Что не видится глазами, то веруется и разумеется умом. Мне приятно было пред­ставить благонамеренные труды ваши и выразуметь из совершения дела надлежащую пользу. Простою мыслию говорю с вами, пред­ставляя пред глазами простое здание, которое может служить единственно для упокоения бедных людей, не имущих покрова; и такое по­строение всеми одобряется и похвально во всем свете. Но ваше строение, как только те­перь видно, стесненное многими препятствия­ми, от которых многие скорби наносятся ваше­му сердцу, не имеет сравнения с простым зданием: оно имеет вмещать таких людей, ко­торые всем сердцем горят к Богу и ищут спаси­тельного пристанища, где бы плакаться о грехах и приносить непрестанные молитвы, чтобы сердцами и устами славословить имя Бо­жие! Так на сей священнейший предмет воз­бужденное ваше сердце, хотя и оскорбляемое, но, с терпением снося обиды, приятно прости­рает, какие только от изволения вашего зави­сят, щедрые пожертвования на совершенное устроение храма Божия и обители для спасаю­щихся душ. Поэтому-то ваше строение и не имеет сравнения с простыми зданиями, хотя и много полезными: те здания служат только для телесного упокоения, но ваше строение собственно для спасения бессмертных душ, усердно погружающихся в любовь Божию.

Вот что я мог представить в рассуж­дении моем и совершенно выразуметь к обрадованию вашего сердца. Прошу вас с тем на­мерением, чтобы прославить имя Божие в сокрушенном сердце вашем, попросите от­служить обедню собственно за обидящего вас, не означая его имени. Не знаю, есть ли приме­ры служить обедню за обидящего; однако знаю по справедливости, что и отговориться нель­зя,— когда вся Церковь имеет непременным правилом молиться сими словами: «ненавидя­щих и обидящих нас прости, Господи Человеколюбче, благотворящим благосотвори». Ни­щих, которые находятся здесь, благоволите утешить милостынею. И сколько вы могли ви­деть несправедливостей, собственно вас каса­ющихся, от притеснителя, от начала вступле­ния по сие время! Ради Бога простите ему и не имейте гнева на него — вы ясно увидите правду Божию и покровительство Небесной Царицы, предстательствующей о спасении душ. Да по­спешествуют вам и ныне молитвы тех душ, которые имеют о вас молиться в благоустраиваемой вами обители. За временные труды и скорби — вечный покой и неизреченная ра­дость от Господа, призирающего на сокрушен­ное и смиренное сердце. Правдою, любовью и милостью побеждается всякая злоба — это известно всему свету. Господи! удиви на нас милость Твою, да прославится имя Твое. Остави нам долги наша, якоже и мы ос­тавляем должником нашим! Мая 27-го дня, 1820 года

Побудился дополнить вам мое слово ра­ди Господа:

Ежели нет видимых средств примирить враждующих, то есть возможность приступить к молитве о них. Они недугуют болезнью ду­шевною; прикажите поминать их по церквам за здравие. Сия добродетель будет сокровенна от мирских умов, но дело доброго сердца вашего прославит Бог перед всеми, и вы по всей воз­можности удержитесь. Не ропщите на них пред другими, только себя вините пред Госпо­дом; и так, видя Бог смирение и сокрушение сердца вашего, заступит вас. Вы можете убеж­дать всех богомыслящих, которых знаете, что­бы помолиться Господу о благоустроении и окончании дела вашего в славу Божию. Мо­литесь и сами усердно; не скучайте, слезы ваши будут в радость вам.

Это я сообщаю вам мою искренность, прошу и вас принять искренно; по вере вашей буди вам милость Божия, и будет слово явлено самым делом!

Смиренномудрие есть, чтобы только са­мих себя осуждать внутренно, о прочих же не роптать, но ожидать с надеждою праведного суда Божия и просить о милости Его ко всем. Любите всех; любовь преодолевает все. Еще вам повторяю мою искренность. Слово Божие буди вам утешением!..