангуштхасана
Поможем в ✍️ написании учебной работы
Поможем с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой

АДХО МУКХА ШВАНАСАНА

.

 

Техника концентрации внимания, используемая в йоге. Основные

Точки.

Осознанность внимания. Возьмите одну идею. Убедитесь, что это идея всей вашей жизни – вы думаете о ней, мечтаете о ней, живёте этой идеей. Пусть мозг, мышцы, нервы, каждая часть вашего тела будет наполнена этой идеей, остальные идеи оставьте в покое. Это путь к успеху, так создаётся путь великих духовных гигантов(Свами Вивекананда)

То, что мы есть сегодня,- это следствие наших вчерашних мыслей, а сегодняшние мысли создают завтрашнюю жизнь. Жизнь — это порождение нашего разума(Будда Шакьямуни)

Иными словами мы находимся там, где находятся наши мысли; там, куда мы направляем свою энергию.Направьте свое внимание в одном направлении, и результат не заставит себя ждать. Однонаправленность ума дает состояние покоя, когда противоречивые желания более не владеют нами и не разрывают на части. Это первый шаг к постижению себя.

Будьте внимательны с вашим вниманием, помните об ответственности за каждое ваше действие, особенно в мыслях. Помните, о законе кармы.

Управлению внимание учит йога.

Применение внимания в практике йоги

Каждое действие йога должно быть осознанным и направленным. Уже настраиваясь на практику необходимо собирать внимание внутри себя, оттягивая его из внешнего мира, абстрагироваться от посторонних звуков, образов, тем легче сделать это с закрытыми глазами. Каждый сам должен прочувствовать, что на данном этапе его развития будет способствовать, а что отвлекать ум от эффективной практики.

Определенным образом концентрации внимания способствует создание своего стабильного неизменного пространства для занятий:

- настраивающие на практику мелодии, мантры или их отсутствие (как ни странно, но в суете современного мира тишина может оглушать и отвлекать);

- ароматы, благовония, которые могут помочь гармонизировать внутреннее состояние: возбудить или успокоить, а так же помогает заглушить прочие внешние запахи;

- место для занятий, освещение, уверенность, что вас не побеспокоят на время практики.

В определенной степени важно практиковать в одном и том же месте, что не только зарядит его вашей энергией, но и не будет отвлекать вас от практики, как становятся незаметными многие вещи, многие годы лежащие на своих местах.

Начните вашу практику с глубокого дыхания, поскольку крийи и пранаямы – это эффективное средство переключения внимания из вне во внутрь. Не спешите и дайте себе столько времени, сколько потребуется, если же ваш ум слишком безпокоен и неуправляем, то начните практику с небольшой шавасаны. Часто требуется довольно продолжительное время для отключения от внешних событий. Приступая к практике, всегда проверяйте, куда направлено ваше внимание:

- направляйте ваше внимание и взгляд на определенные точки – техника дришти в аштанга виньясе - различают девять точек – направлений:

Насагра- (кончик носа)

Ангушта мадьяй- (большие пальцы рук)

Брумадхья- (третий глаз)

Набхи чакра- (пупок)

Урхва- (вверх в небо)

Хастагра- (рука)

Пахайорагра- (пальцы ног)

Паршва- (далеко влево)

Паршва- (далеко вправо)

- концентрируйте внимание на дыхании, тем более что для разных асан дыхание тоже будет разным: животом, грудью или полное йоговское дыхание, возможно, дыхание уджая. Направляйте дыхание в место наибольшего напряжения и дискомфорта, стараясь его “продышать”, осознавая тонкую грань между аскезой и ахимсой;)

- концентрируйте его на мудрах и бандхах, позволяя работать с энергиями, находиться в асанах дольше и эффективнее;

- направляйте внимание внутрь себя, прикрывая глаза, визуализируя положение своего тела в пространстве, визуализируя себя в прошлом или будущем, вне границ времени, в вашем благостном месте, “месте силы”.

- концентрируйте его на чакрах, работая с ними, почувствуйте, в сфере какого тела (физического, эфирного, астрального, ментального) наблюдаются ваши ощущения, а значит и развитие: если ваши ощущения физического плана, вы развиваете ваше физическое тело, если вы работаете с более тонкими энергиями, старайтесь концентрироваться на соответствующих ощущениях, направляя туда все ваше внимание;

- концентрируйтесь на том, чему или кому вы посвящаете свою практику, на помогающих вам визуальных образах.

Главное, осознавайте свои действия в каждое мгновение, тогда вы сумеете быстрее продвинуться в вашей практике в заданном вами направлении. Ваше внимание, ваша энергия будут трудиться на вас, а не удовлетворять внешние чужие желания.

Тренировка внимания

Если вы только делаете первые шаги на пути осознанного существования и развития, то ваше внимание будет постоянно ускользать. Все зависит от продолжительности вашей практики. С научной точки зрения, внимание – это направленность и сосредоточенность человека на чем-либо. Внимание рассматривается учеными как составная часть процессов мышления и памяти. В современной психологической науке принято выделять несколько основных видов внимания; в частности непроизвольное и произвольное внимание. Если непроизвольное внимание возникает само собой, независимо от сознания человека и связано с фоновой активностью нервных центров, то произвольное внимание тесно связано с волей человека, оно формируется у человека под действием воспитания, и в этой связи, полностью поддается тренировке и развитию.

Внимание обладает рядом свойств:

Устойчивостью – характеризующей способность сосредотачиваться на одном и том же объекте некоторое время.

Концентрацией – степенью сосредоточенности внимания на этом объекте.

Переключаемостью - как способностью перемещать внимание с одного объекта на другой.

Объемом – количеством объектом, которые мы можем охватить с достаточной ясностью одновременно. В существующих системах самосовершенствования можно выделить три направления развития внимания: тренировку устойчивости и концентрации, тренировку переключаемости, увеличение объема внимания»

Таким образом, можно выявить какое свойство внимания требует большего развития и, применяя соответствующие практики, усиливать его.

Практика "Ходьба Силы"

Практика эта замечательна тем, что её можно использовать всегда и везде: по пути на работу, в магазин и т.д.

Во время ее выполнения важно следить за правильным положением головы и управлением взглядом. Не надо опускать или высоко поднимать голову, нужно удерживать ее в таком положении, чтобы можно было почувствовать вертикальную линию, идущую от темечка к самому основанию шеи. Лучше всего для этой техники подходит йогическая рекомендация удерживать голову и позвоночник на одной линии, вертикальной по отношению к поверхности земли. В этом случае подбородок не опускается на шею, а взгляд естественным образом оказывается устремленным прямо вперед. Глаза удерживать в одном положении. Взгляд не блуждает, его надо направить на воображаемую точку перед собой. Не щуриться или как-то иначе напрягать мышцы вокруг глаз. Лучше держать их широко раскрытыми, как это бывает во время особенно внимательного разглядывания чего-то важного или необычного. Кроме того, рекомендуется попробовать максимально расширить поле внимания, удерживая при этом взгляд неподвижным, насколько возможно. Попытайтесь активизировать периферию своего зрения и разглядеть одновременно как можно больше деталей, не находящихся в районе фокуса вашего сосредоточенного взгляда.

Вышеописанные условия легче всего соблюдать во время размеренной ходьбы».

Из своего опыта замечу, что очень эффективно концентрировать при ходьбе внимание на дыхании или сочетать шаги с мантрами или направлять внимания на ощущения в стопах: как нагрузка переходит по ее поверхности от пятки к носочку, при этом внешнее внимание расфокусировано, но охватывает максимальный объем окружающего пространства. Если у вас возникнут отвлекающие вас мысли и эмоции, не расстраивайтесь, а просто мягко верните внимание к ходьбе. Не сотрудничайте с мыслями и эмоциями, но и не боритесь с ними.

Ощущения от этой практики непередаваемы: появляется легкость, словно внутренне очищаешься, уходит тревожность, навязанные желания, страхи, чувствуешь движение жизни, ее истинность, замечаешь столько нового вокруг, словно первый раз следуешь по давно исхоженному маршруту. Хочу еще добавить, что эффективно почаще менять привычные маршруты, чтобы избежать действий “на автомате”. Пусть дорога будет длиннее, но каждый ее участок будет прожит вами, в то время как обычно люди рассматриваю только конечные точки пути, а между тем в дороге мы проводим огромную часть своей жизни!

Любование небом

«Развитие расширенного внимания. Панорамное восприятие всегда требует расширенного внимания, зато и придает удивительное ощущение глубины и яркости воспринимаемого мира. При расширенном внимании мы не просто фиксируем перед собой 180 градусов ширины, но и воспринимаем и обрабатываем всю находящуюся здесь информацию. И это заставляет наш мозг работать с большим КПД. Выполнять его можно в течение всей жизни. Всякий раз, когда ваш взгляд подает на небо – осознайте этот момент и хоть на несколько секунд задержите на нем расширенный взгляд и полюбуйтесь. Если же ваш взгляд обычно никогда не падает на небо, то возьмите это в привычку, выходя из дома, всякий раз, поднимайте взор вверх и полюбуйтесь видимым.

Кроме внимания, упражнение развивает осознанность бытия (расширяет сознание и может быть использовано для подготовки к практике осознанных сновидений)».

Можно выполнять эту практику, дожидаясь зеленого света светофора. Она позволяет словно подняться над суетой, увидеть происходящее под другим углом, вобрать в себя всю широту и умиротворение неба.

Радуга

Развитие динамической концентрации. Последовательно воображайте цвета радуги: красный, оранжевый, желтый, зеленый, голубой, синий, фиолетовый. Сядьте максимально удобно, закройте глаза и представьте, что поле зрения залито красным цветом. В зависимости от силы вашего воображения - это может быть только красное пятнышко, или несколько красных образов, или красная панорама - красный цвет заливает все пространство вокруг вас: слева, справа, впереди и позади - красный цвет. Торопиться не следует, нужно позволить цвету появиться. То же для всех цветов радуги. Если какие-то цвета не удалось визуализировать, то их можно пропустить, переходя к следующему. Но пройдя всю “радугу”, вновь вернутся к самому началу, опять визуализировать красный, оранжевый, желтый и т.д. до тех пор, пока цвета не станут появляться. Упражнение можно выполнять всю жизнь. Развивает и поддерживает на высоком уровне переключаемость внимания, а также способствует тренировке способности к самовнушению.

Развитие динамической концентрации необходимо всем людям занимающихся напряженной умственной работой.

Это упражнение можно выполнять в общественном транспорте. Важно проявить терпение и упорство, и с каждым оборотом радуги цвета будут проявляться насыщеннее и равномернее. Оно так же улучшает визуализацию, например, позволяет эффективнее концентрироваться на чакрах, представляя их в цвете. Также весьма полезно почаще прикрывать глаза, дабы увлажнить и снять с них напряжение.

Концентрация внимания на внешнем или внутреннем образе

Упражнения по развитию статической концентрации - сосредоточенности человека на каком-либо внешнем или внутреннем объекте: на точке, на пламени свечи, на мысленном образе и т.д. Изданная в начале 20 века книга В.Аткинсона - типичный пример. “Направьте пристально ваш взгляд на черное пятно и смотрите твердо, не мигая в течение одной минуты. Когда глаза отдохнут, начинайте упражнение снова, повторяя его раз пять”. Из практик йоги до нас дошла чудесная тратака, подробнее о ней можно прочесть

«Концентрация внимания на внешнем образе. Выбирается какая – либо точка перед глазами (трещинка в щели, пятно на парте) и испытуемый старательно таращится на нее, стараясь все время удерживать внимание именно на рассматривании точки, не отвлекаясь ни на другие внешние объекты, ни на собственные мысли. По окончанию упражнения может возникнуть ощущение перегрузки глаз, чтобы снять с них усталость и напряжение, рекомендуется просто промыть их холодной водой.

Если сходу данное упражнение покажется сложным, можно описывать образ вслух или мысленно, что облегчит удержание на нем внимания. Например, описание точки: “Вот точка, она черненькая, черненькая, вот она размылась, а теперь уже две черточки, опять одна, посерела, и т.д.”

Концентрация внимания на внутреннем образе. Мысленно представляешь букву “А”, и в течении 2 минут продолжаешь ее визуализировать, не отвлекаясь на посторонние образы и мысли. Буква обычно трансформируется (становиться то письменной, то печатной, то маленькой, то большой) На следующем занятии день берется буква “Б”. И так далее».

Когда данные упражнения будут освоено, образ можно усложнять. В йоге распространена практика концентрации внимания на тханке или любом образе, который полностью захватывает ваше внимание.

Переключение внимания

Избирательность внимания. Простейшим примером, иллюстрирующим это свойство вни­мания, может служить «чаша Рубина». Глядя на эту картинку, можно по желанию получить либо вазу, либо два направленных друг на друга профиля. Постарайтесь, в течение определенного времени видеть на рисунке только вазу или только лица.

 

4. Асаны, вопросы по таблице.

5. Ширшасана. Подводяшие асаны и положения.(Вариант от Ольги)

В древних йогических текстах Ширшасану называют королем всех асан (Сарвангасану – королевой). Это одно из наиболее важных йогических упражнений.

Ширшасана и Сарвангасана – две центральные позы Хатха-йоги, ян-иньская пара (первая возбуждает – мужское начало, вторая успокаивает – женское начало). Эти асаны дополняют друг друга, и для гармоничного воздействия на организм рекомендуется выполнять их в паре. Это упражнение имеет несколько вариаций, которые иногда рассматриваются как цикл Ширшасаны.

Упражнение следует выполнять на коврике или шерстяном одеяле, сложенном вдвое или вчетверо. Места должно быть достаточно для кувырка через голову при потере равновесия в стойке. Для профилактики травм необходимо соблюдать симметрию при ее выполнении.

Большинство перевернутых асан -мудра- печать- перенаправление энергий, зпечатывание.

Ширшасана- Мастаха-мудра, вершина. Энергия идет сверху вниз, Джаланхар-мудра-ярко выражена, Уддияна-средне, мула-бандха-почти не регулируется-освобождение.

Мудра- определенное положение тела и его частей, которое дает движение в определеном положении, бандха – закрепляет этот блок. И то и другое – работа с энергетическими каналами.Если у людей гипотония или гипертония, им давать полуперевернутые позы. Людям с остеохондрозом Шишасану и Сарвангасану делать нельзя, и после 50 лет.

Вес в Ширшасане – на голову может приходиться от 30 до 60% веса.

Чтобы предотвратить травмы, работать предплечьями, линия позвоночника прямая, если не вертикальная, то вес тела увеличивается на точки опоры. Должны быть крепкие руки, раскрыта грудная клетка, сильные мышцы спины, шеи, и здоровый позвоночник.

Способ освоения:

1. Подготовить мышцы плечевого пояса к удержаниювеса тела, для этого практиковать Ардхо Мукхва Шванасану, позу Дельфина с опорами на предплечья.

2. При выполнении важно иметь сильный мышечный корсет, выполнять позу Навасана, Шалабхасана, Четурангадандасана.

3. Ширшасана дает можное воздействие на: ССС, Пищеварительную систему, Дыхательную,эндокринную

Выполнение Ширшасаны помогает регулировать взаимодействие между ЦНС и периферической НС, способствует поддержанию деятельности барорецепторов, отвечает за снижение и повышение давления. Помогает при болезнях ЖКТ, атонии кишечника, варикозном расширении вен, недостаточном оттоке лимфы, смещении внутренних органов малого таза, дает отдых сердцу, снимает умственное напряжение, снабжает свежей кровью мозг, но только в том случае, если она выполняется корректно.

Признаки корректного выполнения:

1. Соблюдение определенной диеты, отказ от алкоголя и табака, не переедать.

2. При выполнении Ширшасаны не должна ощущаться нагрузка на шею, вес тела полностью удерживается мышцами плечевого пояса, при этом не должно быть гипертонуса мышц шеи в ответ на нагрузку в руках. Спина остается прямой, за исключением случаев, когда стойка выполняется на лбу. В идеале промежность располагается над точкой опры в голове. Тонус мышц поясницы и живота остается сбалансированным.

3. Противопоказания:

- Проблемы с опорно-двигательным аппаратом, в т.ч. позвоночник, зона плечевого пояса, руки.

- нельзя с тромбозом

- у мужчин – варикоз паха в период обострения

- геморрой впериод обострения

- при месяных

- при беременности

- после еды

-при стенокардии(при чувствительном сердце)

- при мерцательной аритмии

- свежие швы, импланты

- внутричерепное давление

4. Можно:

-при смещении органов

-при атонии кишечника

-при запорах(но освободить кишечник)

Улучшает работу поджелудочной железы, оздоравливает печень, почки, лимфу, щитовидной железы(нельзя при гиперфункции). Хорошо улучшает зрение, если глаза здоровы. Улучшается слух. Можно при гайморите, синусите.

ОТСТРОЙКА:

1. Полежать в Шавасане

2. После Ширшасаны – тоже Шавасана. Выход – кулак на кулак, таз на бедра, голову выровнять

3. Найти точку- 3 пальца от места роста волос

4. Освободить пространство от предметов

5. Постелить коврик, либо у стены, либо в углу.

6. Большие пальцы отвести вверх, кисти на полу

7. Руки размерить – ладони под мышки, перекрестить и получится ширина расстановки локтевых суставов.

8. Первая позиция – опоры на предплечья, опора на голове, стопы врозь.Опускаем голову, опираемся стопами в пол, (этот этап – осваивать неделю)

9. Второй этап – Соединяем стопы, стоим на кончиках пальцев, потом на подъеме пальцы загнуть и подтянуть ими коврик на себя

10. Поднять ноги, согнуть в коленях, подтянуть к груди колени

11. Пятки к ягодицам, колени в потолок, раскрыть тазобедренный сустав, потом медленный выход также поочередно.

 

Техника выполнения.

1. Опустись на колени, сплети пальцы рук в замок, либо крепко прижми кисть правой руки внешней стороной к ладони левой руки в виде чашки (для мужчин, для женщин – наоборот). Крепко удерживай соединение рук во время всего упражнения. Расположи кисти и предплечья на полу (перед коленями) для создания опоры (мизинцы рук касаются пола). Локти должны быть расставлены не более чем на ширину плеч. Шея и спина параллельны полу, ноги опираются на носки.

2. Теперь положи голову макушкой (это самая верхняя точка при измерении роста человека) либо областью на 3 пальца выше передней линии волос на пол (не на сцепленные руки), обхвати ее замком ладоней сзади, найди удобное положение (без боли) (см. рис. 1). Если не удобно, то можно голову слегка сдвинуть с указанных точек, в зависимости от индивидуальных особенностей, при этом в финальном положении шея не должна быть напряжена (это правило необходимо соблюдать при выполнении всех перевернутых поз). Запрещается опираться на область переднего родничка (4 пальца от передней линии волос).

3. Вариант с подъемом согнутых в коленях ног (для начинающих).

Оторви колени от пола, плавно поднимая таз вверх, и встань ногами на носки, спину держи прямее (см. рис. 2). Далее сделай несколько небольших шажков, приближая пальцы ног к голове. Туловище слегка отклони назад так, чтобы спина оказалась в вертикальном положении, а бедра прижались к животу и нижней части груди (колени согнуты) (см. рис. 3). Медленно перенеси вес тела с пальцев ног на голову и руки. Плавно подними над полом (на несколько сантиметров) сначала одну стопу, затем другую (либо обе одновременно), при этом балансируй, опираясь на голову и руки (здесь можно слегка оттолкнуться носками ног от пола после глубокого вдоха). Сохраняя равновесие, сначала плавно переведи в вертикальное положение туловище с поджатыми ногами (спина прямая) (см. рис. 4), затем бедра (колени согнуты) (см. рис. 5) и, в заключение, голени ног (см. рис. 6). Вытяни ноги к верху и стой на голове так, чтобы все тело было перпендикулярно полу. Носки не напрягай (не тяни вверх или вниз; вытянуть можно лишь в первый момент для выпрямления, а затем расслабить), т.е. ноги по возможности должны быть расслаблены.

Вариант с подъемом выпрямленных в коленях ног (для подготовленных).

Не отрывая головы от пола, плавно выпрями ноги в коленях с подачей таза вверх, спину держи по возможности прямо. Далее плавно, небольшими шажками прямых ног, приближай ступни к голове (при этом ноги могут опираться только на носки, пятки тянутся к полу), отводя таз назад до тех пор, пока центр тяжести нижней половины тела не окажется над серединой треугольной площадки опоры. Далее мягко одновременно оторви от пола (не за счет силы, а за счет балансировки) и подними вверх обе ноги без сгибания в коленях.

Освоив подъем прямых ног, следует попытаться задержать ноги (до 10…30 секунд) в промежуточном положении, параллельном полу, вытянув вверх прямой позвоночник. В тазобедренных суставах – прямой угол. Это положение называется Урдхва Дандасана (поза поднятого посоха).

4. Вытяни вверх все тело, от макушки до пят. Зафиксируй финальную позу и оставайся в ней без напряжения около минуты (для начала – не более 15 с). Со временем (постепенно) продолжительность пребывания в этой позе увеличь до 5 минут (при ежедневной практике этого вполне достаточно). Максимальное время пребывания в этой позе не должно превышать 12 мин., если она выполняется наряду с другими. Если стойка на голове выполняется отдельно, а не в комплексе с другими упражнениями, продолжительность может варьироваться от 15 до 20 минут (для наиболее подготовленных учеников). Остальным держать позу не более 12 минут. Пожилым и ослабленным людям нельзя удерживать финальную позу более 5 мин. В холодное время года финальную позу можно удерживать на 2…3 минуты дольше.

Дыши через нос глубоко, в естественном темпе, глаза рекомендуется закрыть (это можно делать только при достаточной практике).

В финальной позе все тело от шеи до пят должно представлять прямую линию. В ней необходимо по возможности максимально расслабиться, поручив подсознанию удерживать равновесие. Позвоночник и ноги должны быть прямые, локти не слишком расставлены в стороны; вес тела должен частично распределиться на предплечья. Выполняя стойку на голове не надо напрягать шею, голову, плечи и позвоночник.

Варианты. После 5 минут пребывания в позе можно для разнообразия держать ноги в стороны, или одну вперед, а другую назад, или согнуть ноги в коленях и прогнуться в этом положении, или двигать кругообразно поднятыми ногами. Все эти варианты выполнять в расслабленном состоянии.

5. Медленно опусти ноги на пол, выполняя описанные выше движения в обратном порядке. Не забудь при этом отогнуть на себя пальцы ног, чтобы не ушибить их. Замок рук разожми, расслабься. Оставайся в этом положении несколько секунд (голову не поднимай). Положи под лоб правый кулак (задержись на 5…10 секунд в этом положении), а под него – левый (задержись на 5…10 секунд в этом положении). Если этого не достаточно, оставайся в последнем положении до минуты и более (по самочувствию). Далее подними голову и туловище вертикально, сядь в Ваджрасану, подними руки вверх и, как следует, потянись вверх от поясницы на вдохе, с выдохом опусти руки и медленно перейди к выполнению Шавасаны (2-й вариант: медленно встань, подними руки над головой, потянись и сделай глубокий вдох, ляг на пол и выполни Шавасану; 3-й вариант: не поднимая высоко над полом головы, сразу перейди к выполнению Шавасаны). Время пребывания в Шавасане должно быть не менее половины времени фиксации перевернутого положения в Ширшасане.

Рекомендации.

При фиксации финального положения сосредоточь внимание на области щитовидной железы.

Дыхание во время выполнения позы – произвольное, обязательно через нос. Если закладывает нос, то необходимо выйти из позы.

При возникновении дискомфорта необходимо прекратить выполнение упражнения.

Если при выполнении упражнения потеряно равновесие, не пугайтесь, разъедините пальцы рук, сгруппируйтесь и перекувырнитесь через голову и спину (падать медленно и с круглой спиной).

Людям пожилым, со слабыми мышцами спины и шеи, при избыточном весе в начале занятий следует воздерживаться от выполнения Ширшасаны и практиковать только Випарита Карани Мудру или Сарвангасану. К освоению Ширшасаны можно приступить через год-два занятий. Нельзя пытаться начинать выполнение асаны без страховки.

Вообще, не следует пытаться выполнять эту асану до тех пор, пока не будут полностью освоены более легкие перевернутые позы (в частности Сарвангасана).

После выполнения упражнения нельзя сразу вставать: организму необходимо время для адаптации к новым условиям.

Если при выполнении асаны глаза наливаются кровью, это значит, что поза выполняется неправильно. В комплексе упражнений совместно с Ширшасаной всегда следует выполнять Сарвангасану и (или) асаны из ее цикла. Если Сарвангасана – это мать всех асан (инь-начало), то Ширшасану следует назвать их отцом (ян-начало). Для поддержания здоровья тела, спокойствия и умиротворения ума (т.е. гармонии) важны обе эти асаны.

Рекомендуется следующий порядок выполнения упражнений: Сарвангасана, Матсиасана, Ширшасана, Шавасана. При необходимости между упражнениями можно немного отдыхать в Шавасане.

Сарвангасану, Ширшасану и Випарита Карани Мудру желательно выполнять 3 раза в день – утром, в обед и вечером.

Ширшасану лучше выполнять в первой половине дня, чем во второй, т.к. она относится к тонизирующим позам. Но абсолютно здоровым людям ее практика после полудня не противопоказана.

Эффект.

 

БИЛЕТ № 34

Дата: 2019-02-02, просмотров: 252.